“O relato de como Saul se tornou o primeiro rei de Israel é uma história de conflito. Conflitos de poder são familiares a todos nós. É difícil imaginar vida humana sem conflitos de poder. Esses conflitos surgem de vez em quando, de várias maneiras, em todas as relações humanas e comunidades - de famílias às nações. Alguns conflitos de poder, é claro, são muito mais sério do que outros. O conflito é muitas vezes inevitável e deve ser travado, não evitado. O conflito que vemos nestas páginas do Antigo Testamento, no entanto, é de particular importância. Foi o conflito entre o poder de Deus e o poder humano. A proposta, apresentada pelos anciãos de Israel, foi ter um rei "como acontece em todas as nações" (1 Samuel 8: 5) - um rei humano, com o poder de um rei humano e a estabilidade e segurança de tal poder poderia fornecer. Nesse pedido, o próprio Deus disse: "Porque não foi a você que rejeitaram, mas a mim, para que eu não reine sobre eles.” (1 Samuel 8: 7). Eles estavam rejeitando o reino (isto é, a realeza) de Deus pelo poder de um rei humano. O conflito entre o reino de Deus e o poder humano não é desconhecido para nós. Pessoas cristãs (por definição) são aquelas que sabem que Jesus Cristo é o Rei de todas as coisas. Seu reino é o reino de Deus. Ele veio para a Galiléia, mil anos depois de Saul, “pregando o evangelho de Deus. Ele dizia: — O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo; arrependam-se e creiam no evangelho.”(Marcos 1:14, 15). Ele nos chamou para entrar no reino de Deus ao aceitá-lo como Senhor. Pertencemos ao reino de Deus por pertencente a Jesus. Estamos ansiosos quando a promessa do reino de Deus finalmente virá em toda a sua plenitude quando Jesus retornar. Enquanto isso experimentamos várias formas de poder humano desafiando o reino de Deus. A riqueza humana oferece prazer e segurança sem a necessidade de Deus. A razão humana oferece compreensão da vida e do mundo sem referência a Deus. As instituições humanas oferecem propósito e valor às pessoas sem necessariamente recorrer a Deus. O conflito não é simples. O poder humano nem sempre é ímpio, e o reino de Deus não oblitera a atividade humana. A Bíblia nos ensina que o poder humano, riqueza, razão e instituições têm um legítima lugar na boa criação de Deus. Não há necessariamente um conflito entre o governo de Deus e as várias formas de poder humano que conhecemos. Aqueles que pertencem ao reino de Deus continuam a viver ativos, enérgicos, e vidas humanas eficazes” – (John Woodhouse).
O capítulo 12 retransmite o discurso de despedida de Samuel ao povo como seu antigo líder. Alcançamos o auge da ascensão de Saul à liderança, mas antes de olharmos para sua queda, primeiro nos é dado o exemplo de Samuel como alguém que terminou bem. É claro que isso contrasta com Saul, que até agora teve uma boa largada, mas não terminará bem.
Já foi dito que a vida cristã é uma maratona, não uma corrida. E como você termina é mais importante do que como você começa. É sempre bom começar bem, mas como você termina é o que define você. O corredor que começa bem, mas tropeça ao longo do caminho, perde a corrida. Mas quando você termina bem, você ganha o respeito das pessoas ao seu redor.
O discurso de Samuel marca a transição final do período dos juízes em Israel para o tempo dos reis. Samuel é o último juiz de Israel e Saul é o primeiro rei. É uma troca de guarda, por assim dizer, e enquanto Samuel faz seu discurso de despedida ao povo, ele também nos dá quatro passos de ação que podemos tomar para terminar bem na vida. São eles: 1) Manter uma boa reputação com Deus e com os homens. 2) Dê testemunho da bondade de Deus no passado. 3) Incentive as pessoas a seguirem a Deus no presente. 4) Nunca pare de orar pelas pessoas.
I. MANTER UMA BOA REPUTAÇÃO COM DEUS E COM OS HOMENS (VS.1-5)
Em primeiro lugar, mantenha uma boa reputação com Deus e com os homens. O evangelho de Lucas nos diz que “Jesus crescia em sabedoria, estatura e graça, diante de Deus e dos homens.” (Lucas 2:52) Se quiser terminar bem, você precisa manter uma boa reputação perante Deus e os homens. Há muitas maneiras de fazer isso, mas deixe-me compartilhar com vocês três delas de nossa passagem esta noite.
A. Torne-se responsável perante as pessoas com sua vida (vs.1-3a)
- Provérbios 15:32 ; Atos 20: 25-35
Em primeiro lugar, torne-se responsável perante as pessoas com sua vida. Veja os versículos 1-3:
“Então Samuel disse a todo o Israel: — Eis que atendi ao que vocês me pediram e constituí um rei sobre vocês. E agora eis que vocês têm o rei que irá adiante de vocês. Eu já sou velho e tenho os cabelos brancos, e os meus filhos estão com vocês. Eu tenho andado à frente de vocês desde a minha mocidade até o dia de hoje. Eis-me aqui. Testemunhem contra mim diante do Senhor e diante do seu ungido: de quem tomei o boi? De quem tomei o jumento? A quem enganei? A quem oprimi? E das mãos de quem aceitei suborno para encobrir com ele os meus olhos? Falem, e eu o restituirei.”
“Em essência, ele estava dizendo: “Aí está o seu rei. Olhe para ele - alto, bonito e (relativamente) jovem (ver 1 Samuel 9: 2; 10:23, 24)! E aqui estou eu - velho e grisalho ”(veja 1 Samuel 8: 1).
Era como se o futuro e o passado de Israel fossem representados por estas duas figuras. Não há dificuldade em perceber qual foi o mais atraente. Na verdade, foi por causa da velhice de Samuel que os anciãos avançaram como uma das razões para sua proposta de nomeação de um rei (1 Samuel 8: 5). A outra razão pela qual eles insistiram foi o caráter dos filhos de Samuel (1 Samuel 8: 5). Samuel os mencionou aqui também, embora ele não diga nada sobre sua maldade. Sem dúvida, ele não precisava. O caráter dos filhos de Samuel era presumivelmente tão conhecido quanto o dos filhos de Eli (ver 1 Samuel 2: 23b). Ele simplesmente lembrou às pessoas que as razões alegadas para pedir um rei ainda estavam lá, diante de seus olhos.
Com o novo rei e o velho profeta / juiz (e seus filhos), ambos em exibição, pode ter parecido óbvio o que estava acontecendo. A velha ordem estava sendo substituída pela nova. Isso, no entanto, é precisamente o que não estava acontecendo”. – (John Woodhouse).
Samuel tornou-se responsável perante o povo. Ele havia atendido seu pedido por um rei. Ele havia cumprido seu papel como líder. E agora ele estava diante deles e tornou-se responsável perante eles. "Aqui estou eu. Testifique contra mim. ” Como afirma Robert Bergen: “O ato final de Samuel como juiz foi se submeter a julgamento”. Samuel torna sua vida um livro aberto ao povo e dá a todos que desejam a oportunidade de testemunhar contra ele.
O apóstolo Paulo faz algo semelhante no Novo Testamento quando faz seu discurso de despedida aos anciãos em Éfeso. Lemos suas palavras em Atos 20 : “— E agora eu sei que todos vocês, em cujo meio passei pregando o Reino, não mais verão o meu rosto. Portanto, no dia de hoje testifico diante de vocês que estou limpo do sangue de todos, porque jamais deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus. Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho no qual o Espírito Santo os colocou como bispos, para pastorearem a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue. Eu sei que, depois da minha partida, aparecerão no meio de vocês lobos vorazes, que não pouparão o rebanho. E que até mesmo entre vocês se levantarão homens falando coisas pervertidas para arrastar os discípulos atrás de si. Portanto, vigiem, lembrando que, durante três anos, noite e dia, não cessei de admoestar, com lágrimas, cada um de vocês. — Agora, pois, eu os entrego aos cuidados de Deus e à palavra da sua graça, que tem poder para edificá-los e dar herança entre todos os que são santificados. De ninguém cobicei prata, nem ouro, nem roupas; vocês mesmos sabem que estas minhas mãos serviram para o que era necessário a mim e aos que estavam comigo. Em tudo tenho mostrado a vocês que, trabalhando assim, é preciso socorrer os necessitados e lembrar das palavras do próprio Senhor Jesus: “Mais bem-aventurado é dar do que receber” (Atos 20:25-35.)
Você presta contas às pessoas da sua vida? Você está disposto a deixá-los falar sobre sua vida e corrigi-la quando necessária? Você está disposto a se colocar em julgamento? Não seja um lobo solitário, imune a todas as críticas. Abra-se para a correção. Bem-vindo. Convide-o. Provérbios 15:32 diz: “Quem rejeita a disciplina despreza a si mesmo, mas o que aceita a repreensão adquire entendimento”.
O primeiro passo para manter uma boa reputação perante Deus e os homens é prestar contas às pessoas da sua vida.
B. Se você ofendeu alguém, corrija (3b-4) - Mateus 5: 23-24 ; Lucas 19: 8
Em segundo lugar, se você ofendeu alguém, corrija. Veja os versículos 3-4, onde Samuel continua:
“Eis-me aqui. Testemunhem contra mim diante do Senhor e diante do seu ungido: de quem tomei o boi? De quem tomei o jumento? A quem enganei? A quem oprimi? E das mãos de quem aceitei suborno para encobrir com ele os meus olhos? Falem, e eu o restituirei. Então responderam: — Você não nos defraudou, nem nos oprimiu, nem tomou coisa alguma das mãos de ninguém”.
Samuel não se tornou apenas responsável perante o povo. Mas se ele tinha feito algo errado, ele estava disposto a consertar. Nenhum de nós é perfeito; é por isso que precisamos confiar em Cristo para a salvação. Mas, felizmente, você não precisa ser perfeito para manter uma boa reputação. Você só precisa estar disposto a consertar as coisas quando errar.
Jesus nos deu a seguinte instrução no Sermão da Montanha: “Portanto, se você estiver trazendo a sua oferta ao altar e lá se lembrar que o seu irmão tem alguma coisa contra você, deixe diante do altar a sua oferta e vá primeiro reconciliar-se com o seu irmão; e então volte e faça a sua oferta” (Mateus 5:23-24).
Você prejudicou alguém? Então vá e conserte. Vá e peça desculpas. Vá e peça perdão. Vá até eles e se reconcilie. E se você pegou algo que não era seu, você precisa devolvê-lo e mais um pouco. Siga o exemplo de Zaqueu no evangelho de Lucas: “Zaqueu, por sua vez, se levantou e disse ao Senhor: — Senhor, vou dar a metade dos meus bens aos pobres. E, se extorqui alguma coisa de alguém, vou restituir quatro vezes mais” (Lucas 19:8). A palavra bíblica para isso é restituição, devolver o que você pegou e adicionar algo extra.
C. Mantenha sua consciência limpa diante de Deus e do homem (v.5 - Atos 24:16 ; 1 Tessalonicenses 2: 5
Como você mantém uma boa reputação perante Deus e os homens? Torne-se responsável perante as pessoas com sua vida. Se você ofendeu alguém, corrija. E então, em terceiro lugar, mantenha sua consciência limpa diante de Deus e do homem. Veja o versículo 5:
“E ele lhes disse: — O Senhor é testemunha contra vocês e também o seu ungido é hoje testemunha de que vocês não encontraram nada nas minhas mãos. E o povo confirmou: — Deus é testemunha.”
Uma coisa é chamar pessoas como testemunhas contra você. Outra coisa é chamar Deus como testemunha. As pessoas só veem o exterior, mas Deus vê o seu coração. O apóstolo Paulo disse em Atos 24:16: “Por isso, também me esforço por ter sempre uma consciência pura diante de Deus e dos homens.” E novamente em 1 Tessalonicenses 2: 5: “A verdade, como vocês sabem, é que nunca usamos de linguagem de bajulação, nem de pretextos gananciosos. Deus é testemunha disso”.
Já foi dito que seu verdadeiro caráter é quem você é e o que você faz quando ninguém está olhando. Se você pretende manter uma boa reputação perante Deus e os homens, deve manter sua consciência limpa diante de Deus e dos homens. E isso significa confessar seu pecado a Deus diariamente e acertar as coisas com as pessoas que você ofendeu. Esse é o primeiro passo para terminar bem. Mantenha uma boa reputação com Deus e com os homens.
II. DÊ TESTEMUNHO DA BONDADE DE DEUS NO PASSADO (VS.6-11)
O segundo é este. Dê testemunho da bondade de Deus no passado. E há algumas maneiras de fazer isso.
A. Fale sobre a bondade de Deus para com os outros (vs.6-7) - Salmo 105: 1-2
Em primeiro lugar, fale da bondade de Deus para com você. Veja o versículo 6-7:
“Então Samuel disse ao povo: — O Senhor é testemunha, ele que escolheu Moisés e Arão e tirou os pais de vocês da terra do Egito. Agora fiquem aqui, porque vou discutir com vocês diante do Senhor, com relação a todos os seus atos de justiça que ele realizou em favor de vocês e dos seus pais”.
Samuel foi fiel como juiz sobre Israel. Mas agora ele os impressiona de que Deus sempre foi fiel a seu povo. E isso inclui tanto eles quanto seus pais. O Salmo 105: 1-2 diz o seguinte: “Deem graças ao Senhor, invoquem o seu nome; tornem conhecidos entre os povos os seus feitos. Cantem a Deus, cantem louvores a ele; falem de todas as suas maravilhas”. Deus tem sido bom para você? Então fale sobre isso! Você tem um testemunho a compartilhar. Não guarde isso para você. Fale aos outros sobre a bondade de Deus para com você.
B. Fale sobre a bondade de Deus através da Bíblia (vs. 8-11) - Romanos 15: 4
E então também fale sobre a bondade de Deus através da Palavra de Deus. É o que Samuel faz a seguir. Veja os versículos 8-11:
“Depois que Jacó havia entrado no Egito, os pais de vocês clamaram ao Senhor, e o Senhor enviou Moisés e Arão, que os tiraram do Egito e os fizeram habitar neste lugar. Porém os pais de vocês se esqueceram do Senhor, seu Deus. Então ele os entregou nas mãos de Sísera, comandante do exército de Hazor, e nas mãos dos filisteus, e nas mãos do rei de Moabe, que lutaram contra eles. Eles clamaram ao Senhor e disseram: “Pecamos, pois deixamos o Senhor e servimos os baalins e astarotes. Mas agora livra-nos das mãos de nossos inimigos, e te serviremos.” O Senhor enviou Jerubaal, Baraque, Jefté e Samuel, e os livrou das mãos dos inimigos que os cercavam, e vocês viveram em segurança”.
Samuel passa a dar ao povo uma lição de história. Ele ensaia para eles o ciclo de pecado, escravidão, arrependimento e libertação que marcou seu povo desde o início. O povo de Israel continuou pecando contra Deus, mas sempre que eles se arrependeram e clamaram por ele, Deus em sua bondade sempre os libertou.
Quando você fala sobre a bondade de Deus através da Bíblia, você dá testemunho de que Deus sempre foi amoroso, atencioso e perdoador. Paulo nos diz em Romanos 15: 4 : “Pois tudo o que no passado foi escrito, para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.“ Você quer dar testemunho da bondade de Deus? Então fale da bondade pessoal de Deus para você. E então fale sobre a bondade de Deus através das Escrituras Sagradas.
III. INCENTIVE AS PESSOAS A SEGUIREM A DEUS NO PRESENTE (VS.12-18)
Mas terminar bem envolve mais do que apenas dar testemunho da bondade de Deus no passado. Você também deve encorajar as pessoas a seguirem a Deus no presente. E há duas coisas que você pode fazer aqui.
A. Lembre-os das consequências da obediência e desobediência (vs. 12-15) - Gálatas 6: 7-8
Em primeiro lugar, lembre-os das consequências da obediência e da desobediência. Veja os versículos 12-15:
“— Quando vocês viram que Naás, rei dos filhos de Amom, vinha contra vocês, vocês me disseram: “Não! Queremos um rei sobre nós”, quando, na verdade, o Senhor, seu Deus, era o rei de vocês. E agora, aqui está o rei que elegeram e que pediram. E eis que o Senhor deu um rei a vocês. Se vocês temerem o Senhor, se o servirem, se derem ouvidos à sua voz e não forem rebeldes ao seu mandado, se seguirem o Senhor, seu Deus, tanto vocês como o rei que governa sobre vocês, então tudo lhes irá bem. Se, porém, vocês não derem ouvidos à voz do Senhor, mas forem rebeldes ao seu mandado, a mão do Senhor será contra vocês, como o foi contra os pais de vocês.”
Samuel os lembra de que eles estavam errados em pedir um rei neste momento. Mas, eles pediram, e conseguiram! “Aqui está o rei que vocês pediram!” Mas embora eles estivessem errados em pedir um rei, ainda havia um caminho a seguir para eles. Se eles temessem ao Senhor, servissem e obedecessem a ele, e não se rebelassem contra seus mandamentos, isso iria bem para eles. Observe que essas instruções se aplicam tanto ao povo quanto ao rei. Mas se eles desobedecessem a Deus e se rebelassem contra seus mandamentos, a mão de Deus estaria contra eles. Ele os lembra das consequências da obediência e desobediência.
Encontramos a mesma coisa no Novo Testamento. Gálatas 6 diz: “Não se enganem: de Deus não se zomba. Pois aquilo que a pessoa semear, isso também colherá. Quem semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna” (Gálatas 6:7-8). O salário do pecado é a morte, mas o fruto da obediência é a bênção de Deus. Encontrei uma ótima citação esta semana: “O pecado não seria tão atraente se o salário fosse pago imediatamente.” Às vezes somos enganados porque isso não acontece imediatamente, mas a Bíblia é clara. Deus não pode ser zombado. Você sempre colhe o que planta.
B. Avise-os de que Deus os chama ao arrependimento (vs.16-18) - Atos 17: 30-31
Portanto, lembre as pessoas das consequências da obediência e desobediência. E então, em segundo lugar, avise-os de que Deus os chama ao arrependimento. Não é você que os chama ao arrependimento, mas Deus quem os chama ao arrependimento. Veja os versículos 16-18, onde Samuel continua a desafiar o povo:
“Fiquem, agora, aqui e vejam esta grande coisa que o Senhor fará diante de vocês. Não estamos no tempo da colheita do trigo? Pois eu vou clamar ao Senhor, e ele mandará trovões e chuva. E vocês saberão e verão que é grande a maldade que praticaram aos olhos do Senhor, pedindo um rei. Então Samuel invocou o Senhor, e o Senhor mandou trovões e chuva naquele dia. E todo o povo temeu grandemente o Senhor e Samuel.”
A colheita do trigo ocorria nos meses de maio e junho. Esta era a estação seca quando raramente chovia, então Deus enviar trovões e chuva ao comando de Samuel era claramente um sinal do céu. Israel era teimoso e nunca se arrependeu de pedir um rei a Deus. Mas Deus finalmente conseguiu sua atenção e os alcançou com este sinal milagroso.
Podemos ser teimosos em nossos pecados e rebeliões. Deus pode enviar trovões e chuva para chamar nossa atenção, mas ele não precisa. Ele já operou um grande e poderoso sinal para nos chamar ao arrependimento. Lemos em Atos 17: “Deus não levou em conta os tempos da ignorância, mas agora ele ordena a todas as pessoas, em todos os lugares, que se arrependam. Porque Deus estabeleceu um dia em que julgará o mundo com justiça, por meio de um homem que escolheu. E deu certeza disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (Atos 17:30-31). Samuel chamou o povo ao arrependimento por meio do milagre dos trovões e da chuva. Deus nos chama à fé através do arrependimento por meio do milagre da ressurreição de Jesus dentre os mortos.
“O objetivo dos grandes atos de Deus é tipicamente o conhecimento de quem ele é e sua glória (ver, por exemplo, Êxodo 6: 7; 7: 5; 8:10, 22; 9:14, 16, 29; 11: 7;16: 6; 18:11; Deuteronômio 4:35, 39; Josué 4:24). Aqui, no entanto, a demonstração do verdadeiro poder e grandeza do Senhor era ensinar as pessoas ("você deve saber e ver") a profundidade de sua própria maldade em tentando se livrar dele. "Esta grande coisa" (v. 16) seria uma demonstração do poder do Senhor Deus como Rei de toda a criação. Seria, portanto, uma demonstração da loucura da maldade de Israel procurando substituir o Senhor seu Deus com um rei humano. O problema não era com o rei como tal, mas com o pedido, que incluía o terrível propósito "Seremos como todas as outras nações.” (1 Samuel 8:20) –(John Woodhouse.)
IV. NUNCA PARE DE ORAR PELAS PESSOAS (VS.19-25)
Estamos falando sobre terminar bem e vimos três ações que podemos tomar até agora. 1) Mantenha uma boa reputação com Deus e com os homens. 2) Dê testemunho da bondade de Deus no passado. 3) Incentive as pessoas a seguirem a Deus no presente. E agora número 4) Nunca pare de orar pelas pessoas.
Às vezes, quando envelhecemos, ficamos desanimados porque não podemos fazer todas as coisas que costumávamos fazer. Mas uma coisa que sempre podemos fazer é orar pelas pessoas. Na verdade, estou convencido de que, quando chegarmos ao céu, veremos que uma das principais maneiras pelas quais Deus avançou seu reino aqui na terra foi por meio das orações fiéis dos idosos. Orar pelas pessoas é uma das maneiras mais importantes de terminar bem. E há várias coisas que podemos aprender aqui.
A. Fique feliz quando alguém lhe pede para orar por ele (v.19) - Filipenses 1: 4
Em primeiro lugar, fique feliz quando alguém lhe pedir para orar por ele. Veja o versículo 19:
“Todo o povo disse a Samuel: — Ore por estes seus servos ao Senhor, seu Deus, para que não venhamos a morrer, porque a todos os nossos pecados acrescentamos o mal de pedir para nós um rei.”
É um grande privilégio quando alguém lhe pede para orar por ele. Eles estão pedindo que você fale com Deus em nome deles. Nunca tome isso de ânimo leve e nunca rejeite a oportunidade de orar. Como Paulo escreveu aos Filipenses em Filipenses 1: 4: “fazendo sempre, com alegria, súplicas por todos vocês, em todas as minhas orações”.
B. Use isso como uma oportunidade para lembrá-los da graça de Deus (vs.20-22) - 2 Timóteo 2: 1
Em segundo lugar, use isso como uma oportunidade para lembrar as pessoas da graça de Deus. Veja os versículos 20-22:
“Então Samuel disse ao povo: — Não tenham medo. Vocês, de fato, cometeram todo este mal. No entanto, não se desviem de seguir o Senhor, mas sirvam o Senhor de todo o coração. Não se desviem, pois vocês estariam seguindo coisas vãs, que nada aproveitam e que não os podem livrar, porque são vaidade. Pois o Senhor, por causa do seu grande nome, não abandonará o seu povo, porque o Senhor decidiu fazer de vocês o seu povo.”
Samuel os lembra que não é apenas o rei que Deus escolheu, mas todos eles foram escolhidos por Deus. Deus irá perdoá-los e lidar com eles graciosamente por causa de seu grande nome. Deus os reivindicou como seus e ele não os abandonaria agora.
Sempre que alguém lhe pedir para orar por ele, use isso como uma oportunidade para lembrá-lo da graça de Deus. Lembre-o de que Deus o ama e enviou Jesus para morrer por ele, que se Deus é por nós quem será contra nós. Assim como Paulo escreveu a Timóteo: “fortifique-se na graça que há em Cristo Jesus” (2Timóteo 2:1).
C. Proteja-se contra o pecado da falta de oração em sua vida (vs.23-25) - Efésios 6:18
E então, em terceiro e último lugar, proteja-se contra o pecado de não orar. Veja o versículo 23, onde Samuel diz:
“Quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o Senhor, deixando de orar por vocês. Pelo contrário, eu lhes ensinarei o caminho bom e direito.”
Samuel não era mais o líder do povo, mas ainda tinha um papel a cumprir. Seu “novo” papel era principalmente orar e ensinar. Nem todos seremos chamados como professores na igreja, mas todos somos chamados a orar. E aprendemos com o versículo 23 que a falta de oração é na verdade um pecado contra o Senhor.
Um dos livros importantes sobre oração se chama The Prayer Life , de Andrew Murray. (Também é intitulado Viver uma vida de oração .) Ele também escreveu mais de 240 livros, vários dos quais enfocando a oração. A Vida de Oração nasceu de uma conferência realizada em abril de 1912. Na época, havia uma sensação de que a igreja geralmente carecia de poder espiritual e eficácia, e por isso mais de duzentos ministros, missionários e estudantes de teologia se reuniram na África do Sul para estudar o problema e discuti-lo juntos. Murray escreve no prefácio de seu livro: “O Senhor graciosamente ordenou que fomos gradualmente conduzidos ao pecado da falta de oração como as raízes mais profundas do mal. Ninguém poderia alegar-se livre disso. Nada revela mais a vida espiritual defeituosa no ministro e na congregação do que a falta de fé e oração incessante. A oração é, de fato, o pulso da vida espiritual. É o grande meio de levar ao ministério e às pessoas as bênçãos e o poder do céu. A oração perseverante e crente significa uma vida forte e abundante.” (Andrew Murray; The Prayer Life , p. 8)
Após a conferência, Murray escreveu seu livro The Prayer Life , tanto como um lembrete das coisas que eles aprenderam quanto como uma forma de compartilhar essas coisas com outras pessoas.
Efésios 6:18 nos diz: “Orem em todo tempo no Espírito, com todo tipo de oração e súplica, e para isto vigiem com toda perseverança e súplica por todos os santos.”
A Bíblia nos diz que não orar é um pecado. Você quer terminar bem? Então, certifique-se de se proteger contra o pecado de não orar em sua vida.
Samuel termina seu discurso com uma declaração resumida nos versículos 24-25:
“Tão somente temam o Senhor e sirvam a ele fielmente de todo o coração. Vejam que coisas grandiosas ele fez por vocês! Se, porém, continuarem a fazer o mal, perecerão, tanto vocês como o seu rei.”
Mais uma vez, ele lembra ao povo as grandes coisas que Deus fez por eles e repete sua advertência sobre as consequências da desobediência. Isso nos prepara para a desobediência de Saul no próximo capítulo e o início de sua queda final.
Com este discurso, Samuel deixou seu ofício de juiz, mas sem, portanto, deixar de ser profeta para representar o povo diante de Deus, e para manter os direitos de Deus em relação ao rei." [Nota: Keil e Delitzsch, p. 115.]
"Este capítulo... Marca formalmente o fim do período dos juízes..." [Nota: Gordon, p. 125.]
“O caminho a seguir estava tão claro quanto poderia ser. Israel teria um Rei. Ele havia sido dado a eles pelo próprio Deus. No entanto, nunca era para substituir o Senhor e seu profeta. Pelo contrário, tanto as pessoas como o rei deveria se submeter ao grande e bom governo do Senhor. O poder humano tem seu lugar, mas somente quando é exercido em humilde obediência ao Senhor. Esta foi a renovação do reino (1 Samuel 11:14). Foi como Saul foi feito rei "perante o Senhor" em Gilgal (1 Samuel 11:15). O reino de Deus agora veio a este mundo de forma mais poderosa do que nos dias de Samuel. Jesus Cristo é o ungido do Senhor (ou Cristo) (ver Atos 3:18; Apocalipse 11:15; 12:10). O reino agora foi revelado com uma plenitude e clareza desconhecidas para os ouvintes de Samuel. Os papéis de rei e profeta são agora fielmente exercidos por nós em Jesus. Ele ora por nós (Romanos 8:34; Hebreus 7:25; 1 João 2: 1). Nos ensina (ver, por exemplo, Mateus 7:24; Lucas 6:47; João 6:68). Nós agora esperamos o dia em que esse reino certamente virá com poder e glória (ver 1 Coríntios 15:24; 2 Timóteo 4: 1, 18). No entanto nós nos vemos atraídos pelo poder humano de vários tipos. Sempre que qualquer forma de poder humano substitui o Senhor como objeto de nossa confiança e obediência, precisamos ouvir o que aconteceu com Israel em Gilgal. Vem, vamos aos pés de nosso Senhor Jesus e ali renovar o reino” – (John Woodhouse).
CONCLUSÃO: Que cena! O homem de Deus, o homem de oração, agora em idade avançada, está diante deles. "Eu tenho andado à frente de vocês desde a minha mocidade até o dia de hoje." Aqui não estava um nazireu que falhou como Sansão, mas alguém que viveu o seu nazireado no sentido mais amplo da palavra. Que serviço altruísta ele prestou e como amava seu próprio povo! Em tudo isso, ele aponta para o maior servo que veio na plenitude dos tempos, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por muitos. Seu testemunho de sua própria integridade nos lembra também as palavras de Paulo na Epístola aos Coríntios ( 2 Coríntios 12: 14-47.12.17). Toda a nação reconheceu a integridade de Samuel.
É uma triste falha em muitos de nós que haja momentos em que estamos propensos a insistir nas decepções e misérias da vida, em vez das muitas bênçãos que recebemos da mão misericordiosa do Senhor. Samuel poderia ter se afundado em autocomiseração com a passagem de seu cargo de juiz e o fracasso de seus filhos, mas, em vez disso, disse: “Vejam que coisas grandiosas ele [o Senhor] fez por vocês!”(v. 24). A maior coisa é que Cristo sofreu e morreu para que pudéssemos ser redimidos por meio do derramamento de Seu sangue precioso. Vamos considerar isso e dar a Ele toda a glória, que nossos corações podem se alegrar mesmo na tribulação.
Samuel declara ao povo que ele não cessaria de orar por eles, e ensinar o caminho bom e direito (vv. 20,23). Ao considerar isso, nós não vemos alguém muito maior do que Samuel que intercede por nós? Que benção é saber que embora tenhamos pecado contra Cristo, Ele nunca cessa de se lembrar de nós com misericórdia, Ele implora ao Pai ao nosso favor, e Ele nos ensina o caminho bom por meio de Sua Palavra e por Seu Espírito.
E assim termina o discurso de despedida de Samuel. Samuel já terminou como líder do povo, mas ainda tem muito trabalho a fazer. Nunca terminamos o ministério, e Samuel continuará orando e ensinando até o dia de sua morte.
O livro de Eclesiastes diz: “Melhor é o fim das coisas do que o seu princípio; a paciência é melhor do que a arrogância” (Eclesiastes 7:8). É muito importante terminar bem. Uma reputação piedosa construída ao longo da vida pode ser destruída por apenas algumas decisões erradas.
Deus ainda tem trabalho para você fazer. Portanto, fique de olho na linha de chegada e, pela graça de Deus, todos possamos dizer como o apóstolo Paulo disse no final de sua vida: “Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. Desde agora me está guardada a coroa da justiça, que o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amam a sua vinda.” (2Timóteo 4:7-8).
Pr. Severino Borkoski
