“Deus viu os soldados israelitas amedrontados diante dos invasores filisteus. Ele não deve ter gostado do que viu. Mas Ele não interveio para ajudar os israelitas - até que Jônatas e seu escudeiro tomaram uma atitude ousada.
Deus também viu as pessoas em uma área montanhosa do Haiti, no início da década de 1940, que viviam na pobreza e escravidão espiritual e voduísmo. Ele não gostou do que viu. Mas Ele não interveio até que Wallace Turnbull começou a viver e trabalhar entre eles. Wallace os ensinou a cultivar com mais eficiência e a ler e escrever. Ele tratou suas doenças. E ele lhes contou sobre Jesus. Como resultado de seu trabalho inicial, milhares de pessoas naquela área se tornaram cristãs. Mais de 40.000 crianças receberam educação cristã. Esses resultados vieram porque Deus liberou Seu poder e abençoou os esforços de Wallace e daqueles que o ajudaram.
Deus muitas vezes libera Seu poder através de Seu povo. O profeta disse,
"Porque, quanto ao Senhor, os seus olhos passam por toda a terra, para dar força àqueles cujo coração é totalmente dele” (2Crônicas 16:9).
Você vê uma necessidade que pode atender? Confie em Deus e comece a fazer algo a respeito. Você pode ser uma das pessoas através das quais Deus "mostrar-se forte" - (HV Lugt).
O poder de Deus será liberado
para atender às necessidades do mundo, vamos apenas sair em fé
E siga quando Ele lidera.
Se fizermos grandes coisas para Deus, podemos esperar grandes coisas de Deus.
Jônatas, um dos mais belos personagens da Bíblia, com sua alma gêmea, seu escudeiro, avança para atacar mais uma vez o posto avançado dos filisteus. Saul não sabia nada disso. O Rei estava cercado por uma pequena companhia, entre eles os parentes de Eli. Eles tinham um éfode, necessário para consultar Jeová, mas não lemos sobre seu uso. Jônatas e seu escudeiro e sua conversa são ilustrações abençoadas da verdadeira fé. Que simplicidade revela! Jônatas conhecia o Senhor e sabia que Ele ama Seu povo e, portanto, derrubaria seus inimigos. “Jônatas disse ao seu escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos”. E o escudeiro, cujo nome não sabemos, mas conhecido por Deus, respondeu-lhe: “Faça tudo o que estiver em seu coração. Eu estou com você e farei o que você decidir”. Apesar das dificuldades, das rochas afiadas, que eles tiveram que subir, dificuldades que estão sempre ligadas à verdadeira fé, eles vencem o inimigo. O Senhor estava lá, pois era Sua batalha e a terra tremeu. Vinte homens foram mortos pelos dois. Seguiu-se uma grande confusão. Os hebreus que estavam com os filisteus se voltaram contra eles. Foi o Senhor quem salvou Israel naquele dia. e os hebreus que estavam com os filisteus se voltaram contra eles. Foi o Senhor quem salvou Israel naquele dia (versículo 23).
Como dissemos na semana passada, é uma pena que Saul tenha agido pelas circunstâncias e perdido o reinado, porque seu filho, Jônatas, teria sido um grande rei. Jônatas é tudo o que seu pai deveria ser como rei: ele é ousado, e cheio de fé em Deus. Na semana passada, foi dito que Deus disse a Saul por meio de Samuel que ele havia escolhido outro rei, um homem segundo o coração de Deus. Esse homem é Davi, é claro, mas Jônatas também se encaixa na descrição. Você não pode ler esta passagem sem se apaixonar por Jônatas e sua grande e ousada fé em Deus. E ao examinarmos a fé de Jônatas juntos esta noite, podemos aprender alguns princípios importantes sobre como agir com ousadia e com fé também em nossa própria vida.
I. NÃO LUTE COMO O MUNDO LUTA (13: 16-22)
E o primeiro princípio é este: não lute como o mundo luta. O mundo luta sujo, o mundo luta com suas próprias regras, o mundo luta por suas próprias causas e de seus próprios modos. Mas, como cristãos, não devemos lutar como o mundo luta.
A. Nós lutamos uma batalha espiritual (vs.16-18) - Efésios 6:12 ; 1 Pedro 5: 8
Em primeiro lugar, travamos uma batalha espiritual. Bem, Saul em 1 Samuel 13 estava travando uma batalha física real, mas encontramos alguns paralelos interessantes com nossa batalha espiritual aqui. Veja os versículos 16-18:
“Saul, o seu filho Jônatas e o povo que estava com eles ficaram em Geba de Benjamim, enquanto os filisteus estavam acampados em Micmás. Os saqueadores saíram do campo dos filisteus em três tropas. Uma delas tomou o caminho de Ofra à terra de Sual; a outra tomou o caminho de Bete-Horom; e a terceira, o caminho de onde se avista o vale de Zeboim, na direção do deserto”.
Saul e seus homens estão em Gibeá, enquanto os filisteus estão acampados em Micmás. Você deve se lembrar da semana passada que Saul e seus homens estavam originalmente acampados em Micmás, então este foi o caso de perder terreno para o inimigo. Não apenas Saul perdeu terreno, mas agora o inimigo está enviando grupos de ataque ao norte, oeste e leste a fim de ganhar ainda mais terreno.
“Saul não ousando sair para lutar contra eles, e não havendo ninguém em toda a terra para se opor a eles, eles enviaram três companhias de soldados para devastar e estragar o país; de tão pouco uso e serviço era um rei para Israel, eles estavam extremamente agitados; e isso foi para convencê-los de sua vã confiança nele, e que sua confiança deveria estar no Senhor seu Deus; nunca seu país esteve mais exposto à rapina e à violência do que agora” – (John Gill)
Como cristãos envolvidos em vários conflitos, devemos sempre lembrar que travamos uma batalha espiritual. Lemos em Efésios 6:12: “Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais”. Você não está lutando contra outros seres humanos. Seus problemas não são principalmente de saúde, financeiros ou relacionais. Como cristão, sua luta principal é sempre espiritual.
E assim como os filisteus estavam enviando vários grupos de ataque em diferentes direções, seu inimigo também está em movimento. Lemos em 1 Pedro 5: 8 “Sejam sóbrios e vigilantes. O inimigo de vocês, o diabo, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar”. Diz-se que a vida cristã não é um playground, mas um campo de batalha. Você está engajado em uma batalha espiritual com consequências eternas, e o inimigo está em movimento tentando ganhar um novo terreno em sua vida. É melhor você estar sóbrio e alerta.
B. Lutamos com armas espirituais (vs.19-22)
- 1 Samuel 17:47 ; 2 Coríntios 10: 3-4
Mas não lutamos apenas uma batalha espiritual, lutamos com armas espirituais. Mais uma vez, encontramos um paralelo interessante a isso em nossa passagem em 1 Samuel 13 . Veja os versículos 19-22:
“Ora, em toda a terra de Israel não havia um único ferreiro, porque os filisteus tinham dito: “Para que os hebreus não façam espadas, nem lanças.” Por isso todo o Israel tinha de ir aos filisteus para amolar as lâminas dos arados, as enxadas, os machados e as foices. Os filisteus cobravam dos israelitas oito gramas de prata para amolar os fios das lâminas e das enxadas e quatro gramas de prata para amolar machados e aguilhadas. Por isso, no dia da batalha, não se achou nem espada, nem lança na mão de nenhum do povo que estava com Saul e com Jônatas; só Saul e seu filho Jônatas tinham essas armas”.
Para os filisteus, pelo menos, chegou a Idade do Ferro. Sua tecnologia lhes permitia ter espadas e lanças de ferro e carros com rodas de ferro. Os israelitas não recebem a tecnologia dos filisteus. Os filisteus vendiam implementos agrícolas de ferro aos israelitas, mas não vendiam armas de ferro aos israelitas nem lhes permitiam fabricar ou possuir tais armas.
Os filisteus não apenas superavam os israelitas em número, mas também possuíam superioridade militar. Os filisteus controlavam a tecnologia de fabricação de ferro e, portanto, podiam limitar a capacidade de Israel de fabricar armas. Não havia ferreiros em Israel, então os israelitas tinham que ir aos filisteus para consertar seus equipamentos agrícolas. Os soldados de Saul nem mesmo tinham espadas ou lanças; apenas Saul e seu filho, Jônatas, os tinham.
“Em termos de armamento, os filisteus estão equipados não apenas com armas regulares, mas o capítulo treze diz que eles têm trinta mil carros e seis mil cavaleiros, enquanto entre a pequena força de Israel, apenas Saul e Jônatas têm armas adequadas para a batalha. Os outros soldados israelitas estão equipados com coisas como porretes e fundas – que poderiam causar algum dano, mas não eram páreo para as armas de metal dos filisteus” – (David G.Firth)
Como disse um comentarista: “A vitória filistéia parecia inevitável”(David G.Firth).
“Essa falta de espadas e lanças não é afirmada em relação a todo o Israel, mas é restringida àqueles seiscentos que estavam com Saul e Jônatas, a quem Deus por sua providência poderia deixar sem esses suportes, para que a glória da vitória pudesse ser totalmente atribuído a Deus; quanto à mesma razão, Deus teria apenas trezentos homens com Gideão, e aqueles armados apenas com trombetas, cântaros e lâmpadas (Juízes 7.19). Sem dúvida, havia um número considerável de espadas e lanças entre os israelitas, mas eles geralmente as escondiam, como agora faziam suas pessoas, dos filisteus. E os filisteus ainda não haviam alcançado um poder tão grande sobre eles, como totalmente desarmá-los, mas achavam suficiente impedir a fabricação de novas armas, sabendo que as antigas logo estariam deterioradas e inúteis. Havia outras armas mais comuns naqueles tempos do que espadas e lanças, a saber, arcos e flechas, fundas e pedras; como aparece em Juízes 20:16; 2 Samuel 1:18 , 2 Samuel 1:22 ; 2 Reis 3:25; 1 Crônicas 12:1, 1 Crônicas 12:2 ); além de bastões e instrumentos de agricultura, que poderiam facilmente ser transformados em armas de guerra. Deus governou os assuntos dos israelitas, de modo que eles não tinham grande número de espadas ou lanças, Juízes 5:8, para que pudessem ser mantidos em mais dependência e sujeição a Deus, em que consistiam sua segurança e felicidade. E, portanto, essa famosa vitória obtida contra os filisteus nos dias de Samuel não foi obtida pela espada dos homens, mas apenas pelo trovão do céu, 1 Samuel 7:10” - (Matthew Poole).
Em outras palavras, esta é uma luta totalmente injusta. Saul está em menor número e menos armados nesta batalha. Os filisteus têm mais soldados e armamento superior. Eles têm o armamento mais avançado, de última tecnologia e de última geração de sua época.
Normalmente, isso seria um problema. Mas não quando Deus está do seu lado. Você se lembra das palavras de Davi a Golias antes de matá-lo? “Toda esta multidão saberá que o Senhor salva, não com espada, nem com lança. Porque do Senhor é a guerra, e ele entregará todos vocês nas nossas mãos” (1Samuel 17:47). Não se preocupe se você não tiver espadas, lanças ou outras armas terrestres, basta Deus estar com você.
Como cristãos, não lutamos como o mundo luta. Lutamos com armas espirituais. Lemos no Novo Testamento em 2 Coríntios 10.3-4: “Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne. Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos”.
O mundo pode usar todos os tipos de armas que você não pode usar como cristão: violência, ódio, falsidades, fofoca, calúnia, boatos, mentiras cabeludas. E, assim como Saul, às vezes pode parecer que não é uma luta justa. Porém você tem Deus do seu lado, o que significa que você tem a vantagem! O mundo não tem chance contra as armas espirituais que você empunha no amor, na oração, na fé e no evangelho.
Portanto, este é o nosso primeiro princípio de agir com ousadia com fé esta noite. Não lute como o mundo luta. Lutamos uma batalha espiritual e lutamos com armas espirituais.
II. SIGA EM FRENTE COM FÉ (13: 23-14: 14)
O segundo princípio é este. Se você deseja agir ousadamente com fé, siga em frente com fé. A fé tem um movimento e, como cristão, você deve sempre seguir para frente. Aprendemos várias coisas sobre como seguir para frente com fé nesta próxima seção.
A. A igreja deve estar na ofensiva (13: 23-14: 3)
- Mateus 16:18
Em primeiro lugar, a igreja deve estar na ofensiva. Sim, as forças de Satanás estão em movimento, o próprio Satanás ronda como um leão que ruge procurando alguém para devorar, mas a igreja nunca deve ficar na defensiva. A igreja deve estar sempre na ofensiva. Veja 1 Samuel 13: 23-14: 3:
“A guarnição dos filisteus saiu ao desfiladeiro de Micmás. Um dia, Jônatas, filho de Saul, disse ao seu jovem escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição dos filisteus, que está do outro lado. Porém ele não contou isso a seu pai. Saul se encontrava na extremidade de Gibeá, debaixo da romãzeira em Migrom. E o povo que estava com ele eram cerca de seiscentos homens. Aías, filho de Aitube, irmão de Icabô, filho de Fineias, filho de Eli, sacerdote do Senhor em Siló, trazia a estola sacerdotal. O povo não sabia que Jônatas tinha ido”.
Um destacamento de filisteus saiu para o desfiladeiro em Micmás. Sem o conhecimento de seu pai, Jônatas sai para Micmás com seu escudeiro. Enquanto isso, Saul está de volta a Gibeá, sentado sob uma árvore. Agora ele provavelmente está planejando e administrando neste lugar, mas você não pode deixar de ver o contraste aqui. Saul se senta; Jônatas atua. Saul se contenta em jogar na defesa; Jônatas vai para o ataque.
Com Saul em Gibeá está o sacerdote Aías. Aías faz parte do rejeitado sacerdócio de Eli, que é paralelo à rejeição da linhagem de Saul como rei. Icabô é mencionado também aqui. O nome Icabô significa “a glória se foi,” e entre a linha rejeitada de Eli e a linha rejeitada de Saul, a glória realmente partiu de Israel.
Mas seja qual for o motivo, Jônatas um exemplo maravilhoso da missão da igreja no mundo hoje. A igreja não deve estar jogando na defesa, mas no ataque. Jesus disse em Mateus 16:18 : “e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. A palavra “edificarei” significa “prevalecer contra”. Em outras palavras, a igreja está na ofensiva, atacando as portas do inferno, e as portas do inferno não resistirão a isso. Essa é a primeira coisa que aprendemos sobre seguir em frente com fé nesta seção. A igreja deve estar na ofensiva.
B. Nada pode impedir o Senhor de salvar (14.4-7)
- Provérbios 21:30 ; Daniel 3: 17-18 ; Romanos 8:31
A segunda coisa é esta. Nada pode impedir o Senhor de salvar. Veja os versículos 4-7:
“Entre os desfiladeiros pelos quais Jônatas procurava passar à guarnição dos filisteus, havia um penhasco íngreme de um lado, e outro penhasco íngreme do outro lado. Um se chamava Bozez; o outro, Sené. Um deles se erguia ao norte, diante de Micmás; o outro, ao sul, diante de Geba. Jônatas disse ao seu escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos. Então o escudeiro disse: — Faça tudo o que estiver em seu coração. Eu estou com você e farei o que você decidir”.
Jônatas precisava superar muitas coisas para que a Batalha de Micmás fosse bem-sucedida. Em primeiro lugar, o terreno era difícil. Esta passagem estava situada entre dois penhascos. Um se chamava Bozez, que significa escorregadio. O outro era chamado Sené, que significa espinhoso ou arbusto espinhoso. Há uma razão pela qual Saul originalmente acampou em Micmás, e porque os filisteus estavam acampados lá agora. Foi um ótimo lugar para um acampamento! Era difícil de atacar e fácil de defender.
Mas nada disso detém Jônatas. Ele diz ao seu escudeiro: “— Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos. ”
Esta é uma declaração notável. Em primeiro lugar, Jônatas chama os filisteus de “incircuncisos”. Em outras palavras, Jônatas sabia que os filisteus não pertenciam a Deus. Eles não tinham uma relação de aliança com Deus como Israel tinha. Jônatas foi capaz de agir com ousadia pela fé porque sabia que estava em um relacionamento com Deus.
Observe sua próxima frase: “Talvez o Senhor nos ajude”. O “talvez” de Jônatas não era falta de fé, mas sim ele estava disposto a confiar em Deus independentemente dos resultados. Isso é semelhante à atitude dos amigos de Daniel no relato da fornalha ardente. Eles disseram ao rei: “Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei. E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou” (Daniel 3.17-18). Fé é diferente de presunção. Nunca devemos presumir conhecer a vontade de Deus em uma situação específica. Em vez disso, a fé escolhe seguir a Deus onde quer que ele nos conduza e então confia nele com os resultados.
E então veja a frase final de Jônatas: “nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos.” Jônatas sabia que estava em menor número, mas também sabia que, quando Deus está no combate, os números não importam. Deus pode salvar com muitos. Ele pode salvar com poucos. Ele pode até mesmo salvar com um, como testemunha a história de Davi e Golias.
Nada pode impedir o Senhor de salvar. Provérbios 21:30 diz: “Não há sabedoria, nem entendimento, nem mesmo conselho contra o Senhor”. Ou como Paulo diz em Romanos 8:31: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?”
Esta é a sábia coragem em Deus. Muitos em Israel provavelmente acreditavam nisso como verdade teológica, mas poucos acreditavam o suficiente para fazer alguma coisa. A fé de Jônatas foi demonstrada por suas obras.
“Jonathan estava olhando para uma situação terrível. Israel está desarmado de todas as maneiras possíveis. Mas ele sabe o que Deus é capaz de fazer. Yahweh pode salvá-los com muitos ou com poucos. Jônatas começa a imaginar fielmente o que Deus poderia fazer. Ele não presume sobre o que Deus fará, mas deixa sua imaginação correr um pouco sobre o que Deus pode fazer. E essa imaginação fiel é o que impulsiona Jônatas para a frente. É o que lhe permite correr riscos. Jônatas vê o mundo com olhos da fé no poder de Deus. E isso lhe permite imaginar possibilidades que outros nem sequer considerariam. Saul, por outro lado, está entre aqueles que deixariam de considerar tais possibilidades. Se Jônatas é caracterizado por uma imaginação fiel, então Saul é caracterizado por uma contenção temerosa. Ele está escondido em uma caverna no versículo dois. Ele é terrivelmente indeciso e conservador nos versículos dezesseis a dezenove. Ele não parece ver o mundo com os mesmos olhos da fé que Jônatas vê ... Eu me pergunto: Quantas vezes nós nos parecemos com Saul em vez de Jônatas? Eu me pergunto o quanto cada um de nós é motivado pelo conservadorismo do medo versus o que cada um de nós é motivado pelas possibilidades imaginativas da fé. Eu me pergunto o quanto cada um de nós olha para nossas vidas, as vidas daqueles ao nosso redor, ou a vida de nossa igreja, ou o estado de nossa cidade. Eu me pergunto quantas vezes nós olhamos para essas coisas e deixamos nossas mentes correrem um pouco com uma imaginação fiel e santificada de tudo o que Deus pode fazer... Ou... por outro lado: quanto somos como Saul, querendo se retirar com medo para nossas cavernas seguras. Sinto-me especialmente convencido por este instantâneo contrastante. Mas talvez seja só eu... ou talvez não seja... Jônatas ouve a Deus enquanto evita maus conselheiros espirituais. Ele luta pelos propósitos de Yahweh, não pelos seus, ele vive em submissão à liberdade soberana de Yahweh, mas mesmo assim, ele imagina fielmente o que Yahweh pode fazer na situação que enfrenta. Este é o relacionamento que Jônatas tem com Deus. Saul é diferente. Saul tapa os ouvidos à palavra do Senhor e, em vez disso, ouve um conselheiro duvidoso. Ele luta por seus próprios propósitos e sua própria glória e, ao fazê-lo, tenta manipular Deus para servir aos seus propósitos. E por tudo isso, seu coração e suas ações são marcados por uma contenção temerosa. Este é o relacionamento de Saul com Deus. E ao considerarmos essas duas imagens, devemos fazer uma pausa e nos fazer algumas perguntas. Onde nós nos vemos nessas imagens? Onde vemos a coincidência com a imagem de Jônatas – onde vemos coisas encorajadoras em nossas vidas que somos chamados a continuar a construir? E, por outro lado, onde vemos como Saul – onde vemos as áreas problemáticas que precisamos abordar? A quem você realmente ouve? Por quem você luta no final das contas? E quão fiel é sua imaginação quando você considera o que pode fazer?” –(Steven Nicoletti)
C. A verdadeira fé resulta em ação (14: 8-14)
- Tiago 2:18
1) A igreja deve estar na ofensiva. 2) Nada pode impedir o Senhor de salvar. 3) E então, em terceiro lugar, a verdadeira fé resulta em ação. Veja os versículos 8-14 comigo:
“Jônatas respondeu: — Então vamos atravessar na direção daqueles homens e deixar que eles nos vejam. Se nos disserem assim: “Fiquem parados até que cheguemos perto de vocês”, então ficaremos onde estamos e não subiremos a eles. Porém se disserem: “Subam até aqui”, então subiremos, pois o Senhor os entregou em nossas mãos. Isto nos servirá de sinal. Quando os dois se deixaram ver pela guarnição dos filisteus, estes disseram: — Eis que os hebreus estão saindo dos buracos onde estavam escondidos. Os homens da guarnição disseram a Jônatas e ao seu escudeiro: — Subam até aqui e nós daremos uma lição em vocês. Então Jônatas disse ao escudeiro: — Venha atrás de mim, porque o Senhor os entregou nas mãos de Israel. Então Jônatas subiu engatinhando, e o seu escudeiro foi atrás. Os filisteus caíram diante de Jônatas, e o seu escudeiro os matava atrás dele. Neste primeiro ataque, Jônatas e o seu escudeiro mataram perto de vinte homens, numa pequena área de terra”.
A fé de Jônatas não era simplesmente uma fé de palavras. Sua fé era uma fé de ação. Jônatas está em terreno difícil, está em menor número que os filisteus, não tem apoio e, ainda assim, deseja seguir em frente com fé. Enquanto Saul está sentado sob uma árvore em Gibeá contando suas tropas, Jônatas está em movimento contando com Deus.
Jônatas diz a seu escudeiro: “vamos atravessar na direção daqueles homens e deixar que eles nos vejam”. Bem, essa é uma ótima estratégia! Mas que grande exemplo de fé! Todo mundo está se escondendo; Jônatas sai onde o inimigo pode vê-lo. Ele está pronto para lutar contra os filisteus se eles vierem até ele, e ele está pronto para lutar contra os filisteus se eles o chamarem para ir até eles. Na verdade, se eles o chamarem, Jônatas vê isso como "um sinal de que o Senhor os entregou em nossas mãos". O nome de Jônatas na verdade significa: “O Senhor deu”, e ele certamente faz jus ao seu nome aqui.
Os filisteus os chamam, então eles vão. E o que se segue é uma das cenas de luta mais emocionantes de todas as Escrituras. Isso daria uma ótima cena em um filme: a batalha no desfiladeiro de Micmás. Os filisteus estão em terreno elevado, então Jônatas e seu escudeiro estão em desvantagem. O terreno é acidentado, pelo que têm de subir com as mãos e os pés, o que significa que ficam completamente indefesos durante a escalada. E ainda assim Jônatas chama o significado de seu nome mais uma vez, clamando a seu escudeiro: “Venha atrás de mim, porque o Senhor os entregou nas mãos de Israel” Os filisteus podem pensar que estão em uma posição elevada, mas Jônatas e seu escudeiro têm uma posição realmente elevada porque sua confiança está no Senhor.
Quando chegam ao topo, eles procedem com um ataque em duas frentes. Jônatas vai primeiro ferir os vários soldados filisteus, enquanto o escudeiro segue atrás e acaba com eles. Este é um exemplo de combate corpo a corpo intenso com vários defensores em uma área confinada. E no decorrer da luta Jônatas e seu escudeiro matam vinte homens. Isso é incrível! É como as coisas que você vê nos filmes. Eu quero meu boneco agora mesmo! Exceto que seria ainda melhor do que uma figura de ação. Seria uma figura de “verdadeira fé-resultados-em-ação”. Porque a ação de Jônatas foi resultado direto de sua fé.
A verdadeira fé sempre resulta em ação. Lemos em Tiago 2:18: “Mas alguém dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras.” Mostre-me essa sua fé sem as obras, e eu, com as obras, lhe mostrarei a minha fé”. Você não pode separar a verdadeira fé da ação. Elas sempre andam juntos. Se você realmente acredita que Deus o ajudará a derrotar os filisteus, você escalará um penhasco com as mãos e joelhos e fará o ataque. Se você realmente acredita que Jesus morreu na cruz pelos seus pecados, você irá até ele pedindo perdão. E se você realmente crê que Jesus Cristo é o Filho do Deus vivo que ressuscitou dos mortos, então você o confessará como Senhor e o seguirá em qualquer lugar.
III. A VITÓRIA VEM DO SENHOR (14: 15-23)
O que nos leva ao nosso terceiro e último ponto: a vitória vem do Senhor. A fé leva à vitória, mas a vitória vem do Senhor.
A. A batalha não é sua, mas de Deus (15-19)
- 2 Crônicas 20:15
E há duas coisas que eu quero que você veja aqui. Em primeiro lugar, a batalha não é sua, mas de Deus. Veja os versículos 15-19:
“Houve grande espanto no arraial, no campo e entre todo o povo. Também a guarnição e os saqueadores tremeram, e até a terra tremeu. Foi um terror causado por Deus. Em Gibeá de Benjamim, as sentinelas de Saul olharam e eis que a multidão dos filisteus se dispersava, correndo uns para cá, outros para lá. Então Saul disse ao povo que estava com ele: — Contem os soldados e vejam quem é que saiu do acampamento. Contaram, e eis que nem Jônatas nem o seu escudeiro estavam ali. Saul disse a Aías: — Traga aqui a arca de Deus. Isso porque, naquele dia, ela estava com os filhos de Israel. Enquanto Saul falava ao sacerdote, o alvoroço que havia no arraial dos filisteus aumentava cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: — Desista de trazer a arca”.
“Foi um terror causado por Deus. Hebr., Um tremor de Deus: isto é, do próprio envio de Deus. Ele mesmo era um terror para eles; um mal que Jeremias tanto depreciou, Jr 17:17 como o maior de todos os outros” - (Trapp)
Jônatas e seu escudeiro atacam com fé, mas é Deus quem dá a vitória. Deus envia um pânico de impulso divino ao acampamento inimigo junto com um terremoto na hora certa. Saul e seus homens tinham medo do inimigo, mas agora a situação mudou, e o inimigo tem medo de seu Deus.
Os vigias de Saul veem as forças inimigas se dispersando e reportam a Saul. Saul pede outra contagem e descobre que Jônatas e o escudeiro estão desaparecidos. Sim, Saul está contando suas tropas novamente. Há uma lição aí também. Em algum momento da vida, você precisa parar de contar e começar a se mover. Então Saul mostra mais incoerência quando pede a arca para perguntar a vontade de Deus sobre o assunto e, em seguida, manda a arca embora bem no meio de sua busca pela ajuda divina. Saul simplesmente não parece saber o que fazer. Como David Tsumura comenta: “Saul é uma pessoa que ora quando deve agir e age quando deve orar”. E é claro que precisamos fazer as duas coisas.
Jônatas usou sua fé e espada, mas Deus fez o que Jônatas não podia fazer - enviou um grande terremoto para aterrorizar os filisteus. Muitas vezes, esperamos que Deus faça o que podemos fazer. Mas Deus muitas vezes fará milagres – o que somente Ele pode fazer – se fizermos o que podemos fazer.
“Saul, por outro lado, não ouve a Deus. Vemos isso nos versículos dezoito e dezenove. Nesses versículos, Saul começa a buscar a orientação de Deus – ele chama Aías, o sacerdote, e pede que ele tire a sorte para determinar a vontade de Deus, provavelmente usando o éfode. Ele pede a direção de Deus... e então, antes que o sacerdote dê uma resposta de Deus, Saul o interrompe. Isso é o que acontece no versículo dezenove. É um ato sem paralelo nas Escrituras. Ele faz uma pergunta a Deus e então decide que não quer esperar pela resposta de Deus. O pecado de Saul no capítulo treze consistiu de sua recusa em ouvir a Deus, e agora Saul agrava isso ainda mais. Como disse um comentarista: “Em Micmás, Saul silenciou o Senhor; e em resposta o Senhor ficou em silêncio. Mais tarde, quando Saul procurou Javé, ele se recusou a responder”. [Leithart, 91] –(Steven Nicoletti)
Lemos em 2 Crônicas 20:15 : “Escutem com atenção, todo o Judá, moradores de Jerusalém e rei Josafá! Assim diz o Senhor: “Não tenham medo nem se assustem por causa desta grande multidão, pois esta batalha não é de vocês, mas de Deus”.
Portanto, essa é a primeira coisa que vemos aqui. A batalha pertence ao Senhor. Quando você está no meio de uma confusão, que grande encorajamento saber que a batalha, em última análise, não é sua, mas de Deus. Você só precisa ser crer.
“Para ‘a arca’, alguns leem ‘o éfode’, devido à improbabilidade da arca estar com Saul neste momento, e do verbo ‘traga aqui’ nunca ser aplicado à arca, mas regularmente ao éfode (1Samuel 23: 9; 1 Samuel 30:7). Além disso, não a arca, mas o éfode com Urim e Tumim, era o instrumento apropriado para consultar o Senhor. Se, no entanto, o texto hebraico estiver correto, eles devem ter trazido a arca para o acampamento de Saul de Quiriate-Jearim (1 Samuel 7.1), possivelmente para estar a salvo dos filisteus. Retire a tua mão (ARA) – ou seja, “Desista de trazer a arca”. Saul, em sua impaciência para se juntar à batalha, não esperou a resposta de Deus, que ele desejava que Aías perguntasse; assim como mais tarde 1 Samuel 14:35 ele não esperaria para terminar o altar que ele havia começado a construir. Se ele agora esperasse, sem dúvida teria evitado o erro em que caiu” -(Albert Barnes).
Hipócritas em apuros se dirigem a Deus, não tanto para servi-lo, mas para servir-se a eles: pois em outro momento eles se consideram homens bons o suficiente; e agem como se fossem deuses mesquinhos dentro de si mesmos.
B. Sua fé vai encorajar outros a confiar em Deus (vs.20-23)
- 1 Tessalonicenses 3: 7 ; 1 Timóteo 4:12
E a segunda coisa aqui é esta: sua fé vai encorajar outros a confiar em Deus. Veja os versículos 20-23:
“Saul e todo o povo que estava com ele se reuniram e foram à batalha. E eis que a espada de um era contra o outro, e houve grande tumulto. Também os hebreus que anteriormente haviam estado com os filisteus e que tinham ido com eles ao arraial, também estes se juntaram com os israelitas que estavam com Saul e Jônatas. Quando todos os homens de Israel que estavam escondidos na região montanhosa de Efraim ouviram que os filisteus estavam fugindo, também eles entraram na batalha e os perseguiram. Assim o Senhor livrou Israel naquele dia. E a batalha passou além de Bete-Áven”.
“Agora os hebreus que estiveram com os filisteus em tempos passados, e até mesmo faziam parte do exército dos filisteus, até eles se voltaram em favor de Saul e Jônatas. Anteriormente, os soldados abandonaram Saul e se alinharam com a causa filistéia, talvez em busca de um melhor negócio, já que os filisteus são os que têm as armas e afiação dos metais. Uma vez que esta situação traiçoeira não foi revelada pela narração, até este ponto, o leitor é compelido a concordar com a opinião de Kyle McCarter (1981: 241) avaliação dos desertores: ‘… eles eram israelitas leais que desertaram em tempos de aflição e que agora retornam novamente como as fortunas da guerra’. É claro que as democracias ocidentais sabem pouco sobre a mentalidade de movimento do eleitorado, mas ainda é preciso simpatizar com Saul neste caso: pressionados por todos os lados, agora descobrirá que algumas de suas tropas realmente fugiram para o lado filisteu. Esses ‘hebreus’ não são os únicos que vão e voltam para a causa israelita. O leitor é ainda informado em 14.22 que aqueles israelitas que anteriormente ‘se esconderam’ em buracos e tumbas são agora reunindo a seus antigos companheiros de armas. Um intérprete generoso pode sugerir que eles são levados pelo sentimento a se comprometerem com Israel, mas a razão mais provável é que eles são mais motivados pelo dinheiro da pilhagem do que pela lealdade ao rei e ao país” – (Keith Bodner).
Por causa da fé de Jônatas, Saul e seus homens entraram na batalha. Aqueles que haviam desertado para o outro lado voltaram para Israel e se juntaram à batalha. Aqueles que ainda estavam escondidos saíram do esconderijo e se juntaram à batalha.
Quando você age com ousadia e com fé, sua fé encoraja outros a confiar em Deus também. Foi verdade para Paulo no Novo Testamento. Paulo escreveu aos tessalonicenses em 1 Tessalonicenses 3: 7 : “sim, irmãos, por isso, ficamos animados a respeito de vocês, pela fé que vocês têm, apesar de toda a nossa necessidade e tribulação”. E Paulo escreveu a Timóteo em Éfeso: “Ninguém o despreze por você ser jovem; pelo contrário, seja um exemplo para os fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza” (1Timóteo 4:12).
Jônatas agiu com ousadia. Sua fé inspirou outros a se juntarem à batalha. Mas a conclusão é encontrada no versículo 23: “Assim o Senhor livrou Israel naquele dia.” Deus livrou Israel por meio da fé de Jônatas e apesar de Saul.
“Sabemos que não teríamos feito melhor do que Saul. Mas em Jônatas nos são dado um vislumbre do tipo de líder que precisamos - aquele que sabe que o poder, a sabedoria e a bondade de Deus são suficientes para confiar nele totalmente. A mensagem da Bíblia é que tal líder, tal rei, já chegou. Ele é o primeiro homem a confiar plenamente e obedecer a Deus (Filipenses 2:8). Ele tornou-se o pioneiro e aperfeiçoador de nossa fé (Hebreus 12:2)... Considere Jônatas. E então considere Jesus!” – ( John Woodhouse).
CONCLUSÃO: Nunca Israel apareceu em situação mais aflita: não tem coragem nem armas. Seus inimigos estão no portão; e eles sem lugar para onde fugir, ou poder para resistir: mas, por causa de seu próprio nome, Deus não abandonará totalmente seu povo, embora eles mereçam com tanta justiça.
A situação parecia desesperadora para Israel, mas Jônatas olhou além das circunstâncias para o Senhor. Como Calebe, sua confiança estava em Deus (Nm 13:30; 14:6-9). Ele sabia que o Senhor poderia “salvar com muitos ou com poucos” (1 Samuel 14:6). Que encorajamento Jônatas deve ser para nós em nosso serviço ao Senhor. Sua fé e coragem o elevaram acima de qualquer ansiedade. Sua primeira preocupação foi honrar ao Senhor. Pela graça de Deus, esforcemo-nos por defender este mesmo princípio, “olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus” (Hebreus 12:2).
O ataque de Jônatas e seu escudeiro em Micmás foi um ato de fé, não uma aventura imprudente. As palavras zombeteiras dos filisteus foram transformadas em um desafio para que os rapazes demonstrassem fé em Deus.
Deus é a maioria. Não importa a circunstância, qualquer número mais Deus é a maioria. Quando a batalha é vencida pela mão de Deus, o número de pessoas necessárias para lutar é irrelevante.
Deus realmente usou Jônatas, mas não foi a vitória de Jônatas. Foi a vitória do SENHOR. Deus está apenas esperando por alguém com a confiança ousada de Jônatas.
“Observação: (1) A grandeza do perigo serve apenas para o exercício mais glorioso da fé nos santos de Deus. (2) Quaisquer que sejam nossas dificuldades, se tivermos a Onipotência do nosso lado, podemos avançar com ousadia. (3) É bom seguir as orientações da Providência. (4) Aqueles que se divertem no Israel de Deus o farão às suas custas. (5) Deus pode com terrores secretos alcançar os corações de seus inimigos e voltar suas próprias espadas contra eles. (6) Aqueles que entregam seus caminhos ao Senhor descobrirão que ele pode realizar os eventos mais improváveis. Nenhum homem jamais confiou nele, e ficou confuso” – (Thomas Coke)
Pr. Severino Borkoski
