Você pode ter ouvido a história do homem que passou seu primeiro dia na prisão. Naquela noite, todos os internos se reuniram no pátio. Um homem chamava um número e os outros riam com vontade. Outro número seria então chamado, com ainda mais risos. Assim foi durante a noite. Quando o homem voltou para sua cela, ele se virou para seu companheiro de cela e perguntou: "O que estava acontecendo lá fora?" “Oh”, respondeu seu companheiro de cela, “é assim que contamos piadas por aqui. Veja, nós conhecemos todas as piadas e as ouvimos centenas de vezes. Portanto, em vez de perder tempo recontando-as, nós as numeramos. Quando alguém chama um número, todos nós conhecemos a piada, então rimos! ”
Na noite seguinte, aconteceu a mesma coisa. Depois que alguns números foram falados e o resto respondeu com risadas, o neófito pensou que tentaria esse tipo de contação de piadas. Em um momento de silêncio, ele chamou um número. Nenhuma pessoa riu. O novo recluso ficou intrigado, mas ficou quieto até voltar para sua cela e seu companheiro de cela. "O que aconteceu?" ele perguntou. "Por que ninguém riu" “Bem,” seu companheiro de cela respondeu, “Você sabe como é. . . algumas pessoas podem dizer a eles, e outras não.”
Quando chego à história da chamada de Samuel em 1 Samuel 3, Sinto como se quase pudesse ligar para um número:
Um, para Noé e a arca.
Dois, para Moisés na cesta no rio Nilo.
Três, para Davi e Golias.
Quatro, para Jonas e o grande peixe.
Cinco, para os israelitas cruzando o Mar Vermelho.
Seis, para Daniel na cova dos leões.
Sete, pela chamada de Samuel.
Todos nós podemos pensar que conhecemos muito bem a história do chamado de Samuel. Já ouvimos ou contamos isso muitas vezes. Tudo o que eu preciso fazer é chamar um número e meu trabalho para esta lição estará concluído. Talvez não devêssemos ser tão precipitados, pois podemos apenas pensar que conhecemos bem a história. Nossa lição enfoca algumas das dimensões desconhecidas desse evento, que podem ser a chave para nossa compreensão do significado e da mensagem deste texto.
Nós vemos em 1 Samuel 3 o relato da ascensão de Samuel à posição de profeta, um fato reconhecido e aceito por todo israelita. Chegamos no capítulo 4 ao relato da derrota de Israel e da morte de Eli, seus dois filhos e sua nora. Nos capítulos 2 e 3, Deus prediz profeticamente sobre Seu julgamento sobre Eli e sua casa. Esse julgamento ocorre no capítulo 4. No capítulo 3, vemos a mão de Deus em ação, preparando Samuel para um papel de liderança proeminente sobre Israel, e no capítulo 4, vemos a remoção de Eli e seus filhos por Deus para que Samuel possa assumir a liderança para o qual Deus o preparou.
Esta é uma grande passagem. Especialmente as crianças amam essa passagem porque podem se identificar com Samuel quando ele era um menino. As crianças também gostam de repetição e amam a parte sobre Deus chamando Samuel repetidamente e Samuel pensando que é Eli todas as vezes. Mas esta também é uma ótima passagem para adultos. Podemos aprender muito com essa passagem sobre ouvir a Deus.
Tem um comercial americano em que o cara da Verizon, de óculos e cabelo preto curto anda por aí verificando a força do sinal em seu celular. Ele continua fazendo a pergunta: “Você pode me ouvir agora" Obviamente, o objetivo do comercial é enfatizar o quão boa é a força do sinal da Verizon quando se trata de telefones celulares.
Bem, aqui está uma pergunta para você. Quão boa é a intensidade do seu sinal quando se trata de ouvir a Deus? Você tem uma linha aberta de comunicação com Deus? Ou existem pontos mortos? Se você fosse avaliar sua comunicação com Deus, quantas barras você daria? Duas barras? Três barras? Quatro barras? Nenhuma? Se Deus estivesse tentando chegar até você, ele seria capaz de dizer: “Você pode me ouvir agora?"
Esta passagem em 1 Samuel marca a transição de uma época em que Israel não estava ouvindo a Deus para uma época em que a palavra de Deus vinha gratuitamente a todo o Israel. E essa diferença surgiu por meio do chamado de Deus para Samuel como profeta. Então, vamos dar uma olhada nessa passagem juntos e ver o que podemos aprender sobre ouvir a Deus, especialmente quando olhamos para o lugar de Samuel e Eli na história.
I. O SILÊNCIO DE DEUS (VS.1-3)
A história realmente começa não com Deus falando, mas com o silêncio de Deus. Veja o versículo 1:
O menino Samuel servia o Senhor, diante de Eli. Naqueles dias, a palavra do Senhor era muito rara; as visões não eram frequentes.
Samuel é referido no versículo 1 como um “menino”, um termo flexível o suficiente para ser usado com referência a um recém-nascido ou a um rapaz. Aqui em nosso texto, entendo que se refere a Samuel quando era um jovem de 12 anos ou mais. Parece que vários anos se passaram desde o final do capítulo 2, e que o capítulo 3 continua na adolescência de Samuel.
O escritor nos informa que “a palavra do Senhor era muito rara; as visões não eram frequentes.” (versículo 1). Os homens não ouviam a Deus naquela época, e Deus não falava com muita frequência. Esta foi uma época na história de Israel em que Israel estava fora de comunicação com Deus. Houve um profeta ocasional, como o homem de Deus que veio a Eli no último capítulo, mas em geral não houve nenhuma palavra profética de Deus para Israel.
Devemos ouvi-Lo, regular e fielmente e com corações e mentes confiantes, para que não tenhamos que suportar o terrível silêncio de Deus. Se o Seu povo não quiser ouvir, Ele não falará. Isso não significa que a Palavra de Deus de repente perdeu seu poder. Isso significa que quando as pessoas não estão ouvindo a Palavra, elas param de ouvi-Lo, então Ele fica essencialmente em silêncio. Precisamos ouvi-Lo falar conosco regularmente.
Este "silêncio" é muitas vezes uma forma de julgamento divino e, se não for quebrado, provaria ser a ruína de Israel (ver1 Samuel 28; Salmo 74: 9; Isaías 29: 9-14; Miquéias 3: 6-7; cf. Provérbios 29:18) Somos informados de que a profecia era rara, de modo que vemos o chamado de Samuel como um fim ao silêncio de Deus (ver1 Samuel 3: 19-21).
Isso não era bom. Provérbios 29:18 diz: “Não havendo profecia, o povo se corrompe”. Em outras palavras, quando não ouvimos Deus, a sociedade tende a ir de mal a pior. Você pode apenas olhar para a nossa sociedade hoje para ver o quão verdadeira é essa afirmação. Precisamos da palavra de Deus para nos guiar e dirigir e nos manter no caminho reto. Quando não há palavra de Deus, isso é realmente um julgamento de Deus, como quando Deus deu o seguinte julgamento por meio do profeta Amós: “Os dias estão chegando”, declara o Soberano Senhor, “Eis que vêm dias”, diz o Senhor Deus, “em que enviarei sobre a terra fome — não de pão, e sede — não de água, mas de ouvir as palavras do Senhor (Amós 8:11). Não há maior julgamento de Deus sobre um povo do que o silêncio de Deus - a omissão de sua palavra.
De volta a Samuel, a palavra do Senhor era rara naquela época, mas Deus estava para mudar tudo isso. Samuel foi o primeiro profeta nomeado nas Escrituras desde Moisés, e com o chamado de Samuel, Deus instituiu o ofício profético para operar ao lado da realeza em Israel.
Os versículos 2-3 nos dão o cenário para a chamada de Samuel:
Certo dia, o sacerdote Eli, cujos olhos já começavam a escurecer-se, a ponto de não poder ver, estava deitado no lugar de costume. Também Samuel estava deitado no templo do Senhor, onde estava a arca da aliança. Antes que a lâmpada de Deus se apagasse.
Os detalhes aqui são ricos em simbolismo. Os olhos de Eli estão fracos, o que nos lembra sua visão espiritual fraca. Já vimos que Eli não era muito perspicaz quando se tratava de coisas espirituais. Ele pensou que Ana estava bêbada quando estava orando no templo. Ele não fez nada quando seus filhos zombaram do sacerdócio. Sua visão enfraquecida é altamente simbólico desta época em Israel, quando a palavra do Senhor era rara e não havia muitas visões.
Também somos informados de que a lâmpada de Deus ainda não havia se apagado. Os sacerdotes eram obrigados a manter as lâmpadas acesas no templo todas as noites, da tarde até a manhã (Êxodo 27:21). Portanto, esse detalhe indica a hora do chamado de Samuel tarde da noite, talvez um pouco antes do amanhecer, mas também nos dá um raio de esperança. Sim, a palavra de Deus era rara, mas Deus não desistiu de seu povo. A lâmpada de Deus ainda não havia se apagado.
Por outro lado, na escuridão representava pelo silêncio de Deus e cegueira de Eli, a notícia de que a lâmpada de Deus "não tinha se apagado ”sugere que Deus ainda não havia abandonado seu povo. Ainda havia esperança.
Enquanto o velho Eli estava deitado "em seu próprio lugar", vemos o jovem Samuel deitado "no templo do Senhor". O templo do Senhor (isto é, é claro, o tabernáculo) representava a habitação de Deus entre seu povo. Este era o lugar onde se esperaria a palavra do Senhor a ser dado, os sacrifícios a serem oferecidos e o sacerdote a representar Israel perante o Senhor. O declínio de Eli e a corrupção de seus filhos ameaçou essas expressões necessárias do relacionamento de Israel com Deus. Mas a lâmpada de Deus ainda não havia se apagado: o jovem Samuel estava lá, no templo do Senhor.
Samuel pode ter dormido no lugar sagrado ( heb . Hekal ). Ou ele pode ter dormido no pátio do santuário. Evidentemente, Eli dormia nas proximidades (v. 5). A autodisciplina de Samuel em se levantar três vezes em resposta ao que ele pensava ser o chamado de Eli era louvável. Sua obediência altruísta e voluntária qualificou-o para receber o ministério que Deus lhe confiou (cf. Gênesis 22: 1, 11; Êxodo 3: 4; Isaías 6: 8; 1 Timóteo 1:12).
"São os mais aptos para governar os que aprenderam a obedecer."
Eli estava deitado em seu lugar de costume, e Samuel estava deitado no templo, perto da sala onde estava a arca. Esta é a primeira vez que a Arca da Aliança é mencionada em 1 Samuel, mas se tornará muito importante nos próximos capítulos.
II. A PALAVRA DO SENHOR FOI OUVIDA (VS.4-14)
Portanto, a nação de Israel estava em uma época de trevas espirituais. O sacerdócio estava corrompido. Todos fizeram o que era certo aos seus próprios olhos. Não houve nenhuma palavra de Deus. E foi nesse contexto que Deus chamou Samuel. Veja o versículo 4:
Também Samuel estava deitado no templo do Senhor, onde estava a arca da aliança. Antes que a lâmpada de Deus se apagasse, o Senhor chamou o menino: — Samuel, Samuel! Este respondeu: — Eis-me aqui! (vs.3-4).
O que era raro naqueles dias, aconteceu naquela noite: “o Senhor chamou o menino: — Samuel . . . ” (v. 4a).
É claro que nesta ocasião a palavra do Senhor veio, a Samuel em pelo menos, em uma voz audível. Se seria ou não audível para mais alguém presente, não sabemos. O local de dormir de Eli pode ter alguma distância e, de qualquer forma, sua audição provavelmente não estava muito melhor do que sua visão.
Se Deus chamou Samuel em uma voz audível, a reação de Samuel não é de todo surpreendente: “. . . Eis-me aqui! Então correu para onde estava Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou '”(vv. 4b, 5a).
Eu amo essa cena. Samuel está alerta; ele é responsivo; ele é obediente. Ele vai correndo para Eli. "Eis-me aqui, pois você me chamou. Mas Eli respondeu: — Eu não chamei você. Vá deitar. Ele foi e se deitou.” Então Samuel volta para a cama, e o Senhor o chama novamente. Versículo 6:
O Senhor tornou a chamar: — Samuel! Este se levantou, foi até Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou. Mas Eli respondeu: — Meu filho, eu não chamei você. Vá deitar.
Agora, a beleza dessa passagem é que sabemos quem está chamando Samuel desde o início, mas Eli simplesmente não entende. Este é mais um exemplo da lentidão espiritual de Eli. Vimos isso com Eli e Ana. Agora vemos isso com Eli e Samuel.
Quando as pessoas dormem, o Santo de Israel não dorme. O SENHOR aparece a Samuel, não a Eli. Ele não pode se dirigir a Eli. Quando o Senhor chama Samuel, ele ouve uma voz como se Eli o estivesse chamando. Deve ter soado como uma voz humana. Embora Samuel não saiba que o Senhor o chama, ele obedece diretamente. A obediência é o ponto de partida para todo crescimento espiritual e para todo aumento no serviço. Eli não tem ideia de que o Senhor poderia ter chamado Samuel. Ele é cego e surdo para isso. A única coisa que ele pode dizer é que o menino precisa se deitar novamente e tentar dormir.
Isso explica Eli, mas você deve estar se perguntando por que Samuel não sabia que era Deus. Encontramos isso no versículo 7:
Porém Samuel ainda não conhecia o Senhor, e a palavra do Senhor ainda não havia sido manifestada a ele.
Deus nunca havia falado com Samuel dessa forma antes, e Samuel, por mais jovem que fosse, não percebeu que era Deus o chamando. Depois que a palavra de Deus foi revelada a ele, Samuel aprenderia a reconhecer a voz de Deus. Mas, por enquanto, ele apenas presumiu que deveria ser Eli. E Eli continuou mandando-o de volta para a cama.
O versículo 7 não significa necessariamente que Samuel não conhecia o Senhor pessoalmente, que ele era um incrédulo. Alguns escritores entenderam termos como "conhecia o Senhor" e "não conhecia o Senhor" como evidência de salvação ou falta dela (cf. Jr 31:34; João 17: 3). No entanto, isso pode significar uma leitura excessiva do texto. Em vez disso, significa que o menino ainda não havia conhecido Yahweh como estava prestes a conhecê-lo, tendo ouvido Sua voz falando diretamente com ele (cf. 2.12).
Embora Samuel conhecesse Deus e Sua vontade, Deus não havia se comunicado diretamente com ele anteriormente. Finalmente, Deus não apenas chamou Samuel, mas também ficou com ele (v. 10, cf. Gn 18:22) sugerindo a possibilidade de que Samuel pudesse vê-Lo (isto é, uma teofania). A repetição do nome de Samuel pelo Senhor acrescentou uma nota de urgência (cf. Gn 22:11; 46: 2; Êxodo 3: 4; Atos 9: 4). Por um lado, no caso de Hofni e Fineias, (1 Samuel 2.12) vemos que não é possível conhecer a Deus ao mesmo tempo que o desafia. Você não pode conhecer a Deus e viver em desobediência a Deus. Por outro lado, no caso de Samuel, vemos que só é possível conhecer a Deus quando Deus age para se tornar conhecido.
Versículo 8:
E o Senhor chamou Samuel pela terceira vez. Ele se levantou, foi até Eli e disse: — Eis-me aqui, pois você me chamou. Então Eli entendeu que era o Senhor quem chamava o menino. Por isso, Eli disse a Samuel: — Vá deitar. Se alguém chamar, diga: “Fala, Senhor, porque o teu servo ouve.” E Samuel foi para o seu lugar e se deitou (VS.8-9).
Finalmente Eli descobriu o que estava acontecendo. Lembre-se de que Eli não era de todo ruim. Eli abençoou Ana no templo e Deus honrou essa bênção. Ele repreendeu seus filhos por seus pecados, mesmo que fosse tarde demais. Eli parece um pouco lento. Ele é lento para agir e ler as coisas, embora também tenha pecado por honrar seus filhos acima de Deus. Mas quando ele descobre que é o Senhor quem está chamando Samuel, ele dá a Samuel alguns bons conselhos. Ele lhe diz para se deitar como antes, e desta vez para responder: "Fala, Senhor, porque o teu servo está ouvindo." Então Samuel volta para a cama pela terceira vez, deita-se e espera.
Versículo 10:
Então o Senhor veio e ali esteve, e chamou como das outras vezes: — Samuel, Samuel! (v.10a).
Observe que Deus chama o nome de Samuel duas vezes neste versículo. Este endereço duplo do nome de Samuel é significativo. Quando Abraão estava prestes a sacrificar seu filho Isaque, Deus o chamou: “Abraão! Abraão! ” ( Gênesis 22:11 ) Quando Deus falou com Moisés da sarça ardente, ele gritou: “Moisés! Moisés!" ( Êxodo 3: 4 ) Abraão foi o pai de Israel e o pai da fé. Moisés foi o libertador de Israel e o legislador. Samuel foi o primeiro em uma linha de profetas que levaria fielmente a palavra de Deus a seu povo. Todos os três homens foram pessoas-chave na história de Israel, e Deus deu a todos os três esta dupla chamada de seus nomes nos momentos decisivos em suas vidas.
Este foi o momento decisivo na vida de Samuel. Então, como Samuel respondeu a esse chamado? Assim como Eli disse a ele:
Fala, porque o teu servo ouve.”. (v.3: 10b).
Essa é uma grande oração a qualquer hora antes de ouvir a palavra de Deus. Mostra o desejo de ouvir, a disposição para ouvir e um coração pronto para servir e obedecer. “Fala, porque o teu servo ouve.” Você pode fazer essa oração antes de ouvir um sermão; você pode orar antes de ler sua Bíblia. É uma grande oração orar a qualquer hora antes de ouvir a palavra de Deus. “Fala, porque o teu servo ouve.”
Bem, Samuel pediu a Deus para falar, e Deus falou. Provavelmente não era a mensagem que Samuel queria ou esperava ouvir, mas era a palavra que Deus tinha para ele. Veja os versículos 11-14:
E o Senhor disse a Samuel: — Eis que vou fazer uma coisa tal em Israel, que todos os que a ouvirem ficarão com os dois ouvidos tinindo. Naquele dia farei contra Eli tudo o que eu disse a respeito da casa dele, do começo ao fim. Porque eu já disse a ele que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si, e ele não os repreendeu. Portanto, jurei à casa de Eli que a sua iniquidade nunca será expiada, nem com sacrifício, nem com oferta de cereais.
A mensagem dada a Samuel se concentra mais no pecado de Eli do que nos pecados de seus filhos. Mais especificamente, Deus indica que está trazendo julgamento sobre Eli e sua casa porque Eli sabia dos pecados de seus filhos e não fez nada para impedi-los. Em termos contemporâneos, Eli é um “facilitador”. Ele facilita o comportamento pecaminoso de seus filhos em vez de resistir e se opor a ele.
Basicamente, Deus estava confirmando a mensagem anterior de julgamento que ele trouxe contra Eli. Os filhos de Eli pecaram e Eli falhou em contê-los. Agora a casa de Eli seria removida do sacerdócio e todas as palavras da profecia anterior seriam cumpridas. Não havia como voltar atrás.
O versículo 14 indica que o pecado da casa de Eli está agora além do arrependimento; O julgamento de Deus é iminente. Não há sacrifício ou expiação para endireitar este assunto, apenas julgamento. Em termos simples, Eli e seus filhos ultrapassaram o "ponto sem volta". Eles se recusam a se arrepender e o julgamento está chegando. Isso ocorre porque o pecado de Eli e os pecados de seus filhos foram cometidos com "mão alta"; são pecados de presunção.
O julgamento de Deus contra a maldade humana é sempre uma terrível coisa a contemplar. É difícil para nós, envolvidos como estamos na pecaminosidade da humanidade, ver claramente a retidão dos caminhos de Deus. Isto é muito importante que a gente se cuide e ouça humildemente a palavra de Deus, não julgando isso, mas permitindo que ilumine nossas mentes.
O Novo Testamento reconhece a mesma realidade. Se você rejeitar definitivamente o Filho de Deus, se você tratar com desprezo a morte de Jesus por seus pecados, que esperança você acha que existe para você? Não há sacrifício deixado para expiar seus pecados se você descartou a morte de Jesus (cf. Hebreus 10: 26-31).
III. UM PROFETA EM ISRAEL: DEUS NÃO ESTÁ MAIS EM SILÊNCIO (VS.15-21)
Deus quebrou o silêncio daqueles dias quando chamou Samuel e deu-lhe esta palavra. Agora, a única pergunta que restou foi: "O que Samuel faria com esta palavra?" Lembre-se, ele era apenas um menino, e esta era uma mensagem muito pesada para um menino entregar a um sacerdote idoso.
Versículo 15:
Samuel ficou deitado até de manhã e, então, abriu os portões da Casa do Senhor. Mas estava com medo de relatar a visão a Eli. Então Eli chamou Samuel e disse: — Samuel, meu filho! Ele respondeu: — Eis-me aqui! Então Eli disse: — O que foi que o Senhor lhe falou? Peço que você não esconda nada de mim. Que Deus faça com você o que bem quiser se você me esconder alguma coisa de tudo o que ele falou. Então Samuel lhe contou tudo, sem esconder nada. E Eli disse: — Ele é o Senhor. Que ele faça o que achar melhor (vs. 15-18).
Encontramos aqui o modelo perfeito para dar e receber a palavra de Deus. Eli pede a Samuel que lhe diga a palavra de Deus, sem esconder nada. Samuel lhe conta fielmente tudo o que Deus lhe disse, sem omitir nada. Eli humildemente recebe a palavra de Deus, dizendo: “Ele é o Senhor. Que ele faça o que achar melhor.”
É assim que devemos sempre abordar a palavra de Deus. A pessoa que entrega a palavra de Deus deve proclamar fielmente todo o conselho de Deus, sem omitir nada. Existem alguns pastores que compartilham apenas as partes positivas das Escrituras e evitam as partes negativas. Mas precisamos de pastores como Paulo, que disse aos anciãos de Éfeso em Atos 20 : “Portanto, no dia de hoje testifico diante de vocês que estou limpo do sangue de todos, porque jamais deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus (vs. 26-27).
E como Eli, devemos humildemente receber toda a palavra de Deus, até - talvez especialmente - as partes de que não gostamos ou as partes que realmente não queremos ouvir.
Vamos encerrar a passagem agora pegando no versículo 19:
Samuel crescia, e o Senhor estava com ele e não deixou que nenhuma de suas palavras caísse por terra. Todo o Israel, desde Dã até Berseba, reconheceu que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor. O Senhor continuou a aparecer em Siló, porque em Siló o Senhor se manifestava a Samuel por meio da palavra do Senhor (vs. 3:19-21).
Depois que Samuel se mostrou fiel como profeta a Eli, Deus o fez profeta para todo o Israel. Gosto dessa frase: "não deixou que nenhuma de suas palavras caísse por terra." Deus confirmou as profecias de Samuel repetidas vezes. Todas as palavras de Samuel acertaram direto no alvo, nenhuma delas caiu no chão e todo o Israel reconheceu que Samuel era um profeta atestado por Deus. Lembre-se de que o capítulo três começou dizendo que a palavra de Deus era rara naquela época. Termina dizendo que por meio de Samuel a palavra de Deus veio a todo o Israel. Havia um novo profeta na cidade e seu nome era Samuel.
Um verdadeiro profeta fala de uma maneira que convida os homens a seguirem a Deus, a obedecê-Lo. Além disso, um verdadeiro profeta é aquele cujas palavras se cumprem. Nosso autor nos diz literalmente que Deus não permitiu que nenhuma das palavras de Samuel “caísse por terra” (versículo 19). Tudo o que Samuel dizia que iria acontecer, acontecia. E todo israelita percebeu que a mão de Deus estava sobre Samuel e que Ele falava a palavra do Senhor. De Dan, a parte mais ao norte da terra, a Berseba, a cidade mais ao sul, todo o Israel reconheceu Samuel como um profeta de Deus. O silêncio foi quebrado.
A frase "que nenhuma de suas palavras caísse por terra" é uma metáfora tirada do arco e flecha (cf. Josué 21:45; 23:14; 1 Reis 8:56). A flecha que cai no chão não atinge seu alvo. Em contraste, todas as palavras de Samuel atingiram seu alvo. Elas foram eficazes porque Deus achou que ele era um "arco" confiável que entregava Suas palavras.
Como antes, com Samuel, agora Deus conduz seu povo por sua Palavra. A Palavra de Deus para nós é a palavra que ele falou por Seu Filho, Jesus Cristo. É a palavra que você ouve quando você ouve a verdade de Jesus Cristo. Deus não está em silêncio. Nós podemos ser dele - podemos ouvir sua Palavra, acreditar nela, obedecê-la. E isso é bom - muito, muito bom!
CONCLUSÃO: Anos atrás, um cidadão idoso irritado de Richmond Heights, Missouri, desligou na cara do presidente Reagan, que estava tentando ligar para ele. Isso aconteceu não apenas uma vez, mas meia dúzia de vezes! Ele não acreditou na operadora quando ela insistiu que a Casa Branca estava ligando. Ele tinha tanta certeza de que era uma brincadeira que não ficou na linha. Mas a operadora da Southwestern Bell e um vizinho finalmente o convenceram de que era para valer. Como resultado, o homem teve o privilégio de conversar com o presidente Reagan por cerca de 15 minutos.
Esse incidente me fez lembrar de um telefonema recebido séculos atrás por um jovem israelita chamado Samuel ( 1 Samuel 3: 1-15 ). Ele não percebeu quem estava ligando - mesmo depois que a ligação foi repetida. Veio de alguém maior que um presidente. Era do próprio Deus. No início, Samuel ficou perplexo, mas quando Eli lhe contou quem estava tentando falar com ele, ele ouviu.
Você já ouviu o Senhor falando com você? Deus fala conosco hoje por meio de Sua Palavra escrita, a Bíblia ( 2 Timóteo 3: 16-17 ), e habita em nós na pessoa do Espírito Santo, que nos capacita a ouvir Sua voz (1 Coríntios 2: 9-16).
Deus está sempre tentando chegar até nós! A questão importante é esta: estamos dando tempo para ouvir? —Mart De Haan.
Então, quais são algumas das coisas que podemos tirar desta passagem? Deixe-me compartilhar várias com você.
1) Deus deseja falar conosco. Deus não apenas criou o mundo. Deus deseja falar conosco e ter um relacionamento conosco. Deus sempre tomou a iniciativa de falar ao homem. Precisamos apenas aprender a ouvir.
2) Nem sempre ouvimos muito bem. Às vezes somos como Samuel: não ouvimos muito bem porque precisamos de instrução. Samuel não reconheceu a voz de Deus até que Eli explicou a ele. Às vezes somos como Eli: não ouvimos Deus porque somos espiritualmente lentos. Lembre-se, Eli levou três vezes para descobrir o que estava acontecendo. Mas às vezes somos como os filhos de Eli: não ouvimos Deus porque fechamos os ouvidos à Palavra de Deus e somos desobedientes. Você não pode esperar ouvir a Deus quando está tapando seus ouvidos. Deus quer falar conosco, mas às vezes não ouvimos muito bem.
3) Deus fala conosco principalmente por meio de sua Palavra. Deus raramente fala diretamente às pessoas. Mesmo na Bíblia, Deus raramente falava diretamente a indivíduos. Samuel era a exceção, não a regra. A maioria das pessoas na Bíblia recebeu a palavra de Deus por meio de um profeta atestado por Deus. Hoje recebemos principalmente a palavra de Deus por meio da Bíblia, que é a Palavra escrita de Deus dada por meio dos homens. Precisamos chegar à Palavra de Deus com reverência e expectativa, dizendo como Samuel: “Fala, pois o teu servo está ouvindo” (NVI), e então permitir que Deus aplique sua palavra aos nossos corações e mentes.
4) Deus é paciente conosco. Eu amo a maneira como Deus continua voltando a Samuel nesta passagem. Quatro vezes Deus veio e chamou o nome de Samuel antes que ele finalmente entendesse. Deus é extremamente amoroso e paciente. Se você abordar a Bíblia com um coração sincero e atento, Deus falará com você por meio de sua Palavra. Você pode não entender de primeira, mas continue voltando.
5) Deus falou conosco por meio de Jesus. O livro de Hebreus diz: “Antigamente, Deus falou, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, mas, nestes últimos dias, nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo qual também fez o universo (Hebreus 1:1-2).
Você quer saber quem é Deus? Olhe para Jesus. Todos os profetas do Antigo Testamento esperaram por Cristo, e todas as Escrituras se cumpriram nele. Quando Deus enviou Jesus, foi como se dissesse: “Você pode me ouvir agora?"
Pr. Severino Borkoski
