LIÇÕES DE UM REI DESOBEDIENTE (1 SAMUEL 15: 1- 35)

 

Desobediência, Orgulho, Autoengano, Rejeição. 

“Enquanto cortava nossa grama, avistei montes arredondados de areia arenosa no que recentemente era um gramado liso. Uma família de toupeiras emigrou de bosques próximos para se estabelecer sob nosso quintal. As pequenas criaturas estavam causando estragos em nosso gramado, cavando o solo e destruindo a bela relva.

De certa forma, a atividade das toupeiras ilustra o lado escuro do coração humano. Na superfície, podemos parecer polidos e educados. Mas a ganância, a luxúria, o fanatismo e os vícios podem causar destruição interior. Mais cedo ou mais tarde, esses pecados se tornarão aparentes. O rei Saul tinha uma falha fatal que apodrecia sob a superfície — rebelião contra Deus. Ele havia sido ordenado a não tomar nenhum dos despojos de guerra dos amalequitas (1Sm 15:3). Mas depois de uma vitória decisiva, ele deixou que os israelitas ficassem com o melhor do gado para si (v.9). Quando o profeta Samuel confrontou o rei, Saul argumentou que havia guardado as ovelhas e os bois para sacrificar a Deus. Mas isso era uma mera cobertura para seu orgulho pecaminoso, que explodiu diante do Deus que ele alegava servir.

O remédio de Deus para a rebelião é a confissão e o arrependimento. Como Saul, você pode estar justificando seu pecado. Confesse e abandone antes que seja tarde demais”. - (Dennis Fisher).

Esta é a última mensagem de nossa série sobre “A Ascensão e Queda de Saul”. Foi uma jornada interessante, pois traçamos a ascensão de Saul à liderança e, em seguida, seu eventual afastamento do Senhor. Anteriormente nesta série, vimos como Deus tirou a dinastia de Saul porque Saul agiu tolamente por medo (1 Samuel 13:13-14). Mas agora chegamos ao estágio final da rejeição de Deus a Saul como rei quando Saul completa sua queda. 

Uma das coisas que enfatizamos nesta série é que Deus deu a Saul tudo o que ele precisava para ter sucesso como rei, mas Saul caiu por causa de suas próprias escolhas tolas. 1 Samuel 15 relata a queda final de Saul em quatro etapas distintas: desobediência, orgulho, autoengano e, finalmente, rejeição. Ao traçarmos a queda final de Saul hoje, examinaremos cada um desses passos e veremos como eles se aplicam às decisões que tomamos em nossas próprias vidas.

 

I. OBEDIÊNCIA PARCIAL É AINDA DESOBEDIÊNCIA  (VS.1-9) 

Começamos com o passo da desobediência e a visão que a passagem de hoje nos ensina especialmente é esta: obediência parcial é ainda desobediência. Às vezes pensamos que se obedecemos parte do que Deus diz, então isso conta como obediência. Mas não é isso que Deus diz. A obediência incompleta é ainda desobediência aos olhos de Deus. 

   

A. As ordens de Deus nem sempre são fáceis de obedecer (vs.1-6) – Mateus 16:24 

Esta é uma verdade difícil de aceitar porque as instruções de Deus nem sempre são fáceis de guardar. Veja os versículos 1-6: 

“Samuel disse a Saul: — Foi a mim que o Senhor enviou para ungir você como rei sobre Israel, o povo dele. Agora ouça as palavras do Senhor. Assim diz o Senhor dos Exércitos: “Castigarei Amaleque pelo que fez a Israel, colocando-se no caminho de Israel, quando este saía do Egito. Portanto, vá e ataque os amalequitas, destruindo totalmente aquilo que eles tiverem. Não poupe ninguém. Mate homens e mulheres, meninos e crianças de peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos.” Saul convocou o povo e fez a contagem em Telaim: duzentos mil homens de infantaria e dez mil homens de Judá. Saul foi à cidade de Amaleque e pôs emboscadas no vale. Então disse aos queneus: — Vão embora, afastem-se e saiam do meio dos amalequitas, para que eu não destrua vocês juntamente com eles, porque vocês usaram de misericórdia para com todos os filhos de Israel, quando eles saíram do Egito. Assim, os queneus se retiraram do meio dos amalequitas.” 

Agora, esta é uma seção difícil das Escrituras e não temos tempo para descompactar tudo. Nós nos perguntamos sobre Deus ordenando aos israelitas que destruíssem totalmente o inimigo, incluindo todas as mulheres e crianças. Como isso pode estar certo? Se estivéssemos apresentando uma mensagem apenas nestes seis versículos, então levaríamos mais algum tempo para falar sobre Deus como o doador e tomador da vida, e o justo julgamento de Deus sobre o pecado, e como esses eram casos raros no Antigo Testamento onde Deus trouxe seu julgamento final do pecado como sinais e advertências do julgamento por vir. 

Basta dizer: Deus é sempre justo em suas ações; que este foi um dos momentos únicos na história do Antigo Testamento; que Deus escolheu trazer seu justo julgamento por causa de pecado sobre os amalequitas neste momento; e ele estava usando a nação de Israel para fazer isso. Mas isso não torna mais fácil para nós entendermos, nem para Saul obedecer. 

As “guerras santas” do Antigo Testamento só podem ser entendidas corretamente dentro de uma história que revela um Deus que está empenhado em erradicar o pecado e renovar sua criação.  Este ponto parece tão simples e, no entanto, permanece tão profundo... “Guerra Santa” na Bíblia não é “Guerra Santa” O termo guerra santa foi cunhado por um estudioso alemão (Friedrich Schwally) no início de século XX para descrever as guerras encontradas na Bíblia que são semelhantes às que vemos em 1 Samuel 15. Em seu trabalho ele comparou as guerras da Bíblia à jihad islâmica.  Não admira que ele use a linguagem da guerra santa, mas ele está errado na comparação.  A guerra bíblica não é principalmente sobre pessoas saindo para lutar em nome de Deus, mas sim Deus vai lutar em nome de Seu povo.  A maioria dos estudiosos de hoje não usam “guerra santa” para descrever o que encontramos em 1 Samuel 15. Em vez disso, eles usam a linguagem “guerra divina”, e nós seguiremos o exemplo no restante desta discussão. A guerra divina é limitada e não repetível essas guerras foram travadas em um determinado momento em Israel e não devem ser repetida pela Igreja nem ser justificado por nenhum povo do mundo atual. A Igreja não pode usar textos como 1 Samuel 15 para fundamentar sua obediência a Jesus no mundo hoje e sair e “matar os infiéis”.  Tal aplicação descaradamente se rebela contra o ensino claro de Jesus. A guerra divina é comandada por um Deus misericordioso como vimos, chega um ponto em que Deus diz “Basta!”  O pecado tem consequências, e Deus não permite que o pecado destruidor da criação fique sem controle para sempre, como uma rápida leitura do livro de Apocalipse deixa claro!  Deus sairá e derrotará o mal porque Ele é misericordioso com a situação do sofrimento. Além disso, Ele não age por capricho ou por uma explosão de ira.  Em vez disso, Ele estendeu graça sobre graça, com cada bondade recusada.  Finalmente, Sua justiça em relação ao pecado será revelada. A guerra divina não é genocídio ou limpeza étnica, mas a eliminação de Adoração Falsa. A guerra divina representa um ataque focado na religião pecaminosa e idólatra, em vez de simplesmente um ataque às pessoas (Dt 7:3-6; 12:2-3; compare Ex 34:12-13)... Para que o Senhor mostre que os deuses das nações são falsos, e para punir o pecado, um simples sermão não serviria.  Javé demonstrou Sua autoridade sobre deuses e pecado para que o mundo saiba que somente Ele é Deus... Finalmente, gostaríamos de reiterar que a guerra divina não é prática aceitável para a igreja hoje.  As seguintes palavras são instrutivas: No ensino de Jesus, que é uma revitalização da lei do Antigo Testamento, a tarefa do povo do Reino de Deus é amar seus “inimigos” (incluindo nações inimigas) e servi-los com as boas novas do Reino (Mateus 5:43-48, 28:18-20).  O livro de Efésios ensina poderosamente que por causa da vitória de Deus em Cristo, o cristão não faz guerra nem por terra nem por um lugar no mundo.  O mundo inteiro está sob a autoridade de Cristo (Mateus 28:18), e assim o mundo é do Senhor.  Onde quer que um cristão vive no mundo de Deus, ele ou ela se envolve em uma batalha espiritual contra os governantes cósmicos que inutilmente travam guerra contra a vitória de Deus em Cristo (Efésios 5:1-9, 6:10-18).  A “guerra” cristã envolve aprender a viver no triunfo que Deus proveu em Cristo e Seu Reino. - (Heath Thomas and J. D. Greear).

“Embora isso tenha acontecido mais de 400 anos antes, Deus ainda se opunha aos amalequitas porque o tempo não apaga o pecado diante de Deus. Entre os homens, o tempo deve apagar o pecado e os anos devem nos tornar mais tolerantes uns com os outros. Mas diante de Deus, o tempo não pode expiar o pecado. Somente o sangue de Jesus Cristo pode apagar o pecado, não o tempo... As centenas de anos de corações endurecidos e impenitentes os tornaram mais culpados, não menos culpados”. - (David Guzik).

O que de fato Deus exige dele é que ele 'devote' Amaleque à Yahweh. Isso envolverá a destruição dos amalequitas e todos os ligados a eles. A ideia de 'devotar' um povo dessa maneira era que eles fossem consagrados a Deus em julgamento e deveriam ser oferecidos a Ele em sua totalidade. Aqueles que realizavam este trabalho eram vistos como instrumentos de justiça de Deus. Por essa razão, eles não deveriam tirar proveito disso para si mesmos, pois tudo o que estava envolvido era 'consagrado’ e pertencia a Yahweh. Podemos comparar como Jericó também foi anteriormente consagrada a Yahweh e como Acã foi executado porque guardou para si certas 'coisas consagradas' (Josué 6-7). Assim, o que Saul estava sendo chamado a fazer era uma tarefa muito sagrada e, como ele sabia perfeitamente, não executá-la ao pé da letra seria um sacrilégio. Isso não era exclusivo de Israel.

Os mandamentos de Deus aparentemente não são fáceis de obedecer. Jesus disse aos seus discípulos em Mateus 16:24: “Se alguém quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me”.

Negar a si mesmo, tomar a sua cruz, seguir Jesus – esses não são comandos fáceis de obedecer à primeira vista, mas são ordens que dão vida quando ouvimos a voz de Jesus e o seguimos. 

 

  B. Os mandamentos de Deus devem ser totalmente obedecidos (vs. 7-9) – Salmo 119:4-5 

Os mandamentos de Deus nem sempre são fáceis de obedecer, mas as Escrituras nos ensinam que os mandamentos de Deus devem ser totalmente obedecidos. Veja os versículos 7-9: 

“Então Saul derrotou os amalequitas, desde Havilá até chegar a Sur, que está diante do Egito. Tomou vivo Agague, rei dos amalequitas, porém destruiu todo o povo a fio de espada. Mas Saul e o povo pouparam Agague, o melhor das ovelhas e dos bois, os animais gordos, os cordeiros e tudo o mais que era bom. A isso não quiseram destruir totalmente; porém toda coisa sem valor e desprezível destruíram”. 

Saul fez parte do que Deus lhe disse para fazer, mas não fez tudo. Ele poupou o rei Agague e o melhor dos animais. Ele manteve o que considerava bom e destruiu o que considerava ruim. Em outras palavras, a obediência de Saul foi apenas parcial e, como já dissemos, obediência parcial é ainda desobediência. 

No Salmo 119, o salmista diz ao Senhor: “Tu ordenaste os teus preceitos, para que os cumpramos à risca. Quem dera fossem firmes os meus passos, para que eu observe os teus decretos” (Salmos 119:4‭-‬5). Os mandamentos de Deus devem ser totalmente praticados. É por isso que precisamos de um Salvador. Somente Jesus cumpriu perfeitamente a todos os mandamentos de Deus. Quando Jesus morreu na cruz, ele ofereceu sua vida perfeita como sacrifício pelos nossos pecados, para que todo aquele que nele crê seja salvo. Só Jesus obedeceu perfeitamente. O resto de nós está agindo em obediência parcial. E obediência incompleta ainda é desobediência. Esse é o nosso primeiro princípio esta noite.‬ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬

“Todas as pessoas - nesta passagem é uma hipérbole, como quando alguém diz: "Nós demos uma festa e todos vieram". Não podemos deixar isso sem enfatizar o fato de que Deus sabia o que estava fazendo quando ordenou a destruição dos amalequitas. Foi um deles, Hamã, descendente do rei Agague, que nos tempos de Ester planejou a destruição de todos os judeus da terra, uma trama que exigiu a intervenção do próprio Deus para frustrá-la”. – (Coffman, James Burton).

“Agora, à medida que progredimos na história, entraremos na máquina do tempo, e avançaremos na história algumas centenas de anos. A história que muitos de vocês conhecem, todos vocês já leram a Bíblia, como quando Ester foi escolhida rainha na Pérsia, havia um homem no reino da Pérsia que estava procurando destruir todos os judeus porque ele não suportava este judeu "Mordecai", que se recusou a se curvar a ele. Ele tinha tanto ódio por este homem, ele perpetrou um esquema pelo qual todos os judeus deveriam ser exterminados e ele fez o rei assinar um decreto que em um determinado dia, todos os judeus seriam exterminados em todo o reino da Pérsia. O nome desse homem perverso era Hamã. Mas o que quero destacar é a nacionalidade de Hamã. Ele era um descendente do rei dos amalequitas, "Agague". Ele era um Agagita. Um descendente de Agague, de modo que Saul não obedeceu completamente a Deus, quase custou a Israel toda a sua existência nacional, porque ele falhou em obedecer completamente a ordem de Deus. Quase custou aos judeus na história posterior sua própria existência. Este Hamã, o Agagita, quase os eliminou completamente”. – (Smith, Charles Ward).

II. O ORGULHO PRECEDE A QUEDA  (VS. 10-12) 

Nosso segundo ensinamento é este: o orgulho precede a queda. Lemos em Provérbios 16:18: “O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda” (NVI). Estamos estudando a ascensão e queda de Saul, e por isso não devemos nos surpreender que a presunção tenha sido parte de sua queda. 

   

A. Você entristece a Deus quando peca (vs. 10-11) – Efésios 4:30 

Há algumas coisas que podemos aprender com esta próxima seção de nossa passagem. Em primeiro lugar, saiba que você entristece a Deus quando peca. Você já pensou sobre isso? Você entristece a Deus quando transgride seus mandamentos. Veja os versículos 10-11: 

“Então a palavra do Senhor veio a Samuel, dizendo: — Lamento haver constituído Saul como rei, porque deixou de me seguir e não executou as minhas palavras. Então Samuel ficou triste e clamou ao Senhor durante toda a noite.” ‬‬‬‬‬

“Quando Deus usa linguagem como “Lamento”, Ele está falando em termos que podemos entender.  Isto significa que Ele realmente sente a dor de nossas circunstâncias atuais, mas não que ele desconhece o futuro.  Uma rápida olhada no versículo 29 deve ser suficiente para ilustram isto: “Também a Glória de Israel não mente, nem muda de ideia, porque não é homem, para que mude de ideia”.  Em certo sentido, então, Deus se arrepende, mas certamente não da mesma forma que a humanidade.  Ele sente tristeza e arrependimento por nossas decisões que são prejudiciais, mas Ele certamente não compartilha o sentimento humano generalizado de desejar se pudesse simplesmente voltar e consertar um erro do passado”.- Heath Thomas and J. D. Greear).

A linguagem “mudou de ideia” ou “não mudou de ideia”, quando aplicada a Deus, é antropomórfica (descrevendo Deus em termos humanos). Obviamente, Deus não tem mente ou cérebro como os humanos, visto que Ele é um ser espiritual. Expressões antropomórficas (formas humanas) e antropopáticas (sentimentos humanos) indicam que Deus é como os seres humanos nessas comparações.

Deus sabe todas as coisas, então ele sabia que Saul iria se afastar dele. Mas mesmo que Deus soubesse que Saul ia cair, ele ainda estava triste quando o fez. 

Precisamos lembrar que também entristecemos a Deus quando pecamos. Efésios 4:30 diz: “E não entristeçam o Espírito Santo de Deus, no qual vocês foram selados para o dia da redenção.” Se nos lembrássemos do quanto entristecemos a Deus quando desobedecemos, talvez seríamos motivados a uma maior obediência a ele. 

“O fracasso de Saul em seguir fielmente a Deus também partiu o coração de Samuel. A desobediência dos líderes sempre entristece o coração dos servos fiéis de Deus. Samuel previu as consequências das ações de Saul. O Carmelo (lit. vinha) ficava cerca de 12 quilômetros ao sul e um pouco a leste de Hebron. O monumento que Saul erigiu honrou a si mesmo, não a Deus que lhe deu a vitória. Quando Moisés derrotou os amalequitas, ele construiu um altar (Êxodo 17:15-16); mas quando Saul os derrotou, ele erigiu uma estela, um monumento comemorativo de uma vitória (cf. 2 Samuel 18:18).” -(Constable, Thomas)

B. Orgulho e pecado sempre andam juntos (v. 12) – Provérbios 8:13 

Saiba que você entristece a Deus quando peca e, em segundo lugar, saiba que orgulho e pecado sempre andam juntos. Veja o versículo 12: 

“Samuel madrugou para encontrar Saul pela manhã. Mas anunciaram a Samuel: — Saul já chegou ao Carmelo, e eis que levantou para si um monumento; depois, dando volta, passou e desceu a Gilgal.” 

“Saul estava trás de um nome para si mesmo - seu próprio reino, sua própria estatura.  Por isso é por que ele poupou Agague e o manteve prisioneiro.  Recusar-se a matar Agague não é um ato de misericórdia.  Não, ter um rei inimigo em sua prisão é um enorme aumento de status. Naqueles dias, reis conquistadores frequentemente desfilavam com todos os reis que eles capturavam – emaciado, acorrentado – como um sinal para o mundo: “Eu sou o rei conquistador.  Eu sou o rei dos reis.” – (Heath Thomas and J. D. Greear).

Samuel sai para encontrar Saul, mas Saul está construindo uma coluna para si. Em vez de dar a Deus a glória pela vitória, ele ergue um monumento em sua própria honra. Agora você pode nunca sair por aí construindo marcos de si mesmo, mas há outras maneiras de construirmos monumentos em nossa própria honra hoje. Quando você se gaba de suas próprias realizações, está erguendo um monumento em sua própria homenagem. Quando você se recusa a dar crédito a outra pessoa, você está erguendo uma coluna em sua própria homenagem. Para aqueles de vocês que usam mídias sociais, olhe para seus feeds de mídia social. Você está usando sua influência para encorajar e servir os outros ou todo o seu feed é realmente apenas um grande monumento criado para sua própria glória? Se assim for, isso é orgulho, e orgulho e pecado sempre andam juntos.

O orgulho é pecaminoso, e o pecado é orgulhoso. Pense nisso. Sempre que você escolhe desobedecer, você está escolhendo o seu caminho ao invés do caminho de Deus. Se isso não é orgulho, eu não sei o que é! 

Lemos o seguinte em Provérbios 8:13: “O temor do Senhor consiste em odiar o mal. Eu odeio a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca que fala coisas perversas.” 

Observe como o orgulho, o pecado e o mal estão todos interligados. Você não pode separar o pecado do orgulho. Então esse é o nosso segundo princípio. O orgulho precede a queda, e o orgulho de Saul certamente contribuiu para sua queda. 

III. O PECADO É ENGANOSO  (VS. 13-19) 

Nosso terceiro princípio é este: o pecado é enganoso. O pecado é  ardiloso, e somos especialmente propensos a nós enganar quando se trata de pecado. Você já notou como você se incomoda mais com o pecado de outras pessoas do que com o seu próprio? Isso é porque somos iludidos quando se trata de nosso próprio pecado. 

   

A. Não tente justificar seu pecado (vs. 13-16) – Provérbios 16:2 

Há algumas coisas que podemos aprender com este passo no ciclo descendente de Saul, e a primeira é esta: não tente defender seu pecado. Não se engane sobre o seu próprio pecado. Veja os versículos 13-16: 

“Samuel encontrou Saul, e este lhe disse: — Que você seja bendito do Senhor! Executei as palavras do Senhor. Mas Samuel perguntou: — Então que balido de ovelhas é este nos meus ouvidos e o mugido de bois que estou escutando? Saul respondeu: — Trouxeram isso dos amalequitas. Porque o povo guardou o melhor das ovelhas e dos bois, para os sacrificar ao Senhor, o seu Deus. O resto nós destruímos totalmente. Então Samuel disse a Saul: — Espere! Vou declarar a você o que o Senhor me disse esta noite. Saul respondeu: — Fale.” 

Isso não foi arrependimento verdadeiro e sincero; foi apenas arrependimento labial decorrente de seu medo de perder o reino.

Saul estava cego para seu próprio pecado. Ele realmente teve a ousadia de ir até Samuel e dizer-lhe que havia obedecido a Deus. Samuel não estava acreditando. Ele respondeu: “que balido de ovelhas é esse que ouço com meus próprios ouvidos? Que mugido de bois é esse que estou ouvindo”(NVI). “Respondeu Saul: “Os soldados os trouxeram dos amalequitas; eles pouparam o melhor das ovelhas e dos bois para sacrificarem ao Senhor, o teu Deus, mas destruímos totalmente o restante” (NVI). E então Samuel disse: “Fique quieto! Eu direi a você o que o Senhor me falou esta noite”. Respondeu Saul: “Dize-me” (NVI). 

Provérbios 16:2 diz: “Todos os caminhos de uma pessoa são puros aos seus próprios olhos, mas o Senhor sonda o espírito.” Quando você pecar contra Deus, não tente justificar seu pecado. Como disse Samuel, apenas fique quieto! Pare e confesse seu pecado a Deus para que você possa seguir em frente novamente. 

 

 B. A bondade de Deus deve conduzir à obediência (vs.17-19) – Romanos 2:4 

E então a segunda tese que aprendemos nesta seção é que a bondade de Deus deve induzi-lo à obediência. Veja os versículos 17-19: 

“Samuel continuou: — Não é verdade que, mesmo sendo pequeno aos seus próprios olhos, você foi colocado por cabeça das tribos de Israel? O Senhor o ungiu como rei sobre Israel. O Senhor o enviou a este caminho e disse: “Vá e destrua totalmente esses pecadores, os amalequitas, e lute contra eles, até exterminá-los.” Por que, então, você não deu ouvidos à voz do Senhor, mas se lançou sobre o despojo e fez o que era mau aos olhos do Senhor?” 

Deus tinha sido tão bom para Saul. Ele o tirou do nada e o ungiu como rei. Deu-lhe tudo o que precisava para ter sucesso. E, no entanto, Saul ainda caiu por causa de suas próprias decisões ruins. Uma dessas más decisões foi esquecer a bondade de Deus para com ele. 

Lemos em Romanos 2:4: “Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento?”.

O pecado é enganoso, e às vezes podemos esquecer tudo o que Deus fez por nós e quanto devemos a ele. A bondade de Deus deve conduzir à obediência. 

IV. OBEDECER É MELHOR DO QUE  SACRIFICAR  (VS. 20-35) 

Estamos analisando quatro princípios que se alinham com os quatro passos finais de Saul em sua rejeição como rei. 1) A obediência parcial ainda é desobediência. 2) O orgulho precede a queda. 3) O pecado é enganoso. E finalmente 4) Obedecer é melhor do que sacrificar. E há duas coisas que precisamos aprender aqui. 

  

 A. Rejeitar a Palavra de Deus é rebelião contra Deus (vs.20-23) – 1 Tessalonicenses 4:8 

Em primeiro lugar, rejeitar a Palavra de Deus é sublevação contra Deus. Veja os versículos 20-23: 

“Então Saul disse a Samuel: — Pelo contrário, dei ouvidos à voz do Senhor e segui o caminho pelo qual o Senhor me enviou. Eu trouxe Agague, o rei de Amaleque, e destruí totalmente os amalequitas. Mas o povo pegou do despojo ovelhas e bois, o melhor do que estava destinado à destruição para oferecer ao Senhor, o seu Deus, em Gilgal. Porém Samuel disse: — Será que o Senhor tem mais prazer em holocaustos e sacrifícios do que no obedecer à sua palavra? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o ouvir é melhor do que a gordura de carneiros. Porque a rebelião é como o pecado da feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e o culto a ídolos do lar. Por você ter rejeitado a palavra do Senhor, também ele o rejeitou como rei”. 

A observância religiosa sem obediência é vazia diante de Deus. O melhor sacrifício que podemos trazer a Deus é um coração arrependido (Salmo 51:16-17 ) e nossos corpos entregues ao Seu serviço (Romanos 12:1). No sacrifício oferecemos a carne de outra criatura; na obediência, oferecemos nossa própria vontade diante de Deus.

“Por que a rebelião e a desobediência são o pecado da adivinhação? Adivinhação é procurar saber o que fazer de uma maneira que ignora a Palavra e o conselho de Deus. E é exatamente nisso que a desobediência se baseia. Deus diz uma coisa, e nós dizemos: acho que vou consultar outra fonte de sabedoria – a saber: Eu mesmo! A desobediência à Palavra de Deus coloca minha própria sabedoria no lugar da de Deus e, assim, insulta a Deus como a única fonte segura e confiável de sabedoria... Quando Deus diz uma coisa e nós consultamos o pequeno feiticeiro de nossa própria sabedoria e então obstinadamente escolhemos seguir nosso próprio caminho, somos idólatras. Nós não apenas escolhemos nos consultar como uma alternativa a Deus, e assim nos tornamos culpados de adivinhação, mas vamos além disso e realmente valorizamos a direção de nossa própria mente sobre a direção de Deus e nos tornamos culpados de idolatria. E o pior de tudo, o ídolo é o nosso próprio eu. Portanto, é lógico que Deus fica descontente com a desobediência porque em todos os pontos é um ataque à sua glória”.-  (John Piper).

“Toda desobediência consciente é na verdade idolatria, porque transforma a vontade própria, o eu humano, em um deus.” (Keil e Delitzch).

Saul ainda não entendeu. Ele ainda pensa que obediência parcial é obediência e não desobediência. Então Samuel vai direto ao cerne da questão. Saul rejeitou a palavra de Deus e, portanto, Deus o rejeitou. Rejeitar a Palavra de Deus é rebelião contra Deus.

Seus sacrifícios a Deus não têm sentido sem obediência. Keith Green certa vez escreveu uma música com estas palavras escritas da perspectiva de Deus: “Obedecer é melhor do que sacrificar, eu não preciso do seu dinheiro, eu quero a sua vida”. Você não pode simplesmente passar um cheque para Deus e depois viver como quiser. Você precisa seguir a Palavra de Deus. 1 Tessalonicenses 4:8 diz: “Portanto, quem rejeita estas coisas não rejeita uma pessoa, mas rejeita Deus, que também dá o seu Espírito Santo a vocês.” Rejeitar a Palavra de Deus é rebelião contra Deus. 

“Que tipo de Deus você acha que é o Senhor? Ele se deleita em sacrifícios mais do que ouvir e obedecer a sua voz? O discurso de Samuel vai ao cerne da fé bíblica, que é uma resposta ao Deus que falou.  Na sua Palavra Deus deu a conhecer a sua vontade, em forma de promessas e ordens.  A fé bíblica consiste em crer nas promessas de Deus e obedecer aos seus mandamentos.  São dois lados de uma mesma moeda - a resposta adequada ao Deus que falou, que o Novo Testamento chama “a obediência da fé” (Romanos 1:5; 16:26). Mas pensar que a desobediência à Palavra de Deus pode de alguma forma ser compensada por qualquer quantidade de atividade religiosa (como o sacrifício dos animais levados em desafio à palavra de Deus) é totalmente tola”. – (John Woodhouse). 

Qual é a diferença entre obediência e sacrifício? O sacrifício é um aspecto da obediência, mas a obediência envolve mais do que apenas sacrifício. Nunca devemos pensar que podemos compensar nossa falta de obediência a alguns dos mandamentos de Deus fazendo outros sacrifícios por Ele.

B. As consequências da desobediência podem ser duradouras e dolorosas (vs.24-35) – Gálatas 6:7-8 

E, finalmente, as consequências da desobediência podem ser duradouras e dolorosas. Veja os versículos 24-31: 

“Então Saul disse a Samuel: — Pequei, pois transgredi o mandamento do Senhor e as palavras que você falou; porque temi o povo e dei ouvidos à voz deles. Mas agora peço que você perdoe o meu pecado e volte comigo, para que eu adore o Senhor. Porém Samuel disse a Saul: — Não voltarei com você. Por você ter rejeitado a palavra do Senhor, ele também o rejeitou como rei sobre Israel. Quando Samuel se virou para ir embora, Saul o segurou pela borda do manto, e este se rasgou. Então Samuel lhe disse: — Hoje o Senhor rasgou das suas mãos o reino de Israel e o deu a alguém que é melhor do que você. Também a Glória de Israel não mente, nem muda de ideia, porque não é homem, para que mude de ideia. Então Saul disse: — Pequei! Mas honre-me, agora, diante dos anciãos do meu povo e diante de Israel. Volte comigo, para que eu adore o Senhor, seu Deus. Então Samuel seguiu Saul, e este adorou o Senhor.” 

Saul tenta justificar um pecado com outro. “Se ele tivesse temido mais a DEUS, ele temeria menos as PESSOAS .” - (Clarke).

“Na superfície, isso parece arrependimento...  Infelizmente, o que parece arrependimento é na verdade uma fraude.  Isso é evidente de duas maneiras.  Primeiro, para o resto da vida de Saul, ele repetirá essa mesma atitude rebelde.  O arrependimento implica uma mudança, mas Saul nunca evidencia uma.  Segundo, a frase no versículo 25 indica que Saul ainda está pensando em toda a situação incorretamente.  Saul quer “adorar o Senhor”, e ele não está pensando em cantar algumas canções de Deus juntos ou lavar pés de outra pessoa.  Saul quer fazer um sacrifício nacional de ação de graças em nome da vitória.  Ele quer uma grande cerimônia. O problema com isso é que Samuel é o único que pode oferecer uma cerimônia de adoração.  Se Samuel se recusar, isso será uma grande perda de prestígio para Saul. Infelizmente, é com isso que Saul está tão preocupado.  Sua principal preocupação ainda é como ele olha nos olhos das pessoas.  Ele ainda está preocupado com seu status.

Quando Saul, em um ato final de desespero, estendeu a mão e rasgou a ponta do manto de Samuel, sua queda foi completa. Pela graça de Deus, ele se tornou o rei de Israel, mas agora, por uma série de más escolhas, o reino foi arrancado dele e dado a outro”. - Heath Thomas and J. D. Greear).

“A confissão de Saul foi superficial. A palavra hebraica traduzida como "transgredido" ( abarti ) significa "ignorado". Saul apenas admitiu que havia esquecido alguma parte pequena e relativamente sem importância do que Deus havia ordenado (1Sm 14:24). O que Deus chamou de rebelião Saul chamou de descuido. O maior pecado de Saul foi se colocar no lugar de Deus. Ele era culpado de uma espécie de traição, a saber, tentar usurpar a autoridade suprema em Israel. Samuel se recusou a acompanhar Saul porque Saul se recusou a acompanhar Deus (1Sm 14:26)” – (Thomas Constable).

Gálatas 6:7-8 diz: “Não se enganem: de Deus não se zomba. Pois aquilo que a pessoa semear, isso também colherá. Quem semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna.”

O homem colhe o que semeia. Como cristão, Deus perdoa todos os seus pecados, mas nem sempre remove as consequências. E essas consequências podem ser duradouras e dolorosas. O

rei Agague é outra pessoa em nossa história que colheu o que semeou. Veja os versículos 32-35, os versículos finais de toda a nossa série: 

Samuel disse: — Tragam aqui Agague, rei dos amalequitas. Agague veio a ele, confiante, e disse: — Certamente já passou a amargura da morte. Mas Samuel disse: — Assim como a sua espada deixou muitas mulheres sem filhos, também a sua mãe ficará sem o seu filho. E Samuel despedaçou Agague diante do Senhor, em Gilgal. Então Samuel foi para Ramá, e Saul voltou para a sua casa, em Gibeá de Saul. Até o final de sua vida, Samuel nunca mais viu Saul; porém tinha pena de Saul. O Senhor lamentou haver constituído Saul como rei sobre Israel. 

“A maioria de nós gosta de pensar que, por mais séria que seja nossa desobediência, uma vez que nos arrependemos desse pecado, somos perdoados e não experimentamos nenhuma perda real. A Escritura ensina que o arrependimento genuíno sempre encontra o perdão, mas não ensina que não há consequências. Na verdade, todo cristão sabe de perdas permanentes que são o resultado de nosso fracasso em viver de acordo com os ideais de Deus para nossas vidas" - (Chafin).

CONCLUSÃO: O trato de Deus com os amalequitas ilustra quão lento Deus é em expressar Sua ira, e ainda como certo é que Seu julgamento cairá sobre os ímpios (Naum 1:3).  Deus havia anunciado em Êxodo 17:14 que ele destruiria os amalequitas por causa de seu ataque perverso contra Israel enquanto eles viajaram pelo deserto.  Muitos anos se passaram, evidenciando a paciência de Deus.  Mas Deus não tinha esquecido, e o pecado de Amaleque tinha agora chegado à plena fruição;  seu julgamento era iminente.

 

Os pecadores muitas vezes interpretam a demora da justiça como evidência da incapacidade de Deus para julgar (Salmos 94:5-11; Ezequiel 12:21–25;  2 Pedro 3:4-7).  Em vez disso, a bondade paciente de Deus é projetada para levar ao arrependimento (Romanos 2:3-4).  Como Deus tem sido paciente com você?  Como você deve se arrepender completamente de seus pecados?

 

 A mera expressão externa de adoração, sem o envolvimento do coração, não significa nada para Deus. Saul desobedeceu ao Senhor e tentou apaziguá-lo através do sacrifício.  O Senhor exige e se deleita na submissão da vontade humana à Sua palavra: “Eis que obedecer é melhor do que sacrificar” (v. 22).  A obediência demonstra nosso amor por Deus (Êxodo 20:6; João 14:21).  Através da obediência do nosso Senhor Jesus Cristo salvou os pecadores e os trouxe para a alegria eterna em Deus (Salmos 40:6-8; Mateus 26:42;  João 4:34;  6:38–40;  17:4;  Romanos  5:19;  Filipenses 2:8).  Portanto, ame a obediência, delicie-se na obediência, valorize a obediência e busque a obediência plena pela graça de Cristo.

A história de Saul é uma história triste e trágica porque era tudo muito desnecessário. Deus levantou Saul desde um começo humilde, deu a Saul tudo que ele precisava para ter sucesso como rei, e Saul se derrubou por causa de suas próprias escolhas tolas. 

É a mesma coisa conosco hoje. Deus deu tudo que você precisa. Ele lhe deu seu Filho, Jesus, para sua salvação. Ele lhe deu seu Espírito Santo para ajudá-lo a crescer. Ele lhe deu Sua Palavra para guiá-lo e mantê-lo no caminho certo. Se cairmos, não é culpa de Deus, mas nossa própria culpa e das escolhas que fizemos. 

O arco da história de Saul era de ascensão e queda, mas a Bíblia mostra uma maneira melhor. Aqui está um versículo sobre você em Tiago 4:10: “Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará.” Veja, esse é o arco apropriado para o cristão. Em vez de subir e descer, você desce e sobe. Você se humilha diante de Deus, confessando seu pecado e sua necessidade de um Salvador, e Deus o exalta. 

Esse é um versículo sobre você, e aqui está um versículo sobre Jesus: “ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome” (Filipenses 2:8‭-‬9). A história de Jesus é exatamente o inverso da de Saul. Jesus é o exemplo perfeito de alguém que se humilhou e depois foi exaltado por Deus. Saul é um exemplo negativo, mas Jesus é nosso exemplo positivo. Então, ao deixarmos a ascensão e queda de Saul, vamos fixar nossos olhos em Jesus, que se humilhou e foi exaltado por Deus para sempre. ‬‬‬‬‬‬‬‬

“Ao concluirmos, é correto, como sempre, sair do texto do Antigo Testamento para ver seu cumprimento no Novo Testamento.  Como vimos antes, Saul, o rei que falhou, aponta-nos para o Rei que não falhou.  A diferença que vem com o Novo Testamento é a notícia de que aquele que sem falta trouxe o julgamento de Deus para o mundo inteiro já foi identificado: “Jesus nos mandou pregar ao povo e testemunhar que ele foi constituído por Deus como Juiz de vivos e de mortos” (Atos 10:42; cf. 2 Timóteo 4:1). O dia foi estabelecido (Atos 17:31) quando Jesus, designado rei sobre todo o mundo (Apocalipse 11:15), trará “do justo juízo de Deus, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus.” (2 Tessalonicenses 1:5, 8).  O evangelho também inclui as maravilhosas notícias que este mesmo Jesus “nos livra da ira vindoura” (1 Tessalonicenses 1:10).  Este evangelho tanto adverte sobre o julgamento vindouro quanto nos chama para o Salvador. A missão de Saul de julgar os amalequitas era uma missão local, de pequena escala, antecipação do julgamento que finalmente virá sobre o mundo inteiro em mãos do rei designado por Deus. Muito do “cristianismo” moderno quer manter Cristo, mas nega o divino julgamento que ele foi designado para trazer.  Tal faz de conta é uma terrível distorção da verdade. Nestes dias de muita violência por motivos religiosos, é muito importante para nós entendermos que não estamos vivendo no tempo do Velho Testamento, quando o julgamento de Deus foi muitas vezes trazido sobre indivíduos e nações pela guerra e outros atos de violência física. A morte e ressurreição de Jesus anuncia o julgamento vindouro de todo o mundo por meio de um “homem que [Deus] escolheu” (Atos 17:31).  Nós encontramo-nos vivendo em uma época em que não cabe ao povo cristão retribuir o mal a ninguém com o mal.  No que depender de nós, devemos viver em paz com todos, deixando toda a vingança para a ira vindoura de Deus (veja Romanos 12:18). Nossa guerra agora é uma batalha espiritual pela proclamação do evangelho, onde a violência física não tem lugar (veja 2 Coríntios 10:3-6; Efésios 6:10-20)... Estamos certos em ver o reinado de Saul como uma tragédia.  No coração desta tragédia está a pecaminosidade humana.  Em Saul, vimos que o líder escolhido pelo povo e para o povo foi desfeito por sua pecaminosidade. Quão diferente foi o dia, muitos anos depois, quando uma voz foi ouvida do céu dizendo: "Este é o meu Filho amado, com quem estou bem agradou” (Mateus 3:17).  Em Jesus temos um rei que “se humilhou tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz” (Filipenses 2:8).  Em completo contraste com a rejeição do rei Saul, o Novo Testamento proclama de Jesus: "Por isso também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai”.  (Filipenses 2:9-11)” – (John Woodhouse).

Pr. Severino Borkoski‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

AGINDO CORAJOSAMENTE PELA FÉ (1 SAMUEL 13. 16 – 14.23)

“Deus viu os soldados israelitas amedrontados diante dos invasores filisteus. Ele não deve ter gostado do que viu. Mas Ele não interveio para ajudar os israelitas - até que Jônatas e seu escudeiro tomaram uma atitude ousada.

Deus também viu as pessoas em uma área montanhosa do Haiti, no início da década de 1940, que viviam na pobreza e escravidão espiritual e voduísmo. Ele não gostou do que viu. Mas Ele não interveio até que Wallace Turnbull começou a viver e trabalhar entre eles. Wallace os ensinou a cultivar com mais eficiência e a ler e escrever. Ele tratou suas doenças. E ele lhes contou sobre Jesus. Como resultado de seu trabalho inicial, milhares de pessoas naquela área se tornaram cristãs. Mais de 40.000 crianças  receberam educação cristã. Esses resultados vieram porque Deus liberou Seu poder e abençoou os esforços de Wallace e daqueles que o ajudaram.

Deus muitas vezes libera Seu poder através de Seu povo. O profeta disse,

"Porque, quanto ao Senhor, os seus olhos passam por toda a terra, para dar força àqueles cujo coração é totalmente dele” (2Crônicas 16:9).

Você vê uma necessidade que  pode atender? Confie em Deus e comece a fazer algo a respeito. Você pode ser uma das pessoas através das quais Deus "mostrar-se forte" - (HV Lugt).

O poder de Deus será liberado

para atender às necessidades do mundo, vamos apenas sair em fé

E siga quando Ele lidera.

Se fizermos grandes coisas para Deus, podemos esperar grandes coisas de Deus.

Jônatas, um dos mais belos personagens da Bíblia, com sua alma gêmea, seu escudeiro, avança para atacar mais uma vez o posto avançado dos filisteus. Saul não sabia nada disso. O Rei estava cercado por uma pequena companhia, entre eles os parentes de Eli. Eles tinham um éfode, necessário para consultar Jeová, mas não lemos sobre seu uso. Jônatas e seu escudeiro e sua conversa são ilustrações abençoadas da verdadeira fé. Que simplicidade revela! Jônatas conhecia o Senhor e sabia que Ele ama Seu povo e, portanto, derrubaria seus inimigos. “Jônatas disse ao seu escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos”. E o escudeiro, cujo nome não sabemos, mas conhecido por Deus, respondeu-lhe: “Faça tudo o que estiver em seu coração. Eu estou com você e farei o que você decidir”. Apesar das dificuldades, das rochas afiadas, que eles tiveram que subir, dificuldades que estão sempre ligadas à verdadeira fé, eles vencem o inimigo. O Senhor estava lá, pois era Sua batalha e a terra tremeu. Vinte homens foram mortos pelos dois. Seguiu-se uma grande confusão. Os hebreus que estavam com os filisteus se voltaram contra eles. Foi o Senhor quem salvou Israel naquele dia. e os hebreus que estavam com os filisteus se voltaram contra eles. Foi o Senhor quem salvou Israel naquele dia (versículo 23). 

Como dissemos na semana passada, é uma pena que Saul tenha agido pelas circunstâncias e perdido o reinado, porque seu filho, Jônatas, teria sido um grande rei. Jônatas é tudo o que seu pai deveria ser como rei: ele é ousado, e cheio de fé em Deus. Na semana passada, foi dito que Deus disse a Saul por meio de Samuel que ele havia escolhido outro rei, um homem segundo o coração de Deus. Esse homem é Davi, é claro, mas Jônatas também se encaixa na descrição. Você não pode ler esta passagem sem se apaixonar por Jônatas e sua grande e ousada fé em Deus. E ao examinarmos a fé de Jônatas juntos esta noite, podemos aprender alguns princípios importantes sobre como agir com ousadia e com fé também em nossa própria vida.

I. NÃO LUTE COMO O MUNDO LUTA  (13: 16-22)

E o primeiro princípio é este: não lute como o mundo luta. O mundo luta sujo, o mundo luta com suas próprias regras, o mundo luta por suas próprias causas e de seus próprios modos. Mas, como cristãos, não devemos lutar como o mundo luta.

A. Nós lutamos uma batalha espiritual (vs.16-18)  - Efésios 6:12 ; 1 Pedro 5: 8

Em primeiro lugar, travamos uma batalha espiritual. Bem, Saul em 1 Samuel 13 estava travando uma batalha física real, mas encontramos alguns paralelos interessantes com nossa batalha espiritual aqui. Veja os versículos 16-18:

“Saul, o seu filho Jônatas e o povo que estava com eles ficaram em Geba de Benjamim, enquanto os filisteus estavam acampados em Micmás. Os saqueadores saíram do campo dos filisteus em três tropas. Uma delas tomou o caminho de Ofra à terra de Sual; a outra tomou o caminho de Bete-Horom; e a terceira, o caminho de onde se avista o vale de Zeboim, na direção do deserto”.

Saul e seus homens estão em Gibeá, enquanto os filisteus estão acampados em Micmás. Você deve se lembrar da semana passada que Saul e seus homens estavam originalmente acampados em Micmás, então este foi o caso de perder terreno para o inimigo. Não apenas Saul perdeu terreno, mas agora o inimigo está enviando grupos de ataque ao norte, oeste e leste a fim de ganhar ainda mais terreno.

 “Saul não ousando sair para lutar contra eles, e não havendo ninguém em toda a terra para se opor a eles, eles enviaram três companhias de soldados para devastar e estragar o país; de tão pouco uso e serviço era um rei para Israel, eles estavam extremamente agitados; e isso foi para convencê-los de sua vã confiança nele, e que sua confiança deveria estar no Senhor seu Deus; nunca seu país esteve mais exposto à rapina e à violência do que agora” – (John Gill)

Como cristãos envolvidos em vários conflitos, devemos sempre lembrar que travamos uma batalha espiritual. Lemos em Efésios 6:12: “Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais”. Você não está lutando contra outros seres humanos. Seus problemas não são principalmente de saúde, financeiros ou relacionais. Como cristão, sua luta principal é sempre espiritual.

E assim como os filisteus estavam enviando vários grupos de ataque em diferentes direções, seu inimigo também está em movimento. Lemos em 1 Pedro 5: 8 “Sejam sóbrios e vigilantes. O inimigo de vocês, o diabo, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar”. Diz-se que a vida cristã não é um playground, mas um campo de batalha. Você está engajado em uma batalha espiritual com consequências eternas, e o inimigo está em movimento tentando ganhar um novo terreno em sua vida. É melhor você estar sóbrio e alerta.

   B. Lutamos com armas espirituais (vs.19-22)

      - 1 Samuel 17:47 ; 2 Coríntios 10: 3-4

Mas não lutamos apenas uma batalha espiritual, lutamos com armas espirituais. Mais uma vez, encontramos um paralelo interessante a isso em nossa passagem em 1 Samuel 13 . Veja os versículos 19-22:

“Ora, em toda a terra de Israel não havia um único ferreiro, porque os filisteus tinham dito: “Para que os hebreus não façam espadas, nem lanças.” Por isso todo o Israel tinha de ir aos filisteus para amolar as lâminas dos arados, as enxadas, os machados e as foices. Os filisteus cobravam dos israelitas oito gramas de prata para amolar os fios das lâminas e das enxadas e quatro gramas de prata para amolar machados e aguilhadas. Por isso, no dia da batalha, não se achou nem espada, nem lança na mão de nenhum do povo que estava com Saul e com Jônatas; só Saul e seu filho Jônatas tinham essas armas”.

Para os filisteus, pelo menos, chegou a Idade do Ferro. Sua tecnologia lhes permitia ter espadas e lanças de ferro e carros com rodas de ferro. Os israelitas não recebem a tecnologia dos filisteus. Os filisteus vendiam implementos agrícolas de ferro aos israelitas, mas não vendiam armas de ferro aos israelitas nem lhes permitiam fabricar ou possuir tais armas.

Os filisteus não apenas superavam os israelitas em número, mas também possuíam superioridade militar. Os filisteus controlavam a tecnologia de fabricação de ferro e, portanto, podiam limitar a capacidade de Israel de fabricar armas. Não havia ferreiros em Israel, então os israelitas tinham que ir aos filisteus para consertar seus equipamentos agrícolas. Os soldados de Saul nem mesmo tinham espadas ou lanças; apenas Saul e seu filho, Jônatas, os tinham.

“Em termos de armamento, os filisteus estão equipados não apenas com armas regulares, mas o capítulo treze diz que eles têm trinta mil carros e seis mil cavaleiros, enquanto entre a pequena força de Israel, apenas Saul e Jônatas têm armas adequadas para a batalha. Os outros soldados israelitas estão equipados com coisas como porretes e fundas – que poderiam causar algum dano, mas não eram páreo para as armas de metal dos filisteus” – (David G.Firth)

Como disse um comentarista: “A vitória filistéia parecia inevitável”(David G.Firth).

“Essa falta de espadas e lanças não é afirmada em relação a todo o Israel, mas é restringida àqueles seiscentos que estavam com Saul e Jônatas, a quem Deus por sua providência poderia deixar sem esses suportes, para que a glória da vitória pudesse ser totalmente atribuído a Deus; quanto à mesma razão, Deus teria apenas trezentos homens com Gideão, e aqueles armados apenas com trombetas, cântaros e lâmpadas (Juízes 7.19). Sem dúvida, havia um número considerável de espadas e lanças entre os israelitas, mas eles geralmente as escondiam, como agora faziam suas pessoas, dos filisteus. E os filisteus ainda não haviam alcançado um poder tão grande sobre eles, como totalmente desarmá-los, mas achavam suficiente impedir a fabricação de novas armas, sabendo que as antigas logo estariam deterioradas e inúteis. Havia outras armas mais comuns naqueles tempos do que espadas e lanças, a saber, arcos e flechas, fundas e pedras; como aparece em Juízes 20:16; 2 Samuel 1:18 , 2 Samuel 1:22 ; 2 Reis 3:25; 1 Crônicas 12:1, 1 Crônicas 12:2 ); além de bastões e instrumentos de agricultura, que poderiam facilmente ser transformados em armas de guerra. Deus governou os assuntos dos israelitas, de modo que eles não tinham grande número de espadas ou lanças, Juízes 5:8, para que pudessem ser mantidos em mais dependência e sujeição a Deus, em que consistiam sua segurança e felicidade. E, portanto, essa famosa vitória obtida contra os filisteus nos dias de Samuel não foi obtida pela espada dos homens, mas apenas pelo trovão do céu, 1 Samuel 7:10” - (Matthew Poole).

Em outras palavras, esta é uma luta totalmente injusta. Saul está em menor número e menos armados nesta batalha. Os filisteus têm mais soldados e armamento superior. Eles têm o armamento mais avançado, de última tecnologia e de última geração de sua época.

Normalmente, isso seria um problema. Mas não quando Deus está do seu lado. Você se lembra das palavras de Davi a Golias antes de matá-lo? “Toda esta multidão saberá que o Senhor salva, não com espada, nem com lança. Porque do Senhor é a guerra, e ele entregará todos vocês nas nossas mãos” (1Samuel 17:47). Não se preocupe se você não tiver espadas, lanças ou outras armas terrestres, basta Deus estar com você.

Como cristãos, não lutamos como o mundo luta. Lutamos com armas espirituais. Lemos no Novo Testamento em 2 Coríntios 10.3-4: “Porque, embora andemos na carne, não lutamos segundo a carne. Porque as armas da nossa luta não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas. Destruímos raciocínios falaciosos”.

O mundo pode usar todos os tipos de armas que você não pode usar como cristão: violência, ódio, falsidades, fofoca, calúnia, boatos, mentiras cabeludas. E, assim como Saul, às vezes pode parecer que não é uma luta justa. Porém você tem Deus do seu lado, o que significa que você tem a vantagem! O mundo não tem chance contra as armas espirituais que você empunha no amor, na oração, na fé e no evangelho.

Portanto, este é o nosso primeiro princípio de agir com ousadia com fé esta noite. Não lute como o mundo luta. Lutamos uma batalha espiritual e lutamos com armas espirituais.

II. SIGA EM FRENTE COM FÉ  (13: 23-14: 14)

O segundo princípio é este. Se você deseja agir ousadamente com fé, siga em frente com fé. A fé tem um movimento e, como cristão, você deve sempre seguir para frente. Aprendemos várias coisas sobre como seguir para frente com fé nesta próxima seção.

   A. A igreja deve estar na ofensiva (13: 23-14: 3)

      - Mateus 16:18

Em primeiro lugar, a igreja deve estar na ofensiva. Sim, as forças de Satanás estão em movimento, o próprio Satanás ronda como um leão que ruge procurando alguém para devorar, mas a igreja nunca deve ficar na defensiva. A igreja deve estar sempre na ofensiva. Veja 1 Samuel 13: 23-14: 3:

“A guarnição dos filisteus saiu ao desfiladeiro de Micmás. Um dia, Jônatas, filho de Saul, disse ao seu jovem escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição dos filisteus, que está do outro lado. Porém ele não contou isso a seu pai. Saul se encontrava na extremidade de Gibeá, debaixo da romãzeira em Migrom. E o povo que estava com ele eram cerca de seiscentos homens. Aías, filho de Aitube, irmão de Icabô, filho de Fineias, filho de Eli, sacerdote do Senhor em Siló, trazia a estola sacerdotal. O povo não sabia que Jônatas tinha ido”.

Um destacamento de filisteus saiu para o desfiladeiro em Micmás. Sem o conhecimento de seu pai, Jônatas sai para Micmás com seu escudeiro. Enquanto isso, Saul está de volta a Gibeá, sentado sob uma árvore. Agora ele provavelmente está planejando e administrando neste lugar, mas você não pode deixar de ver o contraste aqui. Saul se senta; Jônatas atua. Saul se contenta em jogar na defesa; Jônatas vai para o ataque.

Com Saul em Gibeá está o sacerdote Aías. Aías faz parte do rejeitado sacerdócio de Eli, que é paralelo à rejeição da linhagem de Saul como rei. Icabô é mencionado também aqui. O nome Icabô significa “a glória se foi,” e entre a linha rejeitada de Eli e a linha rejeitada de Saul, a glória realmente partiu de Israel.

Mas seja qual for o motivo, Jônatas  um exemplo maravilhoso da missão da igreja no mundo hoje. A igreja não deve estar jogando na defesa, mas no ataque. Jesus disse em Mateus 16:18 : “e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela”. A palavra “edificarei” significa “prevalecer contra”. Em outras palavras, a igreja está na ofensiva, atacando as portas do inferno, e as portas do inferno não resistirão a isso. Essa é a primeira coisa que aprendemos sobre seguir em frente com fé nesta seção. A igreja deve estar na ofensiva.

   B. Nada pode impedir o Senhor de salvar (14.4-7)

      - Provérbios 21:30 ; Daniel 3: 17-18 ; Romanos 8:31

A segunda coisa é esta. Nada pode impedir o Senhor de salvar. Veja os versículos 4-7:

“Entre os desfiladeiros pelos quais Jônatas procurava passar à guarnição dos filisteus, havia um penhasco íngreme de um lado, e outro penhasco íngreme do outro lado. Um se chamava Bozez; o outro, Sené. Um deles se erguia ao norte, diante de Micmás; o outro, ao sul, diante de Geba. Jônatas disse ao seu escudeiro: — Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos. Então o escudeiro disse: — Faça tudo o que estiver em seu coração. Eu estou com você e farei o que você decidir”.

Jônatas precisava superar muitas coisas para que a Batalha de Micmás fosse bem-sucedida. Em primeiro lugar, o terreno era difícil. Esta passagem estava situada entre dois penhascos. Um se chamava Bozez, que significa escorregadio. O outro era chamado Sené, que significa espinhoso ou arbusto espinhoso. Há uma razão pela qual Saul originalmente acampou em Micmás, e porque os filisteus estavam acampados lá agora. Foi um ótimo lugar para um acampamento! Era difícil de atacar e fácil de defender.

Mas nada disso detém Jônatas. Ele diz ao seu escudeiro: “— Venha, vamos até a guarnição desses incircuncisos. Talvez o Senhor nos ajude, porque nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos. ”

Esta é uma declaração notável. Em primeiro lugar, Jônatas chama os filisteus de “incircuncisos”. Em outras palavras, Jônatas sabia que os filisteus não pertenciam a Deus. Eles não tinham uma relação de aliança com Deus como Israel tinha. Jônatas foi capaz de agir com ousadia pela fé porque sabia que estava em um relacionamento com Deus.

Observe sua próxima frase: “Talvez o Senhor nos ajude”. O “talvez” de Jônatas não era falta de fé, mas sim ele estava disposto a confiar em Deus independentemente dos resultados. Isso é semelhante à atitude dos amigos de Daniel no relato da fornalha ardente. Eles disseram ao rei: “Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei. E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou” (Daniel 3.17-18). Fé é diferente de presunção. Nunca devemos presumir conhecer a vontade de Deus em uma situação específica. Em vez disso, a fé escolhe seguir a Deus onde quer que ele nos conduza e então confia nele com os resultados.

E então veja a frase final de Jônatas: “nada pode impedir o Senhor de livrar, seja com muitos ou com poucos.” Jônatas sabia que estava em menor número, mas também sabia que, quando Deus está no combate, os números não importam. Deus pode salvar com muitos. Ele pode salvar com poucos. Ele pode até mesmo salvar com um, como testemunha a história de Davi e Golias.

Nada pode impedir o Senhor de salvar. Provérbios 21:30 diz: “Não há sabedoria, nem entendimento, nem mesmo conselho contra o Senhor”. Ou como Paulo diz em Romanos 8:31: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?”

Esta é a sábia coragem em Deus. Muitos em Israel provavelmente acreditavam nisso como verdade teológica, mas poucos acreditavam o suficiente para fazer alguma coisa. A fé de Jônatas foi demonstrada por suas obras.

“Jonathan estava olhando para uma situação terrível. Israel está desarmado de todas as maneiras possíveis. Mas ele sabe o que Deus é capaz de fazer. Yahweh pode salvá-los com muitos ou com poucos. Jônatas começa a imaginar fielmente o que Deus poderia fazer. Ele não presume sobre o que Deus fará, mas deixa sua imaginação correr um pouco sobre o que Deus pode fazer. E essa imaginação fiel é o que impulsiona Jônatas para a frente. É o que lhe permite correr riscos. Jônatas vê o mundo com olhos da fé no poder de Deus. E isso lhe permite imaginar possibilidades que outros nem sequer considerariam. Saul, por outro lado, está entre aqueles que deixariam de considerar tais possibilidades. Se Jônatas é caracterizado por uma imaginação fiel, então Saul é caracterizado por uma contenção temerosa. Ele está escondido em uma caverna no versículo dois. Ele é terrivelmente indeciso e conservador nos versículos dezesseis a dezenove. Ele não parece ver o mundo com os mesmos olhos da fé que Jônatas vê ... Eu me pergunto: Quantas vezes nós nos parecemos com Saul em vez de Jônatas? Eu me pergunto o quanto cada um de nós é motivado pelo conservadorismo do medo versus o que cada um de nós é motivado pelas possibilidades imaginativas da fé. Eu me pergunto o quanto cada um de nós olha para nossas vidas, as vidas daqueles ao nosso redor, ou a vida de nossa igreja, ou o estado de nossa cidade. Eu me pergunto quantas vezes nós olhamos para essas coisas e deixamos nossas mentes correrem um pouco com uma imaginação fiel e santificada de tudo o que Deus pode fazer... Ou... por outro lado: quanto somos como Saul, querendo se retirar com medo para nossas cavernas seguras. Sinto-me especialmente convencido por este instantâneo contrastante. Mas talvez seja só eu... ou talvez não seja... Jônatas ouve a Deus enquanto evita maus conselheiros espirituais. Ele luta pelos propósitos de Yahweh, não pelos seus, ele vive em submissão à liberdade soberana de Yahweh, mas mesmo assim, ele imagina fielmente o que Yahweh pode fazer na situação que enfrenta. Este é o relacionamento que Jônatas tem com Deus. Saul é diferente. Saul tapa os ouvidos à palavra do Senhor e, em vez disso, ouve um conselheiro duvidoso. Ele luta por seus próprios propósitos e sua própria glória e, ao fazê-lo, tenta manipular Deus para servir aos seus propósitos. E por tudo isso, seu coração e suas ações são marcados por uma contenção temerosa. Este é o relacionamento de Saul com Deus. E ao considerarmos essas duas imagens, devemos fazer uma pausa e nos fazer algumas perguntas. Onde nós nos vemos nessas imagens? Onde vemos a coincidência com a imagem de Jônatas – onde vemos coisas encorajadoras em nossas vidas que somos chamados a continuar a construir? E, por outro lado, onde vemos como Saul – onde vemos as áreas problemáticas que precisamos abordar? A quem você realmente ouve? Por quem você luta no final das contas?  E quão fiel é sua imaginação quando você considera o que pode fazer?” –(Steven  Nicoletti) 

   C. A verdadeira fé resulta em ação (14: 8-14)

      - Tiago 2:18

1) A igreja deve estar na ofensiva. 2) Nada pode impedir o Senhor de salvar. 3) E então, em terceiro lugar, a verdadeira fé resulta em ação. Veja os versículos 8-14 comigo:

“Jônatas respondeu: — Então vamos atravessar na direção daqueles homens e deixar que eles nos vejam. Se nos disserem assim: “Fiquem parados até que cheguemos perto de vocês”, então ficaremos onde estamos e não subiremos a eles. Porém se disserem: “Subam até aqui”, então subiremos, pois o Senhor os entregou em nossas mãos. Isto nos servirá de sinal. Quando os dois se deixaram ver pela guarnição dos filisteus, estes disseram: — Eis que os hebreus estão saindo dos buracos onde estavam escondidos. Os homens da guarnição disseram a Jônatas e ao seu escudeiro: — Subam até aqui e nós daremos uma lição em vocês. Então Jônatas disse ao escudeiro: — Venha atrás de mim, porque o Senhor os entregou nas mãos de Israel. Então Jônatas subiu engatinhando, e o seu escudeiro foi atrás. Os filisteus caíram diante de Jônatas, e o seu escudeiro os matava atrás dele. Neste primeiro ataque, Jônatas e o seu escudeiro mataram perto de vinte homens, numa pequena área de terra”.

A fé de Jônatas não era simplesmente uma fé de palavras. Sua fé era uma fé de ação. Jônatas está em terreno difícil, está em menor número que os filisteus, não tem apoio e, ainda assim, deseja seguir em frente com fé. Enquanto Saul está sentado sob uma árvore em Gibeá contando suas tropas, Jônatas está em movimento contando com Deus.

Jônatas diz a seu escudeiro: “vamos atravessar na direção daqueles homens e deixar que eles nos vejam”. Bem, essa é uma ótima estratégia! Mas que grande exemplo de fé! Todo mundo está se escondendo; Jônatas sai onde o inimigo pode vê-lo. Ele está pronto para lutar contra os filisteus se eles vierem até ele, e ele está pronto para lutar contra os filisteus se eles o chamarem para ir até eles. Na verdade, se eles o chamarem, Jônatas vê isso como "um sinal de que o Senhor os entregou em nossas mãos". O nome de Jônatas na verdade significa: “O Senhor deu”, e ele certamente faz jus ao seu nome aqui.

Os filisteus os chamam, então eles vão. E o que se segue é uma das cenas de luta mais emocionantes de todas as Escrituras. Isso daria uma ótima cena em um filme: a batalha no desfiladeiro de Micmás. Os filisteus estão em terreno elevado, então Jônatas e seu escudeiro estão em desvantagem. O terreno é acidentado, pelo que têm de subir com as mãos e os pés, o que significa que ficam completamente indefesos durante a escalada. E ainda assim Jônatas chama o significado de seu nome mais uma vez, clamando a seu escudeiro: “Venha atrás de mim, porque o Senhor os entregou nas mãos de Israel” Os filisteus podem pensar que estão em uma posição elevada, mas Jônatas e seu escudeiro têm uma posição realmente elevada porque sua confiança está no Senhor.

Quando chegam ao topo, eles procedem com um ataque em duas frentes. Jônatas vai primeiro ferir os vários soldados filisteus, enquanto o escudeiro segue atrás e acaba com eles. Este é um exemplo de combate corpo a corpo intenso com vários defensores em uma área confinada. E no decorrer da luta Jônatas e seu escudeiro matam vinte homens. Isso é incrível! É como as coisas que você vê nos filmes. Eu quero meu boneco agora mesmo! Exceto que seria ainda melhor do que uma figura de ação. Seria uma figura de “verdadeira fé-resultados-em-ação”. Porque a ação de Jônatas foi resultado direto de sua fé.

A verdadeira fé sempre resulta em ação. Lemos em Tiago 2:18: “Mas alguém dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras.” Mostre-me essa sua fé sem as obras, e eu, com as obras, lhe mostrarei a minha fé”. Você não pode separar a verdadeira fé da ação. Elas sempre andam juntos. Se você realmente acredita que Deus o ajudará a derrotar os filisteus, você escalará um penhasco com as mãos e joelhos e fará o ataque. Se você realmente acredita que Jesus morreu na cruz pelos seus pecados, você irá até ele pedindo perdão. E se você realmente crê que Jesus Cristo é o Filho do Deus vivo que ressuscitou dos mortos, então você o confessará como Senhor e o seguirá em qualquer lugar.

III. A VITÓRIA VEM DO  SENHOR  (14: 15-23)

O que nos leva ao nosso terceiro e último ponto: a vitória vem do Senhor. A fé leva à vitória, mas a vitória vem do Senhor.

   A. A batalha não é sua, mas de Deus (15-19)

      - 2 Crônicas 20:15

E há duas coisas que eu quero que você veja aqui. Em primeiro lugar, a batalha não é sua, mas de Deus. Veja os versículos 15-19:

“Houve grande espanto no arraial, no campo e entre todo o povo. Também a guarnição e os saqueadores tremeram, e até a terra tremeu. Foi um terror causado por Deus. Em Gibeá de Benjamim, as sentinelas de Saul olharam e eis que a multidão dos filisteus se dispersava, correndo uns para cá, outros para lá. Então Saul disse ao povo que estava com ele: — Contem os soldados e vejam quem é que saiu do acampamento. Contaram, e eis que nem Jônatas nem o seu escudeiro estavam ali. Saul disse a Aías: — Traga aqui a arca de Deus. Isso porque, naquele dia, ela estava com os filhos de Israel. Enquanto Saul falava ao sacerdote, o alvoroço que havia no arraial dos filisteus aumentava cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: — Desista de trazer a arca”.

“Foi um terror causado por Deus.  Hebr., Um tremor de Deus: isto é, do próprio envio de Deus. Ele mesmo era um terror para eles; um mal que Jeremias tanto depreciou, Jr 17:17 como o maior de todos os outros” - (Trapp)

Jônatas e seu escudeiro atacam com fé, mas é Deus quem dá a vitória. Deus envia um pânico de impulso divino ao acampamento inimigo junto com um terremoto na hora certa. Saul e seus homens tinham medo do inimigo, mas agora a situação mudou, e o inimigo tem medo de seu Deus.

Os vigias de Saul veem as forças inimigas se dispersando e reportam a Saul. Saul pede outra contagem e descobre que Jônatas e o escudeiro estão desaparecidos. Sim, Saul está contando suas tropas novamente. Há uma lição aí também. Em algum momento da vida, você precisa parar de contar e começar a se mover. Então Saul mostra mais incoerência quando pede a arca para perguntar a vontade de Deus sobre o assunto e, em seguida, manda a arca embora bem no meio de sua busca pela ajuda divina. Saul simplesmente não parece saber o que fazer. Como David Tsumura comenta: “Saul é uma pessoa que ora quando deve agir e age quando deve orar”. E é claro que precisamos fazer as duas coisas.

Jônatas usou sua fé e espada, mas Deus fez o que Jônatas não podia fazer - enviou um grande terremoto para aterrorizar os filisteus. Muitas vezes, esperamos que Deus faça o que podemos fazer. Mas Deus muitas vezes fará milagres – o que somente Ele pode fazer – se fizermos o que podemos fazer.

“Saul, por outro lado, não ouve a Deus. Vemos isso nos versículos dezoito e dezenove. Nesses versículos, Saul começa a buscar a orientação de Deus – ele chama Aías, o sacerdote, e pede que ele tire a sorte para determinar a vontade de Deus, provavelmente usando o éfode. Ele pede a direção de Deus... e então, antes que o sacerdote dê uma resposta de Deus, Saul o interrompe. Isso é o que acontece no versículo dezenove. É um ato sem paralelo nas Escrituras. Ele faz uma pergunta a Deus e então decide que não quer esperar pela resposta de Deus. O pecado de Saul no capítulo treze consistiu de sua recusa em ouvir a Deus, e agora Saul agrava isso ainda mais. Como disse um comentarista: “Em Micmás, Saul silenciou o Senhor; e em resposta o Senhor ficou em silêncio. Mais tarde, quando Saul procurou Javé, ele se recusou a responder”. [Leithart, 91] –(Steven Nicoletti)

Lemos em 2 Crônicas 20:15 : “Escutem com atenção, todo o Judá, moradores de Jerusalém e rei Josafá! Assim diz o Senhor: “Não tenham medo nem se assustem por causa desta grande multidão, pois esta batalha não é de vocês, mas de Deus”.

Portanto, essa é a primeira coisa que vemos aqui. A batalha pertence ao Senhor. Quando você está no meio de uma confusão, que grande encorajamento saber que a batalha, em última análise, não é sua, mas de Deus. Você só precisa ser crer.

“Para ‘a arca’, alguns leem ‘o éfode’, devido à improbabilidade da arca estar com Saul neste momento, e do verbo ‘traga aqui’ nunca ser aplicado à arca, mas regularmente ao éfode (1Samuel 23: 9; 1 Samuel 30:7). Além disso, não a arca, mas o éfode com Urim e Tumim, era o instrumento apropriado para consultar o Senhor. Se, no entanto, o texto hebraico estiver correto, eles devem ter trazido a arca para o acampamento de Saul de Quiriate-Jearim (1 Samuel 7.1), possivelmente para estar a salvo dos filisteus. Retire a tua mão (ARA) – ou seja, “Desista de trazer a arca”. Saul, em sua impaciência para se juntar à batalha, não esperou a resposta de Deus, que ele desejava que Aías perguntasse; assim como mais tarde 1 Samuel 14:35 ele não esperaria para terminar o altar que ele havia começado a construir. Se ele agora esperasse, sem dúvida teria evitado o erro em que caiu” -(Albert  Barnes).

Hipócritas em apuros se dirigem a Deus, não tanto para servi-lo, mas para servir-se a eles: pois em outro momento eles se consideram homens bons o suficiente; e agem como se fossem deuses mesquinhos dentro de si mesmos.

   B. Sua fé vai encorajar outros a confiar em Deus (vs.20-23)

      - 1 Tessalonicenses 3: 7 ; 1 Timóteo 4:12

E a segunda coisa aqui é esta: sua fé vai encorajar outros a confiar em Deus. Veja os versículos 20-23:

“Saul e todo o povo que estava com ele se reuniram e foram à batalha. E eis que a espada de um era contra o outro, e houve grande tumulto. Também os hebreus que anteriormente haviam estado com os filisteus e que tinham ido com eles ao arraial, também estes se juntaram com os israelitas que estavam com Saul e Jônatas. Quando todos os homens de Israel que estavam escondidos na região montanhosa de Efraim ouviram que os filisteus estavam fugindo, também eles entraram na batalha e os perseguiram. Assim o Senhor livrou Israel naquele dia. E a batalha passou além de Bete-Áven”.

“Agora os hebreus que estiveram com os filisteus em tempos passados, e até mesmo faziam parte do exército dos filisteus, até eles se voltaram em favor de Saul e Jônatas.  Anteriormente, os soldados abandonaram Saul e se alinharam com a causa filistéia, talvez em busca de um melhor negócio, já que os filisteus são os que têm as armas e afiação dos metais.  Uma vez que esta situação traiçoeira não foi revelada pela narração, até este ponto, o leitor é compelido a concordar com a opinião de Kyle McCarter (1981: 241) avaliação dos desertores: ‘… eles eram israelitas leais que desertaram em tempos de aflição e que agora retornam novamente como as fortunas da guerra’.  É claro que as democracias ocidentais sabem pouco sobre a mentalidade de movimento do eleitorado, mas ainda é preciso simpatizar com Saul neste caso: pressionados por todos os lados, agora descobrirá que algumas de suas tropas realmente fugiram para o lado filisteu. Esses ‘hebreus’ não são os únicos que vão e voltam para a causa israelita.  O leitor é ainda informado em 14.22 que aqueles israelitas que anteriormente ‘se esconderam’ em buracos e tumbas são agora reunindo a seus antigos companheiros de armas.  Um intérprete generoso pode sugerir que eles são levados pelo sentimento a se comprometerem com Israel, mas a razão mais provável é que eles são mais motivados pelo dinheiro da pilhagem do que pela lealdade ao rei e ao país” – (Keith Bodner).

Por causa da fé de Jônatas, Saul e seus homens entraram na batalha. Aqueles que haviam desertado para o outro lado voltaram para Israel e se juntaram à batalha. Aqueles que ainda estavam escondidos saíram do esconderijo e se juntaram à batalha.

Quando você age com ousadia e com fé, sua fé encoraja outros a confiar em Deus também. Foi verdade para Paulo no Novo Testamento. Paulo escreveu aos tessalonicenses em 1 Tessalonicenses 3: 7 : “sim, irmãos, por isso, ficamos animados a respeito de vocês, pela fé que vocês têm, apesar de toda a nossa necessidade e tribulação”. E Paulo escreveu a Timóteo em Éfeso: “Ninguém o despreze por você ser jovem; pelo contrário, seja um exemplo para os fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza” (1Timóteo 4:12).

Jônatas agiu com ousadia. Sua fé inspirou outros a se juntarem à batalha. Mas a conclusão é encontrada no versículo 23: “Assim o Senhor livrou Israel naquele dia.” Deus livrou Israel por meio da fé de Jônatas e apesar de Saul.

“Sabemos que não teríamos feito melhor do que Saul. Mas em Jônatas nos são dado um vislumbre do tipo de líder que precisamos - aquele que sabe que o poder, a sabedoria e a bondade de Deus são suficientes para confiar nele totalmente. A mensagem da Bíblia é que tal líder, tal rei, já chegou. Ele é o primeiro homem a confiar plenamente e obedecer a Deus (Filipenses 2:8). Ele tornou-se o pioneiro e aperfeiçoador de nossa fé (Hebreus 12:2)... Considere Jônatas.  E então considere Jesus!” – ( John Woodhouse).

CONCLUSÃO: Nunca Israel apareceu em situação mais aflita: não tem coragem nem armas. Seus inimigos estão no portão; e eles sem lugar para onde fugir, ou poder para resistir: mas, por causa de seu próprio nome, Deus não abandonará totalmente seu povo, embora eles mereçam com tanta justiça.

 A situação parecia desesperadora para Israel, mas Jônatas olhou além das circunstâncias para o Senhor.  Como Calebe, sua confiança estava em Deus (Nm 13:30; 14:6-9).  Ele sabia que o Senhor poderia “salvar com  muitos ou com poucos” (1 Samuel 14:6).  Que encorajamento Jônatas deve ser para nós em nosso serviço ao Senhor. Sua fé e coragem o elevaram acima de qualquer ansiedade.  Sua primeira preocupação foi honrar ao Senhor.  Pela graça de Deus, esforcemo-nos por defender este mesmo princípio, “olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus” (Hebreus 12:2).  

O ataque de Jônatas e seu escudeiro em Micmás foi um ato de fé, não uma aventura imprudente. As palavras zombeteiras dos filisteus foram transformadas em um desafio para que os rapazes demonstrassem fé em Deus.

Deus é a maioria. Não importa a circunstância, qualquer número mais Deus é a maioria. Quando a batalha é vencida pela mão de Deus, o número de pessoas necessárias para lutar é irrelevante.

Deus realmente usou Jônatas, mas não foi a vitória de Jônatas. Foi a vitória do SENHOR. Deus está apenas esperando por alguém com a confiança ousada de Jônatas.

“Observação: (1) A grandeza do perigo serve apenas para o exercício mais glorioso da fé nos santos de Deus. (2) Quaisquer que sejam nossas dificuldades, se tivermos a Onipotência do nosso lado, podemos avançar com ousadia. (3) É bom seguir as orientações da Providência. (4) Aqueles que se divertem no Israel de Deus o farão às suas custas. (5) Deus pode com terrores secretos alcançar os corações de seus inimigos e voltar suas próprias espadas contra eles. (6) Aqueles que entregam seus caminhos ao Senhor descobrirão que ele pode realizar os eventos mais improváveis. Nenhum homem jamais confiou nele, e ficou confuso” – (Thomas Coke)

Pr. Severino Borkoski 

 

CONTROLADO PELO MEDO (1 SAMUEL 13. 1-15)

 

 “Diz o insensato no seu coração: ‘Não há Deus.’”(Salmo 14: 1a; 53: 1a).  O problema é que não é assim que parece.  Não é o que parece.  Aqueles que negam Deus em seu pensamento, fala e vida nem sempre (ou mesmo normalmente) parecem ser tolos. As palavras do salmo não são, obviamente, uma declaração sobre a capacidade intelectual dos ateus, nem sobre a validade racional da proposição: ‘Não há Deus’.  Existem muitos ateus muito inteligentes. A proposição ‘Não há Deus’ pode ser defendida com impressionante, argumentos inteligentes.  Algumas das pessoas mais brilhantes do mundo hoje são ateus.  Os melhores argumentos contra a existência de Deus não são simplesmente estúpidos. Ou são eles? Meu ponto, no entanto, é que o Salmo 14: 1 não diz: “O tolo diz em sua mente, ‘Não existe Deus’ ”. É aquele que diz isso em seu coração que é desprezado como um tolo. Isso é mais sério e mais investigativo.  Muitos podem nunca dizer em suas mentes: ‘Não há Deus’, mas, mesmo assim, digam isso em seus corações.  A questão é o reconhecimento de Deus não apenas em meu entendimento, mas em minha consciência, em meus desejos, em minhas ansiedades, em meus pensamentos mais íntimos - e, portanto, em meu caráter e nas coisas que eu digo e faço.  O salmo diz que a pessoa que em seu coração diz: “Deus não existe” é um tolo... É por isso que a maioria dos leitores da história do jovem Rei Saul em 1 Samuel 13 sente uma simpatia considerável por ele e muitos leitores (certamente muitos comentaristas) se sentem desconfortáveis com o velho Samuel quando ele chama o novo rei de tolo (1 Samuel 13:13).  Nós apenas apreciaremos a importância deste incidente quando percebemos o quão ultrajante a acusação irracional de Samuel deve ter parecido. - (John Woodhouse.)

“É a intenção de Deus salvar Seu povo do poder dos filisteus por meio de Saul. O teste é se Saul queria fazer isso na dependência dEle. A questão não é tanto se ele pode fazer isso, mas se ele o fará da maneira certa. Por que ele é testado? Para mostrar o que há nele: fé ou auto confiança. Este é frequentemente o motivo pelo qual somos testados. Por que nem todos os servos do Senhor caem? Porque naqueles que permanecem de pé, o segundo homem, Cristo, é visto. Aqueles que caem vivem após o primeiro homem, Adão, que experimentou o pecado. Saul cai porque vive depois do primeiro homem. Ele cai porque não tem fé real em Deus e, portanto, está sob o poder das circunstâncias”. – (Kingcomments on the Whole Bible © 2021: G. Koning).

Nossa série de mensagens se chama “Ascensão e Queda de Saul” e, até agora, examinamos a ascensão de Saul à liderança. Mas hoje chegamos ao outro lado dessa equação e Saul começa a escorregar e descer de cima para baixo. Até agora, Saul fez tudo certo e Deus abençoou sua ascensão à liderança como primeiro rei de Israel. Mas, começando com o capítulo de hoje, a vida de Saul começa a se desfazer, e nos capítulos 13-15 traçamos a queda de Saul da liderança e sua eventual rejeição por Deus como o primeiro rei de Israel. 

A história de Saul é frustrante, mas também muito instrutiva. Saul se saiu muito bem no início desses capítulos. Ele era humilde; ele era responsável; ele confiava no Espírito de Deus; ele era um bom líder. E, infelizmente, tudo o que acontece nos próximos capítulos é completamente desnecessário. O que sobe não precisa descer. Deus deu a Saul tudo que ele precisava para ter sucesso, mas Saul é derrubado por suas próprias escolhas erradas. E tudo começou quando Saul cedeu ao medo.

Ceder ao medo pode nos ferir de muitas maneiras como cristão. Quando temos medo de dar um passo de fé, podemos “prejudicar” os planos de Deus de nos usar. Quando temos medo do que os outros pensam, podemos deixar de compartilhar o evangelho. Quando temos medo das circunstâncias ao nosso redor, podemos ser tentados a fazer a coisa errada e ir contra a Palavra de Deus. Desobedecer a Palavra de Deus foi o pecado de Saul neste capítulo e é uma tentação que todos nós também enfrentamos.

O medo é um problema para nós, cristãos, porque somos chamados a viver pela fé, e o medo é o oposto da fé. Portanto, quero falar com vocês com muita franqueza esta noite sobre o medo e o que acontece quando, como Saul, você age tolamente por medo. E minha oração é que a Palavra de Deus o fortaleça em suas provações, mostre a saída e o incentive a escolher a fé ao invés do medo em sua própria vida. Portanto, vamos examinar alguns princípios importantes de nossa passagem esta noite.

I. VOCÊ PASSARÁ POR MOMENTOS DE PROVAÇÕES (VS.1-4)

Em primeiro lugar, saiba que você passará por momentos de testes. Todo cristão passa por momentos de provações. Não significa que Deus se esqueceu de você. Significa simplesmente que você ainda mora aqui na terra e ainda não foi para o céu. E é durante esses momentos de provações que precisamos escolher entre o medo e a fé. Vou ceder ao medo e me afastar de Deus? Ou vou confiar em Deus para me ajudar a superar essa situação? Aqui estão alguns princípios de nossa passagem que o ajudarão a lidar com os momentos de provações em sua vida.

Prepare-se para a batalha (vs.1-2)  - Efésios 6: 10-11

Em primeiro lugar, prepare-se para a batalha. Veja os versículos 1-2 em nossa passagem.

“Saul havia reinado em Israel durante um ano. No segundo ano do seu reinado sobre o povo, escolheu três mil homens de Israel: dois mil estavam com Saul em Micmás e na região montanhosa de Betel, e mil estavam com Jônatas em Gibeá de Benjamim. Saul despediu o resto do povo, cada um para a sua casa”.

Saul escolheu três mil homens para formar um exército permanente. Ele mandou o resto dos homens para casa, mas eles ainda estavam de plantão em momentos de necessidade.

Saul dividiu as tropas entre ele e seu filho, Jônatas. Esta é a primeira vez que o nome de Jônatas aparece nas Escrituras. Não somos informados de que ele é filho de Saul aqui, mas qualquer bom israelita lendo este relato já saberia que este é o filho de Saul.

Saul era realista. Ele sabia que as batalhas estavam por vir e se preparou para elas. Como cristão, a Bíblia diz que você também deve estar pronto. Efésios 6 diz o seguinte: “Quanto ao mais, sejam fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo” (Efésios 6:10‭-‬11). Você passará por momentos de provações em sua vida, por isso precisa se preparar para a batalha.‬‬‬‬‬‬

Quando você luta contra o inimigo, o inimigo revida (vs.3-4) - Efésios 6:12

Outro princípio importante a aprender com essa passagem é que, quando você luta contra o inimigo, ele revida. Veja os versículos 3-4:

“Jônatas derrotou a guarnição dos filisteus que estava em Gibeá, e os filisteus ficaram sabendo disso. Então Saul mandou tocar a trombeta por toda a terra, dizendo: — Que os hebreus escutem isto. E todo o Israel ouviu dizer: “Saul derrotou a guarnição dos filisteus, e agora os filisteus estão com ódio de Israel.” Então o povo foi convocado para se juntar a Saul, em Gilgal”.

Jônatas é mencionado aqui pela primeira vez. Ele entra sem maiores apresentações. É como se o conhecêssemos há muito tempo. Saul está neste capítulo e nos capítulos seguintes ao lado de seu filho Jônatas. Jônatas é uma pessoa muito diferente de seu pai. Saul significa 'cobiçado' (pelo homem), Jônatas significa 'o Senhor deu' ou 'dado pela graça' (por Deus). Saul deveria ser o que seu filho Jônatas era. Ele poderia ter aprendido com seu filho. Devido ao fracasso de Saul, a realeza deixou de lado Jônatas. O que fazemos tem um grande impacto em nossos filhos. Em Jônatas encontramos um dos personagens mais agradáveis da Bíblia. É um homem que tem belas características, das quais podemos ter ciúmes e das quais gostaríamos de tê-las também. O primeiro ato mencionado por ele é que fere a guarnição dos filisteus em Geba. Ele não espera que os filisteus abram o ataque; ele mesmo toma a iniciativa. Ao fazer isso, ele tira a ameaça daquele lado. Ao mesmo tempo, sua ação conclama os filisteus a se vingarem. Mas não apenas os filisteus estão em movimento. Quando Saul fica sabendo da ação de seu filho, ele toca a trombeta para que “que os hebreus escutem isto”. Sua ação não vem da fé, mas do medo. Ele não se volta para Deus, mas coloca sua esperança nos “hebreus”, como chama o povo de Deus. Ele menciona o povo de Deus pelo nome usado pelos filisteus (1 Samuel 14:11). 

De acordo com o versículo 3, foi Jônatas quem atacou os filisteus primeiro. Você esperaria que fosse Saul, não Jônatas, então esta talvez seja a primeira pista de que nem tudo está certo com Saul como rei. Somos informados de que Jônatas atacou o posto avançado dos filisteus em Gibeá. Gibeá pertencia originalmente a Israel, então este era um ataque com o objetivo de recuperar uma terra que os filisteus haviam tomado.

Jônatas ataca no versículo 3, mas observe que Saul recebe o crédito no versículo 4. “Saul derrotou a guarnição dos filisteus, e agora os filisteus estão com ódio de Israel.” Eu amo aquela frase “os filisteus estão com ódio de Israel”. Enquanto os israelitas fossem passivos e não lutassem, os filisteus não se importavam com eles. Mas assim que os israelitas atacaram, eles se tornaram um fedor para o inimigo.

 “O nome de um israelita era detestado por eles... e assim seu nome fedia entre eles, como a palavra significa”. – (John Gill.)

Você é um fedor para o inimigo? Você está vivendo para Cristo de maneira tão ousada e plena que é um fedor para Satanás e suas forças? Enquanto você for passivo e não crescer em sua vida cristã, o inimigo se importará menos com você. Mas, uma vez que você comece a crescer e a ser uma influência, você também se tornará um fedor para o inimigo. Você pode nunca ter pensado sobre isso dessa maneira, mas um de seus objetivos como cristão deve ser cheirar mal à Satanás! Você deve cheirar tão mal para o inimigo que ele não aguenta.

Observe que Saul chama o povo a Gilgal. Este foi o lugar onde Saul foi confirmado rei. (1Samuel 11.15) É também o lugar que Samuel advertiu Saul em 1 Samuel 10: 8, quando deu a Saul um aviso profético sobre o incidente que por fim marcaria o início da queda de Saul.

Quando você luta contra o inimigo, o inimigo revida. Efésios 6:12 diz: “Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestial.”

Já foi dito: “O diabo não vai incomodá-lo enquanto você estiver vivendo em pecado. Só quando você estiver tentando sair.” Você passará por momentos de provações. Portanto, prepare-se para a batalha. E saiba que quando você luta contra o inimigo, o inimigo revida.

II. VOCÊ SERÁ  TENTADO ÀS VEZES A CEDER AO MEDO (VS.5-10)

O que nos leva ao nosso segundo ponto esta noite. Você passará por momentos de provações na vida, isso significa que às vezes será tentado a ceder ao medo. Existem muitos motivos pelos quais você pode ser tentado dessa forma, e encontramos vários deles em nossa passagem.

   A. Seus problemas podem parecer gigantescos (v.5)

      - 2 Coríntios 4: 8-9

Em primeiro lugar, seus problemas podem parecer titanicos. Veja o versículo 5:

“Os filisteus se reuniram para lutar contra Israel com trinta mil carros de guerra, seis mil cavaleiros e povo em multidão como a areia que está na praia do mar. Eles foram e acamparam em Micmás, a leste de Bete-Áven”.

Quando os homens de Israel veem a superioridade do inimigo, não sobra coragem. Em uma ocasião anterior, eles foram como um homem atrás de Saul contra o inimigo (1 Samuel 11: 7). Não sobrou nada dessa coragem. Quando viram essas dificuldades e foram ameaçados, não clamaram ao Senhor, mas alguns “se esconderam em cavernas e em buracos, entre rochas, em túmulos e cisternas”. Onde quer que eles pensassem que estariam protegidos do inimigo, aí eles se escondiam (cf. Juízes 6: 2).

Aqueles que ficam com Saul tremem. A confiança em seu herói diminuiu a tal ponto que ele não pode mais inspirá-los a lutar contra o inimigo com a certeza da vitória. A fé que ainda existia na primeira ação de Saul agora desapareceu. Se não houver fé, as experiências anteriores não dão força. Tudo o que acontece aqui é porque a mão de Deus está nisso. Ele coloca Saul à prova. Isso aconteceu em Gilgal.

Você acha que tem problemas? Você gostaria de ter os problemas de Saul! Saul tinha três mil homens em seu exército permanente. Os filisteus tinham três mil carros! Mais seis mil cavaleiros para conduzi-los. Além de soldados tão numerosos quanto a areia do mar. Saul está em menor número e com menos armas, então podemos ver como foi fácil para ele ceder ao medo.

Observe que o texto diz que os filisteus subiram e acamparam em Micmás. Bem, Micmás estava onde Saul e seus homens estavam acampados no versículo 2. Os filisteus expulsaram Saul e seus homens de seu próprio acampamento! Em outras palavras, Saul e seu exército já perderam terreno nesta batalha.

Às vezes, perdemos terreno em nossa vida espiritual. Progredimos muito em uma área e então nos vemos voltando aos velhos hábitos. Às vezes é assim que a vida cristã é. Uma vez, Chuck Swindoll escreveu um livro sobre a vida cristã chamado Três passos à frente, dois passos atrás. A vida cristã não é fácil. Não deveria ser. É uma batalha. E às vezes parece que você está dando três passos para frente e dois para trás. Mas o importante é seguir em frente, continuar avançando!

Às vezes, os problemas que enfrentamos na vida parecem colossais. Não sabemos o caminho a seguir. Não sabemos como podemos lidar com isso. Não sabemos como podemos nos levantar e enfrentar outro dia. O apóstolo Paulo certamente se sentia assim às vezes. Ouça o seu testemunho em 2 Coríntios 4 : “Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; ficamos perplexos, porém não desanimados; somos perseguidos, porém não abandonados; somos derrubados, porém não destruídos” (2Coríntios 4:8‭-‬9).‬‬‬

Quando seus problemas parecerem astronômicos, você será tentado a ceder ao medo. Isso é o que Saul estava enfrentando em nossa passagem, e é o que cada um de nós enfrenta em vários momentos de nossas vidas.

   B. Todos ao seu redor podem estar respondendo com medo (vs.6-7) - Provérbios 28: 1

Um segundo motivo pelo qual você pode ficar tentado a ceder ao medo é que todos ao seu redor podem estar reagindo com medo. Veja os versículos 6-7:

“Quando os homens de Israel viram que estavam em apuros (porque o povo estava angustiado), se esconderam em cavernas e em buracos, entre rochas, em túmulos e cisternas. Também alguns dos hebreus passaram o Jordão e foram para a terra de Gade e Gileade. E o povo que permaneceu com Saul, estando este ainda em Gilgal, se encheu de temor”.

Pobre Saul. Ele não estava apenas perdendo terreno para o inimigo, mas também o apoio de seu povo. Em vez de permanecerem fortes juntos contra o inimigo, seus homens estão se escondendo nas rochas e matagais. Alguns deles estão descendo para o fundo de poços para se esconder. Além disso, ele também está lutando contra desertores. Vários de seus homens cruzam o Jordão sem permissão para escapar da batalha.

Provérbios 28: 1 diz: “Os ímpios fogem, mesmo quando ninguém os persegue, mas o justo é corajoso como o leão”. Já é bastante difícil travar a batalha quando você tem seu sistema de apoio em funcionamento. Mas quando todos ao seu redor estão reagindo ao medo, é muito tentador juntar-se a eles.

 C. Deus pode não entregá-los imediatamente (v.8)  - Salmo 31: 14-15

Uma terceira razão pela qual você pode ser tentado a ceder ao medo é que Deus pode não livrá-lo imediatamente. Veja o versículo 8:

“Saul esperou sete dias, segundo o prazo determinado por Samuel. Mas como Samuel não vinha a Gilgal, o povo foi se espalhando dali”.

Samuel disse a Saul para esperar sete dias por ele em Gilgal. Sete dias podem não parecer muito, mas todos os dias são difíceis quando você está sob a mira de uma arma. E a cada dia que passava e Samuel ainda não aparecia, Saul estava ficando desesperado. O inimigo estava pressionando, seus homens estavam começando a se espalhar e Samuel ainda não apareceu.

Não sei por que às vezes Deus nos faz esperar. Parte disso, é claro, é fortalecer nossa fé. Parte disso é porque o plano de Deus é maior do que nós e, portanto, ele está trabalhando na vida de outras pessoas também. No entanto, sei que Deus é soberano e que ele é bom, e que posso confiar a ele os detalhes de minha vida.

Precisamos adotar a mesma atitude de Davi quando escreveu no Salmo 31 : “Quanto a mim, confio em ti, Senhor. Eu disse: “Tu és o meu Deus.” Nas tuas mãos estão os meus dias; livra-me das mãos dos meus inimigos e dos meus perseguidores” Salmos 31:14‭-‬15). Deus pode não livrá-lo imediatamente, mas ele o livrará. Seu tempo está nas mãos dele. Ele é o seu Deus. Ele é o seu Senhor. Você pode confiar nele mesmo quando ele não o entregar imediatamente.‬‬‬

“As ações de Saul basicamente diziam que quando tudo estava bem, a palavra de Deus serviria. Mas quando as coisas ficaram difíceis, era hora de ele resolver o problema com as próprias mãos. Mais do que isso, dizia que havia coisas mais importantes do que obedecer a Deus”. – (Davis, 136.)

E nossas ações muitas vezes podem dizer a mesma coisa. Quando negamos ou obscurecemos o que acreditamos por medo de que isso possa nos custar, quando nos juntamos ou deixamos de enfrentar os pecados que sabemos que somos chamados a enfrentar, estamos dizendo que aquilo que temos medo de perder é mais importante do que nossa lealdade a Deus. Pode não ser o que queremos dizer, mas o que estamos comunicando é a verdadeira ordem de prioridades em nossos corações. É o que é revelado quando falhamos em momentos de testes como este.

   D. O medo pode levar você a fazer a coisa errada (vs.9-10)

      - Provérbios 29:25

E então a quarta coisa que aprendemos sobre o medo nesta seção de nossa passagem é que o medo pode levar você a fazer a coisa errada. Veja os versículos 9 a 10:

“Então Saul disse: — Tragam-me aqui o holocausto e as ofertas pacíficas. E ofereceu o holocausto. Mal tinha ele acabado de oferecer o holocausto, eis que chegou Samuel. Saul saiu ao encontro dele, para o saudar”.

 Saul pôde guardar o mandamento prescrito e esperar sete dias. Mas para esperar mais, é preciso ter fé (Tiago 1: 3) e isso Saul não tem. Ele ordena que o holocausto e as ofertas pacíficas sejam trazidas a ele para que possa oferecer.

Embora ele não seja um sacerdote, ele oferece. Ele pensa que, como rei, tem o direito de fazê-lo. É um ato de ousadia. Tal ato custou caro ao rei Uzia, porque Deus o puniu com lepra na testa. Ele manteve essa lepra até o dia de sua morte (2 Crônicas 26: 16).

“Por que Saul oferece e não vai sem sacrificar à batalha? Parece que ele quer manter uma aparência de religião. Assim, muitos crentes vão à igreja ou à reunião e fazem o que é apropriado, apenas para manter a aparência externa, enquanto por dentro não há nada dirigido ao Senhor. É apenas para outros ... O pensamento do homem sempre busca saídas. Ele apresenta Deus como um Deus cujo favor deve primeiro ser obtido, como se fosse um ídolo. Saul tem a coragem da carne que se eleva à ação. Ele culpa as circunstâncias. Na verdade, ele diz: 'Fui forçado a agir assim por causa das circunstâncias. Eu não queria fazer isso, mas não pude fazer mais nada quando vi os filisteus vindo em minha direção.' Todos nós temos a tendência de falar da mesma maneira ... Saul deseja cobrir todas as suas ações com a boa ação que ele acredita ter feito ao oferecer o holocausto. Os hipócritas dão grande ênfase a atos externos de natureza religiosa e, portanto, são da opinião de que devem ser exonerados de qualquer violação da lei”. – (Kingcomments on the Whole Bible de Ger. Koning).

Saul ficou sem paciência. O inimigo estava pressionando, seus homens estavam se espalhando, então ele tenta resolver o problema por conta própria. Em vez de esperar a chegada de Samuel, ele mesmo começou a oferecer os sacrifícios.

Se ao menos ele tivesse esperado um pouco mais. Ele esperou sete dias, mas o sétimo dia ainda não havia acabado. Saul tinha feito apenas o holocausto, ele nem tinha começado as ofertas pacíficas ainda, quando Samuel finalmente chegou e Saul saiu para cumprimentá-lo.

Provérbios 29:25 diz: “Quem tem medo dos outros cai numa armadilha, mas o que confia no Senhor está seguro”. Na verdade, qualquer tipo de medo se revelará uma tentação e uma armadilha, mas você sempre estará seguro quando confiar no Senhor. Você passará por momentos de provação na vida. E, quando o fizer, às vezes será tentado a ceder ao medo. É nesse momento que você precisa escolher a fé em vez do medo, porque, como aconteceu com Saul, o medo pode levá-lo a fazer a coisa errada.

Temendo que a deserção em massa de seus soldados continuasse, Saul decidiu matar os animais do sacrifício antes de enfrentar o inimigo e atacar, em vez de esperar que Samuel viesse e oferecesse os sacrifícios. Isso foi uma violação das ordens do profeta (1 Samuel 10: 8). Compare a submissão de Davi ao profeta Natã (2 Samuel 12: 1-15) com a rebelião de Saul contra o profeta Samuel. Saul poderia ter pedido a ajuda do Senhor em oração, é claro, como Ana fez. Evidentemente o ritual era muito importante para ele, então ele ofereceu o sacrifício e desobedeceu a Samuel. Sua escolha sugere que ele tinha um relacionamento bastante superficial com Jeová. Compare com o fraco na fé Gideão, que também enfrentou terríveis adversidades, mas mesmo assim confiou e obedeceu a Jeová (Juízes 6).

“A punição de Saul pode parecer excessivamente severa no início. No entanto, o rei de Israel era o tenente do Senhor. Qualquer desobediência ao seu comandante foi um ato de insubordinação que ameaçou toda a organização administrativa do reino de Deus na terra. Saul falhou em perceber seu lugar e responsabilidade sob Deus. Compare o comportamento apropriado do rei Ezequias em uma situação semelhante em 2 Crônicas 29:25. Saul assumiu mais autoridade do que a dele. Por esta razão, Deus não estabeleceria uma dinastia para ele (cf. 1 Samuel 24:21 ). Se ele tivesse obedecido nesta ocasião, Deus teria colocado os descendentes de Saul em seu trono por pelo menos uma geração, se não mais (1 Samuel 13:13 ; cf. 1 Reis 11:38) Talvez os descendentes de Saul reinassem em um reino paralelo ao rei de Judá.  Agora, o filho de Saul não o sucederia. Por fim, Deus teria levantado um rei da tribo de Judá, mesmo que Saul tivesse seguido o Senhor fielmente (Gênesis 49:10). Esse rei provavelmente teria sido Davi”. –(Thomas Constable)

III. É TOLICE ABANDONAR DEUS E SUA PALAVRA EM UM MOMENTO DE NECESSIDADE  (VS.11-15)

E isso nos leva ao nosso terceiro ponto esta noite. É tolice abandonar Deus e sua palavra em um momento de necessidade. Seus problemas são gigantes? Todas as outras pessoas ao seu redor estão respondendo com medo? Deus não está agindo imediatamente? Você é tentado a ceder ao medo e fazer a coisa errada? Então é aí que você mais precisa de Deus! É tolice abandonar Deus e sua palavra em um momento de necessidade.

   A. Não tente justificar suas ações erradas (vs.11-12)   - Provérbios 21: 2 ; Lucas 16:15

Há algumas coisas que podemos aprender sobre isso na seção final de nossa passagem. Em primeiro lugar, não tente justificar suas ações erradas. Veja os versículos 11-12:

“Samuel perguntou: — O que foi que você fez? Saul respondeu: — Vendo que o povo ia se espalhando daqui, e que você não vinha no prazo combinado, e que os filisteus já tinham se ajuntado em Micmás, eu disse comigo: “Agora os filisteus virão contra mim em Gilgal, e ainda não busquei a face do Senhor.” Assim, forçado pelas circunstâncias, ofereci holocaustos”.

“Há uma diferença de opinião entre os comentaristas se o próprio Saul ofereceu os sacrifícios preparados para Samuel, entrincheirando-se assim no ofício do sacerdote; ou se ele ordenou aos sacerdotes que sacrificassem, como Salomão fez. No último caso, seu pecado consistiu em desobedecer à palavra de Deus, que o havia ordenado que esperasse até que Samuel chegasse. E isso é, no geral, o mais provável; visto que a repreensão de Samuel nada diz sobre qualquer assunção do sacerdócio, como lemos no caso de Uzias 2 Crônicas 26:18”. – (Barnes, Albert).

“Ele mesmo ofereceu o holocausto; ou ele ofereceu ou por um sacerdote. Neste tempo instável, enquanto o tabernáculo, altar e arca estavam em lugares diferentes, e ainda não fixados, pensa-se que aqueles que não eram sacerdotes poderiam oferecer em lugares altos, e onde o tabernáculo e o altar não estavam . (John Gill)

“O que marca a história de Saul não é que ele foi testado uma vez e falhou, e Deus simplesmente desceu sobre ele como um martelo, mas que ele falhou e se recusou a admitir isso e pedir perdão. Ele culpa a todos, menos a si mesmo. A falta de arrependimento é o pecado fatal para Saul. Como cristãos, nós também, como Saul, somos lembrados repetidamente da disposição de Deus em nos perdoar em Cristo quando falhamos, quando pecamos, quando somos desleais a ele. O que mais deve nos alarmar em nosso texto não é principalmente como nos parecemos com Saul em seu pecado (embora isso deva nos alarmar), mas o que mais deve nos preocupar é o quanto podemos nos assemelhar a Saul em sua impenitência... Finalmente, temos o resultado. E o resultado é o resultado de tudo o que procede, mas é especialmente o resultado do último estágio - é especialmente o resultado da impenitência de Saul... E vemos que o resultado é a perda de três coisas. Saul perde a promessa de Deus, perde a orientação de Deus e perde o poder de Deus”. – (Steven  Nicoletti).

 

A pergunta inicial de Samuel vai direto ao cerne da questão. Sem saudação. Sem conversa fiada. Nenhuma discussão sobre a batalha e como ela está indo. Simplesmente: “O que você fez” Samuel está horrorizado com as ações de Saul. Saul desobedeceu a uma ordem direta de Deus por meio de Samuel para esperar sete dias inteiros até que Samuel chegasse para oferecer o sacrifício. E agora é o trabalho desagradável de Samuel confrontar Saul com suas ações erradas. E então Samuel pergunta a Saul: “O que você fez?”

Agora, a resposta correta aqui seria: "Eu pequei." Saul tem uma oportunidade aqui de confessar seu pecado e se arrepender. Mas, em vez de confessar, Saul opta por culpar todos os outros. Ele culpa os filisteus por se prepararem para o ataque. Ele culpa seus próprios homens por se espalharem. Ele até culpa Samuel por não ter chegado antes! O que Saul está fazendo aqui? Ele está tentando justificar suas ações erradas. Ele está colocando suas próprias justificativas sobre a palavra de Deus.

Observe que Saul diz: “forçado pelas circunstâncias, ofereci holocaustos.” Vamos esclarecer as coisas aqui. Você nunca é forçado a fazer a coisa errada. Você pode ser tentado e a tentação pode ser forte, mas você nunca é compelido a pecar. Você escolhe pecar.

Saul pensou que poderia buscar o favor do Senhor por meio de um ato de desobediência. Mas você nunca pode agradar a Deus desobedecendo à sua palavra. Aqui está um grande princípio para se apegar: não é a vontade de Deus se vai contra a Palavra de Deus.

Provérbios 21: 2 diz: “Todo caminho de uma pessoa é reto aos seus próprios olhos, mas o Senhor sonda os corações”. Somos muito bons em justificar a nós mesmos e nossos pecados. Eu não posso te dizer quantas vezes eu confrontei alguém com seu pecado, e ele vão até concordar comigo que o que estão fazendo é errado, mas então eles vão continuar e me explicar por que sua situação é diferente, por que eles realmente não têm escolha, eles são a exceção à regra.

Jesus disse aos fariseus de seu tempo: “— Vocês são os que se justificam diante dos homens, mas Deus conhece o coração de vocês; pois aquilo que é elevado entre homens é abominação diante de Deus” (Lucas 16:15).  Observe que a ênfase em ambos os versículos sobre se justificar é que Deus olha para o seu coração, Deus pesa o seu coração, Deus conhece o seu coração. É um problema do coração e isso se tornará uma parte importante da resposta de Samuel à justificativa de Saul.

Gente, quando você fez algo errado, não acrescente mais ao seu pecado tentando justificá-lo também. Quando você fez algo errado, é hora de confessar, hora de assumir o seu pecado, hora de assumir a responsabilidade por suas ações. Em vez disso, não tente justificar suas ações erradas.

   B. Pode haver consequências a longo prazo (vs.13-14) - Gálatas 6: 8

Em segundo lugar, entenda que pode haver consequências a longo prazo para suas ações. Veja os versículos 13-14:

“Então Samuel disse a Saul: — Você cometeu uma loucura, não guardando o mandamento que o Senhor, seu Deus, lhe ordenou. Pois o Senhor teria confirmado para sempre o seu reinado sobre Israel. Mas agora o seu reinado não subsistirá. O Senhor buscou para si um homem segundo o seu coração e já lhe ordenou que seja príncipe sobre o seu povo, porque você não guardou o que o Senhor lhe ordenou”.

Samuel disse a Saul: “Você cometeu uma loucura”. Aí está - é tolice abandonar Deus e sua Palavra em um momento de necessidade. Como resultado da desobediência de Saul, ele não terá mais uma dinastia duradoura. Deus escolheu outra pessoa - “um homem segundo o coração de Deus” - em oposição a Saul, que era “um rei como todas as outras nações”.

Sempre que você desobedece deliberadamente e voluntariamente ao mandamento de Deus, está agindo tolamente. Os caminhos de Deus são os melhores. Os caminhos de Deus são certos, e presumir que posso fazer ou melhorar os caminhos de Deus é pura tolice. Se eu acho que posso melhorar minha posição desobedecendo a Deus, isso é pura tolice. Então o profeta explicou a ele: "Você cometeu uma loucura, não guardando o mandamento que o Senhor, seu Deus, lhe ordenou. Pois o Senhor teria confirmado para sempre o seu reinado sobre Israel."

O problema de Saul não é que os filisteus estavam se reunindo para a guerra. Deus cuidaria disso de qualquer maneira. Seu verdadeiro problema era a desobediência aos mandamentos de Deus. Ele não deu ouvidos à Palavra de Deus dada por Samuel. Como dissemos antes, é um problema do coração. Ele se colocou como autoridade sobre a Palavra de Deus, em vez de fazer da palavra de Deus sua autoridade. E então Saul perde a oportunidade de sua família permanecer no trono. É uma pena, porque, como veremos na próxima semana, seu filho Jônatas teria sido um excelente rei.

Lembre-se, tudo isso acontece em Gilgal, então Saul é rejeitado por Deus no mesmo lugar onde foi feito rei inicialmente. Pode parecer uma penalidade severa para nós por um pecado tão pequeno, mas como John Wesley disse uma vez: “Não existe [tal coisa como] pecado pequeno, porque não existe um pequeno Deus contra o qual possamos pecar”. Neste momento, apenas a dinastia e a família de Saul são rejeitadas. Lembre-se de que este é apenas o começo da queda de Saul. Saul ainda permanecerá no trono. Só no capítulo 15 é que o próprio Saul será rejeitado como rei.

Quando você peca, Deus o perdoa, mas entenda que pode haver consequências a longo prazo. Vimos Gálatas 6: 8 na semana passada: “Quem semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna.” Sempre há consequências para nossas ações, mas devemos aprender a buscar o perdão de Deus, aceitar as consequências e seguir em frente com nossa vida.

   C. Você pode precisar começar tudo de novo (v.15) - Provérbios 24:16 ; Lucas 22: 31-32

O que nos traz ao nosso ponto final esta noite. Dependendo da gravidade das consequências, pode ser necessário começar tudo de novo. Veja o versículo 15:

“Então Samuel se levantou e foi de Gilgal a Gibeá de Benjamim. Saul contou o povo que estava com ele: eram cerca de seiscentos homens”.

Saul começou este capítulo tão forte. Ele se preparou para a batalha. Ele tinha um exército permanente de três mil. Ele esperou quase sete dias inteiros por Samuel. Mas então ele agiu tolamente por medo. E as consequências foram devastadoras. A perda de Saul foi um golpe esmagador. Não só isso, quando ele contou os homens restantes, ele estava reduzido a apenas 600 homens. Saul basicamente teve que começar tudo de novo.

Quando você faz escolhas erradas na vida, pode descobrir que também precisa começar tudo de novo. É difícil recomeçar, mas louvado seja Deus, ele nos dá a graça de recomeçar! Nosso Deus é o Deus de segundas chances, terceiras chances, de muitas chances! Deus não desiste facilmente de você.

Provérbios 24:16 diz: “porque sete vezes cairá o justo e se levantará; mas os perversos são derrubados pela calamidade”. Se você cair, levante-se novamente. Se você precisa começar de novo, comece de novo. Às vezes, são três passos para frente e dois para trás. Mas o principal é seguir em frente.

Provavelmente ninguém já caiu mais ou feriu Jesus mais severamente como o apóstolo Pedro fez quando negou a Cristo. Mesmo assim, até mesmo Pedro recebeu a graça de começar de novo. Jesus disse a Pedro: “— Simão, Simão, eis que Satanás pediu para peneirar vocês como trigo! Eu, porém, orei por você, para que a sua fé não desfaleça. E você, quando voltar para mim, fortaleça os seus irmãos” (Lucas 22:31‭-‬32).‬‬‬

Na verdade, o evangelho de Jesus Cristo trata de recomeçar. Quando você coloca sua fé em Cristo, Deus o perdoa de todos os seus pecados e lhe dá um novo começo. Você se torna uma nova pessoa em Cristo com uma nova direção, uma nova meta, novo poder de vida e um novo destino eterno. As boas novas do evangelho são que Jesus Cristo ressuscitou dos mortos e você pode começar de novo indo à ele hoje.

Portanto, quando você errar, não tente justificar suas ações. Entenda que pode haver consequências a longo prazo. Saiba que pode ser necessário começar tudo de novo. Deus vai te levar de volta. Ele vai te perdoar. Ele fortalecerá sua fé. Ele o usará novamente para seu reino e sua glória.

CONCLUSÃO: As palavras confiar e obedecer podem não resumir tudo o que tem a dizer sobre a vida cristã, mas certamente descrevem duas dimensões de vital importância. Saul é um homem de pouca fé. A palavra “medo” parece caracterizar melhor este homem. Ele tem medo de contar ao tio que Samuel o ungiu rei de Israel. Ele se esconde na bagagem quando sabe que será publicamente selecionado como rei. Ele tem medo de perder todas as suas tropas e então se obriga a oferecer os holocaustos. E parece que ele tem tanto medo de enfrentar os filisteus que faz o mínimo possível para atacá-los ou provocá-los.

O “Saul” que vemos no capítulo 11 é o “novo Saul” que Deus realiza quando o Espírito vem poderosamente sobre ele. Mas esse Saul não parece durar além do capítulo 11. É o “velho Saul” que encontramos em outro lugar. É o “velho Saul” que vemos descrito nos capítulos 13 e 14. Quando o “novo Saul” convoca os israelitas para a guerra, 330.000 se apresentam para cumprir o dever. Quando o “velho Saul” convoca Israel para Gilgal, apenas uma pequena fração desse número reporta, e muitos daqueles que reportam desertam por medo. O medo de Saul é contagioso. Visto que ele não confia e não obedece a Deus, seus seguidores não confiam nem obedecem a ele.

 Você vai enfrentar momentos difíceis no futuro. Ou talvez você esteja passando por uma provação severa agora. Você vai sentir medo e será tentado a ceder ao medo. Não faça isso! É tolice abandonar Deus e sua palavra em um momento de necessidade. Portanto, fique firme. Confie no tempo de Deus. Siga a palavra de Deus. Escolha a fé ao invés do medo.

Deus propositalmente leva os homens a situações “impossíveis” para deixar perfeitamente claro que não podemos salvar a nós mesmos, e Ele nos liberta de uma forma que Lhe traz toda a glória.

Deus leva os pecadores ao ponto de desespero e desesperança (em suas circunstâncias, em sua “justiça própria” e em seus pecados) para que eles parem de confiar em si mesmos e se voltem para Ele para a salvação. O que nenhum homem jamais foi capaz de fazer para salvar a si mesmo, Jesus Cristo fez na cruz do Calvário. Ele viveu uma vida perfeita de obediência a Deus. Ele morreu, não por Seus próprios pecados, mas pelos pecados dos homens. Jesus pagou a pena pelos nossos pecados e oferece aos homens pecadores e indignos o presente da Sua justiça e vida eterna. Jesus pagou por tudo. Tudo o que precisamos fazer é admitir nosso pecado, nossa indignidade e nossa total incapacidade de salvar a nós mesmos. O que é impossível para o homem é possível para Deus.

“Que grande erro é pensar que obedecer a Deus é uma coisa fácil de fazer.  Confiar em Deus não é algo fácil nem simples. A tolice de desobedecer a Deus (a mesma tolice que é falado no Salmo 14: 1) não pode ser visto pesando as circunstâncias. Na maioria das circunstâncias, parece tolice confiar e obedecer a Deus.  A loucura da desobediência e a sabedoria da obediência só podem ser visto quando levamos em consideração algo diferente das circunstâncias... A situação realmente era terrível para Saul mas não era os filisteus o problema.  Foi o Senhor Deus quem deixou isso claro por meio de seu profeta que o que ele exigia de seu povo e seu rei era obediência. Achamos isso difícil de ver porque somos muito parecidos com Saul.  Nós simpatizamos com ele porque nós, também, descobrimos que obedecer a Deus totalmente, confiar em Deus totalmente, realmente está além de nós, nas circunstâncias em que nos encontramos. O rei Saul não pôde ajudar seu povo nisso.  Ele era um tolo - como  nós somos. Portanto, é de vital importância ouvirmos isto.“ Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lágrimas, orações e súplicas a quem o podia livrar da morte, foi ouvido por causa da sua reverência. Embora fosse Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu e, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se o Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem” (Hebreus 5: 7-9). O Rei obediente agora chegou.  Este rei não é tolo.  Ele não é como Saul, nem como nós. “Portanto, aproximemo-nos do trono da graça com confiança, a fim de recebermos misericórdia e encontrarmos graça para ajuda em momento oportuno”(Hebreus 4:16.) – (John Woodhouse).

Pr. Severino  Borkoski