DAVI - O MAIS PROCURADO DE ISRAEL! (1 SAMUEL 21:1-15)

 

“Davi viveu no exílio por cerca de 10 anos. E colhemos sabedoria dos Salmos 7,11,12,13,16,17,22,25,31,34,35,5,53,54,56,57,58,59,63,64,142,143 do que ele aprendeu durante os 10 anos de exílio! A partir desses salmos encorajadores, o povo de Deus através das gerações, e ainda hoje, pode encontrar força e coragem em nossos próprios tempos de provações. Até Jesus tirou força deles na cruz ! Salmos 22:1; 31:5. A Bíblia nunca lisonjeia seus heróis. Diz a verdade sobre eles, não importa o quão desagradáveis possam ser. Então, podemos assistir enquanto seu personagem é desenvolvido, com todos os fatos para que possamos estudá-los. [Conheça o homem de Deus: no exílio, fugindo por sua vida, destituído de amigos, mendigando pão, mentindo, fingindo loucura].Todos nós já estivemos em alta altitude e ficamos sem fôlego por causa do ar rarefeito, da falta de oxigênio. Não é fácil andar com Deus, pois o ar daquela altura é um tanto raro. É puro, mas às vezes é difícil respirar, e a fé quase desiste na tentativa de acompanhar o caminho de Deus com Seu Filho. Estive na altitude mais baixa da superfície da Terra. O Mar Morto (1200 metros abaixo do nível do mar) É fácil respirar lá. Muitos vão lá para a Climatoterapia: [ou seja, tratamento que explora temperatura, umidade, sol, pressão barométrica].É fiel à experiência humana, é mais fácil respirar/viver nas profundezas dos vales do que no ar rarefeito dos cumes das montanhas. Engano/mentira - O Senhor detesta lábios mentirosos, mas aqueles que praticam a verdade são o seu prazer (Provérbios 12:22). É decepcionante ver Davi dependendo de mentiras para proteção. Ele mentiu para o sacerdote Aimeleque. Ele mentiu para Aquis, rei de Gate. As Escrituras nos ordenam a dizer a verdade e advertem sobre as consequências da mentira. Jesus é nosso exemplo, pois não houve engano em Sua boca (1 Pedro2:22). Fale a verdade em Amor (Efésios 4:15).Se falarmos a verdade põe em perigo os outros, o silêncio é nossa melhor resposta! Quando Davi correu à frente de Deus, ele se viu em apuros e mentiu. A coisa mais segura é ficar longe dessas situações e orar: “Não nos deixes cair em tentação”. (Warren Wiersbe). –( Bell, Brian)

Você já se sentiu como se estivesse fugindo? Você pode não estar literalmente zarpando por sua vida como Davi estava, mas sempre que estiver se sentindo incomodado, assediado, inquieto, no meio, em transição, fora de seu jogo, fora de sua rotina – basicamente sempre que estiver com problemas, você pode relacionam-se ao fato de Davi estar fugindo aqui em 1 Samuel 21.

Depois que Saul tentou matar Davi várias vezes e Saul até atacou Jônatas, seu próprio filho, Davi sabia que não era mais seguro voltar para a casa de Saul. Davi está agora oficialmente fugindo pelo resto do livro de 1 Samuel. Ele é um fora da lei. Ele é um fugitivo. Ele está literalmente correndo por sua vida enquanto Saul tenta continuamente localizá-lo.

Hoje vamos ver os dois primeiros lugares que Davi visitou quando estava fugindo de Saul. Primeiro, veremos Davi em Nobe, onde ele mente para o sumo sacerdote. E então veremos Davi em Gate, onde ele acaba agindo como um louco. E ao longo do caminho aprenderemos algumas lições importantes para aqueles momentos em que parece que você está fugindo.

A mais importante dessas lições, é claro, é aprender a confiar em Deus. Se Davi vai conseguir, ele vai precisar confiar em Deus. Quando você está fugindo, quando você foi jogado fora e a vida está fora de sincronia, você também precisa confiar em Deus para ajudá-lo. Então, vamos olhar para Davi primeiro em Nobe e depois em Gate.

I. DAVI EM NOBE – ENGANANDO O SACERDOTE  (VS.1-9)

O primeiro lugar para onde Davi vai quando está fugindo é a cidade de Nobe, onde o sumo sacerdote morava. Nobe estava localizado ao norte de Jerusalém e ao sul de Gibeá, onde Saul vivia e governava. Davi visita o sacerdote em Nobe, mas infelizmente acaba enganando o sumo sacerdote enquanto ele está lá. Isso terá consequências terríveis no futuro.

   A. O problema de mentir (vs.1-3)

      – Provérbios 12:22

E assim, mais uma vez, enfrentamos o incômodo da mentira. Veja 1 Samuel 21:1-3 comigo:

“Então Davi foi até Nobe, ao sacerdote Aimeleque. Aimeleque, tremendo, saiu ao encontro de Davi e perguntou: — Por que você está sozinho e ninguém veio com você? Davi respondeu ao sacerdote Aimeleque: — O rei me deu uma ordem e me disse que ninguém deveria saber por que ele me enviou e qual é a tarefa de que me incumbiu. Quanto aos meus soldados, combinei que me encontrassem em tal e tal lugar. Agora, o que você tem à mão? Dê-me cinco pães ou o que puder encontrar.”

“Quando Davi não encontra mais ajuda no mundo, ele vai para o Senhor e Seu santuário. Lá ele certamente espera encontrar conselho e consolo. A palavra do Senhor tem conselho e consolo para todas as necessidades e perplexidades de nossa vida — e aquele que sinceramente busca e anseia pela palavra do Senhor encontra o que deseja.” -(Schlier)

Em suas circunstâncias incertas, Davi foi ao lugar certo – a casa do Senhor. 

“Nobe estava na tribo de Benjamim, a cerca de 19 quilômetros de Gibeá, não muito longe de Anatote (Neemias 11:32) e Jerusalém (Isaías 10:32). Parece a partir do versículo 19, do capítulo seguinte, que era uma das cidades sacerdotais; e é provável que Saul tenha removido o tabernáculo de Siló para lá. Deve-se observar que Aimeleque não é chamado de sumo sacerdote, mas simplesmente de sacerdote. De todo esse caso, é manifesto que Aimeleque nada sabia das circunstâncias de Davi. Ele não sabia nada do desagrado de Saul contra ele, ou de seu propósito determinado de destruí-lo; e, portanto, como era genro do rei, fica surpreso ao vê-lo sem acompanhantes e pergunta-lhe o motivo de estar sozinho. Davi, escondendo o motivo, finge uma mensagem apressada e secreta do rei, e que ele ordenou que seus atendentes o esperassem. Isso é usado como pretexto para pedir um suprimento de pão e, depois de recebê-lo, Davi solicita um suprimento de armas; ainda mantendo o sacerdote totalmente ignorante da verdadeira razão de ele estar sozinho e desarmado.” –(Thomas Coke)

“Davi desceu a Nobe, o que foi motivo de alarme para o sacerdote Aimeleque, que perguntou por que ele não tinha nenhum homem com ele. Parece pela história aqui que ele não tinha ninguém identificado com ele, mas deve ter havido outros nas proximidades que estavam com ele, porque o Senhor Jesus, ao comentar nesta ocasião, definitivamente fala "dos que estavam com ele (Davi)" (Mateus 12:3). Conforme disse a Aimeleque, ele evidentemente designou seus servos para um lugar na região. Ainda assim, suas palavras não eram verdadeiras de que o rei o havia enviado em alguma missão secreta. Ele não queria que Aimeleque soubesse da determinação de Saul de matá-lo, pois isso poderia fazê-lo temer mostrar qualquer bondade evidente para com Davi.” –(Grant)

Assim, a primeira parada de Davi é a cidade de Nobe, onde ele vai até Aimeleque, o sacerdote, para coletar suprimentos. Davi precisa particularmente de comida e armas. Aimeleque treme de medo quando Davi vem ao seu encontro sozinho. Ele obviamente suspeita que algo está errado. Ele pergunta a Davi: “Por que você está sozinho e ninguém veio com você?” Em vez de lhe contar a verdade, Davi mente ao sacerdote. Ele diz a Aimeleque que está em uma missão especial do rei e pede pão para ele e seus homens.

Já vimos esse problema de mentir várias vezes na narrativa de Davi e Saul. Vimos Davi, Jônatas e Mical, a esposa de Davi, todos contarem mentiras para se protegerem e protegerem um ao outro de Saul. Vimos vários exemplos nas Escrituras em que as pessoas contaram mentiras em situações extremas para salvar vidas. Vimos que, embora a Bíblia não condene explicitamente aquelas pessoas que se sentiram compelidas a mentir em situações extremas, ela também nunca aprova suas mentiras. Uma mentira ainda é uma mentira, mesmo quando contada com boas motivações para proteger outra pessoa.

É importante lembrar que a Bíblia não registra essas mentiras para nos ensinar que não há problema em mentir. A Bíblia registra essas mentiras porque as pessoas envolvidas mentiram. A Bíblia não cobre isso. Em outras palavras, a Bíblia está sendo verdadeira sobre as pessoas que mentiram! O autor Eugene Peterson nos lembra: “A vida de Davi não é uma vida ideal, mas uma vida real”. (Leap Over a Wall, p. 62) A vida de Davi conforme registrada nas Escrituras é uma vida real. Davi é uma pessoa real, e pessoas reais cometem erros. As pessoas reais estragam tudo. Pessoas reais pecam. Pessoas reais contam mentiras. E Deus nos ama de qualquer maneira.

Agora pode ser que Davi mentiu para Aimeleque na esperança de protegê-lo, tentando impedi-lo de se envolver. Ou talvez Davi estivesse apenas cuidando de si mesmo. De qualquer forma, se Aimeleque estava sendo exposto ao perigo – e ele estava – ele tinha o direito de saber. Ele tinha o direito de tomar sua própria decisão sobre o assunto. E mentindo para ele, Davi negou-lhe esse direito.

Mas qualquer que seja a razão de Davi para mentir, o problema com a mentira é que ela viola a verdade, e Deus é um Deus da verdade. Deus é a verdade, e é por isso que Deus odeia mentiras. Provérbios 12:22 diz: “O Senhor detesta lábios mentirosos, mas aqueles que praticam a verdade são o seu prazer.”

Mentir pode ser uma tentação real quando você está em tempos de dificuldade. Pode ser uma verdadeira tentação quando você está fugindo. Mentir é conveniente e pode parecer sua única opção no momento.

Mas mentir também demonstra falta de confiança em Deus. E mentir tem consequências. Mentir pode criar mais problemas para você e outras pessoas no caminho. Como veremos, a mentira de Davi a Aimeleque terá consequências terríveis para Aimeleque e todos os sacerdotes de Nobe.

“Alguns chegam a desculpar a mentira de Davi aqui: mas isso não pode ser. As consequências disso foram muito tristes… e depois fizeram sua alma derreter de muito peso.” (Trapp, John)

   B. A razão das ordenanças – amor e misericórdia (vs.4-6) – Mateus 12:1-7; Romanos 13:10

Há uma razão para as leis que Deus nos dá. E isso é demonstrado na próxima seção de nossa passagem. Veja 1 Samuel 21:4-6:

“O sacerdote respondeu a Davi, dizendo: — Não tenho pão comum à mão. Há, porém, pão sagrado, se ao menos os seus soldados se abstiveram das mulheres. Davi respondeu ao sacerdote: — Sim, como sempre, quando saio à campanha, foram-nos vedadas as mulheres, e os corpos dos soldados não estão imundos. Se isso acontece em viagem comum, quanto mais serão puros hoje! Então o sacerdote deu a Davi o pão sagrado, porque não havia ali outro, a não ser os pães da proposição, que tinham sido tirados de diante do Senhor, quando foram trocados, no devido dia, por pão quente.”

Davi pede pão, mas Aimeleque não tem pão comum, então ele dá a Davi o pão normalmente reservado para os sacerdotes. Este era conhecido como o Pão da Presença. Todos os sábados, o sacerdote colocava doze pães diante do Senhor. Os doze pães estavam dispostos em duas fileiras e simbolizavam as doze tribos de Israel. Apenas os sacerdotes podiam comer este pão e apenas em um lugar especial (Levítico 24:5-9).

“Pão comum” – Em oposição ao sagrado. (Compare o uso da palavra em Atos 10:14-15, Atos 10:28.) Dá uma ideia da condição deprimida e pobre do sacerdócio naquele tempo, que Aimeleque não deveria ter pão à mão, exceto o pão da proposição.”-( Barnes, Albert)

“Este “pão santificado”, ou pão da proposição, cinco pães dos quais Davi pediu, consistia em doze pães, um para cada tribo, que eram colocados no Tabernáculo frescos todos os sábados. A lei de Moisés dizia que este pão, sendo santíssimo, só podia ser comido pelos sacerdotes no lugar santo. É provável que esse regulamento tenha sido relaxado e que o pão agora fosse frequentemente levado e comido nas casas dos sacerdotes ministrantes, e em ocasiões urgentes, talvez, até mesmo dado aos “leigos”, como neste caso, sendo feita apenas a ressalva de que os consumidores do pão devem ser cerimonialmente puros. Nosso Salvador, em Mateus 12:3, usa especialmente este exemplo, tirado dos costumes honrados do Tabernáculo, para justificar uma violação da letra da lei, quando sua estrita observância atrapalharia o cumprimento do dever sagrado do homem para com o próximo. A inferência natural deste incidente seria que tal violação da Lei Mosaica não era uma ocorrência incomum, pois Aimeleque imediatamente lhe deu o pão sagrado, apenas fazendo uma pergunta condicional sobre a pureza cerimonial – uma condição que veio tão prontamente que nós sentimos que muitas vezes tinha sido feito antes. O Talmud, no entanto, está muito ansioso para que essa inferência não seja tirada, e aponta no tratado Menachoth, “Oferendas de carne” (Seder Kodashim), que este pão não foi recentemente retirado do santuário, mas foi removido em algum dia anterior, e que, após uma semana de exposição, estava rançoso e seco, os sacerdotes comeram pouco dele, e o resto foi deixado. (Ver Tratado Yoma,39.) Também aponta que se tal violação da Lei Levítica fosse comum, tanta importância não teria sido dada a este incidente.” –(Ellicott, Charles John)

Assim, embora dar este pão a Davi e seus homens fosse tecnicamente contra as regras, Aimeleque decidiu que a necessidade de vida e sustento era mais importante neste caso. Mais tarde, Jesus elogiou a decisão de Aimeleque. Lemos em Mateus 12 como os fariseus criticaram os discípulos de Jesus por colherem algumas espigas no sábado quando estavam com fome. Jesus os remete a este mesmo incidente com Aimeleque e Davi. Ele diz aos fariseus que o propósito da lei é ter misericórdia dos outros, e assim Aimeleque não fez nada de errado aqui (Mateus 12:1-7).

Um autor explica assim: “O verdadeiro significado da lei cerimonial do pão da proposição foi expresso em ser dado a Davi como um ato de compaixão e misericórdia suprindo uma necessidade real; a lei foi cumprida, em vez de substituída”. (Gordon J. Keddie, Dawn of a Kingdom: The Message of 1 Samuel, p. 196) Em outras palavras, Deus nos dá suas leis para nosso bem e proteção e para que sejamos amorosos e misericordiosos com os outros. Como o apóstolo Paulo escreve em Romanos 13:10: “O amor não pratica o mal contra o próximo. Portanto, o cumprimento da lei é o amor.”

Basicamente, quando seguimos a lei de Deus, há bons resultados. E quando buscamos o bem dos outros, seguimos a Lei de Deus. Essa é a razão das ordenanças. Amar a Deus e fazer o bem ao próximo. E assim Aimeleque não faz nada de errado em dar a Davi o pão consagrado.

“Davi, estando assim angustiado, e pouco esperando alívio se dissesse a verdade, é tentado a dar uma resposta mentirosa; cujas consequências ele viveu para lamentar, como a ocasião do assassinato de muitas pessoas inocentes; tão perigoso é todo desvio da verdade. Ele finge estar em um negócio importante que exigia sigilo; diz que designou seus servos para encontrá-lo e deseja que Aimeleque lhe dê um suprimento de provisões para si e para eles. Observação; Que nenhum homem seja muito seguro ou autoconfiante; ele não sabe quais tentações estão diante dele, ou quão pouco ele é capaz de resistir.” –( Thomas Coke)

   C. Lidando com o perigo (vs.7-9) – Lucas 22:35-38

À medida que continuamos com Davi em Nobe, também ganhamos algumas ideias sobre como lidar com o perigo. Veja 1 Samuel 21:7-9:

“Acontece que estava ali, naquele dia, um dos servos de Saul, detido diante do Senhor, cujo nome era Doegue, edomita, o chefe dos pastores de Saul. Davi disse a Aimeleque: — Você tem aqui à mão uma lança ou uma espada? Eu não trouxe comigo nem a minha espada nem as minhas armas, porque a ordem do rei era urgente. O sacerdote respondeu: — A espada de Golias, o filisteu, a quem você matou no vale de Elá, está aqui, enrolada num pano atrás da estola sacerdotal. Se quiser levá-la, leve-a, porque não há outra aqui, a não ser essa. Davi disse: — Não há outra semelhante; dê-me essa espada.”

“Chefe dos pastores: A palavra traduzida por chefe significa poderoso, mas também pode ser usada para significar violento ou obstinado. Doegue se mostrará um homem violento e obstinado.” –(David Guzik)

O perigo surge imediatamente no versículo sete. O versículo sete nos apresenta Doegue, o edomita, e imediatamente você sabe que esse cara vai ser um problema. É como em um filme em que eles apresentam o vilão pela primeira vez. Haverá um grupo inteiro de pessoas na sala, quando de repente a câmera se deteve no rosto de uma pessoa. Há algo estranho em seus olhos e uma música sinistra toca ao fundo. E você sabe imediatamente, esse cara é um vilão, e é melhor você tomar cuidado com ele.

Bem, este é Doegue. Doegue é uma figura ameaçadora e sombria neste versículo. Acontece que Doegue é um informante, um membro da polícia secreta de Saul. E sua presença em Nobe com Davi e Aimeleque será devastadora.

“Menção de um servo de Saul, Doegue, o edomita, que traz a narrativa em conexão pragmática com 1 Samuel 22:9 sq., e ao mesmo tempo exibe a providência divina, pela qual a mentira de Davi, pretendia esconder sua real posição e fuga de Saul, provou ser inútil, antes levou à destruição de Nobe e seus habitantes. Um homem dos servos de Saul.—Estas palavras estão significativamente em primeiro lugar, a fim de mostrar que, apesar da dificuldade de Davi para esconder seu caminho de Saul, este recebeu a informação de sua visita a este mesmo lugar. “Detido, encerrado ( נֶעְצָר ), diante do Senhor” ...  isto é, detido por algum propósito religioso ou cerimonial, alojado no lugar santo, seja como prosélito recebido pela circuncisão, ou em cumprimento de um voto, ou recebido como oferta de purificação, ou por causa de um voto nazireu temporário, ou por suspeita de lepra (Levítico 13:4); em todo caso, como alguém “que foi entregue à custódia dos sacerdotes que ministravam no tabernáculo” (Clérigo). Vulg.: “Dentro do tabernáculo.” Seu nome era Doegue, o edomita , “ele provavelmente tinha vindo à Saul em sua guerra com Edom” (Ew.). Sua posição oficial era “Governante sobre os pastores de Saul ”. Vulgata: “O mais poderoso dos pastores de Saul”... Por causa da importância que ainda se dava no tempo de Saul à posse de rebanhos como poder familiar, a posição de Doegue como Supervisor de Rebanhos e Pastores deve ter sido proeminente.” (Lange, Johann Peter)

Davi sabe que está lidando com uma situação perigosa, então ele pede armas a Aimeleque em seguida. Aimeleque lhe dá a espada de Golias que Davi aceita de bom grado. Como cristãos, devemos buscar o bem dos outros e não o seu mal. Mas isso não significa que não podemos usar armas para proteger a nós mesmos ou aos outros. Até mesmo Jesus disse a seus discípulos que eles poderiam pegar em espadas para se protegerem (Lucas 22:35-38).

E assim, Aimeleque dá a Davi o Pão da Presença e a espada de Golias. Eugene Peterson escreve: “E com isso Davi está a caminho. Ele veio ao lugar santo faminto e indefeso; ele saiu cheio e equipado.” (Leap Over a Wall, p. 64) Peterson também aponta que na Bíblia tanto o pão quanto a espada são usados como símbolos para a Palavra de Deus. Como Davi, nós também vamos ao santuário de Deus por pão e espada, para sermos alimentados e equipados pela palavra de Deus.

 “O pecado é de natureza invasora, uma mentira abre caminho para outra. Veja Salmos 119:69”. (Trapp, John)

II. DAVI EM GATE  – BANCANDO O LOUCO  (VS.10-15)

Davi deixa a cidade de Nobe e segue para Gate. Gate era uma das cinco principais cidades dos filisteus. Foi também a cidade natal de Golias. Você pode estar pensando: “Davi deve estar louco para ir para lá”, mas você tem que admitir, era o último lugar que Saul pensaria em procurá-lo. Isso só mostra como Davi está desesperado para fugir de Saul que ele tentaria se esconder na cidade natal de Golias.

 

  A. Suas ações seguem você (vs.10-11) – 1 Timóteo 5:24-25

 “S. Schmid: Se alguém deve fugir, deixe-o fugir de modo a recorrer a Deus e não aos homens.—Bíblia de Wuertemburg: Através do governo de Deus, nossos inimigos são muitas vezes compelidos a nos fazerem mais bem do que nossos amigos. Provérbios 16:7; Mateus 2:13 .—[1 Samuel 21:10-11]. Taylor: Nada mais salutar poderia ter acontecido a Davi do que uma recepção como a que lhe foi dada em Gate. Quando um jovem está seguindo um caminho errado, a melhor coisa que pode acontecer a ele é o fracasso e a desgraça, e a pior coisa que pode acontecer a ele é o que o mundo chama de sucesso. Se ele tiver sucesso, a probabilidade é que ele se desvie ainda mais do que nunca; mas se ele falhar, há esperança de que ele retornará ao caminho certo e buscará aliança com Jeová.” –(Lange, Johann Peter.)

Aprendemos várias coisas com a estadia de Davi em Gate. Em primeiro lugar, suas ações seguem você. Veja 1 Samuel 21:10-11:

Naquele dia, Davi se levantou e fugiu de Saul. Ele foi procurar Aquis, rei de Gate. Porém os servos de Aquis lhe disseram: — Este não é Davi, o rei da terra? Não é a respeito dele que se cantava nas danças, dizendo: “Saul matou os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares”?

Davi provavelmente esperava que pudesse se esconder em Gate por um tempo, mas foi reconhecido e o povo o entregou a Aquis, o rei. Eles até conheciam o cântico que os israelitas cantavam sobre Davi: “Saul matou os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares” Você se lembra quem são os “dez milhares” dessa música? São dezenas de milhares de filisteus! E aqui Davi está em uma das capitais dos filisteus e sendo levado ao rei.

Agora, mais uma vez, provavelmente não foi a melhor ideia para Davi ir passear na cidade natal de Golias carregando a espada de Golias! Mas é um lembrete para todos nós de que suas ações o seguem, tanto para o bem quanto para o mal. E isso é importante lembrar porque muitas vezes quando você está fugindo, o que você está fazendo? Você está tentando escapar das coisas do seu passado quando na verdade deveria enfrentá-las.

Quando você está fugindo, muitas vezes você está tentando escapar do seu passado. Mas o passado tem uma maneira de alcançá-lo, para o bem ou para o mal. Lemos em 1 Timóteo 5:24-25 “Os pecados de alguns são notórios, mesmo antes do juízo, mas os de outros só se manifestam mais tarde. Do mesmo modo também as boas obras se evidenciam e aquelas que ainda não são manifestas não poderão ficar escondidas.”

Nós somos quem somos, fizemos o que fizemos e nada pode realmente mudar isso. Mas a boa notícia do cristianismo é que Jesus não apenas morreu por seus pecados, ele também veio para redimir seu passado. Todos cometemos muitos erros, mas Deus não comete nenhum. Oferecemos toda a nossa vida a Cristo, não apenas partes dela, e Cristo redime toda a sua vida. E na providência de Deus, ele tomará até mesmo aquelas coisas das quais você se envergonha e prefere esquecer, e as transformará em algo bom e bonito de acordo com seu plano.

Então essa é a primeira coisa que aprendemos com o tempo de Davi em Gate. Suas ações seguem você. Davi foi reconhecido e levado ao rei.

“Davi o rei. — Aqui, novamente, o título de rei é vagamente usado. Nem o povo de Gate nem seus próprios compatriotas — salvo, talvez, algumas almas escolhidas — sabiam da sagrada unção de Samuel em Belém. A denominação significa simplesmente: Não é este o renomado guerreiro, o maior homem em Israel de quem o povo canta? Saul, o soberano, tem sido um capitão valente sobre nós e matou seus milhares; mas este é ainda maior, ele matou seus dez milhares.” –(Ellicott, Charles John)

“Os servos de Aquis ficaram alarmados com a presença de Davi ali, e lembraram ao rei que a canção foi cantada em Israel no sentido de que Saul havia matado seus milhares e Davi seus dez milhares (v.11). Eles reconheceram que Davi tinha mais direito de ser rei de Israel do que Saul. Eles viram claramente a inconsistência de Davi fazer amizade com os filisteus quando antes ele havia lutado consistentemente contra eles. Davi ouviu que essas coisas estavam sendo ditas. Ele estava com medo de Saul, agora ele tem medo de Aquis – ‘apenas um homem’, embora ele não tivesse medo do gigante Golias que era da mesma cidade. Mas, novamente, ele não dependia de Deus para guiá-lo, e ele se vê descendo ainda mais ao nível de um engano humilhante (v.13), agindo publicamente como um louco.” –(Grant)

  

 B. Medidas desesperadas (vs.12-15) – Salmo 34:4-6

E então, finalmente, em Gate, vemos Davi tomando medidas desesperadas. Veja 1 Samuel 21:12-15:

“Davi guardou essas palavras no coração e teve muito medo de Aquis, rei de Gate. Por isso mudou o seu comportamento diante deles, fingindo-se de louco nas mãos deles. Fazia riscos nos batentes dos portões e deixava escorrer saliva pela barba. Então Aquis disse aos seus servos: — Vocês estão vendo que este homem está louco. Por que o trouxeram para cá? Será que estou com falta de doidos, para que vocês me trouxessem este para fazer doidices diante de mim? Devo deixar que este entre em minha casa?”

Davi tem medo de Aquis e do que Aquis pode fazer com ele. Assim, ele finge ser um louco, fazendo marcas nas portas e deixando a saliva escorrer pela barba. E sabe de uma coisa? Funcionou! Aquis não viu mais Davi como uma ameaça e o deixou ir.

O escritor de 1 Samuel lança uma linha cômica do rei Aquis aqui. “Será que estou com falta de doidos, para que vocês me trouxessem este para fazer doidices diante de mim? Devo deixar que este entre em minha casa?” Tempos des

esperadores requerem medidas desesperadoras. Davi percorreu um longo caminho desde ser o herói que derrotou Golias, agora reduzido a fingir ser um louco enquanto babava em sua própria barba. Você terá montanhas e vales na vida, e é melhor estar preparado para ambos.

Mais tarde, Davi refletiria sobre esse incidente e perceberia que Deus o estava protegendo o tempo todo. O Salmo 34 foi escrito sobre este incidente. Alguns dos Salmos na Bíblia têm o que chamamos de inscrições no início que lhe dão o pano de fundo do salmo. A inscrição no início do Salmo 34 nos diz que este é um salmo: “De Davi. Quando ele fingiu ser louco diante de Abimeleque, que o expulsou, e ele foi embora”.

(Nota: As pessoas às vezes se perguntam por que o Salmo 34 chama o rei Abimeleque aqui em vez de Aquis. Abimeleque significa "pai do rei" e provavelmente era um título filisteu para o rei, semelhante ao Faraó no Egito. Assim como havia muitos faraós no Egito, então havia vários Abimeleques entre os filisteus – por exemplo, veja Gênesis 20 e 26. Então Aquis era o nome do rei, e Abimeleque era seu título.)

Todo o Salmo é um salmo de louvor a Deus por como ele livra seu povo em tempos de angústia. Davi escreve no Salmo 34:4-6: “Busquei o Senhor, e ele me acolheu; livrou-me de todos os meus temores. Os que olham para ele ficarão radiantes; o rosto deles jamais se cobrirá de vexame. Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas angústias.”

Tempos desesperadores requerem medidas desesperadoras. Davi estava desesperado. Você sabe que está bem desesperado quando está fugindo como um louco e babando na barba. Davi estava desesperado, mas Deus o resgatou do perigo.

Como Davi, você pode passar por momentos em que terá que tomar medidas desesperadas em sua vida. Mas quando esses momentos de desespero chegarem, lembre-se de que Deus está lá para ajudá-lo. Quando você enfrentar momentos de desespero, lembre-se do testemunho de Davi no Salmo 34:6: “Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas angústias.”

CONCLUSÃO: Quando você está fugindo, quando está enfrentando tempos difíceis, você será tentado a tomar muitas decisões erradas. Davi cometeu muitos erros quando estava fugindo, e alguns desses erros custaram caro a ele e a outros.

Mas mesmo quando você cometer erros, saiba que Deus ainda estará com você. Deus ainda está com você: ajudando-o, guiando-o na direção certa. Deus está sempre com você, mesmo e principalmente durante os tempos difíceis. Olhe para ele, ouça-o, clame por ele e, acima de tudo, confie nele.

Jesus nos resgatou do pecado e de Satanás e da morte quando morreu por nós na cruz. Você pode confiar nele para ajudá-lo em tempos de dificuldade.

O Senhor Jesus apela ao episódio do pão dos sacerdotes para refutar e repreender os fariseus por seu legalismo em relação ao sábado.  Cristo ensinou que as obras de necessidade, como comer, não violam o preceito espiritual da lei (Marcos 2:25). Davi comendo o pão consagrado estava fora das regras.  O Senhor nos lembra que Deus olha para o coração, que é mais importante do que a rígida e impiedosa conformidade com as regras.  É possível fazer as coisas direito no exterior, como os fariseus, sem um coração para o Senhor. Como podemos evitar isso?

Provérbios 29:25 diz: “Quem tem medo dos outros cai numa armadilha”. Este episódio na carreira de Davi ilustra verdadeiramente isso;  ele temia Saul e Aquis (1 Samuel 21:10,12).  Esse medo levou a um comportamento tolo e pecaminoso, incluindo uma mentira para o sacerdote e tentando encontrar segurança com o inimigo. Dado as circunstâncias, o medo de Davi era compreensível, pois sua vida estava de fato ameaçada, mas suas ações eram indesculpável. Provérbios 29:25 também diz: “mas o que confia no Senhor está seguro.”  Haveriam tempos e haveriam momentos no futuro em que a confiança de Davi e o temor do Senhor, em vez de suas circunstâncias, o sobrepujariam (Salmos 31:13-16; 112:7). Davi aprendeu sua lição mesmo nesta situação particular (ver Salmos 34:4 e seu cabeçalho). Todos devemos seguir seu conselho e “Temam o Senhor, vocês que são os seus santos, pois nada falta aos que o temem.” (Salmos 34:9).

 “Jesus deixou claro que aqueles que o seguissem encontrariam a mesma oposição: “Acautelai-vos dos homens, porque eles vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas, e você será arrastado perante governadores e reis por minha causa, para dar testemunho perante eles e os gentios”.  (Mateus 10:17, 18)... Também vemos como a maldade das ameaças contra Davi antecipou a maldade daqueles que se opuseram a Jesus e, eventualmente, o crucificaram.  Compreendemos melhor a maldade quando sabemos quem Jesus é, o Cristo de Deus - eles "crucificaram o Senhor da glória" (1 Coríntios 2:8)! Jesus ensinou que a maldade daqueles que se opunham a ele seria reproduzida em seus discípulos: “Um discípulo não está acima de seu mestre, nem um servo acima de seu mestre.  É o suficiente para obdiscípulo para ser como seu mestre, e o servo como seu mestre.  Se eles chamaram o mestrebda casa de Belzebu, quanto mais maltratarão os de sua casa”.  (Mateus 10:24, 25) –(John Woodhouse)

Pr. Severino Borkoski

UM AMIGO FIEL (1 SAMUEL 20:1-42) - DAVI E JÔNATAS

“As amizades são uma das experiências mais enriquecedoras da vida: como é pobre o homem ou a mulher que não tem amigos! Os amigos enriquecem a vida porque dão, sem contar o custo. Jônatas foi um homem que deu a Davi mais do que recebeu; e em ao fazê-lo, mostrou como era diferente do rei típico descrito em 8:11-17, cuja única função era levar., Davi recusou-se persistentemente a tirar qualquer coisa de Saul. Ele esperou pacientemente que Deus lhe desse a coroa de Israel." (David Payne)

Aqui está uma bela história de amizade leal na Bíblia que aquece nosso coração, pois é um tipo único, um achado raro em nossa geração. Davi e Jônatas estavam ligados pelo cordão da amizade mesmo nas circunstâncias mais difíceis da vida que enfrentaram.

O que significa ser melhores amigos? O que nos move da categoria de conhecidos para para melhores amigos?

Certamente existe uma química que se desenvolve entre duas pessoas que os ajuda a crescer e se desenvolver como amigos. Mas o coração da amizade é realmente o compromisso. Melhores amigos fazem certos compromissos um com o outro. E sem esses compromissos, realmente não há muita amizade.

Esta noite, ao olharmos para a amizade de Davi e Jônatas, aprenderemos sobre como assumir compromissos, agir de acordo com seus compromissos e depois cumpri-los. E no processo, aprenderemos o que significa não apenas ser um bom amigo, mas o melhor dos amigos.

I. ASSUMINDO COMPROMISSOS  (VS.1-17)

Primeiro, vamos falar sobre assumir compromissos. Porque neste capítulo vemos Davi e Jônatas fazendo vários compromissos de amizade um com o outro.

A. Comprometido em estar disponível (vs.1-4) – Provérbios 17:17

E o primeiro desses compromissos é um ingrediente básico da amizade – o compromisso de estar disponível. Os amigos estão empenhados em estar disponíveis um para o outro. Veja 1 Samuel 20:1-4:

“Então Davi fugiu da casa dos profetas, em Ramá, foi até o lugar onde Jônatas estava e lhe perguntou: — O que foi que eu fiz? Qual é a minha culpa? E qual é o meu pecado diante de seu pai, que procura tirar-me a vida? Jônatas respondeu: — Nada disso! Você não será morto. Meu pai não faz coisa nenhuma, nem grande nem pequena, sem primeiro me dizer. Por que, então, meu pai esconderia isso de mim? Não há nada disso. Então Davi respondeu enfaticamente: — Seu pai sabe muito bem que encontrei favor diante de você. Assim, ele resolveu que você não deve ficar sabendo disso, para não se entristecer. Mas tão certo como vive o Senhor, e como você vive, Jônatas, há apenas um passo entre mim e a morte. Jônatas disse a Davi: — Farei tudo o que você quiser que eu faça.”

Davi foge de Saul em Naiote e vai até seu amigo Jônatas. Jônatas se compromete a estar à disposição de Davi para o que quer que ele precise que ele faça. Agora isso é amizade!

A essa altura, Jônatas não está convencido de que Saul ainda quer Davi morto. Lembre-se, Saul fez um juramento a Jônatas de que Davi não seria morto. Agora Davi está bastante convencido de que Saul quer matá-lo, especialmente depois dos quatro atentados contra sua vida no capítulo 19. Jônatas não tem tanta certeza, mas ainda se coloca à disposição de Davi. Ele diz a Davi: “Farei tudo o que você quiser que eu faça”.

Provérbios 17:17 diz: “O amigo ama em todo tempo, e na angústia nasce o irmão.” Esta é uma parte muito importante da amizade, estar disponível um para o outro nos bons e maus momentos. Esse é o primeiro acordo de amizade. Os amigos estão empenhados em estar disponíveis.

B. Comprometido com a bondade (vs.5-8) – Jó 6:14 

Um segundo compromisso é o da bondade. Os amigos estão empenhados em ser gentis uns com os outros. Veja 1 Samuel 20:5-8:

“Davi disse a Jônatas: — Amanhã é a Festa da Lua Nova, em que sem falta deveria assentar-me com o rei para comer. Mas deixe que eu vá embora, para me esconder no campo, até a tarde do terceiro dia. Se o seu pai notar a minha ausência, diga o seguinte: “Davi me pediu muito que o deixasse ir a toda pressa a Belém, sua cidade, porque lá será oferecido o sacrifício anual para toda a família.” Se ele disser: “Está bem”, então este seu servo terá paz. Porém, se ficar com muita raiva, saiba que ele já decidiu me fazer mal. Use, pois, de misericórdia para com este seu servo, porque você me fez entrar em aliança no Senhor com você. Mas, se sou culpado, mate-me você mesmo. Por que você me levaria ao seu pai?

“Amanhã é a Festa da Lua Nova –cada lua nova eles ofereciam sacrifícios, que eram acompanhados de uma festa solene (Números 10:10; Números 28:11). Davi sendo da família do rei, ao se casar com sua filha, costumava comer com ele nessas épocas festivas. Ele pensou que, apesar do que havia acontecido, Saul possivelmente poderia ser conciliado com ele pelo Espírito de Deus vindo sobre ele em Naiote, e que esta poderia ser uma oportunidade favorável de descobrir seu caráter. "Em vez, portanto (diz ele a Jônatas) de me expor imprudentemente a novos perigos, vou me ausentar até o terceiro dia à tarde, e assim dar-lhe a oportunidade de observar a mente de Saul." –(Thomas Coke)

“A lua nova, o início de um novo mês, era uma ocasião para várias festividades (veja Números 28:11-15; 29:6; Esdras 3:5; Salmo 81:3).” –(John Woodhouse)

Davi diz a Jônatas o que ele precisa e pede a Jônatas que mostre bondade para com ele. Observe que Davi baseia seu pedido de bondade na aliança de amizade que Jônatas já fez com ele diante do Senhor.

Jó 6:14 diz: “É preciso ter compaixão de um amigo abatido, mas vocês me acusam sem nenhum temor do Todo-poderoso” (Jó 6:14 NVT).

A bondade é outro compromisso básico de amizade. Os amigos estão dedicados em ser gentis uns com os outros.

Agora você pode ter notado o problema de mentir nesta passagem novamente. Vimos isso com Mical mentindo para salvar a vida de Davi, e aqui Davi exorta Jônatas a mentir para Saul. E como dissemos, embora vejamos vários exemplos de pessoas mentindo com bons motivos nas Escrituras, isso não necessariamente torna a mentira certa, o que é irônico quando olhamos para o próximo compromisso de amizade.

C. Comprometido com a veracidade (vs.9-11) – Provérbios 27:5-6

O próximo compromisso é a veracidade. Os amigos estão comprometidos em ser verdadeiros uns com os outros. Veja 1 Samuel 20:9-11 onde Jônatas responde à sugestão de Davi: “Então Jônatas disse: — Nada disso! Se eu de algum modo soubesse que o meu pai está determinado a trazer esse mal sobre você, acha que eu não avisaria você? Então Davi perguntou: — Quem irá me avisar, se, por acaso, o seu pai lhe responder asperamente? Jônatas respondeu: — Venha, vamos ao campo. E eles foram.

Jônatas se compromete a ser sincero com Davi sobre seu pai Saul, mesmo que seja uma má notícia. Ele diz ao amigo: “Se eu de algum modo soubesse que o meu pai está determinado a trazer esse mal sobre você, acha que eu não avisaria você?” Claro que ele iria!

Provérbios 27 diz: “Melhor é a repreensão franca do que o amor encoberto. Leais são as feridas feitas pelo que ama, porém os beijos de quem odeia são enganosos”(Provérbios 27:5‭-‬6).‬‬‬‬‬‬‬‬

A veracidade é outro compromisso básico de amizade. Amigos dizem a verdade uns aos outros mesmo quando a verdade pode ser algo que não queremos ouvir. Amigos dizem a verdade uns aos outros, mesmo quando a verdade dói.

Davi confia em Jônatas para lhe dizer a verdade, mas ele ainda quer saber o plano. Quem lhe dirá se Saul responder a Jônatas com severidade? “Venha, vamos ao campo. E eles foram”.

   

D. Comprometido com a lealdade (vs.12-15) – Provérbios 18:24

E isso nos leva a um quarto compromisso de amizade que é a lealdade. Os amigos estão comprometidos em ser leais uns aos outros. Veja 1 Samuel 20:12-15:

“Jônatas disse a Davi: — O Senhor, Deus de Israel, seja testemunha. Amanhã ou depois de amanhã, a estas horas sondarei meu pai. Se houver algo favorável a Davi, eu lhe mandarei dizer. Mas, se meu pai quiser fazer mal a você, que o Senhor faça com Jônatas o que bem quiser, se eu não o avisar disso e não o deixar ir embora, para que você siga em paz. E que o Senhor esteja com você, como tem estado com o meu pai. E, se eu, então, ainda viver, use para comigo da bondade do Senhor, para que eu não morra. Nem tampouco jamais afaste da minha casa a sua bondade; nem ainda quando o Senhor eliminar da face da terra todos os inimigos de Davi.”

Jônatas se compromete a ser leal a Davi, e pede a Davi que também jure lealdade a ele. Jônatas até lança uma maldição sobre si mesmo se não se mostrar leal a Davi.

No versículo 14, Jônatas pede a Davi que mostre “bondade infalível como a do Senhor” para com ele e seus descendentes. É uma bela frase na língua original. Literalmente, ele pede a Davi que lhe mostre “a bondade do Senhor”. A palavra traduzida como “bondade” no versículo 14 é a palavra hebraica “hesed”. É uma bela palavra na Bíblia, geralmente usada para o amor de Deus por nós. É uma palavra que fala do amor da aliança de Deus por nós – o amor e a bondade leal, dedicados e infalíveis de Deus para com seu povo.

Jônatas espera que essa lealdade de Davi se estenda a toda a sua família. Ele diz: “Nem tampouco jamais afaste da minha casa a sua bondade; nem ainda quando o Senhor eliminar da face da terra todos os inimigos de Davi.”. Lembre-se, quando Jônatas fala de Deus eliminando todos os inimigos de Davi, quem é o inimigo público número um de Davi? Saul! Jônatas é leal a Davi até mesmo sobre seu próprio pai, Saul.

Provérbios 18:24 diz: “Quem tem muitos amigos pode cair em desgraça; mas há amigo mais chegado que um irmão.” Este é o compromisso de lealdade. Deus é leal à sua aliança, e somos chamados a amar uns aos outros como Deus nos ama. Os verdadeiros amigos mostram uns aos outros “bondade infalível como a do Senhor”.

“Houbigant: – observa que o significado claro da passagem é: “Se eu viver quando você for rei, você me poupará; se eu morrer, você poupará minha família”. Fazendo assim com Davi, não apenas uma aliança pessoal, mas uma que alcançasse sua posteridade.” –(Thomas Coke)

  

 E. Amor e compromissos mútuos (vs.16-17) – Provérbios 27:17

Examinamos os compromissos de amizade de disponibilidade, bondade, veracidade e lealdade. Devemos também notar que a verdadeira amizade requer amor e compromissos mútuos. Veja 1 Samuel 20:16-17:

Então Jônatas fez uma aliança com a casa de Davi, dizendo: “Assim, Jônatas fez aliança com a casa de Davi, dizendo: — Que o Senhor vingue os inimigos de Davi. Jônatas fez com que Davi jurasse de novo, pelo amor que lhe tinha, porque Jônatas o amava com todo o amor da sua alma.

Observe que Davi e Jônatas fazem compromissos mútuos de amor e amizade um com o outro. A amizade é uma via de mão dupla. A verdadeira amizade nunca é unilateral. Você pode fazer amizade com uma pessoa que não retribui. Mas você não pode “ser amigo” de alguém a menos que seja nos dois sentidos.

Provérbios 27:17 diz: “O ferro se afia com ferro, e uma pessoa, pela presença do seu próximo.”

A verdadeira amizade vai nos dois sentidos. Os verdadeiros amigos compartilham um relacionamento de amor e compromisso mútuos

II. AGIR  DE ACORDO COM  SEUS COMPROMISSOS  (VS.18-34)

Então, analisamos os vários compromissos de amizade e como Jônatas Davi fizeram esses compromissos um com o outro. Mas o próximo passo depois de assumir compromissos de amizade é agir de acordo com esses compromissos. Não adianta assumir compromissos se você não agir de acordo com eles. E é isso que vemos a seguir em nossa passagem, Jônatas e Davi agindo de acordo com seus compromissos um com o outro.

  

 A. Cuidando uns dos outros (vs.18-23)   – Gálatas 6:2

Uma maneira de agirmos em nossos compromissos como amigos é cuidando uns dos outros. E é isso que vemos Jônatas fazendo por Davi nesta próxima seção. Veja 1 Samuel 20:18-23:

Jônatas disse a Davi: — Amanhã é a Festa da Lua Nova. Eles vão perguntar por você, porque o seu lugar estará vazio. No terceiro dia, vá depressa ao lugar onde você se escondeu no dia do combinado e fique junto à pedra de Ezel. Atirarei três flechas para aquele lado, como quem atira ao alvo. Eis que mandarei o moço e lhe direi: “Vá, procure as flechas.” Se eu disser ao moço: “Olhe, as flechas estão para cá de você; traga-as”, então venha, Davi, porque, tão certo como vive o Senhor, você terá paz, e nada há que temer. Porém, se eu disser ao moço: “Olhe, as flechas estão mais para lá de você”, vá embora, porque o Senhor manda que você vá. Quanto àquilo de que eu e você falamos, eis que o Senhor é nossa testemunha para sempre.

“Ele só conseguiu ficar ao lado da pedra de Ezel! E esperar que uma flecha do céu atinja o alvo infalivelmente - uma flecha que lhe diga para ir para o deserto ou voltar para o palácio de Saul. Podemos chamar isso de pedra do destino de Davi! [A pedra da partida].... “A pedra que modela, ou indica o caminho ”. Quando você senta e espera no Ezel, você percebe completamente que a decisão não está em suas mãos...Veja, Jesus é a nossa pedra do destino (1 Pedro 2:4). Como você vem a ele (Jesus), uma pedra viva rejeitada pelos homens, mas aos olhos de Deus escolhida e preciosa. O fardo da pressão das circunstâncias, seja o que for, pode ser removido quando você o traz e o deixa aos pés Dele! O que mais você pode fazer? Tudo o que você pode fazer é o que Davi fez, quando ele se posicionou em sua pedra do destino e esperou. Mas, na verdade, é uma grande coisa estar em uma posição como essa, quando tudo o que você pode fazer é tomar sua posição no Calvário e esperar!... A mensagem da flecha além de você não é principalmente geográfica, é espiritual! Somos chamados a viver sacramentalmente como pão partido e vinho derramado. Deixe Deus esvaziá-lo para que Ele possa salvá-lo de se tornar espiritualmente obsoleto e levá-lo sempre adiante! Ele está sempre nos chamando para passarmos além do que conhecemos para o desconhecido. Lembre-se, um trono é o propósito de Deus para você; Uma cruz é o caminho de Deus para você; A fé é o plano de Deus para você. (Alan Redpath; A Criação de um Homem de Deus) ” –(Brian Bell)

Jônatas cuida de Davi colocando um plano em ação para discernir os motivos de Saul e para que Davi saiba onde está Saul. Jônatas colocará em ação o plano anterior da festa, e então ele se comunicará com Davi no campo através do disparo das flechas. Jônatas atirará três flechas em vez de uma, então parecerá que ele está atirando em um alvo, enquanto apenas atirar uma flecha pode parecer mais um sinal. Assim, Davi saberá se é seguro ficar ou não.

Observe a confiança de Jônatas na soberania de Deus em tudo isso. Se ele gritar: “Olhe, as flechas estão mais para lá de você”, vá embora, porque o Senhor manda que você vá. Jônatas sabe que Deus é soberano sobre a situação, mesmo que Saul continue zangado com Davi. Jônatas monta seu plano confiando plenamente na soberania de Deus sobre a situação e cuidando de seu amigo.

Os verdadeiros amigos cuidam uns dos outros. Gálatas 6:2 diz: “Levem as cargas uns dos outros e, assim, estarão cumprindo a lei de Cristo.” Os verdadeiros amigos carregam os fardos uns dos outros. Eles cuidam uns dos outros e ajudam onde podem.

B. Falando uns pelos outros  (vs.24-32) – Provérbios 31:9

Outra maneira de agirmos em nossos compromissos como amigos é falar uns pelos outros. Veja 1 Samuel 20:24-32:

Então Davi se escondeu no campo. E, sendo a Festa da Lua Nova, o rei se pôs à mesa para comer. O rei sentou-se na sua cadeira, segundo o costume, no lugar junto à parede. Jônatas ficou na frente dele, e Abner sentou-se ao lado de Saul. Mas o lugar de Davi estava desocupado. Porém, naquele dia, Saul não disse nada, pois pensava: “Deve ter acontecido alguma coisa com ele. Ele está cerimonialmente impuro. Certamente está impuro.” No dia seguinte, o segundo dia da Festa da Lua Nova, o lugar de Davi continuava desocupado. Então Saul perguntou a Jônatas, seu filho: — Por que o filho de Jessé não veio comer, nem ontem nem hoje? Jônatas respondeu: — Davi me pediu, encarecidamente, que o deixasse ir a Belém. Ele me disse: “Peço que você me deixe ir, porque a nossa família tem um sacrifício na cidade, e um de meus irmãos insiste comigo para que eu vá. Portanto, se encontrei favor aos seus olhos, peço que me deixe partir, para que eu veja os meus irmãos.” Por isso, não veio à mesa do rei. Então Saul ficou irado com Jônatas e lhe disse: — Seu filho de mulher vadia e rebelde! Você acha que eu não sei que você elegeu o filho de Jessé, para vergonha sua e para vergonha de sua mãe? Pois, enquanto o filho de Jessé viver sobre a terra, nem você estará seguro, nem seguro estará o seu reino. Por isso, mande buscá-lo, agora, porque deve morrer. Então Jônatas perguntou a Saul, seu pai: — Por que ele deve morrer? O que foi que ele fez?

 “Nós pegamos a raiva tão facilmente e, no entanto, quão assustador é o poder da raiva! Quão cego a raiva torna um homem - como ela o leva para fora de si mesmo, de modo que ele nem mesmo sabe o que está fazendo; como isso torna o homem como um animal, de modo que ele deixa de ser ele mesmo e cai sob o poder das trevas.” –( Schlier) 

“Ele certamente morrerá (v.31): Certamente, esta era a intenção de Saul, apesar de seu juramento anterior ( como vive o Senhor, ele não será morto , 1Sm 19:6 ). Apesar das intenções de Saul, Davi não morreria nas mãos de Saul ou de qualquer outro inimigo. O homem propõe, mas Deus dispõe.” (David Guzik)

Jônatas fala por Davi. Observe que Saul despreza tanto Davi a essa altura que ele nem o chama mais pelo nome. Três vezes ele se refere a ele como “o filho de Jessé” ao invés de realmente falar seu nome. Mas Jônatas fala o nome de Davi. Ele fala por seu amigo e atesta sua inocência.

Saul tenta manipular Jônatas com culpa, trazendo a mãe de Jônatas para a situação. “Você acha que eu não sei que você elegeu o filho de Jessé, para vergonha sua e para vergonha de sua mãe?” Ele então tenta tentar Jônatas com o reino. “Pois, enquanto o filho de Jessé viver sobre a terra, nem você estará seguro, nem seguro estará o seu reino. Por isso, mande buscá-lo, agora, porque deve morrer.” Saul está basicamente balançando o reino diante de Jônatas. “Deve ser de você, filho! Você deveria ser o próximo rei!”

Mas Jônatas se recusa a morder a isca. Ele continua a falar por seu amigo. “Por que ele deve morrer? O que foi que ele fez?" Esta é a mesma pergunta que Davi fez a Jônatas no início do capítulo. "O que eu fiz?"

Provérbios 31:9 diz: “Abra a boca, julgue retamente e faça justiça aos pobres e aos necessitados.”

Uma segunda maneira de agir de acordo com nossos compromissos como amigos é falar uns pelos outros. 

   

C. Cuidar verdadeiramente uns dos outros (vs.33-34) – 1 Pedro 4:8

E então agimos em nossos compromissos de amizade, realmente cuidando uns dos outros. Veja 1 Samuel 20:33-34:

“Então Saul atirou a sua lança contra Jônatas para matá-lo. Com isso Jônatas entendeu que, de fato, seu pai já havia decidido matar Davi. Por isso, Jônatas, com muita raiva, se levantou da mesa e, neste segundo dia da Festa da Lua Nova, não comeu pão, pois ficou muito sentido por causa de Davi, a quem seu pai havia insultado.”

Saul está tão zangado com Jônatas defendendo Davi que desta vez atira sua lança em seu próprio filho! Jônatas se levanta da mesa e fica tão chateado que nem come. Mas observe que ele não está tão chateado por seu pai tentar matá-lo em um momento de raiva, mas está triste com o tratamento de seu pai por Davi. Ele se preocupa mais com os maus tratos de Saul a Davi do que com o fato de seu próprio pai ter acabado de lhe atirar uma lança.

1 Pedro 4:8 diz: “Acima de tudo, porém, tenham muito amor uns para com os outros, porque o amor cobre a multidão de pecados.” A amizade envolve amor sincero e profunda afeição um pelo outro. A verdadeira amizade envolve assumir compromissos uns com os outros e, em seguida, agir de acordo com esses compromissos – cuidando uns dos outros, falando uns pelos outros e realmente cuidando uns dos outros.

III. CUMPRINDO SEUS COMPROMISSOS  (VS.35-42)

Vimos Jônatas e Davi assumindo compromissos de amizade um com o outro. Nós os vimos agindo de acordo com esses compromissos. Finalmente, vemos Jônatas e Davi cumprindo seus compromissos. A verdadeira amizade é para sempre, e precisamos cumprir nossos compromissos.

A. Mantendo suas promessas (vs.35-40) – Provérbios 25:19

Uma das maneiras mais importantes de cumprir seus compromissos como amigos é cumprir suas promessas. Veja 1 Samuel 20:35-40:

“Na manhã seguinte, Jônatas saiu ao campo, no tempo combinado com Davi, e levou consigo um rapazinho. Então disse ao seu rapaz: — Corra e busque as flechas que eu atirar. O rapaz correu, e ele atirou uma flecha, que fez passar além do rapaz. Quando o rapaz chegou ao lugar da flecha que Jônatas havia atirado, Jônatas gritou atrás dele: — A flecha não está mais para lá de você? Jônatas gritou mais uma vez: — Vamos! Depressa! Não fique aí parado! O rapaz de Jônatas apanhou as flechas e voltou ao seu senhor. O rapaz não entendeu coisa alguma, pois só Jônatas e Davi sabiam deste combinado. Então Jônatas deu as suas armas ao rapaz que o acompanhava e lhe disse: — Vá, leve-as para a cidade.”

Jônatas cumpre sua promessa a Davi. Ele tem um garotinho com ele, mas aparentemente não há mais ninguém por perto, então Jônatas nem precisa atirar as três flechas. Ele apenas atira uma flecha, chama o sinal e manda o menino para casa com as armas. Jônatas cumpre sua promessa à Davi e agora está pronto para encontrar seu amigo desarmado.

Provérbios 25:19 diz: “Como dente quebrado e pé sem firmeza, assim é a confiança numa pessoa desleal em tempo de angústia.” Imagine se Davi estivesse lá fora esperando no campo e Jônatas não aparecesse? E se Jônatas não cumprisse sua promessa a Davi? Não teria dito muito sobre a amizade deles, não é? Uma das maneiras mais importantes de cumprirmos nossos compromissos como amigos é cumprir nossas promessas um ao outro.

   

B. Amigos para sempre (vs.41-42)  – 1 Tessalonicenses 4:17

E quando você faz todas essas coisas, quando você faz esses compromissos preciosos como amigos, quando você age de acordo com esses compromissos cuidando uns dos outros, falando uns pelos outros, realmente cuidando uns dos outros, quando você segue seu compromissos mantendo suas promessas, então você não será apenas o melhor dos amigos. Vocês serão amigos para sempre. Nem a distância vai impedir sua amizade. Veja 1 Samuel 20:41-42:

Quando o rapaz foi embora, Davi se levantou do lado do monte de pedras e se prostrou com o rosto em terra três vezes. E beijaram um ao outro e choraram juntos; Davi, porém, muito mais. Então Jônatas disse a Davi: — Vá em paz, porque ambos juramos em nome do Senhor, dizendo: “O Senhor seja para sempre testemunha entre mim e você e entre a minha descendência e a sua descendência.”

Jônatas e Davi se encontram no campo. Davi se curva diante de Jônatas três vezes, uma expressão de extremo respeito por seu amigo. Eles se beijam, costume comum naqueles dias de despedida de um amigo. Eles choram juntos, um sinal de seu profundo amor e afeição, quando se despedem e prometem amizade para sempre.

“Curvou-se três vezes – em sinal, sem dúvida, de sua lealdade inabalável a Jônatas como filho de seu rei, bem como seu amigo; e em reconhecimento do poder de Jônatas para matá-lo se ele achasse adequado. (Compare Gênesis 33:3).” –(Barnes, Albert)

Davi teve que sair. Não era mais seguro. Ele estava fugindo, mas nunca esqueceria Jônatas e sua aliança de amizade com ele. De fato, muito tempo depois que Jônatas morreu e Davi se tornou rei, Davi se lembrou de sua aliança com Jônatas e cuidou da família de Jônatas. (2Sm 9:1)

Dói dizer adeus a um amigo, mas isso não significa que a amizade acabou. Você ainda pode estar lá um com o outro, apenas de maneiras diferentes.

E se vocês são amigos cristãos, então vocês realmente são amigos para sempre. Nem mesmo a morte pode acabar com sua amizade, pois quando Cristo voltar, os mortos em Cristo serão ressuscitados e nós seremos unidos a eles. Nas palavras de 1 Tessalonicenses 4:17: “e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.”

“Eles se encontraram apenas mais uma vez (23:16) antes de Jônatas morrer.” (Brian Bell)

CONCLUSÃO:  “Amizade entre os servos de Deus. Três perguntas: 1) Em que se baseia a amizade entre os servos de Deus? — É uma aliança no Senhor. 2) Que perigos ameaçam até mesmo a amizade entre os servos de Deus? — Que um amigo, ignorando o pecado de outro, possa fazer por ele o que não é certo aos olhos de Deus. 3) Que bênção repousa sobre a amizade entre os servos de Deus? — Ensina alegria sem inveja aos que se regozijam, e luto fiel e paciência com os que choram”. –(J. Disselhoff)

1 Samuel 20 é um belo capítulo sobre uma bela amizade entre Davi e Jônatas. Aprendemos muito com este capítulo sobre nossas próprias amizades e como ser um amigo melhor para aqueles ao nosso redor. Melhores amigos fazem certos compromissos uns com os outros. Eles agem de acordo com esses compromissos e cumprem esses compromissos.

Mas podemos ir um pouco mais fundo quando pensamos em Jesus e em sua amizade conosco. Porque não importa quão boas sejam suas amizades aqui na terra, Jesus é o melhor dos amigos. Vamos percorrer nossa grade de amizade mais uma vez, mas desta vez olhemos em termos de Jesus.

E os compromissos de amizade? Jesus está disponível. Como ele disse em Mateus 28:20: “E eis que estou com vocês todos os dias até o fim dos tempos.” Jesus é bondoso. Lemos em Tito 3: “Mas quando se manifestou a bondade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor por todos, ele nos salvou, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo a sua misericórdia. Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo”

Jesus é absolutamente verdadeiro. Jesus disse em João 14:6: “Jesus respondeu: — Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.”

Jesus é totalmente leal. Ele diz em Hebreus 13:5: “De maneira alguma deixarei você, nunca jamais o abandonarei.”

 E a amizade com Jesus é mútua. Também temos responsabilidades e compromissos. Jesus disse em João 15:14: “Vocês são meus amigos se fazem o que eu lhes ordeno.” Embora nunca possamos ser tão bons amigos para Jesus quanto Jesus é para nós, ainda somos chamados a um relacionamento verdadeiro com ele, onde o amor e o compromisso fluem em ambas as direções.

Que tal agir em seus compromissos? Jesus cuida de você. Lemos no Salmo 121 : “O Senhor guardará você de todo mal; guardará a sua alma. O Senhor guardará a sua saída e a sua entrada, desde agora e para sempre.”

 Jesus fala por você,1 João 2:1 nos diz: “Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Mas, se alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.” Jesus realmente se importa com você. Ele se importa tanto com você que deu a vida por você. Jesus disse em João 15:13: “Ninguém tem amor maior do que este: de alguém dar a própria vida pelos seus amigos.”

Que tal cumprir seus compromissos? Jesus cumpre suas promessas. O Salmo 145:13 diz: “O Senhor é fiel em todas as suas palavras e santo em todas as suas obras.”

 E Jesus é um amigo para sempre. Como já lemos em 1 Tessalonicenses 4:17: “e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.”

A amizade é um presente precioso de Deus. A melhor maneira de fazer um amigo é ser um amigo. Quando fazemos esses compromissos de amizade uns com os outros, podemos conhecer a bênção da amizade de uma maneira totalmente nova. Eu oro para que você procure ser um amigo melhor com seus amigos. E oro para que você também dê graças a Deus por sua amizade com nosso Senhor Jesus, que é o melhor dos amigos.

Pr. Severino Borkoski

A NOITE DA REDENÇÃO (ÊXODO 12:1-30)

 

É a noite em que Deus libertou Seu povo da escravidão no Egito chamada de “A Páscoa”. A Páscoa é talvez a imagem mais clara (ou tipo) no Antigo Testamento de redenção pelo sangue derramado de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus. 

Os hebreus em seus lares também eram pecadores (Romanos 3:23). Eles não estavam isentos por causa de sua raça, religião ou moralidade. A décima praga era um sinal do julgamento de Deus contra toda a humanidade. 

“Embora a Páscoa representasse um julgamento sobre o povo egípcio, também se destinava a testar a fé e a obediência de Israel a Deus.  O povo de Israel só seria poupado do julgamento se obedecesse as instruções anunciadas. Deus estava no controle de tudo e Sua redenção teria que ocorrer de acordo com  às condições que Ele havia estabelecido... A redenção de Israel foi baseada no sacrifício de um cordeiro sem defeito e na aplicação de seu sangue a porta de suas casas.  O cordeiro tinha que ser perfeito para que Deus o aceitasse.  Este animal sacrificado se tornaria um substituto para o primogênito de cada família, o mesmo que merecia morrer por seu pecado. O cordeiro, então, representava Cristo.  Nenhum pecador poderia morrer pelo pecado do homem.  Sozinho Jesus Cristo, o Cordeiro sem defeito, foi capaz de fazê-lo. O sangue era um sinal para eles. Deus não os salvou dos egípcios porque eram melhores do que eles, mas porque creram nele e se submeteram à sua autoridade. Vendo o sangue, Deus passou longe; em vez disso, onde não houvesse sangue, Deus tirou a vida dos primogênitos. Israel, por si só, não merecia a salvação. Eles eram tão pecadores quanto os egípcios.  No entanto, Deus, pela Sua graça, os salvou através do sangue derramado de um cordeiro. Jeová disse-lhes que aceitaria este sangue para preservar suas vidas.  Aqueles que confiaram em Sua Palavra, mataram o cordeiro e marcaram com sangue seus portões, como lhes foi dito.  Assim, Deus os salvou do julgamento. Deus também requer esse tipo de fé.  Não merecemos Sua salvação.  No entanto, o sangue de Cristo é suficiente para pagar o preço do nosso pecado.  Se confiarmos no que Deus disse, podemos aceitar Cristo e receber Sua salvação com base em Sua graça.  Você gostaria de aceitá-lo hoje?  Deus disse que vendo o sangue, Ele ficará satisfeito. Seu julgamento passará de longe, não haverá condenação. Que segurança ele nos prometeu! Podemos descansar Nele”. –(ESTUDIOS BÍBLICOS ELA: COMPRADOS POR DIOS -EXODO).

Um professor da Escola Dominical pergunta à sua classe: “o que é marrom e peludo e coleta nozes para o inverno?” Um aluno respondeu: “Com certeza parece um esquilo, mas deve ser Jesus!”

Os alunos da Escola Dominical aprenderam que tudo gira em torno de Jesus.

Spurgeon contou a história de um velho ministro que ouviu um sermão de um jovem, e quando o pregador lhe perguntou o que achava dele, ele demorou a responder, mas finalmente respondeu: Eu realmente não gostei dessa mensagem; não havia Cristo em seu sermão”, “porque não vi que Cristo estava no texto”. “Oh!” disse o velho ministro, “mas você não sabe que de cada pequena cidade e vila e pequena aldeia na Inglaterra há uma estrada que leva a Londres? Sempre que recebo um texto, digo a mim mesmo: “Há um caminho daqui para Jesus Cristo, e pretendo seguir em Seu caminho até chegar a Ele.”

Em algumas passagens da Bíblia, esse caminho não é tão óbvio. Mas em nosso texto de hoje, o caminho para Jesus é claro. E veremos que Deus planejou a Páscoa para apontar para Jesus.

 

I. A PÁSCOA PRESCRITA (VS.1-13)

A. Nascido como nação - Nascido de novo

Veja comigo Êxodo 12:1-2:

 “– O Senhor disse a Moisés e a Arão na terra do Egito: — Este mês será para vocês o principal dos meses; será o primeiro mês do ano.”

“A referência ao mês da Páscoa como o 'mês principal', 'o primeiro dos meses do ano' é melhor entendida como um duplo sentido . Por um lado, a declaração pode estar ligada a um calendário anual, mas por outro lado , é certamente uma afirmação da importância teológica da Páscoa de Yahweh."  (Durham)

“Deus é sempre o Deus de novos começos na história do fracasso. A declaração final é encontrada no Apocalipse nas palavras: 'Eis que faço novas todas as coisas.'” (Morgan)

Este versículo nos mostra como este evento é importante para Israel. Isso marca seu ponto de virada. Antes deste dia, eles eram uma tribo de peregrinos. Eles eram imigrantes. Eles eram escravos. Agora eles vão ser uma nação. Eles vão ter seu próprio calendário. Isso marcará sua independência. Isso marcará seu nascimento como nação. Assim como nosso calendário está marcado em duas partes, AC e depois de Cristo, sua história foi marcada em duas partes. Antes da Páscoa e depois da Páscoa. Sua fé na promessa de Deus e obediência ao Seu comando resultará em sua libertação e liberdade.

E assim como a Páscoa marcou aos israelitas seu nascimento como nação, quando aceitamos a Cristo, nascemos de novo. Nossas vidas também podem ser divididas em duas partes. A primeira parte é marcada pela escravidão ao pecado, escravidão ao sistema deste mundo. Então Cristo nos livrou. Ele nos libertou. Ele nos deu um futuro. Ele nos fez nascer de novo. E tudo mudou, o velho já passou e o novo chegou. Nossa jornada espiritual com Deus começou. Nosso dia em que nascemos de novo foi nosso aniversário espiritual, o primeiro dia de um novo calendário.

Se você já nasceu de novo, pondere e agradeça a Deus por aquele dia e pelas mudanças que Ele fez em sua vida. Se você ainda não nasceu de novo, então preste atenção ao resto da mensagem para que você possa aprender como.

“Até aquele momento o ano tinha seu início no mês Tisri, (ou setembro), mas daí em diante o ano deveria ser contado a partir de Abib, o mês do nascimento de Israel. Abib significa “uma espiga de grão”; era o mês em que a cevada amadurecia, correspondendo ao nosso final de março e início de abril. Os meses hebraicos eram lunares, e Abib era o mês que começava com a lua nova logo após ou logo antes do equinócio vernal. Este era o ano sagrado, pelo qual os festivais eram contados; mas o ano civil ou comum ainda era contado a partir de Tisri. A páscoa foi, então, instituída em algum momento do mês da libertação de Israel, mas não após a entrevista final com Faraó descrita no capítulo anterior, pois quatro dias, inclusive, deveriam decorrer após a escolha do cordeiro antes da páscoa. - (Whedon, Daniel)

B. As características do cordeiro: Sem mancha – (v.5) - 1 Pedro 1:19

Macho – (Êxodo 12:5)

Cada pessoa/família tinha que ter seu próprio cordeiro – Cada pessoa comia dele. Da mesma forma, cada pessoa deve se arrepender de seus próprios pecados e confiar em Jesus pessoalmente.

Nenhum osso poderia ser quebrado (Êxodo 12:46, João 19:31-36)

Sem sobras. Todos os sinais do cordeiro devem desaparecer pela manhã. E Jesus foi descido da cruz antes do anoitecer, o que era incomum porque o dia seguinte era o sábado.

Eles deveriam comê-lo às pressas. Se atrasassem um dia, seria tarde demais. De maneira semelhante, a salvação é urgente. Você deve se apressar em crer enquanto ainda há oportunidade.

“Aqueles que comeriam a carne não deveriam estar com as roupas relaxadas de casa, mas com trajes de viagem; não à vontade em torno de uma mesa, mas com o cajado na mão; não com calma,  mas com pressa, com ansiedade”.  Durham

Sangue. O sangue do cordeiro deveria ser exibido publicamente nos batentes das portas das casas como um lembrete da fé e obediência daqueles que estão dentro.

O sangue mostrava que eles haviam feito o sacrifício e estavam sob a proteção de Deus. De maneira semelhante, Jesus sangrou na cruz em público para que todos vissem. Seu sangue purifica aqueles que confiam nele.

Jesus morreu durante a festa da Páscoa como o cordeiro pascal.

 

Na noite anterior à morte de Jesus, Jesus estava celebrando a Páscoa com Seus discípulos. Eles estavam participando da ceia da Páscoa. Eles estavam se lembrando desse evento incrível na história. Mas quando Jesus estava comendo, Ele fez algo notável. Ele mudou o festival.

Lemos em Lucas 22:19: “E, pegando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: — Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim”.

Também em Mateus 26:28: “porque isto é o meu sangue, o sangue da aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados”.

Enquanto Jesus comia o pão sem fermento, Ele lhes disse que agora representava Seu corpo. E a bebida representava Seu sangue. A Páscoa original apontava e preparava o caminho para Jesus. Ele é o cordeiro pascal de uma vez por todas. Ele é o elemento unificador que conecta o Antigo Testamento e o Novo. De certa forma, cada vez que participamos da Ceia do Senhor, estamos celebrando a Páscoa. Não a primeira Páscoa no Egito, mas a grande e nova Páscoa. Por causa do sacrifício de Jesus, Deus passou por cima de nós em julgamento e nos livrou.

“Pão ázimo - Em parte para lembrá-los de suas dificuldades no Egito, o pão ázimo sendo mais pesado e sem sabor; e em parte para comemorar sua libertação precipitada, que não lhes deu tempo para levedá-lo, Êxodo 12:39; Deuteronômio 16:3 . Mas como a palavra original para sem fermento significa puro, sem mistura, sem corrupção, sendo o fermento uma espécie de corrupção, o uso de pão sem fermento, sem dúvida, foi ordenado para mostrar-lhes a necessidade de sinceridade e retidão: a qual qualidade de fermento o apóstolo alude em Gálatas 5:2 e 1 Coríntios 5:8. Com ervas amargas Para lembrá-los de sua escravidão egípcia, que tornou suas vidas amargas para eles.”-( Benson, Joseph.)

"Pão ázimo Isto simbolizava especialmente três coisas: a pressa com que fugiam, sem esperar que o pão crescesse (vers. 34 e 39;) seus sofrimentos no Egito, pois tal pão era chamado de “pão da aflição” (Deuteronômio 16 :3;) mas principalmente a sua pureza como nação consagrada, já que a fermentação é uma putrefação incipiente, e o fermento era assim um símbolo de impureza. Com ervas amargas eles a comeriam. Um símbolo de sua amarga escravidão”. –(Whedon, Daniel)

 

C. A conexão com o cordeiro (v.3)

Você notou enquanto lemos este capítulo quanto tempo depois que eles selecionaram o cordeiro eles deveriam mantê-lo antes de matá-lo?

Agora passamos para os  versículos 3-6:

“Falem a toda a congregação de Israel, dizendo: No dia dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família. Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então o chefe da família convidará o seu vizinho mais próximo, conforme o número de pessoas. Conforme o que cada um puder comer, por aí vocês calcularão quantos são necessários para o cordeiro. O cordeiro será sem defeito, macho de um ano, podendo também ser um cabrito. Vocês guardarão o cordeiro até o décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o matará no crepúsculo da tarde.”

Primeiro eles selecionam o cordeiro e o pegam do rebanho. Então eles o manteriam por quatro dias. Algumas traduções realmente dizem para “cuidar disso” por esse período de tempo. Por que? O que isso faria?

Acho que a resposta é simples. Exigir que as famílias cuidassem do cordeiro separadamente do rebanho por quatro dias os ajudaria a perceber que o sacrifício era pessoal. Não era apenas um cordeiro sem nome e sem rosto entre muitos. Era um cordeiro que estivera com eles. Viveria com eles em sua casa por quatro dias. Eles iriam alimentá-lo e cuidar dele. Talvez eles passassem a gostar do cordeiro. Eles veriam sua personalidade. E eles saberiam que era inocente do que ia acontecer. Tudo isso foi planejado por Deus para fazê-los saber que o sacrifício era pessoal. Este cordeiro inocente estava recebendo o castigo por seus pecados.

 

Isso levaria a emoção para casa. Durante esses quatro dias, eles seriam lembrados cada vez que o cordeiro balisse que ia morrer por eles. Ia enfrentar a morte para que fossem poupados.

O sacrifício daquele cordeiro estava diretamente ligado à sua própria libertação. Não foi apenas um cordeiro em algum lugar que morreu por alguma pessoa em algum lugar. Aquele cordeiro específico morreu por eles. E vê como ele morreu? Ele morreu por suas próprias mãos.

“Desta forma, o cordeiro tornou-se parte da família. No momento em que foi sacrificado no dia 14, foi estimado e lamentado. Deus queria o sacrifício de algo precioso.” –(David Guzik)

Deus projetou todo este ritual para apontar para Cristo.

Assim como aqueles cordeiros foram um sacrifício pessoal para indivíduos, Jesus é um sacrifício pessoal para cada um de nós. Jesus não morreu por um bando de pessoas sem nome e sem rosto. Ele não morreu apenas pelo mundo em geral. Ele morreu por você pessoalmente como um substituto direto. Não foi um sacrifício genérico por pecados genéricos. Foi pessoal. Eu acredito que se você fosse o único pecador em todo o mundo, Jesus ainda estaria naquela cruz, por você.

 

E assim como aquelas pessoas mataram o cordeiro, nós também somos responsáveis pela morte de Jesus. Nós estávamos lá, nossos pecados o colocaram lá. Pessoas como nós o pregaram lá na cruz. Como o cordeiro pascal, Jesus viveu entre eles antes que eles se voltassem contra Ele e O matassem.

Eu gostaria que você parasse um momento para refletir. Pense em alguns dos pecados dos quais você mais se envergonha. Talvez o pecado que ninguém mais conhece. É por isso que Jesus teve que morrer. Esses pecados o colocaram ali.

Mas aqui está uma diferença entre o cordeiro pascal. O cordeiro pascal não podia escolher seu destino. Jesus podia. Ele deu Sua vida para nos tirar da escravidão do pecado. Ele deu Sua vida para nos trazer liberdade. Ele sabia o que ia custar e foi de boa vontade. Ele fez isso porque Ele te ama. Ele fez isso porque Ele quer purificá-lo.

Para receber esta salvação, você deve ter uma conexão pessoal com o cordeiro. Ele não é apenas um sacrifício pelo mundo. Ele é o seu cordeiro pascal. Ele deve ser o sacrifício por você e pelos seus pecados especificamente. Você deve vir a Ele pedir-Lhe para salvá-lo, admitindo que você não pode salvar a si mesmo.

Você tem uma conexão pessoal com Jesus, o cordeiro de Deus? Se não, há apenas condenação.

“Na salvação, Deus dá o que Deus exige.  Então, de novo e de novo através da história da redenção, Deus sempre providenciou um cordeiro ou outro animal de sacrifício para salvar seu povo.  Ele providenciou um cordeiro nos dias de Abraão. Deus disse a Abraão para subir e sacrificar seu único filho Isaque em holocausto.  Enquanto os dois subiam a montanha, Isaque percebeu que algo estava faltando.  ‘Pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?’ (Gênesis 22: 7).  Isaque  sabia o que Deus exigia.  Abraão  sabia disso também, e sua  resposta fiel explicou o plano de salvação.  Abraão disse: ‘Deus proverá para si, meu filho, o cordeiro para o holocausto’ (v. 8).  Isso é precisamente o ocorrido.  Quando Abraão pegou a faca para matar seu filho, ele foi interrompido por um anjo, que disse: “Não estendas a mão sobre o rapaz e nada lhe faças; pois agora sei que temes a Deus, porquanto não me negaste o filho, o teu único filho’(v. 12).  Então Deus providenciou um cordeiro para ele sacrificar: ‘Tendo Abraão erguido os olhos, viu atrás de si um carneiro preso pelos chifres entre os arbustos; tomou Abraão o carneiro e o ofereceu em holocausto, em lugar de seu filho’ (v. 13).  Deus providenciou o que Deus exigiu: um cordeiro para morrer no lugar do filho primogênito de Abraão. Todos os anos, Deus provia um cordeiro ou um sacrifício semelhante para Israel.  No dia da Expiação, o sumo sacerdote trazia um animal à presença de Deus e sacrificava como oferta pelo pecado.  Estas foram suas instruções: ‘Depois, imolará o bode da oferta pelo pecado, que será para o povo, e trará o seu sangue para dentro do véu; e fará com o seu sangue como fez com o sangue do novilho; aspergi-lo-á no propiciatório e também diante dele. Assim, fará expiação pelo santuário por causa das impurezas dos filhos de Israel’ (Lev. 16:15, 16a). Deus providenciou o que Deus exigiu: um sacrifício substitutivo para morrer por seu povo.- (Philip Graham Ryken)

D. A condenação daqueles sem o cordeiro (v.12)

“Porque, naquela noite, passarei pela terra do Egito e matarei na terra do Egito todos os primogênitos, tanto das pessoas como dos animais, e executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor. — O sangue será um sinal para indicar as casas em que vocês se encontram. Quando eu vir o sangue, passarei por vocês, e não haverá entre vocês praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito.”

As pessoas que cressem em Deus e obedecessem aos Seus mandamentos seriam conservadas. As pessoas que não cressem em Deus e não obedecessem aos Seus mandamentos seriam condenadas. Seus deuses se mostrariam impotentes. Sua esperança em outros meios de salvação seria frustrada. Elas seriam julgadas.

Este será o mesmo destino de todos aqueles que não vêm a Jesus, o Cordeiro de Deus, para o perdão dos pecados.

II. COMEMORAÇÃO DA PÁSCOA (VS.14-20)

Vejamos agora o verso 14:

“Este dia lhes será por memorial, e vocês o celebrarão como festa ao Senhor; de geração em geração vocês celebrarão este dia por estatuto perpétuo.”

A Páscoa e o Êxodo foram os eventos mais importantes da história de Israel. Era o Dia da Independência deles. E mais do que isso, através dos eventos que cercam a Páscoa, Deus se revelou ao Seu povo. Eles viram em primeira mão o poder de Deus, a autoridade de Deus, a soberania de Deus, o governo de Deus sobre a natureza, a derrota de Deus sobre Seus inimigos e Sua graça pessoal e cuidado com Seu povo.

Mas as pessoas têm memórias curtas. Era tão fácil para eles esquecerem o que Deus havia feito em seu favor.

Portanto, Deus instituiu a Páscoa para que eles se lembrassem dessas coisas. Se eles se lembrassem e apreciassem o que Deus havia feito por eles, seriam muito menos propensos a se afastar dEle. Mas quando eles se esqueceram de Deus, eles foram atrás do mundo e dos ídolos.

Este evento foi importante. Deus iria lembrá-los disso muitas vezes. A afirmação: “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito” ocorre pelo menos dez vezes nas Escrituras (Êxodo [1], Levítico [6], Números [1], Deuteronômio [1] e Salmos [1])

 

E repetidas vezes ao longo do Antigo Testamento, o povo de Deus relembrava o Êxodo para se lembrar da fidelidade de Deus (Salmo 29; 78).

Mas outras vezes eles se esqueceram. Durante grande parte do período dos reis, eles não celebraram esse festival. Eles esqueceram o que Deus havia feito por eles. Esquecer os milagres e a providência de Deus foram parte da razão pela qual eles abandonaram sua fé, duvidaram de Deus e se voltaram para os ídolos. Afinal, vimos que Deus destruiu completamente os deuses pagãos do Egito, a nação mais poderosa da terra naquela época. Que pessoa em sã consciência confiaria em um ídolo fracassado em vez de Deus.

Ordenar-lhes que se lembrassem do Êxodo era uma maneira de protegê-los do desvio.

Deuteronômio 6:12: “tenham o cuidado de não esquecer o Senhor, que os tirou da terra do Egito, da casa da servidão”.

Salmos 77:11: “Recordarei os feitos do Senhor; certamente me lembrarei das tuas maravilhas da antiguidade.”

O conceito de lembrar é muito importante na Bíblia. Encontrei pelo menos 22 mandamentos de Deus para Seu povo para não esquecer o que Ele fez por eles e mais de 200 mandamentos para lembrar Dele e de Suas obras. Deus repete os mandamentos muitas vezes. Ele repete Suas alianças. Ele lembra Seu povo do que Ele fez por eles. As mesmas lições e princípios são ensinados repetidamente. A razão é simples. Somos esquecidos. Temos memórias curtas. Esquecemos as coisas boas que Deus fez por nós. Outras vezes nossas memórias distorcem os fatos.

Veja como os israelitas se lembrariam de seu tempo no Egito mais tarde: “Lembramos dos peixes que comíamos de graça no Egito. Que saudade dos pepinos, dos melões, dos alhos silvestres, das cebolas e dos alhos!” (Números 11:5). Uau, o Egito foi tão maravilhoso! Eles estavam apenas descansando e festejando, era tudo de graça! Isso teve um caso sério de memória.

Nós fazemos a mesma coisa. Esquecemos as misericórdias de Deus, esquecemos de dizer “obrigado” e esquecemos as consequências do pecado, a culpa e a vergonha, quando voltamos a repetir o mesmo pecado.

Por que esquecemos? Esquecemos porque não valorizamos algo o suficiente. Esquecemos porque não fazemos o esforço adequado para lembrar. Aqui Deus fez com que as pessoas tomassem medidas muito específicas para comemorar este evento para garantir que elas não se esquecessem do que Deus fez. Cada aspecto deste festival tem o propósito de lembrá-los de algum aspecto do Êxodo.

Época do ano

Pão sem fermento

Cordeiro

Ervas amargas

 

No tempo de Josué, o povo fez um memorial de pedra para lembrar Deus dividindo o rio Jordão.

O que você pode fazer para não esquecer os mandamentos de Deus, as orações respondidas e o trabalho em sua vida?

Aqui estão algumas ideias:

Mantenha um diário. Inclua ações de graças especiais, bênçãos ou respostas as orações. Revise-o de vez em quando.

Anote e compartilhe seu testemunho com outras pessoas. Quanto mais você falar sobre a obra de Deus em sua vida, mais você terá consciência dela e mais se lembrará dela.

Um retiro – versículo 16, “Nenhuma obra será feita naqueles dias”. O primeiro e o último dia do festival eram sagrados. O povo deveria descansar de seus trabalhos e se concentrar totalmente em Deus. Também precisamos de tempo para descansar de nossos trabalhos e nos concentrar em Deus. Planeje um retiro espiritual.

Feriados – A Páscoa era um feriado especial destinado a ajudar as pessoas a se lembrarem de Deus. Feriados seculares e formas de celebração muitas vezes nos distraem de Deus. Com as férias chegando, pense em como você pode planejar sua celebração e suas interações familiares para lembrar melhor a obra de Deus. Um exemplo: ter um culto de véspera de Natal em casa, ler as histórias da Bíblia sobre o nascimento de Jesus e comungar juntos.

 

E é claro que a comunhão é a melhor maneira de lembrar o que Jesus fez por nós, porque foi para isso que Ele projetou isso.

Lucas 22:19: “E, pegando um pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: — Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.”

“Deve-se observar aqui que toda essa ordenança da páscoa era típica. (1) O cordeiro pascal era típico. Cristo é nossa páscoa, 1 Coríntios 5:7: 1º, era para ser um cordeiro, e Cristo é o Cordeiro de Deus, João 1:29. 2º, deveria ser um cordeiro do primeiro ano; em seu auge. Cristo se ofereceu no meio de seus dias. Denota a força e a suficiência do Senhor Jesus, em quem nossa ajuda foi colocada. 3º, deveria ser sem defeito, significando a pureza do Senhor Jesus, um cordeiro sem mancha, 1 Pedro 1:19. 4º, deveria ser separado quatro dias antes, denotando a designação do Senhor Jesus para ser um Salvador, tanto no propósito quanto na promessa de Deus. É observável que, como Cristo foi crucificado na páscoa, ele entrou solenemente em Jerusalém quatro dias antes, no mesmo dia em que o cordeiro pascal foi separado. 5º, deveria ser morto e assado no fogo, representando os sofrimentos requintados do Senhor Jesus, até a morte, a morte de cruz. 6º, deveria ser morto por toda a congregação entre as duas tardes, isto é, entre as três e as seis. Cristo sofreu na consumação dos séculos (Hebreus 9:26), pela mãos dos judeus... Lucas 23:18 . 7º, nenhum osso deveria ser quebrado (Êxodo 12:46), que é expressamente dito ser cumprido em Cristo, João 19:33; João 19:36.

(2) A aspersão do sangue era típica: 1º, não bastava que o sangue do Cordeiro fosse derramado, mas que fosse aspergido, denotando a aplicação do mérito da morte de Cristo às nossas almas, pelo Espírito Santo, por meio da fé. 2º, deveria ser aspergido nos batentes das portas, significando a profissão aberta que devemos fazer de fé em Cristo e obediência a ele. A marca da besta pode ser recebida na testa ou na mão direita, mas o selo do Cordeiro está sempre na testa, Apocalipse 7:3. 3°, O sangue assim aspergido era um meio de preservação dos israelitas do anjo destruidor. Se o sangue de Cristo for aspergido sobre nossas consciências, será nossa proteção contra a ira de Deus, a maldição da lei e a condenação do inferno.

(3) O comer solene do cordeiro era típico de nosso dever do evangelho para com Cristo. 1º, o cordeiro pascal foi morto não apenas para ser visto, mas para ser alimentado; assim devemos pela fé tornar Cristo nosso, como fazemos com o que comemos, e devemos receber dele força espiritual e nutrição, como de nosso alimento, e deleitar-nos nele, como temos ao comer e beber quando estamos com fome, ou com sede. 2°, tudo deveria ser comido: aqueles que, pela fé, se alimentam de Cristo, devem se alimentar de um Cristo inteiro. Eles devem levar Cristo e seu jugo, Cristo e sua cruz, assim como Cristo e sua coroa. 3°, deveria ser comido com ervas amargas, em memória da amargura de sua escravidão no Egito; devemos nos alimentar de Cristo com quebrantamento de coração, em lembrança do pecado. 4º, deveria ser comido em uma postura de partida, Êxodo 12:11; quando nos alimentamos de Cristo pela fé, devemos ficar livres para o mundo e todas as coisas nele.

(4,) A festa dos pães ázimos era típica da vida cristã, 1 Coríntios, Êxodo 5:7-8. Tendo recebido Cristo Jesus, o Senhor: 1º, devemos celebrar uma festa, em santa alegria, deleitando-nos continuamente em Cristo Jesus; pois se os verdadeiros crentes não têm um banquete contínuo, a culpa é deles. 2°, deve ser uma festa de pães ázimos, guardados na caridade, sem o fermento da malícia, e na sinceridade, sem o fermento da hipocrisia. Todo o velho fermento deve ser posto longe de nós, com a máxima cautela, se quisermos guardar a festa de uma vida santa para a honra de Cristo. 3°, deveria ser uma ordenança para sempre. Enquanto vivermos, devemos continuar alimentando-nos de Cristo e regozijando-nos sempre nele, com menção agradecida das grandes coisas que ele fez por nós”. –(Benson, Joseph)

III. A PÁSCOA OBSERVADA (VS.21-30)

A. O Povo Obedeceu

Na primeira parte deste capítulo, Deus estava falando com Moisés e Arão, dando-lhes instruções sobre a Páscoa. Começando no versículo 21, Moisés então pega essas instruções e as passa para os anciãos.

Moisés transmite muitos mandamentos de Deus a eles, começando no versículo 21: “Moisés chamou todos os anciãos de Israel e lhes disse: — Escolham e peguem cordeiros para as famílias de vocês, e matem esses animais para celebrar a Páscoa.”

Vejamos o versículo 28: “E os filhos de Israel foram e fizeram como o Senhor havia ordenado a Moisés e Arão.”

Isso é importante. O povo obedeceu aos mandamentos de Deus. Eles obedeceram Seus mandamentos ao pé da letra. Por que eles fizeram isso? Foi por causa da fé. Eles acreditavam em Deus. Eles creram em Seu poder. Eles acreditavam que Ele ia fazer o que Ele disse. Sua fé resultou em obediência.

 

Esse passo de obediência foi a coisa mais importante que eles fizeram em suas vidas. A desobediência resultaria na morte de seu filho primogênito.

Deus leva a obediência a sério.

No Jardim do Éden, Deus disse a Adão e Eva que, se desobedecessem e comessem o fruto, certamente morreriam. E eles fizeram.

B. O Povo Transmitiu

O povo não deveria apenas obedecer guardando a Páscoa original, eles deveriam guardar as futuras Páscoas. E eles deveriam transmitir o que tinham visto e aprendido sobre Deus para a próxima geração. Uma das razões pelas quais Deus pediu que eles continuassem celebrando a Páscoa, foi para garantir que as gerações futuras nunca esquecessem o que Deus havia feito.

Vez após vez na Bíblia vemos quão importante é passar adiante a verdade que recebemos de Deus para nossos filhos. Os cérebros de seus filhos são como esponjas, absorvendo informações de todos os lugares. Se você não os preencher, eles serão preenchidos em outro lugar. Pais, transmitam o evangelho a seus filhos. Ensine-lhes as verdades da Bíblia e ensine-os a amar a Bíblia.

 

C. O Povo Adorando

Vejamos agora o versículo 27: respondam: “É o sacrifício da Páscoa ao Senhor, que passou por cima das casas dos filhos de Israel no Egito, quando matou os egípcios e livrou as nossas casas.” Então o povo se inclinou e adorou.” 

Ninguém discutiu. Ninguém veio com outros planos. Em vez disso, eles se submeteram ao plano de Deus. Eles reconheceram quem é Deus. Eles passaram a conhecer Seu poder, Sua autoridade e Sua bondade. É um momento de turbulência. Haveria preparativos apressados. Mas antes de partirem, eles adoram, dando a Deus a glória que Ele merece.

A adoração não deve ser opcional ou se você tiver tempo suficiente. Sempre há tempo para adorar.

D. O Povo Foi Poupado

Versículos 29-30: “Aconteceu que, à meia-noite, o Senhor matou todos os primogênitos na terra do Egito, desde o primogênito de Faraó, que se assentava no seu trono, até o primogênito do prisioneiro que estava na cadeia, e todos os primogênitos dos animais. Faraó levantou-se de noite, ele, todos os seus oficiais e todos os egípcios; e houve grande clamor no Egito, pois não havia casa em que não houvesse um morto.

 

Deus derramou um dos piores julgamentos da história do mundo. Todas as pragas anteriores combinadas eram menores em comparação com isso. Elas eram temporárias. Seus efeitos podiam ser revertidos. Mas essa última era irreversível. Não havia como voltar atrás. Faraó e os egípcios receberam não 1 ou 2 ou 3 chances, mas 9 chances. Agora não haveria mais chances.

Este julgamento foi definitivo. A morte era definitiva. Ninguém estava imune. Ricos e pobres, fortes ou fracos, afetou todas as famílias. Os prisioneiros não podiam se agarrar à esperança de irrelevância ou obscuridade para escapar do julgamento. E os nobres não podiam se agarrar à esperança de poder, força ou riqueza para salvá-los. Todas as suas esperanças, todas as suas crenças, todas as suas ilusões de segurança foram destruídas em um instante.

Por outro lado, para o povo de Deus era diferente. Do menor ao maior, não importa o que tenham feito no passado, foram poupados porque acreditaram e obedeceram.

 

O julgamento sobre o Egito é muito parecido com o julgamento final que cada pessoa enfrentará. Ninguém escapará deste julgamento. Ricos ou pobres, poderosos ou fracos, cada pessoa enfrentará Deus. A decisão judicial proferida naquele dia será definitiva. “Deus não dará segundas chances”. De certa forma, isso está correto. Não haverá mais chances. Mas Deus dá segundas chances, e terceiras chances, e assim por diante. Ele dá oportunidades a cada um de nós repetidamente ao longo de nossas vidas. Naquele dia, essas chances se esgotarão. O julgamento será definitivo. A punição será irreversível. A esperança e a segurança das pessoas serão inúteis.

A única esperança é Jesus Cristo. Ele é o caminho, a verdade e a vida. Aqueles que creem nEle serão poupados. Aqueles que não creem nEle serão condenados. É simples assim.

CONCLUSÃO: As palavras do Senhor são verdadeiras. Deus disse a Moisés o que aconteceria de antemão (3:19–22; 4:21–23;  11:1)—e aconteceu.  A grande mensagem de Deus para nós nas pragas e as respostas de Deus à Faraó é: “Eu sou o Senhor”.  Portanto, que todo joelho se dobre e toda língua confesse que Ele é o Senhor. Uma palavra de Deus supera toda a sabedoria da humanidade.

Nada na terra é mais precioso para nós do que nossos filhos. No entanto, mesmo aqui o Senhor reina. Quando Jó sabendo que todos os seus filhos haviam morrido, disse: “— Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei. O Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!” (Jó 1:21).  Oremos por graça para aprender esta submissão para que, se perdermos um filho, podemos adorar a Deus como Davi (2 Samuel 12:20).

 A obra de salvação de Cristo na cruz também foi uma obra de julgamento contra Satanás e este mundo por causa da glória de Deus (João 12:27-33; Colossenses 2:15; Hebreus 2:14). Cristo é o Cordeiro que comprou pessoas de todas as nações para Deus, redimindo-as da ira de Deus com Seu sangue (João 1:29;  Efésios 1:7;  Apocalipse 5:9) e libertando-os do pecado (1 Pedro 1:18-19).  Ele finalmente vai salvar Seu povo derramando julgamento sobre este mundo (2 Tessalonicenses 1:8; Apocalipse 19:1–3).

Devemos nos lembrar de Seu sacrifício pregando o evangelho no culto público, celebrando a Ceia, e evangelizando nossas crianças.  Por que é tão importante para cada geração treinar os filhos no conhecimento dos caminhos salvíficos de Deus?

Você diz: “Sim, eu creio!” Isso é bom. Mas esse é o primeiro passo. Então eu vou dar lições com base na passagem de hoje e extrairmos algumas verdades.

Acreditar – Haverá um julgamento final. Será muito pior do que as dez pragas que Deus derramou sobre o Egito. Não haverá mais chances. A única maneira de evitá-lo é crer em Jesus. Talvez você esteja ouvindo hoje e nunca tenha colocado sua fé em Jesus. Gostaria de convidá-lo a orar agora mesmo e colocar sua fé Nele. Ou você pode conversar com algum crente em alguns minutos para saber mais sobre como fazer isso.

Lembre -se – A maioria de nós já creu em Jesus. Louve o Senhor! Mas nossas vidas ficam ocupadas. Dia após dia é preenchido com trabalho, fazer comida, comer comida. E está cheio de estresse. E tiramos os olhos de Jesus. Esquecemos o que Ele fez, tanto na Bíblia quanto em nossas vidas.

A lição para nós hoje é: “não se esqueça”. Escreva o que Deus fez por você. Compartilhe seu testemunho. Faça um memorial. Traga Cristo para suas festas  para suas comunidades.

Obedecer – Grande parte da vida da igreja moderna é muito passiva. Nós vamos à igreja. Sentamos. Nós ouvimos. Às vezes estamos distraídos e não prestamos muita atenção. Às vezes estamos ouvindo, mas em vez de tentar aprender com um coração humilde, estamos procurando pontos para discordar ou criticar.

Outras vezes, estamos ouvindo e pensamos que “foi um bom sermão”. E então conversamos por alguns minutos e vamos para casa. Será que realmente nos lembramos do sermão? E mais ainda, seguimos o que aprendemos? Que diferença tangível isso fez em nossas vidas?

Deus nos chama para sermos “cumpridores da palavra e não apenas ouvintes”. Isso significa que sempre que você estuda a Bíblia (na igreja, em devoções pessoais), você deve sempre se perguntar: “o que devo obedecer?”

Compartilhar – Então você acredita, você lembra e você obedece? Excelente! Jesus é seu irmão maior. Mas você quer ter muitos irmãos, certo? Compartilhe o que você sabe. Assim como eles transmitiram o que Deus havia feito por eles para seus filhos, devemos transmiti-lo a outros, nossos filhos físicos e espirituais.

Crie o hábito de transmitir o que você aprende das Escrituras para os outros. Compartilhe sobre a oração respondida. Compartilhe testemunhos do poder de Deus em ação em sua vida. E compartilhe o evangelho.

A Páscoa é sobre acreditar, lembrar, obedecer e compartilhar Deus.

Então, o que é inocente, irrepreensível e manso e morreu como um substituto para que o julgamento de Deus,  passasse por cima de uma parte culpada? A Páscoa aponta para Jesus.

Pr. Severino Borkoski