Tema principal
Quando Ezequiel teve uma visão de Deus, sua resposta imediata foi cair no chão em um ato de humildade.
Introdução
Ezequiel e os outros exilados deviam estar se sentindo sozinhos e abandonados ali na Babilônia. Que queda dura de seu orgulho nacionalista nas promessas da aliança de Deus relacionadas à posse da Terra Prometida e Sua presença entre Seu povo no templo em Jerusalém e Sua proteção de Seu povo contra inimigos pagãos. Mas o pecado tem consequências e a apostasia espiritual requer o julgamento de Deus. À medida que a cena se abre ao longo do rio Quebar, Deus prepara Seu profeta para seu difícil comissionamento, revelando uma visão de Sua impressionante glória. Deus ainda era ativo e soberano nos assuntos de Israel e das nações. Portanto, o julgamento estava chegando – tanto sobre Jerusalém quanto sobre seus inimigos ao redor.
“De sua visão Ezequiel aprendeu que Deus não estava limitado à Palestina, mas estava presente na Babilônia entre os exilados, descendo à terra sobre querubins e tempestade (Sl 18:10; 104:3). A carruagem podia mover-se rapidamente em todas as direções, simbolizada pelo número quatro. As figuras voltadas para quatro direções (vv. 9, 10, 17) sugerem o pensamento de que todas as partes do universo estão abertas ao olhar de Deus. As asas conectavam a visão com o céu e as rodas com a terra. Assim, nenhum ponto é inacessível à presença e energia divinas. A onipresença de Deus é transmitida com força. A figura sentada no trono fala da onipotência e governo soberano de Deus (v. 26).”-(Anton Pearson)
Existe uma teoria de que, em vez de ter visões divinas, Ezequiel viu uma espaçonave alienígena que ele interpretou como sendo Deus. A teoria diz que, como o homem primitivo não poderia ter feito coisas como construir as pirâmides por conta própria, eles devem ter tido alguma ajuda. Esta teoria é alimentada pela descoberta de desenhos rupestres que se assemelham a homens em trajes espaciais. Deus falando de uma sarça ardente, as dez pragas contra o Egito, Deus falando no Monte Sinai, a grande nuvem de fogo que estava sobre o acampamento de Israel e todos os outros chamados milagres da Bíblia podem ser explicados pela teoria de que alienígenas estavam ajudando o progresso da humanidade. Agora, o que parece mais provável, que o homem tenha irmãos mais velhos alienígenas que tiveram algum interesse especial na nação judaica e lhes deram os dez mandamentos, ou que um Ser Divino está meramente interagindo com Sua criação?
Ezequiel recebeu vislumbres do céu e até mesmo foi mostrado o futuro. O que ele viu excede em muito a zona de conforto do mundo físico de nossas casas e das plantas e animais. Esse aspecto sobrenatural extremo faz com que alguns não acreditem que ele viu Deus; afinal, o que Ezequiel vê é muito louco para ser verdade.
No entanto, a verdade é que Ezequiel fez o possível para descrever o que viu, mas, sendo físico, ele só conseguiu ser preciso até certo ponto. Isso deixa seus escritos abertos a críticas sobre o que viu, mas Ezequiel estava tentando traduzir visões espirituais em descrição física. Ele estava tentando descrever o indescritível. É por isso que é importante mantermos a mente aberta à medida que avançamos nas Escrituras; imagens e metáforas terão múltiplas interpretações porque Ezequiel usou palavras físicas para descrever verdades espirituais.
“Ao longo do AT os profetas de Deus foram confrontados com uma revelação de sua glória que deixou uma marca indelével em seu ministério. Quando desanimavam, eles se lembravam da revelação da glória de Deus em sua comissão, que os estimulava no serviço do Senhor com firmeza.” –( Ralph Alexander)
“No ano 606 AC, os babilônios começaram a primeira de várias deportações dos judeus; Daniel estava neste grupo. No segundo grupo (597 aC) estava o jovem Ezequiel, então com cerca de vinte e cinco anos. Ele foi levado para Tel-Abibe perto ao rio Quebar (Ezequiel 3:15). Lá ele morava em sua própria casa com sua amada esposa (Ezequiel 8:1; 24:16ss). Cinco anos depois que Ezequiel chegou a Tel-Abibe, ele foi chamado para ser profeta de Deus, quando tinha trinta anos (592 aC). Isso foi seis anos antes da destruição de Jerusalém em 586 aC, então enquanto Jeremias estava ministrando ao povo em casa, Ezequiel estava pregando aos judeus do cativeiro na Babilônia. Como Jeremias, Ezequiel era um sacerdote chamado para ser profeta.” –(Warren Wiersbe)
Chamadas de despertar são comuns quando precisamos viajar. Colocamos o despertador do celular em funcionamento e na hora certa somos acordados.
Às vezes, as chamadas de despertar vêm de outras formas. Nossos chefes nos dizem mais um erro que cometemos e somos demitidos.
Às vezes somos acordados no meio da noite, por uma batida na porta da frente ou um telefone tocando ou uma criança chorando ou um animal rondando ou por um sonho. Assim era Ezequiel.
Podemos aprender quatro lições que nos ajudam a sermos melhores líderes, mas também se aplica a todo os membros do corpo de Cristo.
I. A VISÃO DE EZEQUIEL (1:1-28)
Ezequiel não está na lista das figuras mais conhecidas da história. Não existe biografia dele, mas sabemos que ele viveu na Babilônia por volta de 593 aC, junto com outros israelitas que foram levados para o cativeiro. Ele foi o primeiro profeta em cativeiro.
O significado do trigésimo ano é problemático. Alguns entendem que significa a idade de Ezequiel quando ele profetizou (por exemplo, Orígenes). O Targum aramaico explica o trigésimo ano como o trigésimo ano datado da recuperação do livro da Torá no templo em Jerusalém 2 Reis 22:3-9). O número parece de alguma forma ser equiparado ao quinto ano do exílio de Joaquim em 1:2, ou seja, 593 aC.
Alguns estudiosos, ansiosos por desacreditá-lo, retratam Ezequiel como mentalmente desequilibrado, vítima de paranoia e alucinações. Os estudiosos conservadores o veem como um porta-voz fiel de Deus, com quem o Senhor se comunicava por meio de estranhas visões.
Visões são um termo gentil e benevolente para o que Ezequiel experimentou. Se Jacó teve um sonho (anjos subindo e descendo uma escada), e Isaías teve uma visão (Deus em seu trono, alto e elevado), então Ezequiel teve um pesadelo. Concedido o livro que leva seu nome diz: "Eu tive visões de Deus" (Ez 1:1), essas visões de Deus foram suficientes para acordar qualquer um de uma noite de sono.
"No trigésimo ano, no quinto dia do quarto mês, estando eu no meio dos exilados, junto ao rio Quebar, os céus se abriram e eu tive visões de Deus.
No quinto dia do referido mês, no quinto ano de cativeiro do rei Joaquim,
a palavra do Senhor veio expressamente a Ezequiel, filho de Buzi, o sacerdote, na terra dos caldeus, junto ao rio Quebar. Ali a mão do Senhor esteve sobre ele.
Olhei, e eis que do Norte vinha um vento tempestuoso e uma grande nuvem envolta em fogo e rodeada de resplendor. E no meio disso havia uma coisa como metal brilhante, que saía do meio do fogo” (Ezequiel 1:1-4).
“Entre os exilados”: no meio do cativeiro. Não perca esta palavra, a palavra entre -- Onde estava Ezequiel? Não ao lado, mas bem no meio (a palavra grega mesos que é a palavra que a Septuaginta usa para traduzir o hebraico e que significa "no meio") dos pecadores. Um bom lugar para estar, se você vai falar com eles sobre o seu Deus.
“Ezequiel tinha uma consciência única sobre seu papel e relacionamento com aqueles a quem ele deveria ministrar. Ele se via como um profeta "no meio" de um tempo, lugar e pessoas que precisavam desesperadamente de uma palavra de Yahweh. Ezequiel usou a palavra hebraica betôk, traduzida ‘entre’ e ‘no meio’, 116 vezes” –( Cooper)
As quatro faces dessas criaturas simbolizavam a natureza perfeita de Deus. Esses quatro rostos viraram em todas as direções. Em outras palavras, cada rosto estava voltado para uma direção diferente. Nossa interpretação de seu pesadelo é limitada por causa do mistério que envolve Deus. Mas o que Ezequiel viu, em geral, é o poder e a majestade de Deus. Os quatro seres viventes descritos como tendo rostos de homem, leão, boi e águia retratam o caráter de Deus.
Ao longo da história, essas criaturas representaram simbolicamente certas qualidades. Um homem é a imagem da inteligência, da compreensão. Um leão é sempre uma imagem de soberania, de supremacia. Um boi é sempre o símbolo da servidão, do sacrifício. Uma águia é o símbolo de poder e divindade, de pairar sobre toda a criação. O significativo é que os quatro apresentam exatamente as mesmas qualidades exibidas em Jesus Cristo. Ele aparece primeiro no Evangelho de Mateus como o rei - o leão, o rei dos animais e o soberano de todos. Ele aparece no Evangelho de Marcos como o servo, o boi. No Evangelho de Lucas, ele é homem em sua inteligência, em sua percepção, em sua compreensão da vida. E no Evangelho de João, ele é divino. Esses quatro refletem o caráter de Jesus Cristo. A visão de João em Apocalipse 4 é paralela a essa visão de Ezequiel.
Depois de ver os quatro seres viventes, Ezequiel viu rodas girando, uma roda dentro da outra. Este giroscópio, como rodas, tinha olhos. Esta imagem transmite a ideia de que Deus está presente em todos os lugares e é capaz de ver todas as coisas.
Enquanto ele observava, ele também viu um firmamento acima, brilhando em esplendor, e acima do firmamento, quando ele levantou seus olhos mais alto, ele viu um trono. E no trono estava sentado um homem. O homem representava o próprio Deus no trono. De maneira semelhante, Cristo revelou Deus em forma humana e nos preparou para sua mensagem de salvação, não em uma visão, mas na vida real.
Embora Ezequiel não entenda tudo isso, e mesmo que não perceba o significado de sua visão, ele viu, no entanto, a glória de Deus na face de Jesus Cristo. Ezequiel viu tão claramente quanto pôde a revelação de Deus em Jesus Cristo. Ele viu Deus mais claramente do que qualquer outro profeta.
“REFLEXÕES.— Temos aqui, A data desta profecia. No trigésimo ano, como alguns supõem, da vida do profeta, quando, de acordo com o costume, ele entrou em seu ofício sacerdotal... O lugar: estando eu no meio dos exilados, junto ao rio Quebar. Em seu estado aflito, Deus mostrou que ele não os havia abandonado... A visão. Se abriram os céus, e eu tive visões de Deus: algumas exibições surpreendentes da glória divina apareceram. Veio expressamente a palavra do Senhor a Ezequiel, filho de Buzi. Implicando a certeza, evidência e clareza da palavra profética que Deus lhe revelou. E ali esteve sobre ele a mão do Senhor, sustentando-o, para que não fosse dominado pelo resplendor; e fortalecendo-o para sair para entregar o que lhe foi comunicado... Se Deus nos envia em seu ministério, podemos esperar que sua mão esteja conosco para nos fortalecer e dar demonstração e poder à palavra que ele coloca em nossas bocas... A semelhança de quatro seres viventes, não criaturas reais, mas representações emblemáticas, seja dos anjos que cercam o trono de Deus; ou de ministros do Evangelho, veja Ap 4:6-9 onde aparecem as mesmas figuras emblemática... como também quatro asas... A rapidez e diligência que eles usam na execução da vontade de Deus e na obra de seu ministério... As suas pernas eram direitas, Eles andavam retamente diante de Deus; nunca se desviavam para os caminhos tortuosos do erro e da imoralidade; eles perseverantemente avançavam, não desanimavam pela oposição, perseguição ou tentação, e com um único foco para a glória de Deus... Debaixo das asas tinham mãos de homem, aos quatro lados, implicando atividade na execução do que sua sabedoria e prudência dirigiam; e muitas mãos, porque seu trabalho é vasto e grande, mas debaixo das asas, não fazendo ostentação de seus trabalhos, mas atribuindo a glória àquele de quem deriva toda a sua força... A parte mais gloriosa da visão ainda está por vir. As criaturas vivas eram apenas os servos para preparar o caminho; aqui o Senhor da vida aparece sentado em seu trono real. Por cima do firmamento que estava sobre a sua cabeça, havia algo semelhante a um trono; o símbolo daquele domínio universal e reino eterno que, como Deus sobre todos, o Senhor Jesus essencialmente possui; ou que, como Mediador, ele recebeu: como uma safira; sobre esta espécie de trono, estava sentada uma figura semelhante a um homem; mesmo aquele divino Senhor, que na plenitude dos tempos condescendeu em aparecer na forma de homem, e nesta forma humana, antes de sua encarnação, se manifestou a muitos de seus santos. Vi-a como metal brilhante, como fogo ao redor dela; um fogo de amor para o seu povo, um fogo de ira para seus inimigos: e este fogo que apareceu sobre ele tinha como o aspecto do arco, semelhante ao qual ele é representado, Ap 10:1 um emblema da aliança de graça, na qual Cristo é o grande autor, comprador e doador de todas as bênçãos. Esta era a aparência da glória do Senhor, daquele que é o resplendor da glória de seu Pai, e a expressa imagem de sua pessoa, e em quem habita corporalmente toda a plenitude da divindade; vendo isto, caí com o rosto em terra, em humilde adoração a este divino Personagem, e cheio de reverência e piedoso temor: e ouvi a voz de quem falava, com uma voz humana articulada, entregando-lhe a comissão contida no capítulo seguinte.” –(Coke, Thomas)
Cada um deles tinha quatro rostos: O Comentário do Conhecimento Bíblico acrescenta que alguns intérpretes acham que estes representam inteligência (homem), poder (leão), serviço (boi) e rapidez (águia). No entanto, parece melhor ver os rostos como representando as formas mais elevadas de vida no reino criado por Deus. O homem foi mencionado primeiro porque ele era o ápice da obra criativa de Deus. Ele foi seguido pelo leão, “rei” entre os animais selvagens; o boi, um dos animais domésticos mais fortes; e a águia, o "senhor" dos pássaros." -(Veja o contexto em The Bible Knowledge Commentary: Old Testament)
II. A RESPOSTA DE EZEQUIEL (1:28)
Seu pesadelo era uma visão dramática o suficiente para prender a atenção de qualquer um e despertá-lo para a ação. Observe a resposta de Ezequiel: "Esta era a aparência da glória do Senhor. Ao ver isto, caí com o rosto em terra e ouvi a voz de quem falava." (Ezequiel 1:28). A resposta de Ezequiel não me surpreende. Faz todo o sentido. Poucos, se é que algum de nós, experimentou um encontro tão dramático com Deus; mas o drama não é tão importante quanto o resultado. Se tivéssemos visto o que Ezequiel viu, nós também prostraríamos em nossos rostos diante de um Deus santo.
Quando vemos Deus como ele é, a única resposta apropriada é a humildade. Nós também seremos oprimidos pela santidade de Deus e conscientes de nossa própria pecaminosidade e insignificância. Nós, também, cairemos diante de Deus em reverência e temor por sua misericórdia, ou por medo de seu julgamento.
Você já caiu diante de Deus? Você já percebeu o quão grande ele é e quão pequeno você é? Você chegou a um acordo com a consciência de quanto você precisa dele? Você já assumiu a postura de humildade diante de um Deus santo?
Em uma coleção de cartas de crianças para Deus havia esta carta de Wayne, de onze anos: "Querido Deus, meu pai pensa que ele é você. Por favor, endireite-o." Quando nos achegamos a Deus, precisamos ser endireitados. Mas quando nos endireitamos diante de Deus, nos tornamos horizontais e não verticais - deitados de bruços no chão em uma postura de humildade.
Vale lembrar que a raiz da palavra humildade é húmus que significa terra. Humilhar-se diante de Deus não significa que nos tornamos sujeira; em vez disso, significa que descemos na terra. Reconhecemos nosso lugar. E nosso lugar diante de um Deus santo é sempre prostrado.
É interessante que Deus chamou Ezequiel de "filho do homem" ou "filho do pó". Deus reconheceu a distinção entre ele e Ezequiel. Agora Ezequiel reconheceu a diferença.
Eu me pergunto se você e eu reconhemos?
Quando Ezequiel experimentou a teofania - a aparição de Deus - apenas dois seres estavam presentes. Ezequiel entendeu seu lugar e a postura apropriada que deveria tomar. Em humildade, ele caiu de bruços diante de Deus. Nunca estamos em uma posição correta diante de Deus, a menos que estejamos de bruços.
III. O CHAMADO DE EZEQUIEL (1:28-2:8)
Foi nessa postura de humildade que Ezequiel ouviu de Deus: "vendo isto, caí sobre o meu rosto, e ouvi a voz de quem falava" (Ezequiel 1:28). Aqui está o que ele ouviu.
A. Fique em pé
"Esta voz me disse: — Filho do homem, fique em pé, e falarei com você.” (Ezequiel 2:1). Deus, como um sargento do Exército, estava chamando à ordem: "Atenção!" Deus queria que Ezequiel estivesse totalmente alerta. Ele estava prestes a receber ordens.
“Aquela alma prostrada foi chamada a uma nova atitude, para a qual havia sido preparada por uma visão e a prostração. Era o de ficar ereto diante de Deus para que, face a face, pudesse receber a palavra de Deus”. (Morgan)
“Serviço, não servilismo, era o que Deus desejava deste homem. Naqueles dias, os servos sempre ficavam na presença de seu Mestre”. (Smith)
“Se Deus o chamou para fazer uma determinada coisa, Ele lhe dará o poder de fazê-lo. A melhor posição a que você pode chegar é reconhecer que você não é capaz em sua própria força de fazer o trabalho que o Senhor lhe deu”. (McGee)
B. Escute
"... e falarei com você.” “Enquanto falava comigo, o Espírito entrou em mim e me fez ficar em pé, e ouvi aquele que falava comigo” (Ezequiel 2:2). Foi a maneira de Deus dizer: "Agora que tenho sua atenção, ouça-me. Tenho algo que quero dizer a você. Portanto, coloque seus ouvidos atentos. Não quero que você perca minhas instruções".
C. Envio
"Ele me disse: — Filho do homem, eu vou enviá-lo aos filhos de Israel. . .” (Ezequiel 2:3). Deus estava dizendo: "Ezequiel, a tarefa que tenho para você requer ação". Sempre, há um componente de ação para o chamado de Deus. Raramente podemos ficar onde estamos, fazer o que sempre fizemos e cumprir o chamado de Deus em nossas vidas. Ezequiel veio a perceber isso e nós também devemos.
D. Diga
"'Os filhos têm a mente fechada e o coração endurecido. Eu vou enviá-lo até eles, e você lhes dirá: "Assim diz o Senhor Deus."
Eles, quer ouçam quer deixem de ouvir, porque são casa rebelde, saberão que um profeta esteve no meio deles.
— Você, filho do homem, não tenha medo deles nem do que eles disserem” (Ezequiel 2:4-6). Deus disse: "Tenho uma mensagem para o meu povo. Você comunicará essa mensagem. Não é sua mensagem. É minha mensagem. Seu trabalho é entregá-lo, quer eles ouçam ou não, e quer você tenha medo ou não." A verdade de Deus não depende da resposta humana. Ezequiel era um porta-voz de Deus. Deus designou Ezequiel como seu próprio porta-voz.
“É uma característica da mensagem de Ezequiel que ele não viu nada de bom na história passada de Israel (cf. capítulos 16 e 23), e assim descreve o povo como 'pagão' e 'rebelde' (isto é, idólatra) ao mesmo tempo. O início da palavra de comissionamento de Deus está de acordo com o desenrolar da mensagem do profeta no restante do livro”. (Taylor)
E. Abra
"Abra a boca e coma o que eu vou lhe dar” (Ezequiel 2:8”. “Então abri a boca, e ele me deu o rolo para comer” (Ezequiel 3:2). Acho interessante que o nome Ezequiel signifique "Deus é forte" ou "Deus fortalece". Para ele ser forte, ele tinha que se alimentar do alimento da Palavra de Deus. Pois a Palavra de Deus é doação de vida. Assim como precisamos de alimento para a vida física, precisamos da Palavra de Deus para a vida espiritual. Quando digerimos a Palavra de Deus, descobrimos que ela não apenas nos fortalece em nossa fé, mas também sua sabedoria adoça nossas vidas. Isso significa fazer mais do que simplesmente dar uma olhada casual na mensagem de Deus, como olhar pela vitrine de uma padaria. Significa tornar a Palavra parte de nossas vidas, como ter uma dieta balanceada que nos sustenta e nos alimenta com saúde e produtividade.
Este foi o chamado de Ezequiel para ser profeta.
Quando o novo pregador chegou à cidade, todos na igreja batista estavam falando sobre o quão bom ele era, e quão melhor ele era do que o antigo pregador. O cético da cidade perguntou, com grande interesse, a um dos diáconos o que esse novo homem estava pregando, que o tornava tão diferente do antigo pregador.
"O velho pregador nos disse que éramos todos pecadores perdidos e, a menos que nos arrependêssemos, todos iríamos para o inferno", foi a resposta.
"Bem, o que esse novo pregador disse" o cético perguntou!
"Este novo pregador nos disse que somos todos pecadores perdidos e, a menos que nos arrependamos, todos iremos para o inferno", foi a resposta!
Bem, que se dane se eu não puder dizer a diferença", foi o julgamento do cético!
"Oh, há uma grande diferença", respondeu o diácono. "Este disse isso com lágrimas nos olhos!"
Essa, é claro, é a marca do verdadeiro profeta. O verdadeiro profeta faz seus julgamentos e pronuncia sua advertência, com lágrimas nos olhos!
Muitas vezes pensamos em um profeta como um preditor, alguém que prediz o futuro. Na verdade, a maioria dos profetas bíblicos não eram preditores, eles eram "contadores". Eles tinham uma mensagem de Deus para contar, geralmente uma mensagem de advertência e julgamento. E muitas vezes os profetas tiveram que contá-la para uma audiência menos receptiva, em um tempo não agradável. Doía-lhes falar do julgamento iminente. Como o amado pregador, eles proclamaram suas advertências, com lágrimas nos olhos.
Então, por que alguém iria querer ser um profeta? Por que alguém iria querer compartilhar uma mensagem para um grupo de pessoas que preferiam ter a cabeça em uma bandeja do que ouvir a mensagem? Por que alguém pronunciaria um julgamento que trouxesse tanta mágoa e dor para eles e seu público? A resposta é porque o profeta foi chamado.
Que embaixador pensaria em ir a um país como representante de sua pátria, sem ser enviado? Que soldado iria para um país devastado pela guerra arriscando a vida sem ordens? Que missionário iria a um país estrangeiro para suportar a dor e dificuldades, sem ser comissionado?
Ezequiel foi chamado. Pode-se substituir as palavras enviadas, ordenadas, comissionadas. Ele, como todas as pessoas chamadas, nunca poderia escolher fazer outra coisa. Eles foram criados para esta tarefa, como um peixe é feito para a água, como um pássaro é feito para o ar.
Ser "ordenado" significa que você está "sob ordens", que foi chamado.
“A Medida do Sucesso no Reino de Deus... Agora, se o sucesso é medido pela resposta da congregação, teríamos que dizer que Ezequiel seria um dos maiores fracassos de toda a história. Mas, veja bem, seu sucesso foi medido por outro padrão – veja 2:5 – este é o padrão pelo qual ele saberia que havia conseguido: 'Eles saberão que um profeta esteve entre eles'. Em outras palavras, quando tudo cair sobre esta nação que Ezequiel profetizava, quando tudo vier sobre eles, eles se lembrariam de uma coisa solitária, simples e significativa: que este homem chamado Ezequiel que os advertiu e os chamou ao arrependimento falou a Verdadeira Palavra de Deus. Ao estudar isso, me ocorreu que as pessoas mais difíceis de se arrepender não são os pecadores impenitentes, mas o próprio povo de Deus.” –(
Dr. Mark C. Spellman)
IV. NOSSA RESPOSTA
Eu sei que alguns de vocês estão pensando: O que tudo isso tem a ver comigo? Eu não sou um profeta. Eu não vou para o campo missionário. Eu não quero ser um pastor. Então, qual é o ponto?
No filme The Blues Brothers, dois ex condenados querem ser músicos estavam tentando arrecadar dinheiro para um orfanato. Sempre que lhes perguntavam sobre seu trabalho, recebiam uma resposta padrão: "Estamos em uma missão de Deus". Eles sempre diziam isso, como se acreditassem. A própria ideia de que dois seres humanos ineptos e indignos pudessem estar em uma missão de Deus era, é claro, a piada central de toda a história.
Aqui está a história de sua vida: Você está em uma missão de Deus.
Deus está te chamando. Os chamados de Deus não são exclusivos para pastores e missionários. Ele chama encanadores e gerentes também. Aliás, ele chama alguns para serem eletricistas, médicos, advogados, professores, químicos, vendedores e donas de casa. Ele chama alguns para vocações seculares, outros para vocações sagradas. Um chamado não é algo reservado para aqueles que vão para o serviço cristão de tempo integral.
É verdade que não ouvimos mais falar em vocação, porque nossa sociedade é educada para pensar em termos de carreira. Um chamado é algo que Deus escolhe para mim. Uma carreira é algo que eu escolho para mim. Uma carreira promete status, dinheiro ou poder; um chamado geralmente promete dificuldades e até algum sofrimento - mas é uma missão, uma oportunidade para ser usado por Deus. Uma carreira tem a ver com mobilidade ascendente; um chamado geralmente leva à mobilidade descendente. Uma carreira termina com a aposentadoria e muitos "recompensas". Um chamado não termina até o dia em que você morre. As recompensas de uma carreira podem ser bastante visíveis, mas temporárias. Os resultados de um chamado podem nunca ser vistos deste lado da eternidade.
Muitas vezes pensamos que o ministério requer um chamado e o mercado está escolhendo uma carreira. Mas isso não é verdade. É bem possível transformar um ministério em uma carreira que se concentre no avanço e na realização. Por outro lado, é bem possível fazer de um negócio um chamado verdadeiramente feito para servir a Deus e aos outros.
No século XI, o rei Henrique III da Baviera se cansou da vida na corte e das pressões de ser um monarca. Ele fez uma solicitação ao prior Richard em um mosteiro local, pedindo para ser aceito como contemplativo e passar o resto de sua vida no mosteiro.
Vossa Majestade", disse o prior Richard, "compreende que a promessa aqui é de obediência? Isso será difícil, porque você foi um rei."
"Eu entendo", disse Henry. "O resto da minha vida serei obediente a você, conforme Cristo o guiar."
"Então eu lhe direi o que fazer", disse o prior Richard. "Volte para o seu trono e sirva fielmente no lugar onde Deus o colocou."
Quando o rei Henrique morreu, uma declaração foi escrita: "O rei aprendeu a governar sendo obediente".
Conclusão: Ezequiel foi obediente ao chamado de Deus sobre sua vida. Você está sendo obediente ao chamado de Deus em sua vida? Deus pode transformar sua carreira em um chamado. Às vezes, o fim de uma carreira é o início de um chamado. Outras vezes, Deus escolhe tirar as pessoas da segurança de suas carreiras e chamá-las para um ministério cristão. Já que todo mundo tem um, qual é a sua missão de Deus?
Deus está tentando romper com você? Ele está acordando você para um chamado específico? Você precisa se humilhar diante de Deus? Entrar em uma postura para realmente ouvir de Deus? Ou talvez você tenha ouvido de Deus, você conhece o chamado de Deus para sua vida, mas não conseguiu colocá-lo em ação. Você precisa levar a sério o chamado de Deus para você!
Deus traz Seu povo a circunstâncias difíceis, mas Ele está com eles. Ezequiel era um sacerdote, pronto e de idade para entrar na obra do Senhor, mas Deus havia ordenado para que ele fosse levado cativo para a Babilônia (vv. 1–3). Quão angustiante deve ter sido para Ezequiel perder sua oportunidade de servir no templo! No entanto, Deus tinha um plano para Ezequiel ainda maior do que ele pudesse imaginar. Embora Ezequiel estivesse longe de Jerusalém, Deus não estava longe de Seu servo.
Embora a visão de Ezequiel seja deslumbrante e alguns de seus detalhes sejam difíceis de interpretar, o quadro geral que apresenta revela verdades sobre Deus que são muito encorajadoras. Por trás do mundo visível da política, guerras e tragédias pessoais ali está um sentado sobre um trono de glória (vv. 26-28), governando o mundo com Seu poder e com Seus servos, os anjos do céu. Os cristãos devem viver com os olhos abertos para o mundo invisível (2 Reis 6:15-17; Efésios 6:12). Esteja certo de que o governo de Deus é universal (vv. 15-25).
O trono da carruagem com sua complexidade e harmonia ensina que a providência de Deus, embora oculta em mistério, governa todas as coisas através de um desígnio surpreendentemente sábio (Efésios 1:11). Devemos aprender a olhar além das circunstâncias para Aquele que está no trono. Como você pode buscar uma consciência espiritual da glória de Cristo que vos dá coragem e esperança?
A instrução do Senhor a Ezequiel para comer as palavras que Ele lhe deu (v. 3) e recebê-las em seu coração (v. 10) tem aplicação para pregadores e também para todos os cristãos. Comer alguma coisa é receber seus nutrientes para que se torne parte do corpo e o alimente em sua atividade. A menos que os ministros que pregam a Palavra primeiro alimentam suas próprias almas, eles estão simplesmente jorrando teoria. Eles devem pregar a verdade de Deus que foi postas em seus corações. Todo cristão deve receber a Palavra de Deus da mesma forma, seja ouvindo um sermão ou lendo nas Escrituras, reserve um tempo para “mastigar” a Palavra, para meditar e orar para que suas verdades se tornem parte de sua mente e coração e força necessária para a atividade espiritual. Você medita regularmente na Palavra?
Sempre que Deus dá autoridade a uma pessoa sobre outras, Ele também considera esse líder responsável como um “atalaia” sobre eles. Essa pessoa tem a responsabilidade de promover o bem, falar contra o mal e advertir sobre as consequências do pecado. Isto é especialmente verdadeiro para os anciãos da igreja, que “zelam pela alma de vocês, como quem deve prestar contas” (Hb 13:17). Como podemos encorajar os atalaias de Deus a servir bem em seus chamados?
O que motivaria alguém a ser um bom atalaia, mesmo quando essa tarefa está longe de ser popular?
Pr. Severino Borkoski