A FÉ DE ABRAÃO E A NOSSA (ROMANOS 4: 18-25)

  Menciono aqui,  à guisa de introdução, as palavras de Charles R. Swindoll em seu livro Insights on Romans  o seguinte sobre o texto em apreço: “Tendo pregado a verdade de que os seres humanos não podem merecer a justiça de Deus pelas obras (4: 1-15), Paulo então ilustrou como Deus pode dar crédito à Sua justiça para nós.  É pela nossa "fé, um termo que já passou por muitas mudanças de significado ao longo do tempo. Mark Twain colocou as seguintes palavras nos lábios de seu personagem Pudd’nhead Wilson, um detetive amador com um amor incomum por fatos que pode ser provado: "Fé é acreditar no que você sabe que não é."  Infelizmente, esta se tornou a principal definição de fé em nosso tempo.  Ou, mais precisamente, fé é a "crença firme em algo para o qual não há prova."  Mas nem sempre é assim.  Esta definição particular de fé é o resultado de um processo filosófico, uma mudança fundamental na maneira como as pessoas pensam sobre como o universo começou”...  “Seus escritos [Tomás de Aquino] define os reinos espiritual e físico em categorias distintas e sugeriu maneiras de provar que eles estavam conectados.  Isso é profundamente importante porque, até então, quase todos percebiam o universo como resultado de causas naturais e sobrenaturais simultâneas.  Em outras palavras, pessoas geralmente presume-se que todos os eventos foram o resultado tanto da física quanto das ações de Deus (ou deuses, nas culturas pagãs). Tragicamente, o que começou com a divisão conceitual de Tomás de Aquino do espiritual e os reinos físicos se tornaram um divórcio feio.  Quase todo sistema filosófico desde seu tempo tentou explicar a relação entre o que é visto e invisível, como se os dois não pudessem viver na mesma casa intelectual.  Eventualmente, uma filosofia do século XX chamada "existencialismo" sugeriu que a lacuna entre os dois reinos não podem ser interligados intelectualmente, que nem a ciência, nem a lógica pode levar alguém a experimentar realidades espirituais.  De acordo com os existencialistas, o reino espiritual é tão completamente "outro" que se deve desafiar toda a lógica e saltar através da lacuna;  deve-se dar um "salto de fé" cego e confiar que algo em vez de nada está lá.  Agora, o entendimento mais comum de fé é crença irracional, ou "acreditar no que você sabe não existe. A fé, como a Bíblia a apresenta, é tudo menos irracional.  Fé frequentemente transcende a prova, mas isso não quer dizer que a fé nos chame para desligar nossos cérebros, ignorar a lógica e acreditar cegamente no que esperamos ser verdade.  Para ajudar a fazer isso mais claro, substitua a palavra “confiança” por “fé”.  Exercitando o tipo de fé descrito na Bíblia é uma escolha de confiar em algo ou alguém.  Você  exercita fé cada vez que você embarca em um avião ou permite que um médico execute um procedimento em seu corpo enquanto você está anestesiado.  Tendo razoável expectativa de que a aeronave seja projetada e construída corretamente e que a tripulação seja competente para operá-lo, você sobe a bordo com toda a expectativa de pousar com segurança no seu destino. Ter uma garantia razoável de que seu médico é conhecedor e experiente, você submete seu corpo inconsciente ao seu cuidado, esperando estar melhor do que antes.  Ninguém pode provar que sua viagem vai acabar com segurança ou que você será curado.  No entanto, o que você viu permite confiar no que você ainda não pode ver.  A fé - ou confiança - nos permite ir além do que vemos, a fim de experimentar o que ainda não pode ser visto.  No entanto, a fé não é um salto no escuro e a fé nunca é cega.  Paulo ilustrou essa verdade no relacionamento de Abraão com Deus”.

Seis tipos ou expressões de fé ocorrem nas Escrituras.  A fé doutrinária, chamada de "a fé", refere-se ao conteúdo da fé cristã (Judas 3).  A fé salvadora é confiar em Cristo e somente nEle para salvação (Atos 16:31).  A fé justificadora é a confiança do crente no fato de que Deus declarou ele justo (Gênesis 15: 6).  A fé interior é confiar na Palavra de Deus em e por meio de nós (Gl 2:20).  Fé diária é aquela dependência diária de Deus que faz parte do processo de santificação (2 Coríntios 5: 7).  O presente de fé é uma habilidade especial de fé, resultando em uma visão do que Deus pode fazer, fé que é o meio pelo qual podemos alcançar essa visão e o poder de Deus para obter respostas às orações (Hb 11: 1-3). 

A galeria da fé de Deus (Heb. 11) identifica uma série de santos do Antigo Testamento que experimentaram a bênção de Deus como resultado de sua fé.  Embora nem todos tenham experimentado o mesmo tipo de vitórias, todos agradaram a Deus pela fé (Heb. 11: 6). O cristão deve lembrar que é impossível agradar a Deus sem fé (Heb. 11: 6).  

Foi uma promessa maravilhosa de que esse casal sem filhos teria um filho e se tornasse progenitor de uma grande nação. Ouvir sobre isso era o suficiente para assustar qualquer um. Mas Abraão não sucumbiu. Como foi isso? 

Não surgiu de ignorar as dificuldades que obstruíam sua realização. Ele poderia ter feito isso. Sempre que os obstáculos naturais surgiram em sua mente, ele poderia tê-los ignorado. 

Mas esta não era a política de Abraão. Ele calmamente e deliberadamente considerou as enormes dificuldades que se encontravam no caminho como propósito divino e, apesar delas, ele não cambaleou. 

Mas sua fé inabalável surgiu de seus grandes pensamentos sobre Aquele que havia prometido. Ele sabia que Deus não teria dito o que Ele não poderia realizar. Ele sabia que Deus era o Senhor da natureza que Ele havia criado. Ele alimentou sua fé nutrindo pensamentos elevados e profundos sobre os recursos infinitos de Deus. 

Ao longo da vida de Abraão, Deus continuamente deu novos vislumbres de Sua própria natureza gloriosa. Com cada provação, chamado à obediência ou exigência de sacrifício, uma nova e mais profunda revelação foi entrelaçada. Isso alimentou sua fé e deu-lhe uma força inabalável. 

Conforme vimos a progressão da fé de Abraão, fiquei surpreso com o amor desse homem por Deus e por sua fé no Senhor. Não é de se admirar que Paulo use Abraão como o exemplo supremo para provar que a salvação ocorre simplesmente por causa da fé. 

Esses últimos versículos do capítulo quatro nos ensinam a verdade de que não podemos depender de guardar a Lei para nos salvar. Não podemos depender de nossas boas obras para nos salvar. Não podemos depender de nada externo para salvar nossas almas. O que Paulo quer dizer aqui, assim como em todo este capítulo, é que a salvação é produzida puramente pela fé! 

Em um esforço para nos ensinar como funciona a fé, Paulo vai relembrar um dos maiores milagres de toda a Bíblia. Refiro-me ao nascimento de Isaque. O que torna seu nascimento tão especial? Bem, seu pai tinha 100 anos e sua mãe 90 quando ele nasceu. O Livro de Recordes do Guinness nos diz que a mãe mais velha registrada é Ruth Alice Kistler. A Sra. Kistler deu à luz uma filha com a ágil idade de 57. Há um relato de uma mulher chamada Ellen Ellis que teria 72 anos em 1776 quando seu filho nasceu. No entanto, em comparação com Sara, essas mulheres parecem adolescentes! 

Ao longo de todo este capítulo, Paulo tem apelado à fé de Abraão para provar seu ponto de vista de que os homens são salvos pela fé. Agora, ele vai nos dizer que tipo de fé Abraão tinha. Foi a fé na promessa do nascimento de Isaque. Foi simplesmente a fé no que Deus disse. Foi a fé em Deus que trouxe a salvação a Abraão! 

Existem cinco características essenciais de fé nos versículos 17 ao 22.  (1) A fé deve ter um conteúdo válido.  Paulo cita Gênesis 17: 5;  o conteúdo da fé de Abraão era válido porque esse conteúdo era a revelação de Deus (v. 17a).  (2) A fé deve ter um objeto válido.  O objeto da fé de Abraão era Deus, o doador da revelação (v.17b).  (3) A fé é contrária à esperança e, no entanto, repousa sobre esperança.  Esta é uma esperança em que não há elemento de incerteza (v. 18a).  (4) 

A fé tem um propósito.  O propósito da fé de Abraão era que ele pudesse se tornar o pai de muitas nações, cumprindo as promessas dado a ele na aliança abraâmica (cf. Gênesis 12: 1-3; v. 18b).  (5) A fé produz obras.  A fé de Abraão determinou a maneira como ele vivia.  Ele não sucumbiu (não duvidou) nas promessas de Deus.

Há lições que podemos aprender com essa história a respeito de Abraão. Portanto, ao terminarmos este quarto capítulo de Romanos, vamos passar algum tempo falando sobre a fé de Abraão e a nossa. 

I. A FÉ DE ABRAÃO FOI BEM COLOCADA (VS. 18- 20) 

“Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência.” E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara. Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus”.

A.A direção de sua fé (V.20) 

“Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus”

O versículo 20 nos diz claramente que Abraão "Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus” Isso significa simplesmente que Abraão não vacilou! Ele cria, sem reservas, na capacidade de Deus de guardar a Sua Palavra! 

Qual foi a promessa de Deus? Para responder a isso, precisamos apenas voltar ao livro de Gênesis 12: 1-3; 13: 14-18; 15: 2-6; 17: 15-22; 21: 1 -8. Quando esses versículos são tomados como um todo, eles ensinam a incrível verdade de que Deus de forma sobrenatural fez com que Abraão e Sara tivessem um filho chamado Isaque. Basicamente, Abraão direcionou sua fé para Deus, mesmo quando parecia que o que havia sido prometido era totalmente impossível! 

Este é o ponto principal! Tudo se resume se você quer ou não crer em Deus. Quer seja na salvação, ou em qualquer área da vida, os resultados de sua fé sempre serão determinados pela direção de sua fé. A fé que é colocada em Deus é a fé que sempre será recompensada! 

B. A Duração de Sua Fé (V.18) 

“Abraão, esperando contra a esperança”...

Quando a promessa foi dada a Abraão, ele tinha 75 anos. Mesmo assim, deve ter parecido impossível. No entanto, quando a promessa foi confirmada pela última vez no capítulo 17, Abraão tinha 99 anos. A essa altura, deve ter parecido realmente impossível! Mesmo assim, sua fé não vacilou! A Bíblia nos diz que Abraão "creu" em Deus. Esta palavra está em um tempo que sugere que ele creu em Deus quando recebeu a promessa e continuou acreditando até que a promessa foi cumprida. Esse é o tipo de fé que vê as montanhas serem movidas! 

Deixe-me apenas encorajar alguns de vocês que têm esperado no Senhor para mover em sua vida. Ele não se esqueceu de você! Se Ele fez uma promessa, então você pode contar com essa promessa sendo cumprida em Seu tempo. Não desista, não se desespere, mas confie no Senhor e Ele fará isso acontecer! 

A fé pura se baseia apenas no que Deus disse. Esperança contra esperança. Isso não é ruim. Essa é uma tradução muito boa. Acho que a ideia que ele está tentando trazer é que, com tudo ao seu redor, era simplesmente impossível acontecer qualquer coisa que Deus disse que aconteceria. Em outras palavras, Deus disse: "Será por meio de você e de Sara". "Mas, Deus, você não entende. Estou muito velho." No entanto, ele não se apegou a esse tipo de lógica. Ele creu em Deus. A promessa é reafirmada aqui: "para que se torne pai de muitas nações" Isso se refere aos descendentes espirituais. Isso é o que Deus havia prometido a ele.

C.  A determinação de sua fé (VS.18- 20) - Há três verdades reveladas sobre a fé de Abraão que servem de encorajamento para aqueles que devem viver suas vidas na dependência do Senhor. 

1.  Ele se recusou a ouvir a razão (V.18) 

 "esperando contra a esperança".

Abraão deve ter tido os olhos em Alguém maior do que ele mesmo. Se seus olhos estivessem em suas circunstâncias, então ele tinha todos os motivos para duvidar que a promessa seria cumprida. Acredito que qualquer um de nós, diríamos coisas como, " Estou muito velho!"; "Sara está toda enrugada como uma ameixa, ela é muito velha."; "Tentamos ter um bebê desde que éramos mais novos, por que deveria funcionar agora"; "Quer dizer, é uma impossibilidade física!" Aparentemente, Abraão se recusou a pensar no negativo. Deus havia lhe dado uma promessa, e isso foi suficiente para ele! Que lição para você e para mim! 

Dr. Barnhouse aponta algumas das dificuldades da situação em um parágrafo muito interessante em seu comentário sobre Romanos, ele escreve o seguinte: "Agora, Abrão era um oriental. Ele estava acostumado com o palavrório dos orientais. Além disso, ele estava estrategicamente localizado através das estradas das caravanas de camelos que transportavam o comércio do mundo antigo entre o Egito e o norte e o leste. Ele era dono dos poços e seus rebanhos e os rebanhos eram grandes. A Escritura diz que Abrão era muito rico em gado e prata e ouro, Gênesis 13: 2. Quando as caravanas dos mercadores ricos entravam na terra, do norte ou do sul, paravam nos poços de Abrão. Os servos de Abrão cuidavam  bem das necessidades dos camelos e dos servos dos comerciantes. Comida era vendida aos viajantes. E ao anoitecer os mercadores teriam ido à tenda de Abraão para prestar suas homenagens. As perguntas teriam seguido um padrão bastante definido. 

Abraão, quantos anos você tem? Bem, quem é você? Há quanto tempo você está aqui?  De onde você veio?  Qual é o seu nome? 

Ao qual Abraão seria forçado a se nomear, Abraão, pai de muitos. Deve ter acontecido cem vezes e mil vezes e cada vez mais irritante do que na vez anterior. 

Oh, pai de muitos, parabéns! E quantos filhos você tem? 

E a resposta era tão humilhante para Abraão, nenhum. Muitas vezes deve ter havido um bufar de humor meio disfarçado com a incongruência de tal nome e o fato de que não havia crianças para apoiar esse nome. Abraão deve ter endurecido a si mesmo pela pergunta e a resposta e odiou a situação com grande amargura." 

E Barnhouse acrescenta outra palavra. Ele diz: "Era um mundo de tecidos e peles de cabra onde todos viviam em tendas e onde havia pouca privacidade dos olhos e nenhuma no reino dos ouvidos. E deve ter havido muitas conversas sobre o assunto. Quem era estéril, Abrão ou Sara? Ele era realmente um homem completo? Oh, ele era o patriarca, sua palavra era lei. Ele tinha uma multidão de gado e muitos servos, mas não tinha filhos e seu nome era pai de muitos. " É o que diz Barnhouse. 

O nome do homem originalmente era Abrão, Abraão, o a no meio, Abraão. E significava "pai de muitos", e ninguém foi nomeado de forma mais inadequada do que ele. Ele não era pai de ninguém. Absolutamente ninguém. E ainda assim ele foi chamado de Abraão, o pai de muitos.

Agora, o problema é que aqui está um homem a quem dizem que produzirá multidões de pessoas e que, na verdade, não é pai de ninguém. Ele nunca produziu ninguém. Ele não tem semente. Tudo o que ele tem é uma promessa. Ele não tem terra. Tudo o que ele tem é uma promessa. Ele está procurando um filho e uma terra e ele se muda pela fé. Por que? Porque ele creu em Deus. 

2. Ele se recusou a olhar para a realidade (V.19) 

“E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara”.

Abraão se recusou a olhar para sua situação, seus olhos estavam na promessa de Deus. Você pode imaginar este casal idosos enquanto se preparava para o nascimento de seu filho? 

O Dr. Ray Pritchard dá essa possível cronologia dos 25 anos entre o momento em que a promessa foi feita e a promessa foi recebida. 

76 - Compra um berço 

78 - Faz uma lista de possíveis nomes de meninos 

80 - Solicita um suprimento de Pampers superabsorventes 

85 - Vai caçar enquanto os amigos de Sara lhe dão um chá de bebê. 

86 - Coloca papel de parede no quarto do bebê

90 - Assina a revista New Parent 

93 - Ele e Sara começam as aulas de Lamaze [método de parto]

96 - Conduz uma corrida clínica para o hospital 

98 - Faz a mala e coloca na porta da tenda 

99 - Coça a cabeça e diz: "Será que Deus esta brincando comigo." 

A fé verdadeira não conhece o plano B. Não há outras opções. Quantas vezes em nossas vidas Deus diz algo e nós dizemos: "Bem, não temos certeza se teremos isso o plano de Deus pode falhar". Não existe um plano B quando a fé pura é exercida. O versículo 19 diz: “E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara”.

Abraão creu em Deus, mas ele não acreditou em Deus cegamente. Abraão contemplou seu próprio corpo. "Contemplando" vem da palavra "mente", que tem a ideia de compreensão. Abraão entendeu perfeitamente o que ele estava enfrentando. O que ele entendeu? A Escritura diz, em primeiro lugar, que ele estava praticamente morto desde que tinha cerca de cem anos de idade. Agora, cem anos em seus dias não era tão velho, mas quando se trata de procriação, sim, é velho. Acho que é a isso que ele está se referindo. Deus disse: “Através de você e Sara”. "Oh, vamos, Senhor, use Ismael. Eu não sou mais capaz. Tome Ismael. Ele é do meu corpo. Por que isso não funciona?" "Porque não é baseado apenas no que eu digo. Você me 'ajudou' com Ismael.

Ele entendeu que seu corpo estava praticamente morto, mas não apenas seu corpo, ele também sabia que o ventre de Sara estava morto. Em outras palavras, ela já havia passado da idade de procriar. Certamente temos conhecimento suficiente sobre biologia para entender isso. Você chega a um certo ponto e não pode ter mais filhos. Ele contemplou isso. Ele entendeu. Ele percebeu contra o que estava lutando e ainda assim se agarrou ao que Deus disse. A fé verdadeira não tem um plano B. Não tem opção alguma. Quando você contempla o que está enfrentando, você tem que decidir: "Eu acredito em Deus ou eu acredito no que vejo? Eu não caminho por vista, eu ando pela fé. Deus disse isso, eu vou me firmar nisto." 

O que tudo isso nos diz? A fé é uma batalha. A fé é uma luta. Haverá dúvidas e haverá momentos em que teremos vontade de desistir, mas a verdadeira fé nunca desiste. Sempre se baseia no conhecimento de que Deus fará exatamente o que Ele prometeu fazer!

Embora a fé de Abraão fosse mais forte em alguns momentos do que em outros (cf. Gênesis 17:17 ; Gênesis 17: 23-27), Paulo poderia dizer que ele não era fraco na fé (Romanos 4:19).

"Quando Paulo diz que Abraão não 'duvidou ... por incredulidade', ele não quer dizer que Abraão nunca teve hesitações momentâneas, mas que evitou uma atitude profunda e permanente de desconfiança e inconsistência no relacionamento com Deus e suas promessas . " [Nota: Moo, pp. 284-85. Cf. Tiago 1: 6-8.]

O patriarca acreditou em Deus diante de fatos desanimadores que ele contemplou com coragem. Ele acreditava, apesar de saber que o que Deus havia prometido não poderia acontecer naturalmente. Abraão ficou mais forte na fé com o passar do tempo. O registro de sua vida em Gênesis mostra isso ( Romanos 4:20 ). Ele deu glória a Deus por crer Nele.

Algumas pessoas não vêm a Jesus ou não vão mais longe com Ele porque não estão totalmente convencidas de que o que Ele prometeu, também era capaz de cumprir . Eles pensam: “É bom para eles, mas não funcionará para mim”. Esse pensamento é um ataque diabólico à fé e deve ser rejeitado. 

3. Ele se recusou a perder a recompensa (V.20) 

“Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus”.

Abraão viveu por 25 anos com o conhecimento de que um dia Deus daria a ele e a Sara um filho. Ele sabia disso e se recusou a abandonar essa verdade. Ele obteve essa promessa porque respondeu à promessa de Deus com uma atitude de fé! 

A fé está ligada ao poder de Deus, não ao homem. Em outras palavras, algo acontece quando a fé é ativada no que Deus diz. Isso nos dá uma habilidade que não temos de nós mesmos. Diz em Efésios que você será fortalecido no homem interior pelo Espírito de Deus. Como? Permitindo que Cristo habite em seu coração. Como? Pela fé. É pela sua fé que você exerce o poder de Deus que está dentro de você. "Não há nada que eu possa fazer, mas Deus, eu acredito que Você pode. Eu acredito que Você fará, porque Você disse que faria. Eu ajo sob Você e o que Você disse.

O versículo 20 de Romanos 4 diz que eles estavam "dando glória a Deus". A palavra "glória", doxa , significa reconhecimento, estimativa adequada. Como Deus pode obter o reconhecimento adequado em sua e na minha vida? Somente quando avançamos no que Ele diz. Porque quando damos um passo adiante no que Ele diz, estamos avançando em Seu poder, não em nosso poder. E Deus, quando Ele faz isso, traz a glória de volta para Si mesmo, não para nós. É disso que se trata a fé.

Eu não sei o que você precisa do Senhor esta noite, mas se você tem Sua promessa no coração, então eu o desafio a agir com fé. Aprenda o que é fé, Hb 11: 1. Aprenda que nenhuma outra coisa agrada ao Senhor, Hebreus 11: 6. Aprenda que qualquer coisa menos é pecado, Romanos 14:23. Depois que essas lições forem aprendidas, simplesmente creia em Deus em Sua Palavra e mantenha-se firme.

II. A FÉ DE ABRAÃO FOI BEM SATISFEITA (VS.21- 23) 

“Estando plenamente convicto de que Deus era poderoso para cumprir o que havia prometido. Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. E as palavras “lhe foi atribuído” foram escritas não somente por causa dele”

A.Satisfeita com a promessa de Deus (V.21a) 

“Estando plenamente convicto”... 

Sua fé estava satisfeita com as promessas de Deus porque ele sabia que elas vinham de Deus. O que vejo é um homem que não buscou motivos para duvidar de Deus. Ele simplesmente aceitou a Palavra do Senhor e louvou a Deus pela resposta, embora ainda não fosse visível. Essa é a fé que agrada ao Senhor. 

A fé sempre é evidenciada pela obediência. Veja o versículo 21: “e estando plenamente certo de que o que prometeu, Ele [Deus] também o pode cumprir”. A palavra "totalmente seguro" nos dá uma bela compreensão da fé. Tem a ideia de estar totalmente convencido. A palavra fé, pistis , vem da palavra pisteuo , acreditar. Vem da palavra peitho, o que significa estar totalmente convencido e persuadido de que está disposto a agir de acordo com o que diz acreditar. Portanto, você não pode separar obediência e fé porque são as duas faces da mesma moeda. Para mim, dizer que tenho fé não significa nada. A maneira como vivo mostra se tenho fé ou não: se estou disposto a confiar no que Deus diz contra o que minha lógica está me dizendo. A verdadeira fé sempre é evidenciada pela obediência. 

Tudo o que posso dizer a você  é simplesmente confia no Senhor! Ele é tão bom quanto Sua Palavra. Houve um dia em que a palavra de um homem era sua garantia. Esse dia ainda está aqui quando se refere ao Senhor nosso Deus. Ele fará tudo o que prometeu fazer! 

B. Satisfeita com o Desempenho de Deus (V.21b) 

“de que Deus era poderoso”...

Ele sabia que o que Deus havia prometido fazer, Deus era capaz de fazer. Ele não olhou para o problema de um e diminuiu Deus com o outro. Ele simplesmente acreditou na palavra do Senhor e sabia que se Deus dissesse que faria, então Deus cuidaria disso! É por isso que Abraão pôde levar seu filho adolescente Isaque ao Monte Moriá, disposto a oferecê-lo como holocausto perante o Senhor. Ele sabia que mesmo que ele o fizesse, Deus era capaz de ressuscitá-lo, Heb. 11: 17-19. 

Deixe-me mostrar algo que encontrei escrito por John Bunyan há muito tempo em um livro chamado Venha e seja bem-vindo a Jesus Cristo . Ele contrasta crença e descrença. Em primeiro lugar, Bunyan diz que a fé acredita na Palavra de Deus, mas a incredulidade questiona a palavra.

Você ouviu sobre a senhora orando por comida e confiando em Deus? Ela sabia que Ele proveria. Seu senhor era ateu. Ele sabia da situação difícil dessa senhora, então ele saiu e comprou um pouco de comida para ela apenas para ver o que ela diria. Ela entrou e viu toda a comida e começou a louvar a Deus. Ele saiu e disse: "Vocês, cristãos, são todos iguais. Vocês acreditam que Deus tem a comida. Eu tenho a comida." Ela disse: “Ouça, amigo. Eu orei em Deus pela comida porque Ele me prometeu em Sua Palavra que Ele cuidaria de mim. Não me importa se Ele usou o diabo para trazê-los. Eu ainda tenho a comida”.

A segunda coisa que John Bunyan diz é que a fé crê na Palavra porque ela é verdadeira. A incredulidade duvida disso, embora seja verdade. A fé vê mais na promessa de Deus de ajudar do que em todas as coisas que estão atrapalhando. Em outras palavras, quando você está passando por momentos difíceis e olha para a Palavra de Deus, ela fala de maneira nova para você e você diz: "Deus vai fazer isso." A descrença ignora as promessas de Deus e questiona tudo de ruim que acontece em sua vida. 

Novamente, estou lhe dizendo que você pode contar com Deus! Ele ainda é tão capaz de mover-se com poder como sempre foi. Ele ainda é Deus esta noite, Efésios 3:20. Aqui está o testemunho de Deus sobre Ele mesmo - Gen. 18:14! 

C. Satisfeita com o Plano de Deus (V.22) 

“Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça”.

A fé de Abraão agradou ao Senhor porque o Senhor tomou a fé deste homem idoso e creditou sua conta no Céu com justiça. Colocando de outra forma, Deus salvou a alma de Abraão porque ele aceitou a Palavra de Deus! 

O plano de Deus para Abraão ainda é o plano de Deus para você e para mim. Ele só quer que aceitemos Sua Palavra e cremos em Suas promessas!

III. A FÉ DE ABRAÃO FOI BEM PRESERVADA (VS.23- 25) 

“E as palavras “lhe foi atribuído” foram escritas não somente por causa dele, mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor, o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação”.

A.Preservada com uma promessa (VS.23- 24) 

“E as palavras “lhe foi atribuído” foram escritas não somente por causa dele, mas também por nossa causa, visto que a nós igualmente nos será atribuído, a saber, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor”

Somos informados aqui que a promessa não era apenas para imputar justiça à Abraão, mas também a todos os que exercessem a fé. Não apenas qualquer fé, mas a fé salvadora no Senhor Jesus Cristo. A fé em Jesus e Seu sacrifício que salva a alma, Atos 4:12; Atos 16:31; João 14: 6. Sua fé está em algo esta noite. Está em Jesus e apenas nele? 

O que Paulo quer dizer é que este capítulo sobre Abraão e sua fé não é apenas uma estranha lição de história. Precisamos aplicá-lo pessoalmente. A Bíblia foi escrita para que primeiro a entendêssemos, mas depois para que a aplicássemos. A história de Abraão também é para o seu bem . A justiça de Cristo foi creditada em sua conta? Romanos 4 não fará nenhum bem a menos que pela fé você seja um verdadeiro filho de Abraão, um herdeiro de acordo com a promessa de Deus (Gálatas 3.7,29) 

B. Preservada com uma pessoa (V. 25) 

“o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação”.

A promessa se resume a um homem: Jesus Cristo. Ele é o foco central de cada promessa que já foi feita. Ele é aquele por quem todas as nações do mundo serão abençoadas. Ele é Aquele que morreu na cruz e ressuscitou dos mortos. Ele é Aquele que pagou nossa dívida de pecado e ressuscitou dos mortos para ser nosso Salvador. Ele é o foco da fé. Se não estiver, essa fé está morta! 

NOSSA FÉ DEVE SER COMO A FÉ DE ABRAÃO.

A ênfase de Paulo aqui está na continuidade e semelhança da fé de Abraão com a nossa. Como ele disse (4:12), devemos “seguir os passos da fé de nosso pai Abraão”. E (4:16), devemos ser “da fé de Abraão, que é o pai de todos nós”.

Essas coisas não foram escritas por causa de Abraão apenas, mas também para nós. Os mesmos princípios se aplicam exatamente. No entanto, há uma diferença importante. No caso de Abraão acreditava que Deus iria levantar a vida da morte. Não somos solicitados a acreditar que Deus fará isso, mas que Ele fez isso, ressuscitando Jesus nosso Senhor dentre os mortos. É muito mais simples acreditar que Ele o fez, quando o fez, do que acreditar que Ele o fará, quando ainda não o fez. Tendo isso em mente, é fácil ver que no que diz respeito à textura ou qualidade da fé, não podemos esperar produzir um artigo tão bom como o de Abraão. 

Nossa fé se apoia em dois grandes pilares da verdade. Eles são: 

1. Jesus morreu por nossos pecados 

2. Ele ressuscitou dos mortos (Romanos. 10: 9-10; 1 Cor. 15: 3-4)

A ressurreição de Jesus Cristo é um dos eventos mais bem estabelecidos da história. Paulo citou como evidência irrefutável as mais de 500 testemunhas oculares que viram Jesus depois que Ele ressuscitou, a maioria das quais ainda estava viva quando o apóstolo escreveu aos coríntios. 

Tão certo é o fato de que o sacrifício de Cristo na cruz do Calvário pagou totalmente a pena pelo pecado de toda a humanidade, de modo que todo aquele que confia nele como Salvador receba o perdão. E é a ressurreição de Cristo que garante isso.  

Em seu livro A Ressurreição de Jesus, o Cristo, Fred John Meldau ressalta o significado da ressurreição de Jesus ao descrever o ritual anual do Dia da Expiação de Israel. Meldau escreve: “Se [o Sumo Sacerdote] oferecesse corretamente, ele apareceria no tempo devido; mas . . . se ele falhasse em oferecer corretamente o sacrifício, ele morreria lá atrás do véu. Da mesma forma, a vinda de Jesus, o Cristo, em Sua ressurreição, após Sua expiação por nossos pecados na cruz, mostra que Sua oferta foi aceita. O túmulo vazio é o 'Amém' de Deus para o 'Está consumado' de Cristo. ” 

A ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos é a pedra angular do arco da salvação. Remova-o e toda a estrutura do plano de salvação se desintegra no pó. 

As boas novas do evangelho são que Cristo morreu por nossos pecados (1 Cor. 15: 3), e que Ele ressuscitou (v.4). A ressurreição de Cristo é a prova de que Sua morte expiou o pecado. 

O salário de um único pecado é a morte. Um pecado trouxe a maldição da morte sobre toda a humanidade ( Rom. 5: 12-15 ). Se Jesus tivesse pago por todos os pecados da humanidade, exceto um, Ele não poderia ter ressuscitado, pois um pecado seria suficiente para mantê-lo no túmulo. 

Quando Jesus ressuscitou, foi a prova de que Ele havia cumprido completamente o preço da redenção. Quando Ele clamou: "Está consumado!" ( Jo. 19:30 ), o trabalho foi totalmente realizado. Deus ficou satisfeito e então provou a perfeição da obra ressuscitando Cristo dos mortos. 

Se você pode acreditar nisso e pode colocar toda a sua fé nessas verdades, então você pode ser salvo! Caso contrário, não há nada além do Inferno para você. 

Ele foi ressuscitado pelo ato de Deus. Mas é igualmente verdade que Sua ressurreição não foi simplesmente um assunto pessoal e para Sua própria conta. Ainda O vemos como representante em nosso nome, como nosso Representante. Ele foi criado representativamente para nós. Deus o ressuscitou tendo em vista a nossa justificação. Sua ressurreição foi certamente Sua própria vindicação pessoal em face do veredicto hostil do mundo.

Sua morte foi a descarga completa de todo o nosso terrível relato. Sua ressurreição é o recibo de que tudo está pago, a declaração dada por Deus e a prova de que estamos completamente ilibados. Agora, a justificação é apenas uma liberação completa de tudo o que uma vez se opôs a nós. Sendo então justificados pela fé, temos paz com Deus. 

Conclusão : No capítulo 4, Paulo apresentou várias razões irrefutáveis pelas quais a justificação é pela fé: (1) Visto que a justificação é um dom, não pode ser conquistada pelas obras (Romanos 4: 1-8). (2) Visto que Abraão foi justificado antes de ser circuncidado, a circuncisão não tem relação com a justificação (Romanos 4: 9-12). (3) Visto que Abraão foi justificado séculos antes da Lei, a justificação não é baseada na Lei (Romanos 4: 13-17). (4) Abraão foi justificado por causa de sua fé em Deus, não por causa de suas obras (Romanos 4: 18-25). " [Nota: Witmer, p. 455.]

Existem muitas falsas crenças que nunca podem salvar, e somente a fé no que Jesus realizou na cruz e através do túmulo vazio pode nos salvar. 

· A  fé nos eventos históricos da vida de Jesus não salvará. 

· A  fé na beleza da vida de Jesus não salvará. 

· A  fé na exatidão do ensino de Jesus não salvará. 

· A  fé na divindade de Jesus e em Seu senhorio não salvará. 

· Somente a fé no que o verdadeiro Jesus fez por nós na cruz salvará. 

Com toda a honestidade que seu coração possui, você pode realmente dizer que está confiando somente no Senhor Jesus Cristo para a salvação de sua alma? A conclusão de Paulo para esta seção das Escrituras deixa claro que nada mais, ou ninguém mais funcionará. A salvação deve vir por meio da fé salvadora em Jesus Cristo. Abraão creu e foi salvo. Não foi a Lei que o salvou. Não foi a circuncisão. Era fé então e é fé agora. Portanto, onde está a sua fé?

Pr. Severino Borkoski

FÉ - SIM! LEI - NÃO! (ROMANOS 4.13-17)

 

Muitos anos atrás, um evangelista inglês havia acabado de concluir seu serviço na praça da aldeia. A multidão havia se dispersado e ele estava ocupado em carregar seu equipamento. Nesse momento, um jovem se aproximou dele e disse: “O que devo FAZER para ser salvo?” Sentindo que estava confiando em seu desempenho, o pregador respondeu de forma indiferente: “Desculpe, é tarde demais!” O inquiridor assustou-se e tornou-se frenético: “Por favor, não diga isso. Eu farei qualquer coisa." Mas o evangelista insistiu: "É tarde demais!" O homem ficou abatido e começou a se afastar. O pregador gritou atrás dele e disse: “Se você quer saber o que precisa fazer para ser salvo, é tarde demais agora ou em qualquer outro momento. A obra da salvação foi feita, terminada e completada na cruz. Tudo o que você precisa fazer é crer e receber o presente gratuito do perdão” (adaptado de “Our Daily Bread, ”RBC . 

"Alguns anos atrás um missionário da Índia entrou em meu escritório e disse: "Eu quero mostrar a você a revista de língua inglesa da Índia. Esta é uma edição deste ano, Janeiro deste ano. E eu quero que você veja o que está acontecendo atualmente na Índia." E toda a capa da revista e a primeira seção foram dedicadas à maior cerimônia religiosa do mundo que ocorre na Índia. Isso ocorre a cada doze anos [o Kumbh Mela normal é realizado a cada 3 anos, Kumbh Mela-o Ardh (metade) é realizado a cada seis anos e o Kumbh mela-Purna (completo) ocorre a cada doze anos]  e, portanto, há uma preparação tremenda para este grande evento. É chamado de kumbh mela e é um evento hindu.

Deixe-me dizer como funciona. Há um lugar na Índia onde o Ganges e o rio Yamuna se encontram. E as lendárias águas desses rios se encontram em uma confluência conhecida pelos indianos como prahag. E é nesta confluência do Ganges e do Yamuna chamado de prahag que o kumbh mela acontece. Começa com um desfile de homens santos indianos totalmente nus, que, a propósito, não são muito sagrados ou não estariam totalmente nus. Eles são conhecidos como digambar sadhus e eles lideram essa parada nua até a água, seguida por literalmente milhões de hindus. É o maior evento religioso do mundo e esses milhões de pessoas seguem o digambar sadhus.

Agora, isso envolve despesas pesadas. Algumas dessas pessoas são pobres e têm que vir a pé e começam a viagem com meses de antecedência para garantir que chegarão a tempo. É janeiro, o tempo está frio e a água está gelada. Eles vêm de todos os lugares, ricos e pobres. Todas as barreiras de castas são postas de lado neste evento. E enquanto eles se reúnem ao redor das águas do prahag, há faquires (ascetas) por toda parte, aqueles que se sentam na cama de pregos, aqueles que caminham sobre o vidro e aqueles que caminham e se deitam sobre as brasas. Um dos pontos turísticos comuns que você veria na orla do prahag é adoradores pegando longas facas e perfurando suas línguas para se sentenciarem ao silêncio eterno como uma forma de apaziguar seus deuses.

Alguns se envolvem em matar os seus membros por atrofia, como um homem que foi retratado lá, que tinha o braço no ar por oito anos. Sua unha desceu aqui a cerca de sessenta centímetros  do dedo indicador, as outras estavam crescendo de todos os tipos estranhos. E ele segurou seu braço em algum esforço para apelar a seu deus por mais de oito anos e ele estava totalmente atrofiado naquela posição.

Outros olham deliberadamente para o sol até queimarem os olhos e ficarem cegos. As fotos que vi do  kumbh mela na revista, para dizer o mínimo, foram chocantes, um mar literal de milhões de pessoas na margem do rio. E seus escritos sagrados dizem isso,  "Aqueles que lutam na confluência do rio preto e branco, o Ganges e o Yamuna, vão para o céu." Outra citação: "O peregrino que se banha neste lugar ganha a absolvição para toda a sua família e mesmo que tenha cometido 100 crimes, ele é redimido no momento em que toca o Ganges, cujas águas lavam seus pecados." 

Agora, ao longo de toda a beira da água, há pequenas cabines e estas são cabines de barbear. E as pessoas profundamente devotas se desnudam e vão para a cabine de barbear e são raspadas da ponta da cabeça até a ponta dos pés, todos os pelos de seus corpos, incluindo as sobrancelhas e os cílios, raspados. E todo cabelo raspado é coletado. E todo esse cabelo de todas essas pessoas é jogado na água suja. E seus escritos religiosos dizem, e eu cito: "Para cada cabelo assim jogado, você tem a promessa de residência de um milhão de anos no céu”...

Agora, um dos presentes mais aceitáveis para oferecer, se você quiser ir ainda mais longe do que cortar o cabelo, é oferecer sua vida. E suicídio religioso no kumbh mela tem sido um tanto comum. Os escritos dizem: "Quem deseja nascer no céu deve jejuar até um grão de arroz e depois se afogar nessas águas." Eles acreditam, de acordo com seus escritos sagrados, que "banhar-se nessas águas lava toda a poluição do pecado".

E o artigo encerrou com este comentário: "Milhões que vêm com fome espiritual partem com paz em seus corações e fé renovada." Um comentário e tanto, paz em seus corações e fé renovada. Que ilusão maldita de Satanás. Mas é ilustrativo dos sistemas que Satanás projeta que são construídos em torno da ideia de que você pode se redimir, ter seus pecados lavados e ganhar o céu por algumas cerimônias, ou alguns ritos religiosos, ou alguns rituais religiosos, ou algumas obras externas" - John Macarthur - 

À medida que avançamos neste quarto capítulo de Romanos, somos desafiados pela vida de Abraão. Ele era um homem altamente reverenciado pelos judeus dos dias de Paulo, e Paulo apelou para a vida de Abraão para ensinar a seus leitores que a salvação era puramente obra de Deus. Ele já nos ensinou que as obras não podem salvar, vs. 1-8; então ele nos mostrou que a circuncisão não poderia salvar a alma, vs. 9-12. Nesses versículos, Paulo vai nos revelar a verdade de que guardar a Lei também não pode salvar a alma. 

Infelizmente, muitos em nossos dias parecem pensar que a salvação funciona de acordo com esse princípio. Muitos acreditam que, se fizerem todas as coisas boas e evitarem as coisas ruins, Deus é obrigado a deixá-los entrar no céu quando morrerem. Meus amigos, se vocês acreditam nisso, são culpados de acreditar em falsas doutrinas! A verdade é esta: nada que você faça pode salvar sua alma! Não é, nem nunca foi, sobre o que você faz. A salvação sempre descansou em Quem você conhece! 

Paulo está realmente mudando sua estratégia aqui. Quando ele argumentou contra a circuncisão nos versículos 9-12 como o caminho para a salvação, ele usou um argumento cronológico ou histórico para mostrar que Abraão foi justificado 14 anos antes do rito da circuncisão ser dado. Paulo poderia ter continuado esta linha de raciocínio aqui em Romanos quando ele se voltou para a Lei, que é exatamente o que ele faz em Gálatas 3:17 para mostrar que Abraão foi justificado 430 anos antes de a Lei ser dada. 

Mas, em vez de argumentar com base na história, em nosso texto de hoje ele mostra os buracos no viver da lei e o resultado inevitável, que é receber a justa ira de Deus. A promessa não foi cumprida por esforço próprio por Abraão, mas pela fé. Vamos revisar brevemente o que significa ser "herdeiro do mundo". Abraão deveria receber quatro partes para esta promessa: 

• Pessoas (Gênesis 13:16; 15: 5) 

• Terra (Gênesis 15: 18-21) 

• Bênção (Gênesis 12: 3) 

• Redentor (Gálatas 3: 8, 16) 

Nosso foco não deve ser em nosso desempenho próprio para Deus, mas em nossa fé nas promessas de Deus. Mais uma vez, Paulo insiste na verdade de que "a justiça vem pela fé". Quando nos concentramos na fé, herdaremos o mundo; se nos concentrarmos nas abras, herdaremos a ira. 

Esta é a lição que Paulo quer nos ensinar esta noite. Ele quer que aprendamos a verdade de que a Lei é um sistema de obras, enquanto a fé é um sistema que funciona! Vamos examinar isso um pouco mais a fundo, enquanto ponderamos sobre o assunto:  FÉ - SIM! LEI - NÃO! Onde a lei falha, a fé prevalece! Ou seja a Lei traz ira, mas a fé justiça. 

Esses versículos ensinam - e toda a Bíblia ensina - que você tem dois futuros possíveis pela frente. Um é herdar o mundo, o outro é herdar a ira. Você vê no versículo 13, "A promessa de que seria herdeiro do mundo..." E sabemos pelos versos 11 e 12 que os "descendentes" de Abraão não são apenas judeus, mas todos aqueles que têm a fé de Abraão. Portanto, você pode ou não estar entre esse número. Depende da sua fé. E vemos no versículo 15, “A Lei traz a ira”. Se você viver sob a Lei, você herdará a ira. Portanto, há dois futuros possíveis para todos nós: herdar o mundo ou herdar a ira. 

I. O PROBLEMA COM A LEI (VS. 13-15) 

“A promessa de que seria herdeiro do mundo não veio a Abraão ou à sua descendência por meio da lei, e sim por meio da justiça da fé. Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé e cancela-se a promessa. Porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão”. 

Ao contrário do que os rabinos disseram, a promessa de Deus não veio a Abraão e sua semente por meio da lei. Alguns rabinos escreveram que muito antes de a lei ser dada, Abraão tinha um conhecimento completo dela e a obedecia em todos os seus detalhes. Isso é pura imaginação que perde o alvo do Messias. Esses rabinos afirmavam que Abraão foi justificado por guardar a lei, não pela graça por meio da fé. Em Gálatas, Paulo refuta isso com um argumento histórico de que Abraão não foi justificado por guardar a lei mosaica porque a lei mosaica veio 430 anos depois que a promessa foi dada a Abraão (Gálatas 3:17). A ideia de que a salvação poderia ser obtida guardando a lei era um completo mal-entendido do povo judeu. Há apenas um Deus, um povo e um plano de salvação, que é pela fé na promessa de Deus. 

Qual é o propósito e a natureza da lei? 

• Por meio da lei, conhecemos o pecado (Rom. 3:20). 

• A lei produz a ira de Deus (Rom. 4:15). 

• A lei aumenta nosso pecado (Rom. 5:20). 

• Todos pecaram (Rom. 3:23) e estão sob a sentença de morte, que é o salário do pecado (Rom. 3:23; 6:23). 

• A lei indiretamente produz morte em nós (Rom. 7:13). 

• A lei não tem poder para nos salvar (Rom. 8: 3). 

• Se alguém confia na observância da lei para se tornar justo, ele nega e anula o evangelho (Gálatas 2:21). 

• Todos os que confiam na lei para salvá-los estão sob maldição (Gl 3:10). 

• Nunca foi propósito de Deus que a lei pudesse conceder vida aos pecadores (Gl 3:21). 

• A lei foi dada, não para nos salvar, mas para mostrar nossa impotência para que sejamos conduzidos a Jesus Cristo, que é capaz de nos salvar (Gl 3:24). 

• Aqueles que confiam na lei de Deus para a salvação devem obedecer o tempo todo perfeitamente (Tiago 2:10). 

Todas as religiões, exceto o Cristianismo ortodoxo, ensinam a auto-salvação. O homem está sempre tentando se salvar para se vangloriar. A justificação pela graça por meio da fé exclui toda ostentação. Paulo argumenta, então, que a promessa a Abraão e toda a sua semente não foi dada por meio da lei. 

A chave que abre a porta do entendimento a respeito desses versículos é o fato de que Paulo está se referindo a uma promessa que o Senhor fez a Abraão. Essa promessa se encontra em Gênesis 12: 1-3, "O Senhor disse a Abrão: — Saia da sua terra, da sua parentela e da casa do seu pai e vá para a terra que lhe mostrarei. Farei de você uma grande nação, e o abençoarei, e engrandecerei o seu nome. Seja uma bênção! Abençoarei aqueles que o abençoarem e amaldiçoarei aquele que o amaldiçoar. Em você serão benditas todas as famílias da terra". Esta é basicamente uma promessa tripla. Deus prometeu fazer dele o pai de uma multidão, dar a sua descendência a terra e abençoar todas as nações do mundo através dele. Esta promessa se resume a uma promessa de salvação e aponta para a vinda do Senhor Jesus Cristo, 2.000 anos depois. 

A ideia que Paulo está tentando transmitir neste versículo é que essa promessa não tinha nada a ver com a lei. Na verdade, essa promessa foi feita 430 anos antes de a Lei ser dada no Monte Sinai. O que Paulo quer dizer é que a promessa e a Lei são dois eventos separados e não devem ser confundidos. 

A promessa que Abraão recebeu não foi baseada em sua bondade, ou em manter uma série de regras. Foi baseada inteiramente em sua fé em Deus! Deus não olhou para Abraão e disse: "você tem sido um bom sujeito e fez tudo o que eu pedi. Por isso, vou abençoá-lo." Na verdade, Abraão falhou com Deus. Ele era apenas um humano frágil como o resto de nós. Mesmo assim, ele recebeu a promessa do Senhor. Não foi baseado em sua bondade, mas, foi baseado inteiramente na bondade do Senhor e balançou na dobradiça da fé. 

Agora, se as promessas de Deus exigem que as pessoas guardem a Lei de Deus para obtê-las, o que isso diz sobre a Lei e sobre a fé? Paulo responde a isso em três declarações curtas que precisam ser compreendidas. 

A. Elimina a Fé (V.14a) 

“Pois, se os da lei é que são os herdeiros, anula-se a fé...” 

De acordo com Paulo, a fé e a Lei são mutuamente exclusivas. Se as promessas de Deus são feitas com base no mérito, então a fé não tem lugar em nossas vidas! Você não pode ter os dois ao mesmo tempo. Em outras palavras, se você pode chegar ao Céu guardando a Lei, então você não precisa de fé. No entanto, se a fé por si só salva, não importa se você guarda a Lei ou não! 

A fé é neutralizada ou vazia quando tentamos apenas sobreviver com o nosso desempenho. A Amplified Bible usa a palavra "inútil". Fé e lei são opostas; quando você escolhe um, está inevitavelmente rejeitando o outro. Um relacionamento correto com Deus é um presente a ser recebido ou um prêmio a ser ganho? Eu me pergunto: você confia em suas próprias habilidades ou nas realizações de Deus? Não pode ser ambas. 

Esta é a raiz da salvação! Tudo se resume no que uma pessoa está confiando para levá-la para o Céu. Se eu acredito que devo fazer certas coisas e manter certas regras para ser salvo, então estou contando com a Lei. Mesmo se eu sentir que devo fazer certas coisas em minha vida para permanecer salvo, estou contando com a Lei. Se eu estou confiando em coisas, obras e regras para me levar ao Céu, então anulei qualquer fé na qual posso me gabar. No entanto, se estou confiando na fé para me salvar, sei que não é o que eu faço, mas quem eu conheço que faz a diferença na minha salvação. Com isso em mente, quero dizer que você pode tentar chegar ao Céu da maneira que quiser. Você pode tentar ser bom e tentar chegar lá, ou pode chegar lá confiando em Jesus. Mas você não pode fazer as duas coisas! É pela lei ou é pela fé! Qual é para você? 

B. Cancela as promessas (V.14b) 

... “e cancela-se a promessa”. 

Se a salvação vem pela obediência à Lei, então não precisamos das promessas de Deus! Qual é o sentido de acreditar? Se eu posso agradar a Deus me comportando bem, então posso chegar no Céu sozinho, apenas fazendo o que é certo. Infelizmente, seus esforços nunca funcionarão para salvar sua alma! Não importa o quanto tentemos ser bons, não podemos cumprir a Lei perfeitamente. Simplesmente não funciona! 

Suponha que eu lhe oferecesse $ 100,00 para subir em um prédio de 20 andares, pular, abrir os braços e voar pelo estacionamento. Quem será o primeiro a tentar? E se eu oferecer $ 1.000,00? Ou talvez $ 10.000,00? Vamos oferecer meio milhão! Alguém quer tentar? Claro que não! E sabe por quê? Porque não importaria se eu lhe oferecesse 1 bilhão de reais ou dólares, ninguém nesta sala ou neste mundo poderia fazer isso. É uma impossibilidade absoluta! 

Assim é tentar obter a salvação guardando a Lei. Ninguém pode guardar a Lei de Deus 100%! Não importa o quanto você tente, você não pode fazer isso! A Lei promete vida para aqueles que podem cumpri-la, mas ninguém pode, então a promessa não tem efeito! Não importa que recompensa possa ser oferecida, ninguém pode guardar a Lei do Senhor! 

C.  Condena os pecadores (V.15) 

“Porque a lei suscita a ira; mas onde não há lei, também não há transgressão.” 

Um terceiro problema com a Lei é que ela é a base de nossa condenação diante de Deus. Basicamente, as exigências da Lei são impossíveis de cumprir! Portanto, quanto mais Deus exige de nós, mais falhamos. Quanto mais falhamos, maior nossa culpa. Quanto maior a nossa culpa, maior a ira de Deus contra nós. Em outras palavras, estamos com sérios problemas porque não podemos guardar a lei. Uma Lei que julga o pecado que está em nossas vidas! Qual é o resultado final? Se você está confiando em ser capaz de guardar a Lei está indo para o Inferno, você está em uma situação desesperadora. 

Se estivermos determinados a viver pela lei, teremos problemas porque ninguém pode manter os padrões de Deus perfeitamente: “Porque a lei traz a ira”. Fomos apresentados à ideia da justa ira de Deus em cada um dos três primeiros capítulos de Romanos ( Romanos 1:18; 2: 5; 2: 8; 3: 5 ) e a vemos novamente aqui. A palavra na verdade significa uma “vingança violenta” e carrega consigo a ideia de um inchaço que eventualmente estourará. Não é pouca coisa pensar que podemos cumprir os padrões de Deus por conta própria. Se permanecermos nesse caminho, acabaremos enfrentando a ira. João 3:36 :“ Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; quem se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus”. Quando nos concentramos na fé, herdaremos o mundo; se nos concentrarmos nos méritos, herdaremos a ira. 

Aqui está o problema de tentar ser bom o suficiente para entrar no céu. Tiago 2:10, "Porque todo aquele que guarda toda a lei, mas ofende em um ponto, é culpado de tudo." Em poucas palavras, se você violar apenas uma área da Lei de Deus, então você é culpado de tudo! Suponha por um instante que você rouba algo. Você pode pensar que violou apenas o oitavo mandamento, Ex. 20: 15, "Não roubar." No entanto, um olhar mais atento à Bíblia revela que, de fato, se roubamos , violamos toda a Palavra de Deus. Observe o que Jesus disse: " — Mestre, qual é o grande mandamento na Lei? Jesus respondeu: — “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.” Este é o grande e primeiro mandamento. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mateus 22:36‭-‬38‭, ‬40). 

Se jogarmos uma pedra em um vidro, por exemplo, tudo que fizemos será abrir um pequeno buraco no vidro. Só quebraremos uma parte dele, mas o vidro inteiro precisará ser substituído. Você vê, não existe um "pequeno pecador". Não existe um "pecador moderado". Isso é como dizer que uma mulher está apenas "um pouco" grávida! Em última análise, precisamos entender que se quebramos a Lei de Deus em apenas um ponto, então somos culpados de quebrar toda a Lei. Deus não exige nada menos que a perfeição absoluta de você e de mim! Portanto, devemos louvar ao Senhor porque a salvação não vem guardando a Lei, mas simplesmente pela fé!

II. O PODER DA FÉ (VS.16-17) ‬‬ 

“Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve — porque Abraão é pai de todos nós, como está escrito: “Eu o constituí por pai de muitas nações” — diante daquele em quem Abraão creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem”. 

Por que Paulo insiste na graça e na fé? Por que ele se opõe tão vigorosamente ao princípio da lei? Existem várias respostas. 

• Só o caminho da fé estabelece a graça. O que a graça dá gratuitamente, a fé recebe humildemente. O dom gratuito da plenitude da salvação não pode vir para o arrogante e hipócrita, mas apenas para o mendigo que levanta a mão da fé para recebê-lo com humildade. Um incrédulo, portanto, não pode se tornar um herdeiro do mundo. 

• Só o caminho da fé garante toda a glória à Deus. A salvação por obras, sacramentos ou leis promove a jactância humana. Somente a salvação pela graça por meio da fé promove a adoração a Deus. Graça e fé excluem todo orgulho humano. 

• O caminho da fé e da graça sozinho garante a salvação de todos os eleitos de Deus, sejam judeus e gentios, circuncidados e incircuncisos, aqueles da lei mosaica e aqueles fora dela. Chegamos a essa salvação independentemente dos antecedentes, de acordo com o Dr. Martyn Lloyd-Jones. A fé e a graça removem todas as distinções humanas. Não há diferença; todos são pecadores e todos são bem-vindos para vir a Jesus. 

• O caminho da fé e da graça garante a salvação completa para todos os eleitos de Deus. Deus escolheu este caminho de salvação porque na medida em que qualquer mérito humano é constitutivo de nossa salvação, não podemos ter nenhuma certeza da salvação. A fé mais nossas obras só podem garantir total ansiedade e incerteza, especialmente no momento da morte. Aqueles que confiam somente em Cristo não confiarão em seus próprios méritos, mas clamarão: "Senhor, tem misericórdia de mim, pecador." 

A salvação é tudo de Deus, tudo de graça e, portanto, tudo de fé. Não confiamos em nada em nós mesmos, enquanto dependemos de Deus para tudo. A salvação do começo ao fim depende dele. Paulo fala sobre isso: “Estou certo de que aquele que começou boa obra em vocês há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus”(Filipenses 1:6). Ele nos salvou, ele está nos salvando e nos salvará até o fim. 

Não somos declarados justos pela vida da lei, mas pela vida da fé. A confiança de Abraão não estava no que ele possuía, mas no que havia sido prometido. A palavra “fé” é usada quatro vezes em nosso texto e a palavra “crer” é usada uma vez. Uma das palavras gregas por trás desse conceito é a palavra "beber". Isso é útil porque, quando bebemos algo, não apenas olhamos para ele, não o admiramos ou mesmo apenas o rodeamos. Na verdade, nós o colocamos em nossos lábios e em nossas bocas e, em seguida, descemos por nossas gargantas para que se torne parte de nós. É como aquele comercial do Gatorade que pergunta: "Está em você?" Isso é exatamente o que Jesus quis dizer em João 7: 37-38 quando disse: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. ” 

Se viver de acordo com a lei não funciona, o que acontece quando bebemos na verdade de Deus pela fé? 

Agora, Paulo revela o outro lado da moeda. Ele nos diz nestes 2 versículos que a salvação pela fé é muito superior à Lei, porque a fé faz o que a Lei nunca poderia fazer. Observe essas verdades comigo agora. 

A. Admite a necessidade da graça (V.16a)

“Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça.”

A fé percebe a incapacidade humana de guardar a lei. 

Ele compreende que a salvação deve acontecer pela graça de Deus, ou nunca acontecerá. Veja, a graça é “ o amor e favor imerecido de Deus para com os pecadores ”. Visto que a salvação é imerecida (somos pecadores!), E é baseada inteiramente na graça de Deus (Ef 2: 8-9), ela exclui totalmente a ideia de trabalhar ou realizar para obter a salvação. 

‬‬

B. garante a alma a salvação (V.16b) 

... “a fim de que a promessa seja garantida para toda a descendência, não somente à descendência que está no regime da lei, mas também à descendência que tem a fé que Abraão teve — porque Abraão é pai de todos nós.” 

O problema abordado aqui é o da segurança. 

Se a salvação é produzida pelo cumprimento da Lei, então ninguém pode ter certeza de que está realmente salvo! É possível ter certeza da salvação? Absolutamente! Observe 1 João 5:13: “Estas coisas escrevi a vocês que creem no nome do Filho de Deus para que saibam que têm a vida eterna.” Este versículo é claro! É possível ter certeza de que você está salvo. No entanto, se devo guardar a Lei para ser salvo, nunca poderei realmente saber com certeza. A única maneira real de ter certeza do Céu e da minha salvação é pela fé! 

Pense nisso esta noite. A Bíblia nos diz que nenhum mentiroso terá permissão para entrar no céu, Apocalipse 21:27. Agora. Deixe-me fazer uma pergunta? Você já mentiu? O que isso significa para você? Ou, tudo depende de quantas mentiras você contou? É 1 mentira, 2 mentiras, 100 mentiras que o manterão fora do céu? São pequenas "mentiras inocentes" certo? Que tal roubar? Você já roubou alguma coisa? Você já trapaceou em seus impostos? Você sempre deu a Deus um dízimo honesto? A Bíblia nos diz que roubar infringe a Lei, Êxodo 20:15! Bem, se for esse o caso, então quanto roubo é suficiente para mantê-lo fora Céu? $ 10? $ 100? $ 1.000? 

Vamos ver do outro lado. Quanto bem você precisa fazer para ter certeza de que está salvo? Quantas boas ações precisam ser realizadas para que você tenha certeza de que está salvo? 

Você vê o ponto? Se a salvação vem pela Lei, então você nunca pode saber com certeza onde você está! 

Louvado seja o Senhor! Paulo nos diz que a graça de Deus torna a promessa de Deus de salvação por meio da fé "certa"! Você e eu podemos saber! Aleluia, a salvação é uma realidade! 

Sou mantido pelo poder de Deus e nada pode mudar esse fato. Você pode acreditar em qualquer coisa que quiser sobre este assunto, mas quanto a mim, confiarei em Jesus para me levar para o céu. Se depender de mim manter-me nas obras, então te vejo no Inferno, porque é onde todos nós iremos parar! 

C. Permite que todos sejam salvos V.17a)

“como está escrito: ‘Eu o constituí por pai de muitas nações’” 

Paulo se baseia em Gênesis 17: 5 para enfatizar esse ponto e nos lembra que Deus prometeu fazer de Abraão o pai de "muitas nações", não apenas dos judeus. Visto que é pela fé, a salvação está disponível para todas as pessoas no mundo. Não há pré-requisitos. Não há requisitos adicionais. Deus abriu a porta da salvação e convida qualquer um que queira vir e ser salvo, Apocalipse 22:17; Romanos 10:13. 

A lei prometia bênção sobre a obediência e denunciava o julgamento sobre a desobediência. Ninguém o guardou. Portanto, "A lei opera a ira." Amaldiçoou. Não poderia abençoar. Intensificou o pecado ao conferir-lhe o caráter específico de transgressão, tornando-o a violação deliberada de uma lei conhecida. Não poderia ser o meio de ganhar o que foi dado gratuitamente. 

"A promessa de bênção por meio da Semente - que é Cristo - é pela fé que pode ser pela graça. E assim é “seguro” para todas as sementes, isto é, para todos os que têm fé. Todos esses são "da fé de Abraão". Ele é, portanto, o pai de todos nós, que cremos em Jesus. E assim se cumpre a palavra que diz: “Eu o constituí por pai de muitas nações”. Isso vem entre parênteses. As palavras, “diante daquele em quem ele creu”, seguem apropriadamente as palavras, “ pai de todos nós”. Isso quer dizer que Abraão, embora não seja literalmente nosso pai por geração natural, é o pai de todos os que creem, aos olhos de Deus. A mesma fé os caracteriza a todos". – Ironside 

Se houvesse restrições à salvação, certas pessoas ou grupos de pessoas seriam deixados de fora. Se fosse apenas para os ricos, os pobres iriam para o Inferno. Se isso exigisse uma educação avançada, então os incultos iriam para o Inferno. O que quero dizer é que a salvação é para todas as pessoas, em todas as condições de vida, em qualquer situação e circunstância. Quando Jesus morreu naquela cruz, Ele morreu pelos pecados do mundo, e qualquer um que vier a Ele pode ser salvo! 

D. Reconhece o poder de Deus para salvar (V.17b) 

... “diante daquele em quem Abraão creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem”. 

A fé funciona porque repousa no poder de Deus! Paulo descreve o Senhor de 2 maneiras. 

1) Ele faz os mortos viverem 

2) Ele fala e coisas que não existiam se tornam realidade. Quando Abraão colocou sua fé em Deus, ele foi vivificado em Deus e recebeu coisas de Deus que eram impossíveis do ponto de vista humano. Ele viu um filho nascer quando ele tinha 100 e sua esposa, 90. 

"Deus é o Deus da ressurreição. Ele trabalha quando a natureza está impotente. Ele operou assim no caso de Abraão e Sara, ambos além do tempo em que poderiam naturalmente ser pais de uma criança. Ele operou assim quando ressuscitou Cristo, a verdadeira Semente, primeiro trazendo-O ao mundo contrário à natureza, de uma mãe virgem; e segundo, trazendo-O dos mortos. Abraão cria no Deus da ressurreição e não vacilou com a promessa divina, embora o cumprimento parecesse impossível. Deus se agrada em fazer impossibilidades! O que Ele promete, Ele realiza. Totalmente persuadido disso, Abraão creu em Deus e isso foi imputado a ele como justiça. Da mesma forma, somos chamados a crer nAquele que ressuscitou Jesus nosso Senhor dentre os mortos - Ele que foi, em graça infinita, entregue à morte para fazer expiação por nossas ofensas, e quem, após a conclusão de Sua obra para a satisfação de Deus, foi ressuscitado para nossa justificação. Sua ressurreição é a prova de que Deus está satisfeito. A justiça divina foi apaziguada. A santidade de Deus foi vindicada. A lei foi estabelecida. E assim o pecador crente é declarado justificado de todas as coisas. Esse é o testemunho do capítulo 4." - Ironside  

Isso ilustra o problema básico com a Lei: a Lei não pode mudar o pecador e não pode torná-lo vivo. Tudo que a Lei pode fazer é apontar nossa fraqueza e nos lembrar do julgamento iminente. Isso também ilustra o poder da fé. A fé salva porque a fé olha além da fraqueza e pecaminosidade do homem, e olha para um Deus que tem o poder de fazer o pecador morto vivo e que tem o poder de levar essa pessoa para o Céu. Não apenas pela bondade, mas também pelo poder do Senhor. 

Um jovem de família rica estava prestes a se formar no ensino médio e, como era costume em sua vizinhança abastada, ele esperava receber um carro novo de seus pais. Na véspera de sua formatura, o pai entregou ao filho uma Bíblia embrulhada para presente. O filho ficou com tanta raiva que jogou a Bíblia no chão e saiu de casa furioso, nunca mais falando com o pai. Quando seu pai finalmente morreu, o filho vasculhou os pertences de seu pai e se deparou com a Bíblia que havia recebido. Sacudindo a poeira, ele a abriu para encontrar um cheque  datado do dia de sua formatura no valor exato do carro que ele tanto desejava. 

Amigo, você deixou de lado alguma das promessas de Deus? Não negligencie sua herança e não espere até que seja tarde demais para reconhecer o que poderia ter sido seu. 

Conclusão: Duas reflexões finais. 

Vamos encerrar este estudo com duas palavras finais de aplicação. 

1. A lei nunca pode salvar ninguém porque não pode mudar a natureza humana. Nas palavras do detetive Mike Stone, da antiga série de TV The Streets of San Francisco: “Todas as leis do mundo não impedirão um homem com uma arma à usá-la. Ele tem razão. Você pode aprovar todas as leis que quiser, mas não pode legislar uma mudança na natureza humana. A lei, por definição, trata apenas do comportamento externo. Não pode obrigar a uma mudança no coração humano. É por isso que temos leis contra o assassinato e, no entanto, milhares de pessoas são assassinadas no Brasil todos os anos. É por isso que temos leis contra roubo e ainda temos que trancar nossas portas à noite. É por isso que temos leis contra o estupro, mas isso acontece o tempo todo. 

Isso significa que a lei é ruim ou inútil? De jeito nenhum. Apenas aponta a fraqueza inerente à lei. Visto que não pode mudar a natureza humana, não pode salvar ninguém. Se quisermos ser salvos, precisamos de algo que mude nossos corações. 

2. A fé salva porque repousa em Deus, que tem o poder de mudar você de dentro para fora. Aqui está uma verdadeira esperança para você! Ele pode criar o universo. Ele pode ressuscitar os mortos. Ele pode mudar radicalmente sua vida. 

O que tudo isso significa para nós? Simplesmente isto: se esperamos residir no Céu, então devemos aprender a valiosa lição de que isso só acontecerá se confiarmos em Jesus Cristo pela fé. Suas boas obras e suas boas intenções não irão salvá-lo. Porém, quando sua fé é colocada em Jesus para a salvação, você é declarado justo por Deus, você é aceito por Deus, você experimenta algo que a Lei nunca poderia produzir. No momento da salvação, você recebe a própria vida de Cristo, Gal. 2:20, e Deus começa a trabalhar para transformá-lo de dentro para fora! Guardar a Lei exige mudança exterior, mas nunca pode mudar o coração. A salvação, por outro lado, muda o coração. Onde está sua fé? Está na futilidade da Lei e em fazer o bem? Ou repousa em Jesus Cristo e em Seu sangue remidor? Sua eternidade depende de sua resposta! 

Pr. Severino Borkoski

DE PAI PARA PAIS (1 SAMUEL 2: 22-25 , 27-29 , 3: 11-14)

Pais, falarei principalmente com vocês esta noite, mas muitos desses princípios se aplicam à paternidade em geral, então, mamães, isso é para vocês também. E se você não for pai? Ouça de qualquer maneira! Talvez você seja pai ou mãe algum dia, ou avô, avó, ou talvez Deus lhe dê a oportunidade de exercer uma influência divina na vida de um jovem ao longo do caminho. Portanto, também haverá muito para você nesta mensagem. 

Os filhos de Eli eram homens malignos e não se importavam com o Senhor (1 Samuel 2:12). A frase “homens malignos” neste versículo traduz uma frase hebraica interessante: “filhos de Belial”. A palavra Belial significa literalmente “sem valor” e costuma ser usada para descrever homens iníquos. Ana usou a mesma palavra antes, quando Eli a acusou de estar bêbada no templo. Ela disse: “Não tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial”, que a VFL traduz como aqui: “Não pense que sou uma mulher má”( 1 Samuel 1:16). Há uma ironia aqui, é claro. Eli confundiu Ana com uma mulher perversa, quando na verdade eram seus próprios filhos que eram perversos. O versículo 12 também é uma reflexão sobre o estado espiritual lento de Eli, porque literalmente diz: “Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial” (1Samuel 2:12), assim igualando o próprio Eli à Belial. Em tempos posteriores, a palavra Belial tornou-se um nome pessoal para Satanás, e a encontramos usada dessa forma no Novo Testamento (por exemplo, 2 Coríntios 6:15). 

Os filhos de Eli não eram apenas homens maus ou sem valor; o versículo 12 também nos diz que “não se importavam com o Senhor”(1Samuel 2:12). A frase aqui é literalmente: “Eles não conheceram o Senhor”, ou seja, eles não o conheceram ou reconheceram em suas vidas. Isso já seria ruim o suficiente para qualquer um, exceto os filhos de Eli que serviam como sacerdotes no templo. Aqui eles deveriam representar Deus ao povo, e somos informados de que eles não conheciam ou reconheciam Deus. Eles eram homens iníquos que não tinham consideração pelo Senhor em suas vidas. 

Isso fica claro quando vemos como eles trataram as pessoas que vieram para o sacrifício (cf.2. 13-14) 

 Agora você pode se perguntar o que eles estavam fazendo de errado. Bem, a lei do Antigo Testamento a respeito da porção dos sacerdotes de um sacrifício era clara. Se fosse uma oferta de comunhão, o sacerdote recebia o peito e a coxa direita:

 “Fale aos filhos de Israel, dizendo: Quem oferecer ao Senhor o seu sacrifício pacífico trará a sua oferta ao Senhor. Do seu sacrifício pacífico trará com suas próprias mãos as ofertas queimadas do Senhor. Trará a gordura do peito com o peito, para movê-lo por oferta movida diante do Senhor. O sacerdote queimará a gordura sobre o altar, porém o peito será de Arão e de seus filhos. Também a coxa direita vocês deverão dar ao sacerdote como oferta tirada dos sacrifícios pacíficos que vocês oferecem. Aquele dos filhos de Arão que oferecer o sangue do sacrifício pacífico e a gordura, esse terá a coxa direita por sua porção. Porque tomei dos filhos de Israel, dos seus sacrifícios pacíficos, o peito que é movido e a coxa da oferta e os dei a Arão, o sacerdote, e a seus filhos, por direito perpétuo dos filhos de Israel” (Levítico 7:29-34). 

Se fosse um voto de nazireu, o sacerdote também recebia o ombro (Números 6: 19-20 ; Deuteronômio 18: 3). Mas em vez de seguir as regras de Deus, os filhos de Eli faziam o que podemos chamar de uma festa. E, aparentemente, essa era a prática regular em Siló. 

Mas então as coisas ficaram ainda piores(vs. 15-16). 

Mas, antes mesmo de a gordura ser tirada da carne e queimada, os filhos de Eli mandavam que o ajudante do sacerdote fosse e dissesse a quem estava oferecendo o sacrifício: “Me entregue um pedaço de carne para o sacerdote assar. Ele não vai aceitar de você carne cozida, mas só carne crua.” E, se o homem respondia: “Deixe que a gordura queime primeiro, depois você pode tirar o que quiser”, o ajudante do sacerdote dizia: “Não. Entregue logo essa carne. Se não, eu a tomarei à força.” (1Samuel 2:15‭-‬16 NTLH)‬‬‬‬

Isso foi uma grande quebra de fé no serviço. A gordura da oferta pertencia ao Senhor e deveria ser queimada no altar. Portanto, os rapazes não estavam apenas tirando parte da porção das pessoas dos sacrifícios. Eles também estavam tirando da porção de Deus. Ora, os filhos de Eli eram sacerdotes e filhos de sacerdotes. Eles sabiam melhor. Até as pessoas sabiam que isso estava errado. Mas quando o povo protestou, os filhos de Eli apenas os ameaçaram com força. 

O versículo 17 nos conta o verdadeiro problema de suas ações: “Era, pois, muito grave o pecado desses moços diante do Senhor, porque eles desprezavam a oferta do Senhor”(1Samuel 2:17 NTLH).

O hebraico aqui é particularmente revelador. Você vê a palavra "eles" na frase "eles desprezavam a oferta do Senhor". A palavra hebraica é uma palavra para homem que significa especialmente “homem mortal”, com ênfase na mortalidade e fraqueza do homem. E então esta frase final no versículo 17 sai ainda mais forte no hebraico: “Os homens mortais estavam tratando a oferta do Senhor com desprezo”. 

Que arrogância e presunção nesses filhos de Belial, esses filhos perversos de Eli! Eles não tinham consideração pelo Senhor, não tinham consideração pelo povo de Deus e não tinham consideração pelas ofertas. Mas antes de criticarmos muito os filhos de Eli, talvez devêssemos parar e olhar para nós mesmos. Alguma vez tratamos a oferta do Senhor com desprezo? O que isso significa para nós hoje? A oferta do Senhor é aquela que é oferecida a Deus e, portanto, legitimamente pertence a Ele. Como tratamos a oferta do Senhor com desprezo? 

Observe a extensão da influência desses homens ímpios  agora um pouco mais velhos, mas certamente não mais sábios (V.22):

“Eli já era muito velho e ouvia tudo o que os seus filhos faziam a todo o Israel e de como se deitavam com as mulheres que serviam à porta da tenda do encontro” (1Samuel 2:22).

Na verdade, eles se tornaram ainda mais pecaminosos, pois não apenas continuaram a pecar diante de todo o Israel, mas se deitaram com as mulheres que estavam a serviço de Jeová, as mulheres que serviam à porta da própria Tenda do Encontro. Isso não foi apenas adultério, mas adultério cometido diante da face de Jeová. Não sabemos se as mulheres consentiram livremente, mas é provável que tenham pelo menos sido pressionadas pelos sacerdotes, que podem muito bem ter declarado que era seu dever como servas do Tabernáculo, citando o exemplo da adoração cananéia onde sexo ritual era predominante. Então, eles desgraçaram seu cargo de uma nova maneira.

Não sabemos que tipo de serviço sagrado essas mulheres normalmente realizavam (compare Êxodo 38: 8 ), mas elas claramente tinham deveres regulares, que podem ter incluído o canto de Salmos e a limpeza dos arredores da casa de Deus. A filha de Jefté provavelmente se tornou uma delas ( Juízes 11: 37-40- que pode muito bem ter a intenção de indicar que ela vivia em virgindade perpétua, tendo sido redimida pela oferta de um carneiro) e possivelmente ainda estava viva nessa época. E elas eram igualmente sagradas para Jeová. Assim, os dois homens encontraram uma maneira de cometer um sacrilégio que ia além do que eles haviam feito antes. Eles cometeram adultério diante da face de Deus com as mesmas mulheres que eram dedicadas a Jeová. Isso pode muito bem ter sido devido à influência cananéia, pois na religião cananéia as prostitutas sagradas eram comuns, mas eles sabiam perfeitamente que isso era indesculpável.

Voltando ao nosso tema. Se Eli pudesse voltar hoje para falar conosco sobre paternidade, o que ele diria? Vimos que Eli cometeu alguns erros graves ao cuidar dos filhos, e esses erros resultaram em consequências terríveis para Eli e sua família. Acredito que Eli teria muito a nos dizer como pais hoje. Ele falaria por experiência própria e provavelmente falaria com muita compaixão e arrependimento pelos erros que cometeu como pai. Então, vamos imaginar que Eli esta de volta. Que conselho ele daria para nós hoje? Eu acredito que ele compartilharia as seguintes quatro verdades fundamentais. 

I. COLOQUE DEUS EM PRIMEIRO LUGAR EM SUA VIDA  (1 SAMUEL 2: 27-29) 

Em primeiro lugar, ele lhes diria: Pais, coloquem Deus em primeiro lugar em sua vida. Vejamos 1 Samuel 2: 27-29 : 

Então um homem de Deus se aproximou de Eli e disse-lhe: “Um homem de Deus veio a Eli e disse: — Assim diz o Senhor: “Por acaso não me manifestei à casa de seu pai, quando os israelitas ainda estavam no Egito, na casa de Faraó? Eu o escolhi dentre todas as tribos de Israel para ser o meu sacerdote, para subir ao meu altar, para queimar o incenso e para usar a estola sacerdotal diante de mim. E dei à casa de seu pai todas as ofertas queimadas dos filhos de Israel. Por que tratam com desprezo os meus sacrifícios e as minhas ofertas de cereais, que ordenei que se fizessem na minha morada? E, você, por que honra os seus filhos mais do que a mim, para que você e eles engordem com as melhores partes de todas as ofertas do meu povo de Israel?” (1 Samuel 2: 27-29) 

Eli recebeu todos os tipos de privilégios de Deus. Em primeiro lugar, Deus escolheu sua família para servir ao povo de Israel como sacerdotes. Isso remonta ao tempo em que Deus chamou pela primeira vez Moisés e Arão para libertar o povo de Israel da escravidão no Egito. Aarão foi o primeiro sumo sacerdote e seus descendentes serviram como sacerdotes depois dele. 

Como sacerdotes, Eli e sua família tiveram o privilégio de subir ao altar de Deus para fazer os sacrifícios pelo povo de Deus. Eles também tiveram o privilégio de queimar incenso. Todas as manhãs e todas as noites os sacerdotes queimavam incenso em um altar especial localizado em frente à cortina que guardava o caminho para a Arca da Aliança ( Êxodo 30: 5).

Eli também teve o privilégio de usar o éfode na presença de Deus. Este éfode não era igual ao vestido de linho que Samuel usava quando ministrava no templo. Este era o éfode especial descrito em Êxodo 28 usado apenas pelo sumo sacerdote. Era feito de ouro e de fios azuis, púrpura e escarlate, e linho finamente torcido. O peitoral tinha doze pedras preciosas, cada uma gravada com o nome de uma das doze tribos de Israel. O peitoral também continha o Urim e o Tumim, que eram usados para consultar o Senhor para tomar decisões. Foi um grande privilégio usar o éfode e consultar o Senhor pelo povo de Deus. 

E então, finalmente, Eli e sua família também tiveram o privilégio de participar das ofertas queimadas. Deus fez provisões para o sacerdote e sua família compartilharem porções da carne que era oferecida para o sacrifício. Mas, como vimos, os filhos de Eli abusaram desse privilégio. Eles pegaram porções extras da oferta do povo, bem como da porção da oferta do Senhor.

Então, a primeira coisa que Eli diria a vocês é colocar Deus em primeiro lugar em sua vida. Este foi o primeiro e maior erro de Eli. Ele não colocou Deus em primeiro lugar. Ele tinha outras prioridades. Ele tinha outras preocupações. 

Então, como você coloca Deus em primeiro lugar em sua vida? Vemos três coisas nesta passagem. Em primeiro lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa honrar a Deus acima de todas as coisas . Quando Deus enviou seu profeta para repreender Eli, ele lhe perguntou: "E, você, por  que honra seus filhos mais do que a mim?" ( 1 Samuel 2:29 ) Eli havia colocado seus filhos diante de Deus. Os filhos de Eli abusavam dos sacrifícios no templo, e Eli sabia o que eles estavam fazendo, mas não fez nada a respeito. Seus filhos estavam desonrando a Deus e, no entanto, em vez de removê-los de seus deveres sacerdotais, ele os honrou permitindo que continuassem como sacerdotes, mesmo em seus pecados. Homens, precisamos honrar a Deus acima de todas as outras coisas - acima de nossa família, acima de nosso dinheiro, acima de nossas amizades, acima de nossos empregos. 

Em segundo lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa lidar com o pecado em sua vida . Eli não apenas permitiu que seus filhos continuassem pecando, mas também participou de seus pecados com eles (v.29). O profeta deixou claro que Eli estava engordando com as ofertas do povo junto com seus filhos. Pais, se houver pecado em sua vida que você não está trazendo diante de Deus e confessando, você está colocando em risco o bem-estar de sua família junto com o seu. Você é o líder espiritual e sua caminhada com Cristo dá o tom para todas as outras pessoas do lar. Quando não lidamos com o pecado em nossas próprias vidas, muitas vezes passamos esse pecado para nossos filhos, e então eles têm que lidar com isso também. Não passe o seu pecado adiante. Lide com isso agora, pelo bem de sua família e de seus filhos. 

E então, em terceiro lugar, colocar Deus em primeiro lugar significa dar o exemplo para seus filhos . É difícil pedir a seus filhos que sigam a Cristo se você não está fazendo isso sozinho. Como pais piedosos, precisamos ser capazes de dizer aos nossos filhos o que Paulo disse às pessoas na igreja em Corinto: “Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo” (1 Coríntios 11: 1). Não seria maravilhoso se todos os pais pudessem dizer essas palavras aos filhos! 

Se Eli estivesse aqui hoje, a primeira coisa que ele diria a vocês para colocar Deus em primeiro lugar em sua vida. 

II. CERTIFIQUE-SE DISCIPLINAR SEUS FILHOS  (1 SAMUEL 3: 11-14) 

Em segundo lugar, Eli lhe diria: certifique-se de disciplinar seus filhos. Lemos em 1 Samuel 3 a palavra de Deus a Eli por meio de Samuel. Esta foi a primeira profecia de Samuel. 

“E o Senhor disse a Samuel: — Eis que vou fazer uma coisa tal em Israel, que todos os que a ouvirem ficarão com os dois ouvidos tinindo. Naquele dia farei contra Eli tudo o que eu disse a respeito da casa dele, do começo ao fim. Porque eu já disse a ele que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos trouxeram maldição sobre si, e ele não os repreendeu. Portanto, jurei à casa de Eli que a sua iniquidade nunca será expiada, nem com sacrifício, nem com oferta de cereais" ( 1 Samuel 3: 11-14). 

Este foi o segundo grande erro de Eli. Ele não apenas falhou em colocar Deus em primeiro lugar em sua vida, mas seus filhos estavam pecando contra Deus, e ele falhou em contê-los. Pais, uma de suas principais responsabilidades como pai é disciplinar ou treinar seus filhos. Agora observe que eu disse "treinar". Muitas vezes pensamos em disciplina apenas como punir nossos filhos quando eles fazem coisas erradas. Mas essa é apenas uma parte da disciplina. Disciplina é realmente treinar seus filhos para viver de uma maneira que agrade a Deus. 

Então, como você disciplina ou treina seus filhos? Em primeiro lugar, ensine-lhes a Palavra de Deus e os caminhos de Deus . O Salmo 119: 9 diz: “De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra” (Salmo 119: 9). Uma das coisas mais importantes que você pode fazer por seus filhos é certificar-se de que eles aprendam e conheçam a Palavra de Deus. Você pode fazer isso por meio da leitura da Bíblia em família em casa. Você pode certificar-se de que todos vão à igreja semanalmente como uma família. Você pode envolvê-los na Escola Dominical, grupo de jovens. Você pode conseguir bons livros cristãos para eles lerem e aprenderem mais sobre Deus e a Bíblia. Você também pode ler esse livro - isso faz parte do exemplo! 

Como pais, precisamos fazer da leitura da Bíblia em família uma parte importante de nossa rotina regular. Você não precisa ser um estudioso da Bíblia para ler a Bíblia com sua família. Reserve um tempo para ler a Palavra de Deus em família e discuti-la juntos. Isso é o mais importante. Não desista. Continue assim! Vale a pena. Ensine a seus filhos a Palavra de Deus e os caminhos de Deus. 

Em seguida, incentive-os quando fizerem o que é certo! Faz parte do trabalho do pai encorajar os filhos. O apóstolo Paulo disse à igreja de Tessalônica: “E vocês sabem muito bem que tratamos cada um de vocês como um pai trata os seus filhos, exortando, consolando e admoestando vocês a viverem de uma maneira digna de Deus, que os chama para o seu Reino e a sua glória” (1 Tessalonicenses 2: 11-12).

 Seus filhos precisam do seu encorajamento. Todos nós sabemos o que é quando alguém nos pega fazendo algo errado. Adquira o hábito de pegá-los fazendo o que é certo e encoraje-os a fazer isso. 

Incentive-os quando fizerem o certo e corrija-os quando fizerem o que é errado . Provérbios 19:18 diz: “Corrija o seu filho, enquanto há esperança, mas não se exceda a ponto de matá-lo” (Provérbios 19:18). Se você não disser ou fizer nada quando seus filhos fizerem coisas erradas, você está apenas os encorajando em seus pecados. Corrija-os quando eles errarem. 

Então, como você disciplina seus filhos? Ensine, incentive e corrija. Lembre-se, o erro de Eli foi que seus filhos estavam pecando contra Deus e ele falhou em contê-los. Certifique-se de disciplinar seus filhos. 

III. ENSINE-LHES SOBRE JESUS  (1 SAMUEL 2: 22-25) 

Em terceiro lugar, Eli diria a você: ensine seus filhos sobre Jesus. Bem, Eli, é claro, não sabia sobre Jesus. Eli viveu cerca de mil anos antes de Jesus nascer. Mas se Eli voltasse hoje sabendo de tudo o que aconteceu desde então, posso garantir que ele diria a cada um de vocês para ensinar seus filhos sobre Jesus. Como eu sei disso? Veja o que Eli disse a seus filhos em 1 Samuel 2 : 

Já Eli, que era muito velho, ouvia sobre tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel e como dormiam com as mulheres que serviam na entrada da Tenda do Encontro. Então ele disse a eles: “Por que vocês fazem essas coisas? Eu ouço de todas as pessoas sobre essas suas ações perversas. Não, meus filhos; não é uma boa notícia a que ouço se espalhar entre o povo do Senhor. Se um homem peca contra outro homem, Deus pode mediar por ele; mas se um homem pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele? ” ( 1 Samuel 2: 22-25 ) 

“A corrupção dos filhos do idoso Eli é a seguir exposta. Eles eram filhos de Belial; eles não conheciam a Jeová, mas ministravam nas coisas exteriores do santuário. Isso poderia resultar apenas na pior corrupção. Eles lidavam com coisas sagradas e eram maus de coração e vida. Foi bem dito que "uma santidade que é externa é a pior impiedade". É assim hoje na cristandade. Homens que não conhecem a Jeová, que não estão servindo ao Senhor, mas a si mesmos e estão, portanto, sob o controle de Satanás, o deus desta era, ministram nas coisas de Deus. Isso resulta em todos os tipos de corrupção. É a maldição da cristandade. O pecado dos jovens era muito grande perante o Senhor, porque os homens desprezavam a oferta de Jeová. Vendo tal conduta perversa nos sacerdotes, os homens ficavam enojados com todas as apresentações religiosas e com a verdade que elas prenunciavam. Eles se afastaram da oferta de Jeová... Um ministério profano e egoísta é a maior pedra de tropeço para a grande massa do povo... Eli tenta alertar seus filhos sobre sua conduta imoral e perversa. Seu esforço fraco, mas revela o estado de sua própria alma. A lei exigia como pena a morte dos infratores. A falta de zelo no protesto de Eli não causou impressão em seus filhos iníquos. Então, um homem de Deus sem nome veio a Eli e levou a ele a mensagem de julgamento. Hofni  e Fineias morrerão ambos em um dia. – Gaebelein

Eli estava muito preocupado com o relacionamento de seus filhos com Deus. Quando Eli fez a pergunta: "Se um homem pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele?" ele não sabia a resposta. Mas Deus respondeu à pergunta de Eli quando Deus enviou seu Filho Jesus ao mundo. Deus enviou Jesus para ser o mediador entre Deus e o homem, para ser aquele que intercederia por nós quando pecamos contra Deus. Então Eli diria a vocês: Pais, falem a seus filhos sobre Jesus. 

O que você diz a eles? Em primeiro lugar, diga a eles o que Jesus fez por eles na cruz . Explique a eles que todos nós pecamos contra Deus e merecemos ser punidos por nossos pecados, mas Deus enviou Jesus para morrer na cruz para receber esse castigo por nós. Jesus nunca fez nada de errado. Quando Jesus sofreu e morreu na cruz, ele estava morrendo por nossos pecados; ele estava morrendo em nosso lugar; ele estava recebendo o castigo que merecíamos. Diga a seus filhos que Deus os ama tanto que enviou seu único Filho para morrer por eles. Diga-lhes que Jesus os ama tanto que morreu voluntariamente em seu lugar. 

A seguir, ensine-os sobre arrependimento e fé . Ensine-lhes que devemos abandonar nossos pecados e colocar nossa confiança em Jesus como nosso Salvador. Não somos salvos pelas coisas boas que fazemos, mas simplesmente por colocar nossa fé em Jesus que morreu por nós. 

E então, ensine-os sobre confissão e perdão . Ensine-lhes que devemos confessar nossos pecados a Deus diariamente. Assim que soubermos que fizemos algo errado, devemos conversar com Deus sobre isso. Devemos confessar isso como pecado e receber seu perdão por meio de Jesus Cristo, seu Filho. Ensine-lhes este versículo bíblico de 1 João: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” Esse é um ótimo versículo bíblico que todo pai deve memorizar e transmitir aos filhos. Se Eli estivesse aqui hoje, ele definitivamente lhe diria para ensinar seus filhos sobre Jesus. 

IV. QUANTO MAIS CEDO VOCÊ COMEÇAR, MELHOR  (1 SAMUEL 2:25) 

E então eu acredito que Eli teria mais um conselho aos Pais para nós hoje. E é isso: quanto mais cedo você começar, melhor. 1 Samuel 2:25 termina com esta nota trágica: 

Seus filhos, porém, não deram ouvidos à repreensão do pai, pois era a vontade do Senhor matá-los. ( 1 Samuel 2:25 ) 

Eli finalmente repreendeu seus filhos por seus pecados, mas era tarde demais. Ele deveria ter começado muito antes. Por que é melhor começar todas essas coisas cedo com seus filhos? 

Em primeiro lugar, seus corações são mais abertos quando são jovens . Jesus disse: “Deixem que os pequeninos venham a mim e não os impeçam, porque dos tais é o Reino de Deus” (Lucas 18:16). O coração de uma criança está aberto e responsivo ao reino de Deus de uma maneira especial quando são jovens. Precisamos compartilhar Cristo com nossos filhos antes que os anos de pecado endureçam seus corações para com Deus. 

Em segundo lugar, você evitará muitos problemas ao longo do caminho . Por que esperar até ficarem mais velhos para ensinar-lhes a Palavra de Deus e os caminhos de Deus? A Bíblia diz o seguinte sobre a sabedoria de Deus: “Os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas são paz” (Provérbios 3:17). Quanto antes seus filhos começarem a andar com Deus, mais cedo aprenderão os caminhos de Deus, e você os poupará - e a si mesmo - de muita dor de cabeça ao longo do caminho. 

Você pode dizer: “Mas meus filhos já são adolescentes. É muito tarde para eu fazer essas coisas agora? ” Eli diria: “Não deixe para amanhã. Começa hoje!" Começar ontem teria sido melhor do que hoje, mas começar hoje é melhor do que amanhã. Não podemos mudar o passado, mas podemos mudar o presente, o que impactará o futuro. Então, claro que teria sido melhor se todos nós tivéssemos feito essas coisas desde o primeiro dia com nossos filhos. Mas não deixe que o passado o detenha no presente. Não deixe para amanhã. Começa hoje! 

"David Williams, um jogador de futebol do Houston Oilers, abriu mão do salário de uma semana para assistir ao nascimento de seu filho Scot. Seu treinador se opôs, mas Williams colocou sua esposa e família antes de sua carreira. Se ele continuar a demonstrar esse tipo de compromisso com sua família, Scot também provavelmente verá a importância das prioridades certas. Em mais de 40 anos de ministério, encontrei muitas situações em que um pai colocou seu trabalho antes de sua família, apenas para ver seus filhos se rebelarem. Embora Eli tivesse feito muito pelo Senhor como sacerdote, ele falhou como pai. Ele esperou muito para disciplinar seus filhos e, quando tentou contê-los, sua repreensão foi tão fraca que eles não prestaram atenção. A vida de Eli terminou em desgosto porque seus filhos não seguiram os caminhos do Senhor. Mesmo o melhor dos pais não pode ter certeza de que seus filhos não se afastarão do Senhor, mas o risco pode ser minimizado. Se os filhos souberem que seus pais esperam obediência e vão punir a desobediência, especialmente quando a disciplina é justa e dada com amor, é mais provável que se deem bem. Uma família forte é um dos dons mais preciosos da vida. Vamos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para fazer um lugar onde cada membro se sinta amado e respeitado". - HV Lugt

CONCLUSÃO: Então, qual é o conselho de Eli para nós hoje? 

    1) Coloque Deus em primeiro lugar em sua vida.

    2) Discipline seus filhos.

    3) Ensine-os sobre Jesus.

    4) Quanto mais cedo você começar, melhor. 

Eli também seria o primeiro a lhe dizer que não seguiu seu próprio conselho. Mas ele diria isso com o coração partido e através de lágrimas dolorosas de arrependimento. E ele diria que você não precisa cometer os mesmos erros que ele. Pais, Eli tem alguns bons conselhos para nós. Vamos ouvir seu conselho e colocá-lo em prática.

Ministrada por Pr. Severino Borkoski

Foi utilizada como padrão a versão bíblica NAA – Nova Almeida Atualizada