DE PAI PARA PAIS (1 SAMUEL 2: 22-25 , 27-29 , 3: 11-14)

Pais, falarei principalmente com vocês esta noite, mas muitos desses princípios se aplicam à paternidade em geral, então, mamães, isso é para vocês também. E se você não for pai? Ouça de qualquer maneira! Talvez você seja pai ou mãe algum dia, ou avô, avó, ou talvez Deus lhe dê a oportunidade de exercer uma influência divina na vida de um jovem ao longo do caminho. Portanto, também haverá muito para você nesta mensagem. 

Os filhos de Eli eram homens malignos e não se importavam com o Senhor (1 Samuel 2:12). A frase “homens malignos” neste versículo traduz uma frase hebraica interessante: “filhos de Belial”. A palavra Belial significa literalmente “sem valor” e costuma ser usada para descrever homens iníquos. Ana usou a mesma palavra antes, quando Eli a acusou de estar bêbada no templo. Ela disse: “Não tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial”, que a VFL traduz como aqui: “Não pense que sou uma mulher má”( 1 Samuel 1:16). Há uma ironia aqui, é claro. Eli confundiu Ana com uma mulher perversa, quando na verdade eram seus próprios filhos que eram perversos. O versículo 12 também é uma reflexão sobre o estado espiritual lento de Eli, porque literalmente diz: “Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial” (1Samuel 2:12), assim igualando o próprio Eli à Belial. Em tempos posteriores, a palavra Belial tornou-se um nome pessoal para Satanás, e a encontramos usada dessa forma no Novo Testamento (por exemplo, 2 Coríntios 6:15). 

Os filhos de Eli não eram apenas homens maus ou sem valor; o versículo 12 também nos diz que “não se importavam com o Senhor”(1Samuel 2:12). A frase aqui é literalmente: “Eles não conheceram o Senhor”, ou seja, eles não o conheceram ou reconheceram em suas vidas. Isso já seria ruim o suficiente para qualquer um, exceto os filhos de Eli que serviam como sacerdotes no templo. Aqui eles deveriam representar Deus ao povo, e somos informados de que eles não conheciam ou reconheciam Deus. Eles eram homens iníquos que não tinham consideração pelo Senhor em suas vidas. 

Isso fica claro quando vemos como eles trataram as pessoas que vieram para o sacrifício (cf.2. 13-14) 

 Agora você pode se perguntar o que eles estavam fazendo de errado. Bem, a lei do Antigo Testamento a respeito da porção dos sacerdotes de um sacrifício era clara. Se fosse uma oferta de comunhão, o sacerdote recebia o peito e a coxa direita:

 “Fale aos filhos de Israel, dizendo: Quem oferecer ao Senhor o seu sacrifício pacífico trará a sua oferta ao Senhor. Do seu sacrifício pacífico trará com suas próprias mãos as ofertas queimadas do Senhor. Trará a gordura do peito com o peito, para movê-lo por oferta movida diante do Senhor. O sacerdote queimará a gordura sobre o altar, porém o peito será de Arão e de seus filhos. Também a coxa direita vocês deverão dar ao sacerdote como oferta tirada dos sacrifícios pacíficos que vocês oferecem. Aquele dos filhos de Arão que oferecer o sangue do sacrifício pacífico e a gordura, esse terá a coxa direita por sua porção. Porque tomei dos filhos de Israel, dos seus sacrifícios pacíficos, o peito que é movido e a coxa da oferta e os dei a Arão, o sacerdote, e a seus filhos, por direito perpétuo dos filhos de Israel” (Levítico 7:29-34). 

Se fosse um voto de nazireu, o sacerdote também recebia o ombro (Números 6: 19-20 ; Deuteronômio 18: 3). Mas em vez de seguir as regras de Deus, os filhos de Eli faziam o que podemos chamar de uma festa. E, aparentemente, essa era a prática regular em Siló. 

Mas então as coisas ficaram ainda piores(vs. 15-16). 

Mas, antes mesmo de a gordura ser tirada da carne e queimada, os filhos de Eli mandavam que o ajudante do sacerdote fosse e dissesse a quem estava oferecendo o sacrifício: “Me entregue um pedaço de carne para o sacerdote assar. Ele não vai aceitar de você carne cozida, mas só carne crua.” E, se o homem respondia: “Deixe que a gordura queime primeiro, depois você pode tirar o que quiser”, o ajudante do sacerdote dizia: “Não. Entregue logo essa carne. Se não, eu a tomarei à força.” (1Samuel 2:15‭-‬16 NTLH)‬‬‬‬

Isso foi uma grande quebra de fé no serviço. A gordura da oferta pertencia ao Senhor e deveria ser queimada no altar. Portanto, os rapazes não estavam apenas tirando parte da porção das pessoas dos sacrifícios. Eles também estavam tirando da porção de Deus. Ora, os filhos de Eli eram sacerdotes e filhos de sacerdotes. Eles sabiam melhor. Até as pessoas sabiam que isso estava errado. Mas quando o povo protestou, os filhos de Eli apenas os ameaçaram com força. 

O versículo 17 nos conta o verdadeiro problema de suas ações: “Era, pois, muito grave o pecado desses moços diante do Senhor, porque eles desprezavam a oferta do Senhor”(1Samuel 2:17 NTLH).

O hebraico aqui é particularmente revelador. Você vê a palavra "eles" na frase "eles desprezavam a oferta do Senhor". A palavra hebraica é uma palavra para homem que significa especialmente “homem mortal”, com ênfase na mortalidade e fraqueza do homem. E então esta frase final no versículo 17 sai ainda mais forte no hebraico: “Os homens mortais estavam tratando a oferta do Senhor com desprezo”. 

Que arrogância e presunção nesses filhos de Belial, esses filhos perversos de Eli! Eles não tinham consideração pelo Senhor, não tinham consideração pelo povo de Deus e não tinham consideração pelas ofertas. Mas antes de criticarmos muito os filhos de Eli, talvez devêssemos parar e olhar para nós mesmos. Alguma vez tratamos a oferta do Senhor com desprezo? O que isso significa para nós hoje? A oferta do Senhor é aquela que é oferecida a Deus e, portanto, legitimamente pertence a Ele. Como tratamos a oferta do Senhor com desprezo? 

Observe a extensão da influência desses homens ímpios  agora um pouco mais velhos, mas certamente não mais sábios (V.22):

“Eli já era muito velho e ouvia tudo o que os seus filhos faziam a todo o Israel e de como se deitavam com as mulheres que serviam à porta da tenda do encontro” (1Samuel 2:22).

Na verdade, eles se tornaram ainda mais pecaminosos, pois não apenas continuaram a pecar diante de todo o Israel, mas se deitaram com as mulheres que estavam a serviço de Jeová, as mulheres que serviam à porta da própria Tenda do Encontro. Isso não foi apenas adultério, mas adultério cometido diante da face de Jeová. Não sabemos se as mulheres consentiram livremente, mas é provável que tenham pelo menos sido pressionadas pelos sacerdotes, que podem muito bem ter declarado que era seu dever como servas do Tabernáculo, citando o exemplo da adoração cananéia onde sexo ritual era predominante. Então, eles desgraçaram seu cargo de uma nova maneira.

Não sabemos que tipo de serviço sagrado essas mulheres normalmente realizavam (compare Êxodo 38: 8 ), mas elas claramente tinham deveres regulares, que podem ter incluído o canto de Salmos e a limpeza dos arredores da casa de Deus. A filha de Jefté provavelmente se tornou uma delas ( Juízes 11: 37-40- que pode muito bem ter a intenção de indicar que ela vivia em virgindade perpétua, tendo sido redimida pela oferta de um carneiro) e possivelmente ainda estava viva nessa época. E elas eram igualmente sagradas para Jeová. Assim, os dois homens encontraram uma maneira de cometer um sacrilégio que ia além do que eles haviam feito antes. Eles cometeram adultério diante da face de Deus com as mesmas mulheres que eram dedicadas a Jeová. Isso pode muito bem ter sido devido à influência cananéia, pois na religião cananéia as prostitutas sagradas eram comuns, mas eles sabiam perfeitamente que isso era indesculpável.

Voltando ao nosso tema. Se Eli pudesse voltar hoje para falar conosco sobre paternidade, o que ele diria? Vimos que Eli cometeu alguns erros graves ao cuidar dos filhos, e esses erros resultaram em consequências terríveis para Eli e sua família. Acredito que Eli teria muito a nos dizer como pais hoje. Ele falaria por experiência própria e provavelmente falaria com muita compaixão e arrependimento pelos erros que cometeu como pai. Então, vamos imaginar que Eli esta de volta. Que conselho ele daria para nós hoje? Eu acredito que ele compartilharia as seguintes quatro verdades fundamentais. 

I. COLOQUE DEUS EM PRIMEIRO LUGAR EM SUA VIDA  (1 SAMUEL 2: 27-29) 

Em primeiro lugar, ele lhes diria: Pais, coloquem Deus em primeiro lugar em sua vida. Vejamos 1 Samuel 2: 27-29 : 

Então um homem de Deus se aproximou de Eli e disse-lhe: “Um homem de Deus veio a Eli e disse: — Assim diz o Senhor: “Por acaso não me manifestei à casa de seu pai, quando os israelitas ainda estavam no Egito, na casa de Faraó? Eu o escolhi dentre todas as tribos de Israel para ser o meu sacerdote, para subir ao meu altar, para queimar o incenso e para usar a estola sacerdotal diante de mim. E dei à casa de seu pai todas as ofertas queimadas dos filhos de Israel. Por que tratam com desprezo os meus sacrifícios e as minhas ofertas de cereais, que ordenei que se fizessem na minha morada? E, você, por que honra os seus filhos mais do que a mim, para que você e eles engordem com as melhores partes de todas as ofertas do meu povo de Israel?” (1 Samuel 2: 27-29) 

Eli recebeu todos os tipos de privilégios de Deus. Em primeiro lugar, Deus escolheu sua família para servir ao povo de Israel como sacerdotes. Isso remonta ao tempo em que Deus chamou pela primeira vez Moisés e Arão para libertar o povo de Israel da escravidão no Egito. Aarão foi o primeiro sumo sacerdote e seus descendentes serviram como sacerdotes depois dele. 

Como sacerdotes, Eli e sua família tiveram o privilégio de subir ao altar de Deus para fazer os sacrifícios pelo povo de Deus. Eles também tiveram o privilégio de queimar incenso. Todas as manhãs e todas as noites os sacerdotes queimavam incenso em um altar especial localizado em frente à cortina que guardava o caminho para a Arca da Aliança ( Êxodo 30: 5).

Eli também teve o privilégio de usar o éfode na presença de Deus. Este éfode não era igual ao vestido de linho que Samuel usava quando ministrava no templo. Este era o éfode especial descrito em Êxodo 28 usado apenas pelo sumo sacerdote. Era feito de ouro e de fios azuis, púrpura e escarlate, e linho finamente torcido. O peitoral tinha doze pedras preciosas, cada uma gravada com o nome de uma das doze tribos de Israel. O peitoral também continha o Urim e o Tumim, que eram usados para consultar o Senhor para tomar decisões. Foi um grande privilégio usar o éfode e consultar o Senhor pelo povo de Deus. 

E então, finalmente, Eli e sua família também tiveram o privilégio de participar das ofertas queimadas. Deus fez provisões para o sacerdote e sua família compartilharem porções da carne que era oferecida para o sacrifício. Mas, como vimos, os filhos de Eli abusaram desse privilégio. Eles pegaram porções extras da oferta do povo, bem como da porção da oferta do Senhor.

Então, a primeira coisa que Eli diria a vocês é colocar Deus em primeiro lugar em sua vida. Este foi o primeiro e maior erro de Eli. Ele não colocou Deus em primeiro lugar. Ele tinha outras prioridades. Ele tinha outras preocupações. 

Então, como você coloca Deus em primeiro lugar em sua vida? Vemos três coisas nesta passagem. Em primeiro lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa honrar a Deus acima de todas as coisas . Quando Deus enviou seu profeta para repreender Eli, ele lhe perguntou: "E, você, por  que honra seus filhos mais do que a mim?" ( 1 Samuel 2:29 ) Eli havia colocado seus filhos diante de Deus. Os filhos de Eli abusavam dos sacrifícios no templo, e Eli sabia o que eles estavam fazendo, mas não fez nada a respeito. Seus filhos estavam desonrando a Deus e, no entanto, em vez de removê-los de seus deveres sacerdotais, ele os honrou permitindo que continuassem como sacerdotes, mesmo em seus pecados. Homens, precisamos honrar a Deus acima de todas as outras coisas - acima de nossa família, acima de nosso dinheiro, acima de nossas amizades, acima de nossos empregos. 

Em segundo lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa lidar com o pecado em sua vida . Eli não apenas permitiu que seus filhos continuassem pecando, mas também participou de seus pecados com eles (v.29). O profeta deixou claro que Eli estava engordando com as ofertas do povo junto com seus filhos. Pais, se houver pecado em sua vida que você não está trazendo diante de Deus e confessando, você está colocando em risco o bem-estar de sua família junto com o seu. Você é o líder espiritual e sua caminhada com Cristo dá o tom para todas as outras pessoas do lar. Quando não lidamos com o pecado em nossas próprias vidas, muitas vezes passamos esse pecado para nossos filhos, e então eles têm que lidar com isso também. Não passe o seu pecado adiante. Lide com isso agora, pelo bem de sua família e de seus filhos. 

E então, em terceiro lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa dar o exemplo para seus filhos . É difícil pedir a seus filhos que sigam a Cristo se você não está fazendo isso sozinho. Como pais piedosos, precisamos ser capazes de dizer aos nossos filhos o que Paulo disse às pessoas na igreja em Corinto: “Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo” (1 Coríntios 11: 1). Não seria maravilhoso se todos os pais pudessem dizer essas palavras aos filhos! 

Se Eli estivesse aqui hoje, a primeira coisa que ele diria a vocês para colocar Deus em primeiro lugar em sua vida. 

II. CERTIFIQUE-SE DISCIPLINAR SEUS FILHOS  (1 SAMUEL 3: 11-14) 

Em segundo lugar, Eli lhe diria: certifique-se de disciplinar seus filhos. Lemos em 1 Samuel 3 a palavra de Deus a Eli por meio de Samuel. Esta foi a primeira profecia de Samuel. 

“E o Senhor disse a Samuel: — Eis que vou fazer uma coisa tal em Israel, que todos os que a ouvirem ficarão com os dois ouvidos tinindo. Naquele dia farei contra Eli tudo o que eu disse a respeito da casa dele, do começo ao fim. Porque eu já disse a ele que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si, e ele não os repreendeu. Portanto, jurei à casa de Eli que a sua iniquidade nunca será expiada, nem com sacrifício, nem com oferta de cereais" ( 1 Samuel 3: 11-14). 

Este foi o segundo grande erro de Eli. Ele não apenas falhou em colocar Deus em primeiro lugar em sua vida, mas seus filhos estavam pecando contra Deus, e ele falhou em contê-los. Pais, uma de suas principais responsabilidades como pai é disciplinar ou treinar seus filhos. Agora observe que eu disse "treinar". Muitas vezes pensamos em disciplina apenas como punir nossos filhos quando eles fazem coisas erradas. Mas essa é apenas uma parte da disciplina. Disciplina é realmente treinar seus filhos para viver de uma maneira que agrade a Deus. 

Então, como você disciplina ou treina seus filhos? Em primeiro lugar, ensine-lhes a Palavra de Deus e os caminhos de Deus . O Salmo 119: 9 diz: “De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra” (Salmo 119: 9). Uma das coisas mais importantes que você pode fazer por seus filhos é certificar-se de que eles aprendam e conheçam a Palavra de Deus. Você pode fazer isso por meio da leitura da Bíblia em família em casa. Você pode certificar-se de que todos vão à igreja semanalmente como uma família. Você pode envolvê-los na Escola Dominical, grupo de jovens. Você pode conseguir bons livros cristãos para eles lerem e aprenderem mais sobre Deus e a Bíblia. Você também pode ler esse livro - isso faz parte do exemplo! 

Como pais, precisamos fazer da leitura da Bíblia em família uma parte importante de nossa rotina regular. Você não precisa ser um estudioso da Bíblia para ler a Bíblia com sua família. Reserve um tempo para ler a Palavra de Deus em família e discuti-la juntos. Isso é o mais importante. Não desista. Continue assim! Vale a pena. Ensine a seus filhos a Palavra de Deus e os caminhos de Deus. 

Em seguida, incentive-os quando fizerem o que é certo! Faz parte do trabalho do pai encorajar os filhos. O apóstolo Paulo disse à igreja de Tessalônica: “E vocês sabem muito bem que tratamos cada um de vocês como um pai trata os seus filhos, exortando, consolando e admoestando vocês a viverem de uma maneira digna de Deus, que os chama para o seu Reino e a sua glória” (1 Tessalonicenses 2: 11-12).

 Seus filhos precisam do seu encorajamento. Todos nós sabemos o que é quando alguém nos pega fazendo algo errado. Adquira o hábito de pegá-los fazendo o que é certo e encoraje-os a fazer isso. 

Incentive-os quando fizerem o certo e corrija-os quando fizerem o que é errado . Provérbios 19:18 diz: “Corrija o seu filho, enquanto há esperança, mas não se exceda a ponto de matá-lo” (Provérbios 19:18). Se você não disser ou fizer nada quando seus filhos fizerem coisas erradas, você está apenas os encorajando em seus pecados. Corrija-os quando eles errarem. 

Então, como você disciplina seus filhos? Ensine, incentive e corrija. Lembre-se, o erro de Eli foi que seus filhos estavam pecando contra Deus e ele falhou em contê-los. Certifique-se de disciplinar seus filhos. 

III. ENSINE-LHES SOBRE JESUS  (1 SAMUEL 2: 22-25) 

Em terceiro lugar, Eli diria a você: ensine seus filhos sobre Jesus. Bem, Eli, é claro, não sabia sobre Jesus. Eli viveu cerca de mil anos antes de Jesus nascer. Mas se Eli voltasse hoje sabendo de tudo o que aconteceu desde então, posso garantir que ele diria a cada um de vocês para ensinar seus filhos sobre Jesus. Como eu sei disso? Veja o que Eli disse a seus filhos em 1 Samuel 2 : 

Já Eli, que era muito velho, ouvia sobre tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel e como dormiam com as mulheres que serviam na entrada da Tenda do Encontro. Então ele disse a eles: “Por que vocês fazem essas coisas? Eu ouço de todas as pessoas sobre essas suas ações perversas. Não, meus filhos; não é uma boa notícia a que ouço se espalhar entre o povo do Senhor. Se um homem peca contra outro homem, Deus pode mediar por ele; mas se um homem pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele? ” ( 1 Samuel 2: 22-25 ) 

“A corrupção dos filhos do idoso Eli é a seguir exposta. Eles eram filhos de Belial; eles não conheciam a Jeová, mas ministravam nas coisas exteriores do santuário. Isso poderia resultar apenas na pior corrupção. Eles lidavam com coisas sagradas e eram maus de coração e vida. Foi bem dito que "uma santidade que é externa é a pior impiedade". É assim hoje na cristandade. Homens que não conhecem a Jeová, que não estão servindo ao Senhor, mas a si mesmos e estão, portanto, sob o controle de Satanás, o deus desta era, ministram nas coisas de Deus. Isso resulta em todos os tipos de corrupção. É a maldição da cristandade. O pecado dos jovens era muito grande perante o Senhor, porque os homens desprezavam a oferta de Jeová. Vendo tal conduta perversa nos sacerdotes, os homens ficavam enojados com todas as apresentações religiosas e com a verdade que elas prenunciavam. Eles se afastaram da oferta de Jeová... Um ministério profano e egoísta é a maior pedra de tropeço para a grande massa do povo... Eli tenta alertar seus filhos sobre sua conduta imoral e perversa. Seu esforço fraco, mas revela o estado de sua própria alma. A lei exigia como pena a morte dos infratores. A falta de zelo no protesto de Eli não causou impressão em seus filhos iníquos. Então, um homem de Deus sem nome veio a Eli e levou a ele a mensagem de julgamento. Hofni  e Fineias morrerão ambos em um dia. – Gaebelein

Eli estava muito preocupado com o relacionamento de seus filhos com Deus. Quando Eli fez a pergunta: "Se um homem pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele?" ele não sabia a resposta. Mas Deus respondeu à pergunta de Eli quando Deus enviou seu Filho Jesus ao mundo. Deus enviou Jesus para ser o mediador entre Deus e o homem, para ser aquele que intercederia por nós quando pecamos contra Deus. Então Eli diria a vocês: Pais, falem a seus filhos sobre Jesus. 

O que você diz a eles? Em primeiro lugar, diga a eles o que Jesus fez por eles na cruz . Explique a eles que todos nós pecamos contra Deus e merecemos ser punidos por nossos pecados, mas Deus enviou Jesus para morrer na cruz para receber esse castigo por nós. Jesus nunca fez nada de errado. Quando Jesus sofreu e morreu na cruz, ele estava morrendo por nossos pecados; ele estava morrendo em nosso lugar; ele estava recebendo o castigo que merecíamos. Diga a seus filhos que Deus os ama tanto que enviou seu único Filho para morrer por eles. Diga-lhes que Jesus os ama tanto que morreu voluntariamente em seu lugar. 

A seguir, ensine-os sobre arrependimento e fé . Ensine-lhes que devemos abandonar nossos pecados e colocar nossa confiança em Jesus como nosso Salvador. Não somos salvos pelas coisas boas que fazemos, mas simplesmente por colocar nossa fé em Jesus que morreu por nós. 

E então, ensine-os sobre confissão e perdão . Ensine-lhes que devemos confessar nossos pecados a Deus diariamente. Assim que soubermos que fizemos algo errado, devemos conversar com Deus sobre isso. Devemos confessar isso como pecado e receber seu perdão por meio de Jesus Cristo, seu Filho. Ensine-lhes este versículo bíblico de 1 João: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” Esse é um ótimo versículo bíblico que todo pai deve memorizar e transmitir aos filhos. Se Eli estivesse aqui hoje, ele definitivamente lhe diria para ensinar seus filhos sobre Jesus. 

IV. QUANTO MAIS CEDO VOCÊ COMEÇAR, MELHOR  (1 SAMUEL 2:25) 

E então eu acredito que Eli teria mais um conselho aos Pais para nós hoje. E é isso: quanto mais cedo você começar, melhor. 1 Samuel 2:25 termina com esta nota trágica: 

Seus filhos, porém, não deram ouvidos à repreensão do pai, pois era a vontade do Senhor matá-los. ( 1 Samuel 2:25 ) 

Eli finalmente repreendeu seus filhos por seus pecados, mas era tarde demais. Ele deveria ter começado muito antes. Por que é melhor começar todas essas coisas cedo com seus filhos? 

Em primeiro lugar, seus corações são mais abertos quando são jovens . Jesus disse: “Deixem que os pequeninos venham a mim e não os impeçam, porque dos tais é o Reino de Deus” (Lucas 18:16). O coração de uma criança está aberto e responsivo ao reino de Deus de uma maneira especial quando são jovens. Precisamos compartilhar Cristo com nossos filhos antes que os anos de pecado endureçam seus corações para com Deus. 

Em segundo lugar, você evitará muitos problemas ao longo do caminho . Por que esperar até ficarem mais velhos para ensinar-lhes a Palavra de Deus e os caminhos de Deus? A Bíblia diz o seguinte sobre a sabedoria de Deus: “Os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas são paz” (Provérbios 3:17). Quanto antes seus filhos começarem a andar com Deus, mais cedo aprenderão os caminhos de Deus, e você os poupará - e a si mesmo - de muita dor de cabeça ao longo do caminho. 

Você pode dizer: “Mas meus filhos já são adolescentes. É muito tarde para eu fazer essas coisas agora? ” Eli diria: “Não deixe para amanhã. Começa hoje!" Começar ontem teria sido melhor do que hoje, mas começar hoje é melhor do que amanhã. Não podemos mudar o passado, mas podemos mudar o presente, o que impactará o futuro. Então, claro que teria sido melhor se todos nós tivéssemos feito essas coisas desde o primeiro dia com nossos filhos. Mas não deixe que o passado o detenha no presente. Não deixe para amanhã. Começa hoje! 

"David Williams, um jogador de futebol do Houston Oilers, abriu mão do salário de uma semana para assistir ao nascimento de seu filho Scot. Seu treinador se opôs, mas Williams colocou sua esposa e família antes de sua carreira. Se ele continuar a demonstrar esse tipo de compromisso com sua família, Scot também provavelmente verá a importância das prioridades certas. Em mais de 40 anos de ministério, encontrei muitas situações em que um pai colocou seu trabalho antes de sua família, apenas para ver seus filhos se rebelarem. Embora Eli tivesse feito muito pelo Senhor como sacerdote, ele falhou como pai. Ele esperou muito para disciplinar seus filhos e, quando tentou contê-los, sua repreensão foi tão fraca que eles não prestaram atenção. A vida de Eli terminou em desgosto porque seus filhos não seguiram os caminhos do Senhor. Mesmo o melhor dos pais não pode ter certeza de que seus filhos não se afastarão do Senhor, mas o risco pode ser minimizado. Se os filhos souberem que seus pais esperam obediência e vão punir a desobediência, especialmente quando a disciplina é justa e dada com amor, é mais provável que se deem bem. Uma família forte é um dos dons mais preciosos da vida. Vamos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para fazer um lugar onde cada membro se sinta amado e respeitado". - HV Lugt

CONCLUSÃO: Então, qual é o conselho de Eli para nós hoje? 

    1) Coloque Deus em primeiro lugar em sua vida.

    2) Discipline seus filhos.

    3) Ensine-os sobre Jesus.

    4) Quanto mais cedo você começar, melhor. 

Eli também seria o primeiro a lhe dizer que não seguiu seu próprio conselho. Mas ele diria isso com o coração partido e através de lágrimas dolorosas de arrependimento. E ele diria que você não precisa cometer os mesmos erros que ele. Pais, Eli tem alguns bons conselhos para nós. Vamos ouvir seu conselho e colocá-lo em prática.

Ministrada por Pr. Severino Borkoski

Foi utilizada como padrão a versão bíblica NAA – Nova Almeida Atualizada 

VOCÊ PODE ME OUVIR AGORA? (1SAMUEL 3.1-23)

Você pode ter ouvido a história do homem que passou seu primeiro dia na prisão. Naquela noite, todos os internos se reuniram no pátio. Um homem chamava um número e os outros riam com vontade. Outro número seria então chamado, com ainda mais risos. Assim foi durante a noite. Quando o homem voltou para sua cela, ele se virou para seu companheiro de cela e perguntou: "O que estava acontecendo lá fora?" “Oh”, respondeu seu companheiro de cela, “é assim que contamos piadas por aqui. Veja, nós conhecemos todas as piadas e as ouvimos centenas de vezes. Portanto, em vez de perder tempo recontando-as, nós as numeramos. Quando alguém chama um número, todos nós conhecemos a piada, então rimos! ”

Na noite seguinte, aconteceu a mesma coisa. Depois que alguns números foram falados e o resto respondeu com risadas, o neófito pensou que tentaria esse tipo de contação de piadas. Em um momento de silêncio, ele chamou um número. Nenhuma pessoa riu. O novo recluso ficou intrigado, mas ficou quieto até voltar para sua cela e seu companheiro de cela. "O que aconteceu?" ele perguntou. "Por que ninguém riu" “Bem,” seu companheiro de cela respondeu, “Você sabe como é. . . algumas pessoas podem dizer a eles, e outras não.”

Quando chego à história da chamada de Samuel em 1 Samuel 3, Sinto como se quase pudesse ligar para um número:

Um, para Noé e a arca.

Dois, para Moisés na cesta no rio Nilo.

Três, para Davi e Golias.

Quatro, para Jonas e o grande peixe.

Cinco, para os israelitas cruzando o Mar Vermelho.

Seis, para Daniel na cova dos leões.

Sete, pela chamada de Samuel.

Todos nós podemos pensar que conhecemos muito bem a história do chamado de Samuel. Já ouvimos ou contamos isso muitas vezes. Tudo o que eu preciso fazer é chamar um número e meu trabalho para esta lição estará concluído. Talvez não devêssemos ser tão precipitados, pois podemos apenas pensar que conhecemos bem a história. Nossa lição enfoca algumas das dimensões desconhecidas desse evento, que podem ser a chave para nossa compreensão do significado e da mensagem deste texto.

Nós vemos em 1 Samuel 3 o relato da ascensão de Samuel à posição de profeta, um fato reconhecido e aceito por todo israelita. Chegamos no capítulo 4 ao relato da derrota de Israel e da morte de Eli, seus dois filhos e sua nora. Nos capítulos 2 e 3, Deus prediz profeticamente sobre Seu julgamento sobre Eli e sua casa. Esse julgamento ocorre no capítulo 4. No capítulo 3, vemos a mão de Deus em ação, preparando Samuel para um papel de liderança proeminente sobre Israel, e no capítulo 4, vemos a remoção de Eli e seus filhos por Deus para que Samuel possa assumir a liderança para o qual Deus o preparou.

 Esta é uma grande passagem. Especialmente as crianças amam essa passagem porque podem se identificar com Samuel quando ele era um menino. As crianças também gostam de repetição e amam a parte sobre Deus chamando Samuel repetidamente e Samuel pensando que é Eli todas as vezes. Mas esta também é uma ótima passagem para adultos. Podemos aprender muito com essa passagem sobre ouvir a Deus.

Tem um comercial americano em que o cara da Verizon, de óculos e cabelo preto curto anda por aí verificando a força do sinal em seu celular. Ele continua fazendo a pergunta: “Você pode me ouvir agora" Obviamente, o objetivo do comercial é enfatizar o quão boa é a força do sinal da Verizon quando se trata de telefones celulares.

Bem, aqui está uma pergunta para você. Quão boa é a intensidade do seu sinal quando se trata de ouvir a Deus? Você tem uma linha aberta de comunicação com Deus? Ou existem pontos mortos? Se você fosse avaliar sua comunicação com Deus, quantas barras você daria? Duas barras? Três barras? Quatro barras? Nenhuma? Se Deus estivesse tentando chegar até você, ele seria capaz de dizer: “Você pode me ouvir agora?"

Esta passagem em 1 Samuel marca a transição de uma época em que Israel não estava ouvindo a Deus para uma época em que a palavra de Deus vinha gratuitamente a todo o Israel. E essa diferença surgiu por meio do chamado de Deus para Samuel como profeta. Então, vamos dar uma olhada nessa passagem juntos e ver o que podemos aprender sobre ouvir a Deus, especialmente quando olhamos para o lugar de Samuel e Eli na história.

I. O SILÊNCIO DE DEUS (VS.1-3)

A história realmente começa não com Deus falando, mas com o silêncio de Deus. Veja o versículo 1:

O menino Samuel servia o Senhor, diante de Eli. Naqueles dias, a palavra do Senhor era muito rara; as visões não eram frequentes.

Samuel é referido no versículo 1 como um “menino”, um termo flexível o suficiente para ser usado com referência a um recém-nascido ou a um rapaz. Aqui em nosso texto, entendo que se refere a Samuel quando era um jovem de 12 anos ou mais. Parece que vários anos se passaram desde o final do capítulo 2, e que o capítulo 3 continua na adolescência de Samuel.

O escritor nos informa que “a palavra do Senhor era muito rara; as visões não eram frequentes.” (versículo 1). Os homens não ouviam a Deus naquela época, e Deus não falava com muita frequência. Esta foi uma época na história de Israel em que Israel estava fora de comunicação com Deus. Houve um profeta ocasional, como o homem de Deus que veio a Eli no último capítulo, mas em geral não houve nenhuma palavra profética de Deus para Israel.

Devemos ouvi-Lo, regular e fielmente e com corações e mentes confiantes, para que não tenhamos que suportar o terrível silêncio de Deus. Se o Seu povo não quiser ouvir, Ele não falará. Isso não significa que a Palavra de Deus de repente perdeu seu poder. Isso significa que quando as pessoas não estão ouvindo a Palavra, elas param de ouvi-Lo, então Ele fica essencialmente em silêncio. Precisamos ouvi-Lo falar conosco regularmente.

Este "silêncio" é muitas vezes uma forma de julgamento divino e, se não for quebrado, provaria ser a ruína de Israel (ver1 Samuel 28; Salmo 74: 9; Isaías 29: 9-14; Miquéias 3: 6-7; cf. Provérbios 29:18) Somos informados de que a profecia era rara, de modo que vemos o chamado de Samuel como um fim ao silêncio de Deus (ver1 Samuel 3: 19-21).

Isso não era bom. Provérbios 29:18 diz: “Não havendo profecia, o povo se corrompe”. Em outras palavras, quando não ouvimos Deus, a sociedade tende a ir de mal a pior. Você pode apenas olhar para a nossa sociedade hoje para ver o quão verdadeira é essa afirmação. Precisamos da palavra de Deus para nos guiar e dirigir e nos manter no caminho reto. Quando não há palavra de Deus, isso é realmente um julgamento de Deus, como quando Deus deu o seguinte julgamento por meio do profeta Amós: “Os dias estão chegando”, declara o Soberano Senhor, “Eis que vêm dias”, diz o Senhor Deus, “em que enviarei sobre a terra fome — não de pão, e sede — não de água, mas de ouvir as palavras do Senhor (Amós 8:11). Não há maior julgamento de Deus sobre um povo do que o silêncio de Deus - a omissão de sua palavra.

De volta a Samuel, a palavra do Senhor era rara naquela época, mas Deus estava para mudar tudo isso. Samuel foi o primeiro profeta nomeado nas Escrituras desde Moisés, e com o chamado de Samuel, Deus instituiu o ofício profético para operar ao lado da realeza em Israel.

Os versículos 2-3 nos dão o cenário para a chamada de Samuel:

Certo dia, o sacerdote Eli, cujos olhos já começavam a escurecer-se, a ponto de não poder ver, estava deitado no lugar de costume. Também Samuel estava deitado no templo do Senhor, onde estava a arca da aliança. Antes que a lâmpada de Deus se apagasse.

Os detalhes aqui são ricos em simbolismo. Os olhos de Eli estão fracos, o que nos lembra sua visão espiritual fraca. Já vimos que Eli não era muito perspicaz quando se tratava de coisas espirituais. Ele pensou que Ana estava bêbada quando estava orando no templo. Ele não fez nada quando seus filhos zombaram do sacerdócio. Sua visão enfraquecida é altamente simbólico desta época em Israel, quando a palavra do Senhor era rara e não havia muitas visões.

Também somos informados de que a lâmpada de Deus ainda não havia se apagado. Os sacerdotes eram obrigados a manter as lâmpadas acesas no templo todas as noites, da tarde até a manhã (Êxodo 27:21). Portanto, esse detalhe indica a hora do chamado de Samuel tarde da noite, talvez um pouco antes do amanhecer, mas também nos dá um raio de esperança. Sim, a palavra de Deus era rara, mas Deus não desistiu de seu povo. A lâmpada de Deus ainda não havia se apagado.

Por outro lado, na escuridão representava pelo silêncio de Deus e cegueira de Eli, a notícia de que a lâmpada de Deus "não tinha se apagado ”sugere que Deus ainda não havia abandonado seu povo. Ainda havia esperança.

 Enquanto o velho Eli estava deitado "em seu próprio lugar", vemos o jovem Samuel deitado "no templo do Senhor".  O templo do Senhor (isto é, é claro, o tabernáculo) representava a habitação de Deus entre seu povo.  Este era o lugar onde se esperaria a palavra do Senhor a ser dado, os sacrifícios a serem oferecidos e o sacerdote a representar Israel perante o Senhor.  O declínio de Eli e a corrupção de seus filhos ameaçou essas expressões necessárias do relacionamento de Israel com Deus. Mas a lâmpada de Deus ainda não havia se apagado: o jovem Samuel estava lá, no templo do Senhor.

Samuel pode ter dormido no lugar sagrado ( heb . Hekal ). Ou ele pode ter dormido no pátio do santuário.  Evidentemente, Eli dormia nas proximidades (v. 5). A autodisciplina de Samuel em se levantar três vezes em resposta ao que ele pensava ser o chamado de Eli era louvável. Sua obediência altruísta e voluntária qualificou-o para receber o ministério que Deus lhe confiou (cf. Gênesis 22: 1, 11; Êxodo 3: 4; Isaías 6: 8; 1 Timóteo 1:12).

"São os mais aptos para governar os que aprenderam a obedecer."  

Eli estava deitado em seu lugar de costume, e Samuel estava deitado no templo, perto da sala onde estava a arca. Esta é a primeira vez que a Arca da Aliança é mencionada em 1 Samuel, mas se tornará muito importante nos próximos capítulos.

II. A PALAVRA DO SENHOR FOI OUVIDA  (VS.4-14)

Portanto, a nação de Israel estava em uma época de trevas espirituais. O sacerdócio estava corrompido. Todos fizeram o que era certo aos seus próprios olhos. Não houve nenhuma palavra de Deus. E foi nesse contexto que Deus chamou Samuel. Veja o versículo 4:

Também Samuel estava deitado no templo do Senhor, onde estava a arca da aliança. Antes que a lâmpada de Deus se apagasse, o Senhor chamou o menino: — Samuel, Samuel! Este respondeu: — Eis-me aqui! (vs.3-4).

O que era raro naqueles dias, aconteceu naquela noite: “o Senhor chamou o menino: — Samuel .  .  . ”  (v. 4a).

 É claro que nesta ocasião a palavra do Senhor veio, a Samuel em pelo menos, em uma voz audível.  Se seria ou não audível para mais alguém presente, não sabemos.  O local de dormir de Eli pode ter alguma distância e, de qualquer forma, sua audição provavelmente não estava muito melhor do que sua visão.

 Se Deus chamou Samuel em uma voz audível, a reação de Samuel não é de todo surpreendente: “.  .  . Eis-me aqui! Então correu para onde estava Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou '”(vv. 4b, 5a).

Eu amo essa cena. Samuel está alerta; ele é responsivo; ele é obediente. Ele vai correndo para Eli. "Eis-me aqui, pois você me chamou. Mas Eli respondeu: — Eu não chamei você. Vá deitar. Ele foi e se deitou.” Então Samuel volta para a cama, e o Senhor o chama novamente. Versículo 6:

O Senhor tornou a chamar: — Samuel! Este se levantou, foi até Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou. Mas Eli respondeu: — Meu filho, eu não chamei você. Vá deitar.

Agora, a beleza dessa passagem é que sabemos quem está chamando Samuel desde o início, mas Eli simplesmente não entende. Este é mais um exemplo da lentidão espiritual de Eli. Vimos isso com Eli e Ana. Agora vemos isso com Eli e Samuel.

Quando as pessoas dormem, o Santo de Israel não dorme. O SENHOR aparece a Samuel, não a Eli. Ele não pode se dirigir a Eli. Quando o Senhor chama Samuel, ele ouve uma voz como se Eli o estivesse chamando. Deve ter soado como uma voz humana. Embora Samuel não saiba que o Senhor o chama, ele obedece diretamente. A obediência é o ponto de partida para todo crescimento espiritual e para todo aumento no serviço. Eli não tem ideia de que o Senhor poderia ter chamado Samuel. Ele é cego e surdo para isso. A única coisa que ele pode dizer é que o menino precisa se deitar novamente e tentar dormir.

 

Isso explica Eli, mas você deve estar se perguntando por que Samuel não sabia que era Deus. Encontramos isso no versículo 7:

Porém Samuel ainda não conhecia o Senhor, e a palavra do Senhor ainda não havia sido manifestada a ele.

Deus nunca havia falado com Samuel dessa forma antes, e Samuel, por mais jovem que fosse, não percebeu que era Deus o chamando. Depois que a palavra de Deus foi revelada a ele, Samuel aprenderia a reconhecer a voz de Deus. Mas, por enquanto, ele apenas presumiu que deveria ser Eli. E Eli continuou mandando-o de volta para a cama. 

O versículo 7 não significa necessariamente que Samuel não conhecia o Senhor pessoalmente, que ele era um incrédulo. Alguns escritores entenderam termos como "conhecia o Senhor" e "não conhecia o Senhor" como evidência de salvação ou falta dela (cf. Jr 31:34; João 17: 3).  No entanto, isso pode significar uma leitura excessiva do texto. Em vez disso, significa que o menino ainda não havia conhecido Yahweh como estava prestes a conhecê-lo, tendo ouvido Sua voz falando diretamente com ele (cf. 2.12).

Embora Samuel conhecesse Deus e Sua vontade, Deus não havia se comunicado diretamente com ele anteriormente. Finalmente, Deus não apenas chamou Samuel, mas também ficou com ele (v. 10, cf. Gn 18:22) sugerindo a possibilidade de que Samuel pudesse vê-Lo (isto é, uma teofania). A repetição do nome de Samuel pelo Senhor acrescentou uma nota de urgência (cf. Gn 22:11; 46: 2; Êxodo 3: 4; Atos 9: 4). Por um lado, no caso de Hofni e Fineias,  (1 Samuel 2.12) vemos que não é possível conhecer a Deus ao mesmo tempo que o desafia.  Você não pode conhecer a Deus e viver em desobediência a Deus. Por outro lado, no caso de Samuel, vemos que só é possível conhecer a Deus quando Deus age para se tornar conhecido.

Versículo 8:

E o Senhor chamou Samuel pela terceira vez. Ele se levantou, foi até Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou. Então Eli entendeu que era o Senhor quem chamava o menino. Por isso, Eli disse a Samuel: — Vá deitar. Se alguém chamar, diga: “Fala, Senhor, porque o teu servo ouve.” E Samuel foi para o seu lugar e se deitou (VS.8-9).

Finalmente Eli descobriu o que estava acontecendo. Lembre-se de que Eli não era de todo ruim. Eli abençoou Ana no templo e Deus honrou essa bênção. Ele repreendeu seus filhos por seus pecados, mesmo que fosse tarde demais. Eli parece um pouco lento. Ele é lento para agir e ler as coisas, embora também tenha pecado por honrar seus filhos acima de Deus. Mas quando ele descobre que é o Senhor quem está chamando Samuel, ele dá a Samuel alguns bons conselhos. Ele lhe diz para se deitar como antes, e desta vez para responder: "Fala, Senhor, porque o teu servo está ouvindo." Então Samuel volta para a cama pela terceira vez, deita-se e espera.

Versículo 10:

Então o Senhor veio e ali esteve, e chamou como das outras vezes: — Samuel, Samuel! (v.10a).

Observe que Deus chama o nome de Samuel duas vezes neste versículo. Este endereço duplo do nome de Samuel é significativo. Quando Abraão estava prestes a sacrificar seu filho Isaque, Deus o chamou: “Abraão! Abraão! ” ( Gênesis 22:11 ) Quando Deus falou com Moisés da sarça ardente, ele gritou: “Moisés! Moisés!" ( Êxodo 3: 4 ) Abraão foi o pai de Israel e o pai da fé. Moisés foi o libertador de Israel e o legislador. Samuel foi o primeiro em uma linha de profetas que levaria fielmente a palavra de Deus a seu povo. Todos os três homens foram pessoas-chave na história de Israel, e Deus deu a todos os três esta dupla chamada de seus nomes nos momentos decisivos em suas vidas.

Este foi o momento decisivo na vida de Samuel. Então, como Samuel respondeu a esse chamado? Assim como Eli disse a ele:

 Fala, porque o teu servo ouve.”. (v.3: 10b).

Essa é uma grande oração a qualquer hora antes de ouvir a palavra de Deus. Mostra o desejo de ouvir, a disposição para ouvir e um coração pronto para servir e obedecer. “Fala, porque o teu servo ouve.” Você pode fazer essa oração antes de ouvir um sermão; você pode orar antes de ler sua Bíblia. É uma grande oração orar a qualquer hora antes de ouvir a palavra de Deus. “Fala, porque o teu servo ouve.”

Bem, Samuel pediu a Deus para falar, e Deus falou. Provavelmente não era a mensagem que Samuel queria ou esperava ouvir, mas era a palavra que Deus tinha para ele. Veja os versículos 11-14:

E o Senhor disse a Samuel: — Eis que vou fazer uma coisa tal em Israel, que todos os que a ouvirem ficarão com os dois ouvidos tinindo. Naquele dia farei contra Eli tudo o que eu disse a respeito da casa dele, do começo ao fim. Porque eu já disse a ele que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si, e ele não os repreendeu. Portanto, jurei à casa de Eli que a sua iniquidade nunca será expiada, nem com sacrifício, nem com oferta de cereais.

A mensagem dada a Samuel se concentra mais no pecado de Eli do que nos pecados de seus filhos. Mais especificamente, Deus indica que está trazendo julgamento sobre Eli e sua casa porque Eli sabia dos pecados de seus filhos e não fez nada para impedi-los. Em termos contemporâneos, Eli é um “facilitador”. Ele facilita o comportamento pecaminoso de seus filhos em vez de resistir e se opor a ele.

Basicamente, Deus estava confirmando a mensagem anterior de julgamento que ele trouxe contra Eli. Os filhos de Eli pecaram e Eli falhou em contê-los. Agora a casa de Eli seria removida do sacerdócio e todas as palavras da profecia anterior seriam cumpridas. Não havia como voltar atrás.

O versículo 14 indica que o pecado da casa de Eli está agora além do arrependimento; O julgamento de Deus é iminente. Não há sacrifício ou expiação para endireitar este assunto, apenas julgamento. Em termos simples, Eli e seus filhos ultrapassaram o "ponto sem volta". Eles se recusam a se arrepender e o julgamento está chegando. Isso ocorre porque o pecado de Eli e os pecados de seus filhos foram cometidos com "mão alta"; são pecados de presunção.

O julgamento de Deus contra a maldade humana é sempre uma terrível coisa a contemplar.  É difícil para nós, envolvidos como estamos na pecaminosidade da humanidade, ver claramente a retidão dos caminhos de Deus.  Isto é muito importante que a gente se cuide e ouça humildemente a palavra de Deus, não julgando isso, mas permitindo que ilumine nossas mentes.

O Novo Testamento reconhece a mesma realidade.  Se você rejeitar definitivamente o Filho de Deus, se você tratar com desprezo a morte de Jesus por seus pecados, que esperança você acha que existe para você?  Não há sacrifício deixado para expiar seus pecados se você descartou a morte de Jesus (cf. Hebreus 10: 26-31).

III. UM PROFETA EM ISRAEL: DEUS NÃO ESTÁ MAIS EM SILÊNCIO  (VS.15-21)

Deus quebrou o silêncio daqueles dias quando chamou Samuel e deu-lhe esta palavra. Agora, a única pergunta que restou foi: "O que Samuel faria com esta palavra?" Lembre-se, ele era apenas um menino, e esta era uma mensagem muito pesada para um menino entregar a um sacerdote idoso.

Versículo 15:

Samuel ficou deitado até de manhã e, então, abriu os portões da Casa do Senhor. Mas estava com medo de relatar a visão a Eli. Então Eli chamou Samuel e disse: — Samuel, meu filho! Ele respondeu: — Eis-me aqui! Então Eli disse: — O que foi que o Senhor lhe falou? Peço que você não esconda nada de mim. Que Deus faça com você o que bem quiser se você me esconder alguma coisa de tudo o que ele falou. Então Samuel lhe contou tudo, sem esconder nada. E Eli disse: — Ele é o Senhor. Que ele faça o que achar melhor (vs. 15-18).

Encontramos aqui o modelo perfeito para dar e receber a palavra de Deus. Eli pede a Samuel que lhe diga a palavra de Deus, sem esconder nada. Samuel lhe conta fielmente tudo o que Deus lhe disse, sem omitir nada. Eli humildemente recebe a palavra de Deus, dizendo: “Ele é o Senhor. Que ele faça o que achar melhor.”

É assim que devemos sempre abordar a palavra de Deus. A pessoa que entrega a palavra de Deus deve proclamar fielmente todo o conselho de Deus, sem omitir nada. Existem alguns pastores que compartilham apenas as partes positivas das Escrituras e evitam as partes negativas. Mas precisamos de pastores como Paulo, que disse aos anciãos de Éfeso em Atos 20 : “Portanto, no dia de hoje testifico diante de vocês que estou limpo do sangue de todos, porque jamais deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus (vs. 26-27).

 E como Eli, devemos humildemente receber toda a palavra de Deus, até - talvez especialmente - as partes de que não gostamos ou as partes que realmente não queremos ouvir.

Vamos encerrar a passagem agora pegando no versículo 19:

Samuel crescia, e o Senhor estava com ele e não deixou que nenhuma de suas palavras caísse por terra. Todo o Israel, desde Dã até Berseba, reconheceu que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor. O Senhor continuou a aparecer em Siló, porque em Siló o Senhor se manifestava a Samuel por meio da palavra do Senhor (vs. 3:19‭-‬21).‬‬‬‬‬‬‬‬

Depois que Samuel se mostrou fiel como profeta a Eli, Deus o fez profeta para todo o Israel. Gosto dessa frase: "não deixou que nenhuma de suas palavras caísse por terra." Deus confirmou as profecias de Samuel repetidas vezes. Todas as palavras de Samuel acertaram direto no alvo, nenhuma delas caiu no chão e todo o Israel reconheceu que Samuel era um profeta atestado por Deus. Lembre-se de que o capítulo três começou dizendo que a palavra de Deus era rara naquela época. Termina dizendo que por meio de Samuel a palavra de Deus veio a todo o Israel. Havia um novo profeta na cidade e seu nome era Samuel.

Um verdadeiro profeta fala de uma maneira que convida os homens a seguirem a Deus, a obedecê-Lo. Além disso, um verdadeiro profeta é aquele cujas palavras se cumprem. Nosso autor nos diz literalmente que Deus não permitiu que nenhuma das palavras de Samuel “caísse por terra” (versículo 19). Tudo o que Samuel dizia que iria acontecer, acontecia. E todo israelita percebeu que a mão de Deus estava sobre Samuel e que Ele falava a palavra do Senhor. De Dan, a parte mais ao norte da terra, a Berseba, a cidade mais ao sul, todo o Israel reconheceu Samuel como um profeta de Deus. O silêncio foi quebrado.

A frase "que nenhuma de suas palavras caísse por terra" é uma metáfora tirada do arco e flecha (cf. Josué 21:45; 23:14; 1 Reis 8:56). A flecha que cai no chão não atinge seu alvo. Em contraste, todas as palavras de Samuel atingiram seu alvo. Elas foram eficazes porque Deus achou que ele era um "arco" confiável que entregava Suas palavras.

Como antes, com Samuel,  agora Deus conduz seu povo por sua Palavra.  A Palavra de Deus para nós é a palavra que ele falou por Seu Filho, Jesus Cristo.  É a palavra que você ouve quando você ouve a verdade de Jesus Cristo.  Deus não está em silêncio.  Nós podemos ser dele - podemos ouvir sua Palavra, acreditar nela, obedecê-la. E isso é bom - muito, muito bom!

CONCLUSÃO: Anos atrás, um cidadão idoso irritado de Richmond Heights, Missouri, desligou na cara do presidente Reagan, que estava tentando ligar para ele. Isso aconteceu não apenas uma vez, mas meia dúzia de vezes! Ele não acreditou na operadora quando ela insistiu que a Casa Branca estava ligando. Ele tinha tanta certeza de que era uma brincadeira que não ficou na linha. Mas a operadora da Southwestern Bell e um vizinho finalmente o convenceram de que era para valer. Como resultado, o homem teve o privilégio de conversar com o presidente Reagan por cerca de 15 minutos.

Esse incidente me fez lembrar de um telefonema recebido séculos atrás por um jovem israelita chamado Samuel ( 1 Samuel 3: 1-15 ). Ele não percebeu quem estava ligando - mesmo depois que a ligação foi repetida. Veio de alguém maior que um presidente. Era do próprio Deus. No início, Samuel ficou perplexo, mas quando Eli lhe contou quem estava tentando falar com ele, ele ouviu.

Você já ouviu o Senhor falando com você? Deus fala conosco hoje por meio de Sua Palavra escrita, a Bíblia ( 2 Timóteo 3: 16-17 ), e habita em nós na pessoa do Espírito Santo, que nos capacita a ouvir Sua voz (1 Coríntios 2: 9-16).

Deus está sempre tentando chegar até nós! A questão importante é esta: estamos dando tempo para ouvir?  —Mart De Haan.

Então, quais são algumas das coisas que podemos tirar desta passagem? Deixe-me compartilhar várias com você.

1) Deus deseja falar conosco. Deus não apenas criou o mundo. Deus deseja falar conosco e ter um relacionamento conosco. Deus sempre tomou a iniciativa de falar ao homem. Precisamos apenas aprender a ouvir.

2) Nem sempre ouvimos muito bem. Às vezes somos como Samuel: não ouvimos muito bem porque precisamos de instrução. Samuel não reconheceu a voz de Deus até que Eli explicou a ele. Às vezes somos como Eli: não ouvimos Deus porque somos espiritualmente lentos. Lembre-se, Eli levou três vezes para descobrir o que estava acontecendo. Mas às vezes somos como os filhos de Eli: não ouvimos Deus porque fechamos os ouvidos à Palavra de Deus e somos desobedientes. Você não pode esperar ouvir a Deus quando está tapando seus ouvidos. Deus quer falar conosco, mas às vezes não ouvimos muito bem.

3) Deus fala conosco principalmente por meio de sua Palavra. Deus raramente fala diretamente às pessoas. Mesmo na Bíblia, Deus raramente falava diretamente a indivíduos. Samuel era a exceção, não a regra. A maioria das pessoas na Bíblia recebeu a palavra de Deus por meio de um profeta atestado por Deus. Hoje recebemos principalmente a palavra de Deus por meio da Bíblia, que é a Palavra escrita de Deus dada por meio dos homens. Precisamos chegar à Palavra de Deus com reverência e expectativa, dizendo como Samuel: “Fala, pois o teu servo está ouvindo” (NVI), e então permitir que Deus aplique sua palavra aos nossos corações e mentes.

4) Deus é paciente conosco. Eu amo a maneira como Deus continua voltando a Samuel nesta passagem. Quatro vezes Deus veio e chamou o nome de Samuel antes que ele finalmente entendesse. Deus é extremamente amoroso e paciente. Se você abordar a Bíblia com um coração sincero e atento, Deus falará com você por meio de sua Palavra. Você pode não entender de primeira, mas continue voltando.

5) Deus falou conosco por meio de Jesus. O livro de Hebreus diz: “Antigamente, Deus falou, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, mas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo qual também fez o universo (Hebreus 1:1‭-‬2).‬‬‬‬‬‬‬‬

 Você quer saber quem é Deus? Olhe para Jesus. Todos os profetas do Antigo Testamento esperaram por Cristo, e todas as Escrituras se cumpriram nele. Quando Deus enviou Jesus, foi como se dissesse: “Você pode me ouvir agora?"

Pr. Severino Borkoski