O REI QUE ENLOUQUECEU (DANIEL 4)

Começo com uma pergunta simples: até onde Deus irá para nos transmitir sua mensagem? A resposta não é difícil de encontrar. Ele fará o que for preciso para garantir que recebamos sua mensagem. Mas e se não quisermos ouvir o que Deus tem a dizer? A resposta é a mesma, mas elevada a um poder superior. Se escolhermos não ouvir a Deus, então ele simplesmente aumenta o volume até que tenha toda a nossa atenção.

Se você duvida das minhas palavras, considere a história do rei que enlouqueceu. Embora esta história fale de eventos estranhos que aconteceu há mais de 25 séculos, a moral é atemporal e tão relevante quanto as manchetes de hoje. Embora o mundo tenha mudado muito desde os dias de Daniel, o coração humano não mudou nada. O mundo ainda está cheio de homens e mulheres que pensam que não precisam de Deus, e Deus ainda sabe como humilhar os orgulhosos.

O dramaturgo britânico George Bernard Shaw colocou desta forma:

“O sucesso pode ser uma tentação tão grande quanto o fracasso, talvez mais ainda, já que o sucesso tende a nos fazer dar a vida como garantida. Embora seja verdade que Deus fala conosco nos dois sentidos, tendemos a ouvir mais quando Deus fala através da tristeza, dor, perda e fracasso pessoal. O sucesso tende a nos tornar complacentes, mas o fracasso não pode ser ignorado.”

Nesse sentido, o fracasso pode ser um presente de Deus, especialmente se quebrar nossa autoconfiança pecaminosa e nos levar ao ponto em que reconhecemos que Deus é Deus e nós não. Essa é a lição que o rei Nabucodonosor aprendeu da maneira mais difícil. Com esta história aprendemos como Deus humilhou um rei pagão. Há uma verdade importante aqui para todos nós ponderarmos.

Lendo o Diário do Rei

“Este capítulo único é o testemunho de um rei gentio e como Deus mudou seu coração. Nisto, Nabucodonosor é um bom exemplo de testemunha (aquele que relata o que viu e experimentou).” – (David Guzik)

“Nada menos do que uma verdadeira mudança de coração poderia causar uma confissão como esta” (Wesley).

Antes de passarmos ao texto, observe dois fatos sobre Daniel 4. Primeiro, ao contrário de outros capítulos de Daniel, este foi escrito pelo próprio rei. De fato, os primeiros versos e os últimos são escritos na primeira pessoa do singular. Ler este capítulo é quase como ler o diário pessoal do rei. Em segundo lugar, Daniel 4 descreve em detalhes a experiência mais humilhante do rei. Seria como se seu diário pessoal fosse postado na Internet para que seus pensamentos mais íntimos e os segredos ocultos de sua vida fossem revelados para todos lerem.

Esses dois fatos nos dizem que este capítulo contém uma história extraordinária. O que aconteceu com Nabucodonosor acontecerá com todos nós mais cedo ou mais tarde. E para muitos de nós, isso pode acontecer mais de uma vez. Portanto, devemos prestar muita atenção a esta história antiga porque através dela Deus falará algumas verdades muito contemporâneas para todos nós.

I. UM  SONHO RECEBIDO (VS 4-18)

A história começa em um momento em que o rei Nabucodonosor está na crista de uma onda. Ele está contente e próspero, e deve estar bem. No auge de sua glória, Nabucodonosor era rei do maior império que o mundo já conheceu. Se houvesse uma lista dos maiores naqueles dias, ele teria sido o primeiro da lista. Ele falou e foi feito. Ele ordenou e exércitos poderosos obedeceram a sua palavra. E Babilônia! Que cidade fabulosa era. Os famosos Jardins Suspensos eram uma das maravilhas do mundo antigo. A cidade em si era protegida por 24 quilômetros de paredes duplas – 24 metros de altura e cerca de 7 metros de espessura. As paredes eram tão largas que as carruagens podiam correr ao redor da circunferência da cidade. Os visitantes entravam na cidade pelo enorme Portão de Ishtar e viajavam pela avenida principal em direção ao palácio do rei.

Na verdade, o rei tinha todos os motivos para se sentir seguro, seguro e satisfeito. Quem em toda a terra poderia ousar desafiá-lo? Mas uma noite ele teve um sonho estranho e perturbador. Esta não foi a primeira vez que Deus falou com ele em um sonho. Em Daniel 2 ele sonhou com uma enorme estátua feita de quatro metais diferentes. A interpretação desse sonho revelou o plano de Deus para as eras. Este sonho é bem diferente e muito pessoal.

“Estas foram as visões que passaram diante dos meus olhos quando eu estava deitado na minha cama: eu estava olhando e vi uma árvore no meio da terra, cuja altura era enorme. A árvore cresceu e se tornou forte, de maneira que a sua altura chegou até o céu; ela podia ser vista desde os confins da terra. A sua folhagem era bela, o seu fruto era abundante, e nela havia sustento para todos. Debaixo dela os animais selvagens achavam sombra, e as aves do céu faziam morada nos seus ramos; e todos os seres vivos se alimentavam dela. No meu sonho, quando eu estava na minha cama, vi um vigilante, um santo, que descia do céu, gritando em alta voz: ‘Derrubem a árvore, cortem os seus ramos, arranquem as folhas e espalhem os seus frutos. Espantem os animais que estão debaixo dela e as aves que fazem morada nos seus ramos. Mas o toco, com as raízes, deixem na terra, amarrado com correntes de ferro e de bronze, em meio à erva do campo. Que esse toco seja molhado pelo orvalho do céu, e que a parte que lhe cabe seja a erva da terra, junto com os animais. Que o coração dele seja mudado, para que não seja mais coração humano, e lhe seja dado coração de animal; e passem sobre ele sete tempos.” (Daniel 4:10-16).

“Agora, o interessante para mim é que há observadores que estão observando todo o caso. Você sabe que sua vida está sendo vigiada? Isso é incrível. Esses observadores do céu que estão aqui embaixo te observando. E ele teve nesse sonho a visão desses observadores que vieram do céu e o observaram. E ele ouviu um deles dizer: "Cortem e destruam a árvore, mas deixem o toco com as raízes na terra, amarrado com correntes de ferro e de bronze, em meio à erva do campo; que esse toco seja molhado pelo orvalho do céu, e que a parte que lhe cabe seja com os animais selvagens, até que passem sobre ele sete tempos" –(Smith, Charles Ward)

O sonho teve duas partes distintas. Primeiro, o rei viu uma grande árvore, com folhas e galhos que se estendiam até onde a vista alcançava. Os pássaros faziam ninhos nos galhos e os animais encontravam sombra sob suas folhas. Em segundo lugar, a árvore foi cortada e despojada e o toco amarrado com ferro e bronze. Então, de alguma forma, o toco se tornou uma pessoa que viveu entre os animais por sete anos. Evidentemente, essa pessoa perdeu completamente a cabeça.

O rei percebeu intuitivamente que seu sonho continha uma mensagem importante que ele precisava saber. Mas ninguém em seu reino poderia explicar isso. Seus “sábios” falharam completamente. Eles não tinham ideia do que isso significava. Então o rei chamou Daniel porque sabia que Daniel possuía o “espírito dos deuses santos” (uma forma pagã de se referir ao Espírito Santo).

“É possível que eles não tivessem ideia do que isso significava, porque não foi mencionado em seus livros de sonhos babilônicos. Mas é mais provável que eles tivessem uma ideia muito boa do que isso significava e não ousassem dizê-lo. Pois não era tão difícil de interpretar, pois os homens costumavam lidar com sonhos. Mas quem iria dizer ao rei o que isso significava e enfrentar as consequências? (Mesmo Daniel fez isso com medo). Nabucodonosor poderia muito bem ter acreditado que eles não podiam simplesmente por causa de sua opinião ruim sobre eles.” -(Pett, Peter)

“Uma faixa de ferro e bronze - são os limites misericordiosos de Deus para sua vida. É Deus dizendo, vou permitir que você seja reduzido a um toco... mas não mais . Ninguém mais vai tocar em você meu precioso filho. Ninguém mais vai abusar de você meu filho. Então, eu vou construir você novamente.” –(Bell, Brian)

II. UM SONHO EXPLICADO (VS.19-27)

Quando Daniel ouviu o sonho do rei, ele sabia exatamente o que significava. Por um longo tempo ele ficou em silêncio, não querendo dizer ao rei a terrível verdade. Depois de resumir a primeira parte do sonho, Daniel chega à conclusão: “Aquela árvore é o senhor, ó rei” (Daniel 4:22). Ele continua dizendo que Deus havia ordenado que o rei se tornasse como um animal do campo:

“O senhor será expulso do meio das pessoas, e a sua morada será com os animais selvagens; o senhor comerá capim como os bois, e será molhado pelo orvalho do céu; e passarão sete tempos, até que o senhor, ó rei, reconheça que o Altíssimo tem domínio sobre os reinos do mundo e os dá a quem ele quer.” (Daniel 4:25).

“Esses tempos (literalmente, períodos) pode ser “anos” (grego) ou “meses” (Lenormant), ou, mais de acordo com o significado literal da palavra, “estações”. Thomson refere-se a J. Rendel Harris para a afirmação de que “o verão e o inverno são as únicas estações contadas na Babilônia.” –(Whedon, Daniel)

“Ocorrerá não por 'um' período, mas por 'sete' períodos (compare ‘um tempo, tempos e metade de um tempo.' - Daniel 7:25; Daniel 12:7; e 'uma estação e um tempo' - Daniel 7: 12). Não se refere, portanto, a uma semana, ou um mês, ou um ano (caso contrário, por que não dizê-lo?). Esses são períodos de tempo humanos. Mas estes são períodos de tempo divinos, um período de atividade divina prolongada, pelo tempo divinamente perfeito decretado.” –(Pett, Peter)

A palavra-chave é “até”. Este julgamento divino é disciplinar, não meramente punitivo. Por sete anos (por exemplo, “sete vezes” em hebraico) o rei viverá como uma fera, tendo enlouquecido. Ele viverá com as bestas “até” reconhecer que somente Deus é soberano.

“A árvore representava tudo o que Nabucodonosor poderia esperar. Ela o representava como poderoso e forte, cavalgando alto e famoso, o alimentador e protetor de Seu povo, tão famoso que até os deuses o conheciam (‘chegou ao céu’ - compare Gênesis 10: 9), e governante do mundo conhecido. Mas então viria o lado negativo.” –(Pett, Peter)

III. UM SONHO  REALIZADO (VS.28-37)

“Deus deu a Nabucodonosor doze meses para se arrepender, e ele provavelmente esqueceu o sonho durante esse tempo – mas Deus não esqueceu.” –(David Guzik)

“Há uma infalibilidade nas maldições assim como nas promessas; certamente se cumprirão. Isaías 14:23-24” –(Trapp, John)

O resto da história se desenrola rapidamente. O versículo 28 nos diz que “Tudo isso, de fato, aconteceu com o rei Nabucodonosor”. Durante doze meses o rei teve tempo de mudar de atitude. Evidentemente, nada do que Daniel disse afundou profundamente em sua alma. Talvez ele não acreditasse nele ou talvez achasse que tinha muito tempo para se arrepender. Talvez ele tenha inventado desculpas para seu comportamento.

Então veio o momento fatídico que mudou toda a sua vida: “Passados doze meses, quando estava passeando no terraço do palácio real da cidade da Babilônia, o rei disse: — Não é esta a grande Babilônia que eu construí para a casa real, com o meu grandioso poder e para glória da minha majestade?” (Daniel 4:29-30). Observe os pronomes: eu... meu... meu. E as palavras jactanciosas: “Eu construí… com o meu grandioso poder … para  glória da minha majestade.”

Deixe-me parar por aqui e fazer uma simples aplicação: Nunca fale assim! Como dizem na rua, isso é conversa fiada. No momento em que você começa a receber crédito por qualquer coisa, você está apenas desafiando Deus a vir e dar uma lição em você. Nabucodonosor logo aprenderia o erro de seus caminhos. Enquanto as palavras ainda estavam em seus lábios, ele ouviu uma voz do céu. Outro ponto: quando você decide começar a falar arrogantemente sobre quem você é e o que você fez, e de repente você ouve uma voz do céu, é melhor você se preparar, porque nada de bom está para acontecer. Deus não gosta quando alguma de suas criaturas leva o crédito pelo que ele fez. Ele não compartilhará sua glória com ninguém e não ficará de braços cruzados enquanto tentamos empurrá-lo para fora de cena.

O rei posto a pasto

Então a voz vem e anuncia o julgamento. Então, com a mesma rapidez, Nabucodonosor perde a cabeça:

“No mesmo instante, se cumpriu a palavra sobre Nabucodonosor. Ele foi expulso do meio das pessoas e começou a comer capim como os bois. O seu corpo foi molhado pelo orvalho do céu, até que lhe cresceram os cabelos como as penas da águia, e as suas unhas, como as garras das aves.” (Daniel 4:33).

Isso é tudo o que se diz sobre seus sete anos de insanidade. Em um momento ele está examinando seu reino real, no próximo ele está arrancando suas roupas, fazendo barulhos estranhos de bufar e galopando de quatro. Logo ele está correndo de quatro pela rua principal da Babilônia, totalmente nu e austero, enlouquecido. Aqueles que estudaram este texto dizem que o rei teve um colapso nervoso completo. É verdade, mas não parece fazer jus ao texto. Ele ficou totalmente louco e perdeu toda a conexão com a realidade. Alguns dizem que ele sofria de licantropia, uma condição estranha em que uma pessoa pensa que é um lobo. O mais provável é que tenha sido a boantropia, a condição em que uma pessoa pensa que é uma vaca ou um touro.

“A doença bipolar se revela de muitas maneiras. Às vezes o elemento depressivo é mais manifesto, às vezes a exaltação. Produz em proporções exageradas os humores que nos dominam a todos e é o resultado da atividade química no cérebro. Em sua forma mais exagerada, pode produzir o que chamamos de 'insanidade' ou 'loucura', pois pode produzir comportamento e delírios excessivamente anormais. Por grandes períodos de tempo não se manifesta, e às vezes é vitalício, intermitente, enquanto em outras se manifesta à medida que as pessoas envelhecem, embora sua presença subjacente às vezes possa ser detectada pelo observador experiente, mesmo quando não é óbvia. Pode ir e vir com uma rapidez notável.” –(Pett, Peter)

É difícil imaginar um castigo mais severo de Deus. Não haveria como manter a doença do rei totalmente escondida do público por sete anos. Mais cedo ou mais tarde (provavelmente mais cedo) a notícia vazaria. Embora ele ainda fosse o rei, ele não podia reinar, não podia falar e não podia aparecer em público. Na verdade, ele não conseguia pensar ou se comunicar como um ser humano. Ele agiu como uma fera do campo.

O orgulho é uma forma de insanidade espiritual. É reivindicar crédito para nós mesmos que pertence somente a Deus.

“A lição permanente é clara: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (Tiago 4:6). Houve muitos que ascenderam de origens humildes para grande glória e depois caíram. Talvez seria melhor nunca terem sido levantados do que subirem e depois caírem. A maioria, se não todos, caem por orgulho; e é o número um na lista dos pecados mais odiados de Deus (Provérbios 6:16-19).Olhos cheios de orgulho”. –(David Guzik)

“Como quase todas as profecias de ai (compare com Jonas), seu cumprimento pode ser evitado pelo arrependimento. O principal pecado de Nabucodonosor mencionado a este respeito é seu orgulho, por causa do qual ele se exaltou acima do Deus dos reis, de quem ele havia recebido o reino (Daniel 4:25-26), e que também o levou a ser imperioso e duro com seus súditos judeus. (Compare com Daniel 2:15.)” –(Whedon, Daniel)

Quando o rei foi posto no pasto, foi um destino pior do que a morte. Por que Deus faria uma coisa dessas? A resposta não é difícil de encontrar. O orgulho é uma forma de insanidade espiritual. É reivindicar crédito para nós mesmos que pertence somente a Deus. O que aconteceu com Nabucodonosor foi uma espécie de parábola espiritual para todos nós. Quando um homem tenta se tornar como Deus, ele se torna como os animais.

Mas esse não é o fim da história. Sete anos depois, a vida do rei deu outra reviravolta dramática: “— Mas ao fim daqueles dias, eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao céu, e recuperei o entendimento. Então eu bendisse o Altíssimo, e louvei e glorifiquei aquele que vive para sempre: "O seu domínio é eterno, e o seu reino se estende de geração em geração.” (Daniel 4:34). Tão repentinamente quanto ele perdeu a cabeça, ele a recuperou em um instante. Aconteceu desta forma:

Ele olhou para cima, ergueu os olhos para o céu.

Ele acordou — a sanidade restaurada.

Ele falou – louvou o Altíssimo.

Sabemos que ele realmente mudou por causa do que disse quando caiu em si:

“O seu domínio é eterno, e o seu reino se estende de geração em geração.

Todos os moradores da terra são considerados como nada, e o Altíssimo faz o que quer com o exército do céu e com os moradores da terra. Não há quem possa deter a sua mão, nem questionar o que ele faz.” (Daniel 4:34-35)

“TUDO O QUE ELE FAZ É CERTO”

Este rei outrora pagão agora declara abertamente os louvores a Deus. Ele realmente entendeu a mensagem. Deus pode fazer o que quiser, e ninguém pode se opor a ele. Os reis terrenos governam com a permissão de Deus e permanecem no trono apenas enquanto agrada a Deus dar-lhes poder e autoridade. Nabucodonosor aprendeu a verdade da maneira mais difícil. Agora ele o proclama para todo o mundo ouvir.

Os versículos 36-37 nos dão o final da história e a moral que todos devemos levar a sério:

“— Nesse tempo, recuperei o entendimento e, para a dignidade do meu reino, recuperei também a minha majestade e o meu resplendor. Os meus conselheiros e os homens importantes vieram me procurar, fui restabelecido no meu reino, e a minha grandeza se tornou ainda maior. Agora eu, Nabucodonosor, louvo, engrandeço e glorifico o Rei do céu, porque todas as suas obras são verdadeiras, e os seus caminhos são justos. Ele tem poder para humilhar os orgulhosos.”

Observe uma frase em particular: “tudo o que ele faz é certo” ( NVI). A verdadeira fé bíblica começa bem aqui. Esta é uma das declarações mais claras da Bíblia sobre a sabedoria do plano eterno de Deus. Muitos de nós lutamos para reconciliar essas palavras com a mágoa que vemos ao nosso redor. Mas essas palavras, no entanto, são verdadeiras.

Aqui está um teste para saber se você cresceu ou não através das disciplinas da vida. Você pode olhar para trás sem arrependimentos e agradecer a Deus pelo que aprendeu, embora o custo para você tenha sido muito grande? Eu não acho que Nabucodonosor se sentiu envergonhado por seus sete anos de insanidade. Se tivesse, não teria escrito a história para que o mundo inteiro soubesse. Você pode saber que fez um avanço espiritual quando pode contar sua própria história sem sentir a necessidade de embelezar ou encobrir os aspectos negativos.

“Que grande tratado Nabucodonosor escreveu para nós sobre sua conversão. Você pode escrever o seu e entregá-lo a alguém? Conte como o Senhor mudou seu coração e lhe deu um novo. Eu acredito que o que Nabucodonosor está nos dizendo aqui é o que o Salmista diz em 66:16-20: Venham e escutem, todos vocês que temem a Deus, e eu contarei o que ele tem feito por minha alma.

A ele clamei com a boca; com a língua o exaltei. Se, no coração, eu tivesse contemplado iniquidade, o Senhor não teria me ouvido.

Entretanto, Deus me ouviu e atendeu a voz da minha oração.

Bendito seja Deus, que não rejeitou a minha oração, nem afastou de mim a sua graça.” –(Bell, Brian)

Verdade atemporal para o século 21

“Aqueles que andam com orgulho ele é capaz de humilhar.” Se não obtivermos mais nada dessa história, certamente devemos aprender essa verdade. Aqui estão quatro princípios eternos que nos ajudam a entender como Deus lida conosco quando tentamos viver sem ele.

A. A justiça de Deus faz com que ele intervenha quando acreditamos que não precisamos mais dele.

Sempre que pensamos que podemos viver sem Deus, ele desce do céu e começa a abalar as coisas nas quais depositamos nossa confiança.

Porque Deus é inteiramente justo, ele não ficará ocioso para sempre enquanto seus filhos viverem em pecado. Mais cedo ou mais tarde ele vai intervir. E como surge essa intervenção? Usando a imagem do sonho do rei, podemos dizer que Deus sempre começa sacudindo sua árvore. Sempre que pensamos que podemos viver sem Deus, ele desce do céu e começa a abalar as coisas nas quais depositamos nossa confiança. Seria essa a explicação para os problemas de saúde que algumas pessoas sofrem? Essa é uma das razões pelas quais temos dificuldades no casamento e problemas familiares? Será que nossas dificuldades financeiras e nossas frustrações profissionais podem ser um sinal de que Deus está tentando falar conosco? E quanto a problemas legais, problemas com nossos amigos, o rompimento de relacionamentos queridos, e sonhos que se transformam em pó? E quanto ao fracasso pessoal e à mancha de nossa reputação? Não são todas essas coisas permitidas por Deus como sua maneira de “sacudir nossa árvore” a fim de obter nossa atenção total? Se Deus sussurra para nós em nosso prazer, então ele grita para nós em nossa dor. Sempre que começamos a pensar que conseguimos, Deus se abaixa e começa a sacudir nossa árvore. É a maneira dele de dizer: “É hora de você prestar atenção em mim”. 

B. O julgamento de Deus é doloroso porque ele está cortando o pecado que nos afasta dele.

Vamos supor que você sinta dores estranhas no corpo e decida consultar um médico. Ele faz alguns testes e diz: “Sinto muito que você tenha câncer. Mas podemos fazer uma cirurgia para remover o câncer.” Então você diz: “Eu não quero a cirurgia. Vai doer muito deixar você me abrir.” “Se não fizermos a cirurgia, você vai morrer”, responde o médico.

O julgamento disciplinar de Deus raramente é fácil e nunca indolor. No caso de Nabucodonosor, foi totalmente devastador e totalmente humilhante. Às vezes Deus tem que cortar a árvore para salvá-la. Mas esse processo de corte pode durar muitos meses e pode ser feito da maneira mais pública.

C. A disciplina de Deus dura até que aprendamos as lições que ele quer nos ensinar.

Tenho certeza de que muitas pessoas sentem como se Deus estivesse sacudindo sua árvore agora. E você quer saber quanto tempo vai durar. A única resposta possível é, não sei. As provações da vida são ordenadas pelo Senhor para nosso benefício. Só ele sabe quando começarão e terminarão. Mas disso tenho certeza. Deus nunca sacudirá sua árvore um momento a mais do que o necessário. E ele nunca vai parar um segundo antes que seu propósito divino em sua vida seja cumprido.

Portanto, se você se encontra em um lugar difícil e incerto, e se anseia por dias de contentamento e paz, seja paciente. Espere no Senhor. Não corra na frente de Deus. E não perca tempo dizendo a ele como fazer o seu trabalho. Humilhe-se sob a poderosa mão de Deus e no devido tempo ele o levantará.

D. O propósito de Deus em nos humilhar não é nos destruir, mas nos trazer de volta à comunhão com Ele.

Esta é a última boa notícia de Daniel 4. Se olharmos para trás e olharmos para toda a narrativa, veremos o rei Nabucodonosor em três cenas: Prosperidade, Julgamento e Restauração. É tentador se concentrar apenas no julgamento, especialmente devido à natureza bizarra de sua aflição de sete anos. Mas olhar apenas para isso perde o ponto maior. No final do capítulo, o rei recuperou sua sanidade, recuperou seu trono e até aumentou sua glória terrena. Ao longo do caminho, ele aprendeu a dura lição de que Deus é soberano sobre os assuntos do homem e que “Ele tem poder para humilhar os orgulhosos”. Do ponto de vista do rei, este é um estado de coisas inteiramente satisfatório. Ele ficou melhor em todos os sentidos – material e espiritualmente.

Nisto todos podemos ter grande conforto. Embora Deus deva por um tempo nos afligir com muitas provações, e embora muitas dessas provações possam ser de nossa própria tolice, seu propósito não é nos destruir, mas nos purificar de nossos pecados para que possamos ser trazidos para uma comunhão íntima com ele. Nesse sentido, a insanidade de Nabucodonosor foi uma severa misericórdia de Deus, preparando o caminho para coisas melhores por vir.

E se nossa “árvore” não for apenas sacudida, mas cortada, ao som de “tambor!” que ouvimos à distância não é a voz do julgamento, mas sim a mão graciosa de Deus nos cortando para que a árvore cresça novamente para a glória de Deus.

A Primeira Regra da Vida Espiritual

E isso me leva finalmente à Primeira Regra da Vida Espiritual. Parece que voltamos a isso de novo e de novo. Nenhuma verdade é mais fundamental do que a que Nabucodonosor descobriu: Ele é Deus e nós não somos. Todo crescimento espiritual deve começar neste ponto. Até que compreendamos essa verdade, não podemos fazer nenhum progresso em nosso relacionamento com Deus.

Aqui estão algumas boas notícias. Se você estiver pronto, pode arrancar esse grande G do seu moletom. Já que você não é Deus, você pode parar de brincar de Deus. Talvez você precise dizer: “Senhor, estou cansado de dirigir minha vida. E estou cansado de tentar controlar a vida de todo mundo também.” Você está pronto para “deixar Deus ser Deus?” Se estiver, sua vida pode mudar hoje.

Ao examinar Daniel 4, encontro grande esperança e graça abundante. Há esperança para todos os filhos de Deus porque Deus não nos permitirá viver em nosso pecado para sempre. Deus nos ama demais para nos deixar continuar em nossa rebelião pecaminosa para sempre. Mais cedo ou mais tarde, ele intervém, às vezes de forma pública e dolorosa, para nos trazer de volta para casa.

E há esperança para aqueles que estão longe de Deus hoje. Nabucodonosor era um pagão. Ele não conhecia a Deus nem o adorava. No entanto, quando Deus terminou com ele, ele parecia um teólogo puritano. Isso é o que Deus pode fazer, e somente Deus pode fazê-lo. Esta verdade deve nos dar um grande incentivo para orar pelos perdidos e proclamar o evangelho com confiança. Mesmo os pecadores mais endurecidos ainda podem vir a ter fé em Cristo.

Há esperança para todos nós. Deus sabe como transmitir sua mensagem quando quer.

Isso me traz de volta para onde eu comecei. Até onde Deus irá para nos transmitir sua mensagem? Basta perguntar a Nabucodonosor. Ele fará o que for preciso, ele não vai parar por nada, e ninguém pode se opor a ele com sucesso. Não seja como Nabucodonosor ou você também pode ser posto no pasto.

Pr. Severino Borkoski

2 CRÔNICAS 21 – JEORÃO – MORREU SEM DEIXAR SAUDADES!

INTRODUÇÃO: Se o Senhor tardar seu retorno, cada um de nós manterá um encontro com a morte. Desde o momento em que nascemos, começamos a percorrer o caminho para aquele tempo determinado. À medida que percorremos essa estrada, escrevemos nas páginas de nossas vidas nas lápides, que um dia resumirão nosso caráter e o legado pelo qual seremos lembrados. 

É raro uma pessoa não querer ser lembrada com carinho por aqueles que ficaram para trás. Comemorando sua esposa, um homem colocou o seguinte epitáfio em sua lápide: "Aqui jaz Janie Smith, esposa de Thomas Smith, marmorizador”. Este monumento foi erguido como uma homenagem à sua memória e como um espécime de seu trabalho. 

Mas quando Jeorão morreu ninguém se importou, ninguém ficou triste, partiu sem ser lembrado.Ele começou a reinar com 32 anos, reinou oito anos e morreu de uma enfermidade dolorosíssima, aponto de suas entranhas saírem, ele morreu e nem foi sepultado junto com os outros reis, a Bíblia traz uma alerta acerca da sua biografia, “ele se foi sem deixar de se saudades”. 

O que causou um epitáfio (inscrição sobre lápides tumulares) tão triste? Uma existência sem sentido, partiu sem ser desejado. Literalmente, ele partiu sem qualquer sentimento de perda. 

Por quê esse homem teve uma história tão triste, uma biografia tão maculada e nos deixa um legado tão terrível? O que podemos aprender com esta história? Qual é o alerta para nós? Quais foram as decisões erradas que Jeorão tomou e que precisamos evitar? 

O texto nos fala que:  

2 Crônicas 21:4– Ele matou todos os seus irmãos com a espada. 

2 Crônicas 21:6– Casou-se com uma mulher ímpia – Atalia, filha de Acabe. 

2 Crônicas 21:10– Ele abandonou o Deus de seus pais, Asa e Josafá. 

2 Crônicas 21:11– Ele fez com que o povo de Jerusalém e de Judá cometesse fornicação. 

Vejamos suas decisões erradas: 

 

1)    Decidiu não seguir o exemplo de seu pai nem de seu avô (2 Crônicas 21:3)

"E seu pai lhes deu muitos presentes de prata, de ouro e de coisas preciosíssimas, juntamente com cidades fortificadas em Judá; porém, o reino, deu a Jeorão, porquanto era o primogênito."

Mesmo sendo privilegiado em nascer num lar onde pai e avô seguiram ao Senhor, ele desperdiçou esse privilégio. Também teve o privilégio de ganhar muitos presentes de seu pai. 

Jeorão foi neto do grande rei Asa, que reinou em Jerusalém 39 anos, foi um homem que andou com Deus. (2 Crônicas 14:2 Asa fez o que era bom e reto perante o Senhor, seu Deus.) 

 

Era o filho mais velho de Josafá, Rei de Judá, o Rei Josafá reinou em Jerusalém 25 anos (2 Crônicas 17:3 “O Senhor foi com Josafá, porque andou nos caminhos de Davi, seu pai, e não procurou os baalins. 4: Antes, procurou o Deus e seu pai e andou nos seus mandamentos e não segundo as obras de Israel). 

Embora Jeorão tivesse o exemplo de seu pai e de seu avô, preferiu não seguir esses exemplos que recebeu da família, desperdiçando esse legado. 

A vida de Jeorão nos lembra que ter um pai justo não é garantia de que um filho seja justo, nem um filho pode herdar o relacionamento saudável de seu pai com Jeová (Ezequiel 18:5-13,20). Josafá, o pai de Jeorão, andou nos bons caminhos de Davi, mas Jeorão, filho de Josafá, não andou nos caminhos de seu pai, cada um de nós é responsável perante o Senhor individualmente. 

(2 Crônicas 21:12 - Então, lhe chegou às mãos uma carta do profeta Elias, em que estava escrito: Assim diz o Senhor, Deus de Davi, teu pai: Porquanto não andaste nos caminhos de Josafá, teu pai, e nos caminhos de Asa, rei de Judá,) 

2) Decidiu matar seus irmãos  2 (Crônicas 21:4)

"Tendo Jeorão assumido o reino de seu pai e havendo-se fortificado, matou todos os seus irmãos à espada, como também alguns dos príncipes de Israel."

A matança de seus irmãos por Jeorão foi injustificada. Por seus próprios interesses egoístas, algumas pessoas estão dispostas a tomar todo tipo de ação ilegal que elas sentem que as ajudará a alcançar seus objetivos. Foi isso que Jeorão fez (2 Crônicas 21:4). 

Que coisa verdadeiramente diabólica é a luxúria do poder, destrói todas as caridades da vida. Para poder sentar-se mais seguro em seu trono, este homem execrável embebe suas mãos no sangue de seus próprios irmãos! É como um ditado popular que diz: “Quer conhecer o carácter de uma pessoa? Dê-lhe poder! ”. 

 

3). Decidiu se casar com uma mulher ímpia (2 Crônicas 21:6)

 "Andou nos caminhos dos reis de Israel, como também fizeram os da casa de Acabe, porque a filha deste era sua mulher; e fez o que era mau perante o Senhor."

Ele tinha a filha de Acabe como esposa, esta era Atalia, filha da dupla ímpia Acabe e Jezabel, que era famosa por suas impiedades e crueldade, assim como sua mãe. É provável que ela tenha sido a principal causa da crueldade e profanação de Jeorão. 

O casamento de Jeorão desempenhou um papel em sua própria corrupção e na corrupção da nação de Judá. Por que ele agiu como a família de Acabe? Porque ele se casou com a filha de Acabe! Veja isso: ele se casou com Atalia e em algum momento posterior ele abandonou Jeová (2 Crônicas 21:10).  

Alguém vê uma conexão entre esses dois fatos?! Aqui está a regra geral, que acreditamos ser universal: depois que alguém se casa, o cônjuge de uma pessoa a influenciará mais do que qualquer outra pessoa no mundo. 

Uma pergunta para se fazer a respeito de um cônjuge em potencial: essa pessoa me ajudará a chegar ao céu? Foi dito sabiamente que devemos procurar um cônjuge que ame o Senhor mais do que eles nos amam!  

Não é surpresa que o casamento de Jeorão com Atalia tenha resultado na corrupção de seu filho também, já que a noiva do rei era a conselheira do menino para fazer o mal (2 Crônicas 22:3,4 -. Sua mãe, filha de Onri, chamava-se Atalia. Ele também andou nos caminhos da casa de Acabe; porque sua mãe era quem o aconselhava a proceder iniquamente. Fez o que era mau perante o Senhor, como os da casa de Acabe; porque eles eram seus conselheiros depois da morte de seu pai, para a sua perdição.) 

Os pais precisam estar mais atentos em relação ao namoro dos seus filhos, com quem seus filhos irão se casar é muito importante, para que não sofram a vida inteira. Filhos precisam ouvir mais os conselhos de seus pais e não fazer, simplesmente aquilo que desejam, sem pensar.  

 

4). Decidiu se afastar dos caminhos do Senhor  (2 Crônicas 21:10) 

"Assim, se rebelou Edom para livrar-se do poder de Judá, até ao dia de hoje; ao mesmo tempo, se rebelou também Libna contra Jeorão, porque este deixara ao Senhor, Deus de seus pais."

A Bíblia diz diretamente que ele “abandonou o Senhor Deus” (2 Crônicas 21:10). Isso acontece, mas não há razões justificáveis para qualquer ser humano fazer isso, não. Pode haver uma série de fatores que influenciam uma pessoa a deixar o Senhor, e ela pode dar uma série de desculpas e apontar o dedo para os outros, mas a linha de fundo é esta: uma pessoa se afasta de Deus porque seu coração não é verdadeiramente devotado a Ele. 

Ele poderia ter escolhido seguir o exemplo de seu pai e de seu avô e continuar, e prosseguir em seguir ao Senhor, mas infelizmente escolheu deixa-lo.  

2 Crônicas 15:2 - E saiu ao encontro de Asa, e disse-lhe: Ouvi-me, Asa, e todo o Judá e Benjamim: O Senhor está convosco, enquanto vós estais com ele, e, se o buscardes, o achareis; porém, se o deixardes, vos deixará. 

 

5). Decidiu levar o povo a pecar (2 Crônicas 21:11)

"Também fez altos nos montes de Judá, e seduziu os habitantes de Jerusalém à idolatria, e fez desgarrar a Judá."

Ele fez com que o povo de Jerusalém e de Judá cometesse fornicação, ou seja ele fez com que os habitantes de Jerusalém se prostituíssem e desencaminhou Judá. 

Cometer fornicação, isto é, servir a ídolos. Os israelitas eram considerados unidos a Jeová como a mulher ao marido: quando ela se associa com outros homens, isso é adultério; quando serviam a outros deuses, isso era chamado pelo mesmo nome, era adultério contra Jeová.  

Infelizmente, Jeorão não seguiu os caminhos de seu pai. Josafá havia feito grandes esforços para trazer o povo de Deus de volta ao Senhor (2 Crônicas 19:4 - Habitou, pois, Josafá em Jerusalém; tornou a passar pelo povo desde Berseba até à região montanhosa de Efraim e fez que ele tornasse ao Senhor, Deus de seus pais.) 

Como todos nós, Jeorão tinha um grande potencial. Ele teve muitas oportunidades de usar suas bênçãos e posição para servir ao Senhor e ajudar seu povo a fazer o mesmo, no entanto, levou a nação inteira para o abismo, levou a nação inteira para a idolatria, levou a nação inteira a abandonar o verdadeiro Deus, a Bíblia diz em Salmos 33:12 que feliz é a nação cujo Deus é o Senhor. 

Mateus 12:30 Aquele que não está comigo está contra mim; e aquele que comigo não ajunta espalha. 

Precisamos parar e nos perguntar a quem estamos ouvindo? Quem é a pessoa que mais nos influencia? Quem é a pessoa que mais fala aos nossos ouvidos e a quem damos crédito? 

Decisões erradas tem consequências trágicas 

Elias previu a maneira pela qual Jeorão e sua família seriam afligidos devido à sua impiedade e influência maligna sobre Judá (2 Crônicas 21:12-15). O rei adoeceu e morreu da maneira horrível que Elias predisse (21:18,19). Quando Jeorão morreu, ele foi esquecido pela nação de Judá (2 Crônicas 21:19,20). Que comentário triste sobre sua vida e reinado sobre o povo de Deus. Essa história foi escrita para nosso aprendizado. 

2 Crônicas 21:12-15  

12-Então, lhe chegou às mãos uma carta do profeta Elias, em que estava escrito: Assim diz o Senhor , Deus de Davi, teu pai: Porquanto não andaste nos caminhos de Josafá, teu pai, e nos caminhos de Asa, rei de Judá, 

13-mas andaste nos caminhos dos reis de Israel, e induziste à idolatria a Judá e os moradores de Jerusalém, segundo a idolatria da casa de Acabe, e também mataste a teus irmãos, da casa de teu pai, melhores do que tu, 

14-eis que o Senhor castigará com grande flagelo ao teu povo, aos teus filhos, às tuas mulheres e todas as tuas possessões. 

15-Tu terás grande enfermidade nas tuas entranhas, enfermidade que aumentará dia após dia, até que saiam as tuas entranhas. 

Chegou-lhe um escrito do profeta Elias – é evidente que Elias havia sido trasladado no reinado de Josafá, pai de Jorão. Como, então, ele poderia enviar uma carta ao filho? Elias havia sido levado ao céu treze anos antes da época em que este texto foi escrito. É certamente um caso possível que, este escrito possa ter sido uma previsão da impiedade e morte miserável de Jeorão, proferida no tempo do profeta, e que agora foi apresentada diante desse rei perverso pela primeira vez: e por ela o profeta, embora não entre os mortais, ainda continuou a falar. 

Ele perde a vida 2 Crônicas 21:18,19, 20 nos dizem:  

18-E depois de tudo isto o Senhor o feriu nas suas entranhas com uma enfermidade incurável. 

19-E sucedeu que, depois de muito tempo, ao fim de dois anos, saíram-lhe as entranhas por causa da doença; e morreu daquela grave enfermidade; e o seu povo não lhe queimou aroma como queimara a seus pais.  

20 - Era ele da idade de trinta e dois anos quando começou a reinar e reinou oito anos em Jerusalém. E se foi sem deixar de si saudades; sepultaram-no na Cidade de Davi, porém não nos sepulcros dos reis. 

Não há lágrimas neste funeral, o povo não chorou, e ele nem sequer foi sepultado com outros reis. Partiu sem ser desejado. Ele foi odiado enquanto viveu e negligenciado quando morreu; visivelmente amaldiçoado por Deus e necessariamente execrado pelas pessoas que ele viveu apenas para corromper e oprimir.  

Mateus 16:26 - Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou que dará o homem em recompensa da sua alma? 

Devemos ter temor a Deus: 

(Salmos 25:12 - Ao homem que teme ao Senhor, ele o instruirá no caminho que deve escolher.) 

Aqueles que temem ao Senhor são instruídos por ele a tomar as decisões certas na vida (Sl 25.12). Não é fácil fazer escolhas acertadas. Há muitas encruzilhadas. Há muitas bifurcações na trajetória da vida. Que decisão tomar na escolha vocacional? Que decisão tomar na vida emocional? Que escolha fazer com respeito à vida profissional? Qual é o específico propósito de Deus para a nossa vida? Quando tememos a Deus, ele mesmo nos instrui acerca da melhor escolha. Ele mesmo vai à nossa frente, abrindo o caminho. Ele mesmo nos toma pela mão e nos guia, apontando-nos o caminho seguro. 

A vida é feita de escolhas, e destas escolhas teremos consequências, e nós precisamos orar e pedir a direção de Deus no casamento, com relação a nossa família, com relação às pessoas ao nosso redor para leva-las a Cristo e não as afastar. Não devemos ter dúvidas em relação a nossa fé, muito menos em seguir ao nosso Deus. 

Que essa palavra nos ensine a não cometermos os mesmos erros que Jeorão e a fazermos as escolhas certas, sempre pedindo a Deus a direção das nossas vidas, que Deus tenha misericórdia de nós todos e nos ajude a tomar a direção certa.   

Ministrada no dia 09/10/2022 por Marlei Fátima dos Santos

UM TEMPO PARA DESOBEDECER (DANIEL 3)

“A narrativa compreende os seguintes pontos: I. A ereção da grande imagem na planície de Dura, Daniel 3:1. II. A dedicação da imagem na presença dos grandes príncipes e governadores das províncias, altos oficiais do estado e uma imensa multidão do povo, acompanhada de música solene, Daniel 3: 2-7. III. A queixa de certos caldeus a respeito dos judeus, que se recusaram a prestar homenagem à imagem, lembrando ao rei que ele havia ordenado solenemente isso a todas as pessoas, sob pena de serem lançados em uma fornalha ardente em caso de desobediência, Daniel 3: 8 -12. Esta acusação foi feita particularmente contra Sadraque, Mesaque e Abednego... O povo comum dos judeus também escapou, pois o comando se estendia particularmente aos governantes. IV. A maneira pela qual Nabucodonosor recebeu esta acusação, Daniel 3:13-15 . Ele estava cheio de raiva; chamou os acusados à sua presença; ordenou-lhes que se prostrassem diante da imagem sob pena de serem lançados imediatamente na fornalha ardente. V. A nobre resposta dos acusados, Daniel 3:16-18. Eles declararam ao rei que sua ameaça não os alarmou e que eles não sentiram solicitude para responder a ele em relação ao assunto,  Daniel 3:16; que eles estavam certos de que o Deus a quem eles serviam era capaz de livrá-los da fornalha e da ira do rei, Daniel 3:17; mas que, mesmo que ele não o fizesse, qualquer que fosse o resultado, eles não poderiam servir aos deuses dos caldeus, nem adorar a imagem que o rei havia erguido. VI. Ordenou-se que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais que o normal; eles foram amarrados e jogados com suas roupas usuais; e o calor quente da fornalha destruiu os homens que foram contratados para realizar esse serviço. VII. Sua proteção e preservação, Daniel 3:24-27. O monarca atônito que havia ordenado que três homens fossem ‘amarrados’, viu quatro homens andando no meio das chamas ‘soltos’; e satisfeitos agora que eles tinham um Protetor Divino, amedrontados pelo milagre, e sem dúvida temendo a ira do Ser Divino que se tornou seu protetor, ele ordenou que eles subitamente saíssem. Os príncipes, governadores e capitães foram reunidos, e esses homens, assim notavelmente preservados, apareceram diante deles ilesos. VIII. O efeito sobre o rei, Daniel 3:28-30 . Como no caso em que Daniel interpretou seu sonho Daniel 2, ele reconheceu que este era o ato do verdadeiro Deus, Daniel 3:28. Ele emitiu uma ordem solene para que o Deus que havia feito isso fosse honrado, pois nenhum outro Deus poderia libertar dessa maneira, Daniel 3:29. Ele novamente os restaurou ao seu honroso comando sobre as províncias, Daniel 3:30.” –(Barnes, Albert)

É certo que um cristão desobedeça as leis? Ou somos sempre obrigados a obedecer às leis em todas as circunstâncias? O que você diz? O que a Bíblia diz?

Cada vez mais nos deparamos com essa questão – não como uma ideia abstrata, mas como uma possibilidade viva. Minha própria formação pessoal me leva a dizer não à primeira pergunta. Fui ensinado que não há circunstâncias em que um cristão possa ser justificado em quebrar a lei. A maioria de nós sabe que, de acordo com Romanos 13, o cristão deve estar em submissão ao governo civil. Nossa herança evangélica nos leva a rejeitar qualquer forma de desobediência civil.

Os tempos mudaram, no entanto, ao longo dos anos, mudei meu “não” para um “sim” em relação à desobediência a uma lei civil. Existem alguns exemplos bíblicos claros que me levam a dizer que, às vezes, o cristão pode realmente ser obrigado a quebrar uma lei para obedecer a Deus (At4:18; 5:29)

Várias tendências perturbadoras na sociedade americana e brasileira também contribuem para essa conclusão. Por um lado, temos a crescente desvalorização da vida humana, vista mais claramente na morte de mais de um milhão de bebês não nascidos a cada ano por meio do aborto legal. Depois, há a maré crescente do politicamente correto multicultural, alimentado pelo relativismo pós-moderno. Chegamos a um ponto da história em que a verdade como realidade objetiva não existe mais. A verdade tornou-se uma construção pessoal, uma maneira de olhar a realidade que é intensamente pessoal. Levado ao extremo, isso significa que nada é, em última análise, “certo” porque nada é, em última análise, “errado”. A palavra-chave é “em última análise”, porque se uma coisa é “em última análise” verdadeira ou falsa, deve ser baseada em algo diferente da opinião humana ou nas areias movediças da preferência pessoal.

Dois Princípios Básicos

Em uma sociedade cada vez mais pagã, é certo que os cristãos se sintam compelidos a desobedecer às leis? Por muito tempo, a maioria de nós teve uma filosofia de “viva e deixe viver”. Contanto que não fôssemos incomodados, não iríamos reclamar. Estamos começando a sentir a pressão e nos perguntamos o que fazer sobre isso.

Ao abordarmos este assunto, deixe-me sugerir dois princípios básicos que devem guiar nosso pensamento. Primeiro, os cristãos são obrigados a ser cidadãos cumpridores da lei. Esse é o cerne do que sempre nos foi ensinado e é inteiramente correto. Romanos 13 ensina isso tão claramente quanto qualquer coisa pode. Deus instituiu o governo humano como forma de manter a ordem na sociedade. Devemos obedecer às leis mesmo quando não gostamos delas. À margem, devo acrescentar que Romanos 13 não proíbe meios legais de protesto, reclamação e devido processo. Devemos usar todos os meios legítimos à nossa disposição para mudar leis injustas. A chave é a nossa atitude, que deve ser de submissão e respeito, não de rebelião raivosa.

Em segundo lugar, os crentes que vivem em um mundo não-cristão muitas vezes experimentam conflitos entre as leis do homem e as leis de Deus. Martinho Lutero falou sobre os dois reinos – o reino de Deus e o reino do mundo. Somos cidadãos do reino de Deus vivendo como estrangeiros residentes no reino deste mundo. Um é espiritual, o outro terreno. Na maior parte do tempo não haverá conflito entre esses dois reinos. Mas às vezes haverá atrito e ocasionalmente haverá conflito aberto. Em nossos dias, há uma “lacuna” cada vez maior entre esses dois reinos em áreas como direito, moralidade pública, ética, religião, medicina, educação e mídia. Como devemos, como cristãos, responder?

Um Estudo de Caso do Antigo Testamento

Daniel 3 é um exemplo perfeito de tal conflito entre os dois reinos. Na verdade, acho que foi colocado na Bíblia para esse propósito – como uma espécie de estudo de caso dos dilemas que os crentes enfrentarão em um mundo em grande parte não crente e as escolhas que podemos ter que fazer.

A história em si é tão familiar que podemos resumi-la em poucas palavras. Nabucodonosor, rei da Babilônia, fez uma enorme estátua de ouro (possivelmente uma imagem de si mesmo), reuniu todos os seus líderes e ordenou que todos se curvassem e adorassem a estátua. Quando a banda começou a tocar, todos se curvaram, exceto os três adolescentes hebreus — Sadraque, Mesaque e Abednego. Quando o rei ouviu sobre sua desobediência, ele os chamou e lhes deu outra chance de se curvar. Quando eles se recusaram pela segunda vez, ele os jogou em uma fornalha ardente. O Senhor os libertou milagrosamente para que não fossem feridos pelas chamas. O rei os chamou para fora da fornalha, os parabenizou por sua fé e os promoveu.

É uma história notável. Antes de prosseguirmos, observe duas observações importantes: Primeiro, recusar-se a se curvar era uma clara violação da ordem do rei. Foi uma desobediência deliberada e premeditada. Em segundo lugar, a questão básica envolvida era a adoração. Daniel 3 menciona “adoração” 11 vezes. Curvar-se era um ato de adoração. Então, mesmo que isso significasse quebrar a lei, os três jovens decidiram que prefeririam morrer a violar sua própria consciência.

Com tudo isso como pano de fundo, vamos ao texto em si. Eles não se curvaram, não adoraram, não se queimaram.

I. ELES NÃO SE CURVARAM (V.18)

"Daniel havia dito a Nabucodonosor que ele era a cabeça de ouro (2:38), mas que seria seguido por 'outro reino inferior ao seu' (2:39) feito de prata (2:32). A ideia de que qualquer reino poderia seguir o seu, pode ter determinado a ele mostrar a permanência de seu reino por ter toda a imagem coberta de ouro."  -(Collins)

“Em vista do extraordinário ego de Nabucodonosor (cf. cap. 4), a imagem provavelmente era uma semelhança dele. No entanto, não há evidências de que os mesopotâmios tenham adorado estátuas de seus governantes como divinas durante a vida do governante. Alguns escritores sugeriram que a imagem pode ter parecido um obelisco semelhante aos encontrados no Egito. A imagem pode ter representado o deus patrono de Nabucodonosor, Nebo.” –(Thomas Constable)

“O local mais provável da planície de Dura parece estar a dez quilômetros a sudeste da Babilônia”. -(Montgomery) 

A imagem que Nabucodonosor construiu tinha 30 metros de altura e 3 de largura, tornando-a enormemente alta e absurdamente fina. Pareceria um enorme foguete projetando-se no céu nas planícies de Dura, alguns quilômetros ao sul da Babilônia. Sem dúvida, a estátua de ouro está relacionada ao fato de que Nabucodonosor era a cabeça de ouro no sonho de Daniel capítulo dois. Talvez ele pensasse que poderia unificar seu império e evitar sua derrota final unindo seus líderes em uma grande cerimônia religiosa.

Todos os líderes do império foram obrigados a estar presentes naquele dia. Certamente esse número estava na casa dos milhares. Alguns comentaristas o colocam em mais de 100.000. A ordem era clara: quando a banda tocar, todos se curvem e adorem a estátua.

No momento marcado a banda tocou e a grande multidão caiu no chão. Mas três jovens ficaram de pé — Sadraque, Mesaque e Abednego. Evidentemente, eles não disseram ou fizeram nada. Eles apenas ficaram parados em silêncio enquanto todos estavam prostrados no chão.

Antes de prosseguir, vamos considerar algumas razões que eles podem ter dado para seguir a multidão naquele dia: “Quando estiver na Babilônia, faça como os babilônios. Podemos apenas fingir que nos curvamos, mas em nossos corações, estamos realmente de pé. O rei tem sido tão bom para nós que seria ingrato não se curvar. Estamos sendo forçados contra nossa vontade a nos curvar, Deus nos perdoará. Ninguém em Jerusalém saberá se nos curvamos ou não. Todo mundo está se curvando.” E eles poderiam ter usado minhas palavras favoritas: “Se não o fizermos, seremos mortos”. Quando você não quer se comprometer, você sempre pode encontrar uma desculpa. Mas como pretendiam obedecer a Deus, não precisavam de desculpas.

O QUE ELES NÃO FIZERAM 

E acho muito instrutivo considerar o que eles não fizeram. Eles não parecem ter feito nenhum discurso ou tentado chamar a atenção para si mesmos. Não houve tentativa de impedir os outros de se curvarem. Sem tumultos, sem manifestações, sem coletivas de imprensa, sem linguagem abusiva, sem violência, sem resistência à prisão, sem fuga, sem mentir sobre suas ações, sem pedido de anistia e sem tentativa de derrubar o rei.

Quando eles desobedeceram, eles fizeram isso abertamente, silenciosamente, submissamente.

Alguns astrólogos (motivados pelo ciúme e talvez pelo preconceito racial) os denunciaram ao rei. Eles foram acusados de três crimes:

Não terem respeito pelo rei (não é verdade)

Recusarem-se em servir aos deuses da Babilônia (verdadeiro)

Recusarem-se em adorar a imagem de ouro (verdade).

Isso perturbou o rei que os chamou, ofereceu-lhes uma segunda chance, avisou-os sobre a fornalha ardente e terminou com este comentário sinistro: “E quem é o deus que os poderá livrar das minhas mãos?” (versículo 15). O rei viu claramente as questões espirituais envolvidas. Ele sabia que se curvar significava submeter-se aos deuses da Babilônia. Esta foi uma verdadeira “Batalha dos Deuses”.

No final, os três jovens se recusaram a se curvar porque anos antes haviam aprendido os Dez Mandamentos. O Primeiro Mandamento diz que não pode haver “outros deuses” diante do Deus de Israel. O Segundo Mandamento proíbe todas as formas de criação de imagens e adoração de ídolos. Simplificando, esses jovens conheciam sua Bíblia e é por isso que eles não se curvaram.

“Os sátrapas eram os mais altos funcionários políticos em cada província. Os prefeitos (príncipes) eram chefes militares. Os governadores (capitães) eram chefes de seções das províncias. Os conselheiros (assessores, juízes) eram juízes de alto escalão. Os tesoureiros eram superintendentes do tesouro. Os juízes (conselheiros) eram juízes secundários e os magistrados (xerifes) eram funcionários legais de nível inferior. Os administradores (oficiais) eram subordinados dos sátrapas.”  -(Keil)

II. ELES NÃO ADORARAM (VS.16-18)

“Sadraque, Mesaque e Abede-Nego responderam ao rei: — Ó Nabucodonosor, quanto a isto não precisamos nem responder. Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei.E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou.”

"O diabo nos tenta a fim de destruir nossa fé, mas Deus nos prova a fim de desenvolver nossa fé, pois uma fé que não pode ser provada não é digna de confiança."  -(Wiersbe)

Esses três versículos contêm as únicas palavras registradas de Sadraque, Mesaque e Abednego. Falando a uma só voz, elas fazem uma notável declaração de fé.

Primeiro, eles admitiram sua culpa. “Ó Nabucodonosor, quanto a isto não precisamos nem responder.” (Daniel 3:16). Em segundo lugar, eles afirmaram sua fé em Deus. “Se o nosso Deus, a quem servimos, quiser livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das suas mãos, ó rei.” (Daniel 3:17). Terceiro, eles aceitaram a vontade de Deus antecipadamente. “E mesmo que ele não nos livre, fique sabendo, ó rei, que não prestaremos culto aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que o senhor levantou.” (Daniel 3:18).

Um problema que temos com essa história é que sabemos como ela termina. Subconscientemente, tendemos a ler tudo à luz da libertação milagrosa. Mas isso perde um ponto importante. Os três jovens não tinham ideia de que Deus estava prestes a libertá-los. Eles não receberam nenhum aviso prévio, nenhuma revelação especial, nenhum anjo sussurrando: “Não se preocupe. Deus irá livra-los”. Nada disso aconteceu. Enquanto estavam diante do rei, eles sabiam que poderiam morrer.

Deixe-me esclarecer o ponto. Eles não sabiam o que estava prestes a acontecer, e eles não se importaram. O único poder que o rei tinha sobre eles era o poder da morte, e como eles não tinham medo de morrer, ele não tinha poder algum. Ele não podia intimidá-los porque eles estavam prontos para morrer se necessário. O que você pode fazer com homens assim?

Observe a excelência de sua fé. Eles reconheceram que obedecer a Deus pode não ser agradável para eles. E mesmo assim, eles não fizeram sua própria obediência fazer com que Deus fizesse o que eles queriam.

Eles sabiam que Deus poderia salvá-los.

Eles não sabiam se ele iria salvá-los.

Eles decidiram obedecer de qualquer maneira.

Muitos cristãos querem fazer acordos com Deus. “Senhor, eu vou te defender desde que (escolha uma, A) eu não perca meu emprego, B) meus amigos não tirem sarro de mim, C) eu ainda consiga essa promoção, D) eu não tenha problemas com meu chefe, E) ainda posso ter uma carreira de sucesso.” Mas Deus não faz acordos com ninguém. Ele nos chama a sermos fiéis e nós somos chamados a deixar os resultados com ele. Ele não nos promete um caminho fácil se decidirmos ser fiéis a ele.

E é por isso que esses três jovens disseram: “E se não.” Eles sabiam que Deus poderia salvá-los, mas sabiam que ele poderia ter propósitos mais elevados em mente que exigiriam sua morte. Portanto, eles não tentaram encurralar Deus exigindo que o Todo-Poderoso operasse um milagre em seu favor. Eles aceitaram a vontade de Deus de antemão sem saber como as coisas iriam terminar.

Esta semana me deparei com uma bela declaração sobre esse tipo de fé. “Quando o servo de Deus não pode fazer mais nada, ele pode pelo menos morrer como um cristão.” Porque eles estavam prontos para morrer como verdadeiros crentes, ainda falamos sobre a fé de Sadraque, Mesaque e Abednego mais de 2.500 anos depois.

III. ELES NÃO SE QUEIMARAM (VS.19-27)

“O que surpreendeu Nabucodonosor ainda mais foi a presença de uma quarta pessoa com os hebreus. A quarta pessoa tinha uma aparência incomum, como "um filho dos deuses" (literalmente). O rei provavelmente quis dizer que esta quarta pessoa parecia ser super-humana ou divina do seu ponto de vista como um politeísta pagão. Evidentemente, a quarta pessoa era um anjo ou o anjo do SENHOR, o Cristo pré-encarnado (cf. Gn 16,13; et al.). Ele estava com os três homens em sua aflição e os protegeu do mal (cf. Êxodo 3:12; Sal. 23:4-5; Isa. 7:14; 43:1-3; 63:9; Mat. 28:20; Heb. 13:5-6). Ele não os livrou do fogo, mas nele (cf. Rm 8:37).” –(Thomas Constable)

“Os caldeus adoravam o fogo, como uma espécie de imagem do sol, de modo que, ao conter o fogo, Deus desprezou não apenas seu rei, mas também seu deus”. -(Mathew Henry)

· Existe a fornalha que o homens preparam.

· Existe a fornalha que Satanás prepara.

· Existe a fornalha que Deus prepara.

O restante do capítulo conta o que aconteceu com eles por causa de sua coragem em desafiar a ordem do rei.

A. Punido (vs.19-23)

O final da história é familiar para a maioria de nós. O rei ordenou que o fogo ficasse sete vezes mais quente e então ordenou que seus homens mais fortes pegassem os três jovens e os jogassem na fornalha. Tão quentes eram as chamas que os homens fortes foram cremados no local.

É importante lembrar que, ao serem lançados na fornalha, não esperavam libertação. Tanto quanto eles sabiam, eles estavam prestes a perecer nas chamas.

E isso levanta uma questão. Por que Deus deixou as coisas irem tão longe? Posso pensar em pelo menos em duas boas respostas. Primeiro, ele queria causar uma impressão duradoura nos babilônios. Tenho certeza de que ninguém que estava lá esqueceu o que aconteceu em seguida. Segundo, ele queria demonstrar seu grande poder ao seu próprio povo para que eles soubessem que, embora estivessem em cativeiro, ele poderia ser confiável para cuidar deles. A geografia não faz diferença para Deus. Ele pode libertar na Babilônia tão facilmente quanto em Jerusalém.

Aqui está o paradoxo final. Os três hebreus estavam mais seguros na fornalha do que quando estavam diante do rei. Se eles não tivessem sido jogados no fogo, certamente teriam sido mortos de outra maneira. Mas como a fornalha era a vontade de Deus para eles, eles estavam mais seguros nas chamas do que em qualquer outro lugar.

B. Preservados (vs.24-27)

Esta parte da história nos mostra o incrível cuidado de Deus com seus servos. Quando Nabucodonosor olhou para as chamas, ele esperava ver os jovens assando até a morte. Em vez disso, ele os viu andando, ilesos e soltos, e um quarto homem andando com eles. Ele o chama de “filho dos deuses”, o que é uma visão surpreendente para um rei pagão.

Quem foi o quarto homem? Creio que foi o próprio Senhor Jesus Cristo. Esta é uma aparição do Antigo Testamento do Filho de Deus descendo do céu em forma corpórea. Ele atravessou as ameias do céu, desceu a escada estrelada, entrou na fornalha em chamas e disse às chamas: “Acalme-se!”. Isso tornou muito confortável para Sadraque, Mesaque e Abednego.

Estou impressionado com o fato de que o Senhor Jesus aparece em apenas um lugar neste capítulo. Onde está Jesus em Daniel 3? Ele está na fornalha esperando pelos jovens. Você mesmo pode fazer as contas. Do lado de fora havia três, do lado de dentro havia quatro, e do lado de fora havia três novamente. Jesus nunca se manifesta a não ser dentro na fornalha, no exato momento em que é mais necessário.

Que lição isso é para todos nós. Muitas vezes passamos pela vida por dias e semanas sem qualquer consciência da presença do Senhor conosco. Mas quando o problema vem, quando as chamas lambem nossos pés, quando a vida cai ao nosso redor, então descobrimos que Jesus esteve ao nosso lado o tempo todo. É no fogo da vida que experimentamos mais poderosamente a presença de Cristo. Ele está sempre lá, mas se faz conhecido na fornalha ardente.

C. Promovidos (vs.28-30)

Os três versos finais trazem esta história para uma conclusão muito feliz. Primeiro, o rei dá seu próprio resumo dos eventos do dia. “ — Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos, que confiaram nele, pois não quiseram cumprir a palavra do rei, preferindo entregar o seu corpo a servir e adorar um deus que não era o Deus deles.” (Daniel 3:28). É claro que este rei pagão “entendeu”. Ele sabia o que eles fizeram e por que eles fizeram isso.

Segundo, o rei promove seu Deus. “Portanto, faço um decreto, ordenando que todo povo, nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego seja despedaçado, e que as suas casas sejam reduzidas a ruínas. Porque não há outro deus que possa livrar como este.” (Daniel 3:29). Obviamente, o rei não tem nenhum senso de humor. Ele é meio maníaco sobre isso. Primeiro ele iria matá-los, agora ele irá matar qualquer um que insulte seu Deus.

Terceiro, o rei os promove pessoalmente. “Então o rei fez prosperar Sadraque, Mesaque e Abede-Nego na província da Babilônia” (Daniel 3:30). Tudo fica bem quando termina bem. Em vez de fritar na fornalha, eles agora estão ajudando a administrar o império do rei. Essa é uma boa recompensa para três jovens que se recusaram a se curvar.

Agora que analisamos a história, voltemos à questão original e tiremos algumas conclusões sobre a desobediência cristã e civil.

Em geral, os cristãos devem ser cidadãos cumpridores da lei.

Nada em Daniel 3 desafia essa percepção. Embora os três jovens tenham desobedecido, eles o fizeram de uma maneira que respeitava a autoridade do rei. Os cristãos devem ser bons cidadãos, não rebeldes que desrespeitam a lei. Devemos orar por nossos líderes para que possamos viver uma vida tranquila e pacífica (1 Timóteo 2:1-3). Isso promove a tranquilidade doméstica e nos ajuda a fazer o trabalho de evangelismo.

Estamos certos em desobedecer quando a lei do homem nos leva a um conflito claro e inevitável com a lei de Deus.

A frase-chave é “claro e inevitável”. Não há muitas situações mais claras ou mais inevitáveis do que uma ordem para se curvar e adorar uma imagem de ouro. Seria um uso errado desta passagem se de repente decidíssemos começar a infringir leis que não gostamos ou achamos inconvenientes. O que aconteceu com os três jovens pode nunca acontecer com você e comigo. Mas, novamente, pode acontecer amanhã. Devemos orar por sabedoria, discernimento, um espírito gracioso e coragem para fazer o que é certo se formos colocados em uma situação semelhante.

E se no ano que vem for aprovada uma lei que diga que não podemos compartilhar nossa fé no trabalho ou com um colega de classe durante o almoço? E se todo evangelismo público se tornar ilegal? E se proclamar Cristo se tornar um “crime de ódio”? O que faremos então? Talvez a distância entre Daniel 3 e onde vivemos não seja tão grande quanto pensávamos.

Atos 4-5 registra a história de Pedro e os apóstolos sendo presos por pregarem em Jerusalém. A certa altura, as autoridades ordenaram que parassem de pregar sobre Jesus. Os apóstolos foram em frente e pregaram Jesus de qualquer maneira e foram presos. Quando solicitado a dar uma explicação, Pedro disse: “É mais importante obedecer a Deus do que aos homens.” (Atos 5:29). Em seguida, foram espancados e liberados. Atos 5:40-42 nos diz como o que aconteceu a seguir: “Então chamaram os apóstolos e os açoitaram. E, ordenando-lhes que não falassem no nome de Jesus, os soltaram. E eles se retiraram do Sinédrio muito alegres por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse Nome. E todos os dias, no templo e de casa em casa, não cessavam de ensinar e de pregar que Jesus é o Cristo.”

Quando esses conflitos vierem, devemos nos manter firmes sem perder a calma.

Este é um ponto muito importante. Se xingarmos, se ameaçarmos as pessoas, se recorrermos à violência de qualquer forma, já perdemos a batalha. Deus abençoa aqueles cristãos que podem defender Jesus sem perder a calma. Eles são abençoados e serão abençoados.

Embora Deus prometa cuidar de nós, isso não garante que defender o que é certo funcionará da maneira que preferirmos.

Esta é uma lição óbvia de Daniel 3. Os jovens não sabiam o que estava prestes a acontecer... e isso não importava. Que o mesmo aconteça conosco.

Nosso trabalho é ser fiel e deixar Deus cuidar dos resultados.

Esta é a maior lição de todas: Ser fiel. Obedeça a Deus. Viva para ele. Faça o que você sabe que é certo. E deixe Deus cuidar do que acontecer em seguida.

Às vezes Deus nos protege do fogo; às vezes ele protege através do fogo.

De qualquer forma vamos ficar bem. Ninguém gosta de ser jogado em uma fornalha, nem mesmo sabendo que será preservado das chamas. Mas podemos suportar o que vier se soubermos que o Senhor Jesus Cristo estará ao nosso lado.

Que resultado devemos esperar quando defendemos o que é certo?

Devemos esperar sofrer por nossas convicções.

Devemos entender que Deus pode intervir para nos libertar, mas ele não é obrigado a fazê-lo.

Devemos confiar em Deus para usar nossa obediência para aumentar sua reputação no mundo.

Quando chegar a hora de desobedecer, cumpramos nosso dever com humilde coragem e depois deixemos os resultados para Deus.

Não é grande coisa desobedecer. A grande coisa é a fidelidade à Deus. Sadraque, Mesaque e Abednego não se propuseram a quebrar a lei do rei. Eles estavam apenas fazendo o que tinha que ser feito. Repito: não é grande coisa desobedecer. A única coisa que importa é ser fiel a Deus. Se a fidelidade exige que você desobedeça, faça o que deve fazer, mas não quebre o braço dando tapinhas nas costas.

Que se diga de todos nós que só fizemos o que tinha que ser feito. Que não fomos à procura de problemas, mas quando forçados a fazer uma escolha, escolhemos obedecer a Deus e não ao homem.

Eu encerro com um pensamento final. Quando nos levantamos por Jesus, Jesus se levanta conosco. Não apenas que ele nos defenda (isso é verdade), mas que ele se levanta conosco, ao nosso lado. Há uma bênção reservada para os ousados que os covardes nunca conhecem. Jesus está com aqueles que o defendem. E isso é tudo que precisamos saber. O resto é com Deus. 

Conclusão: Esta história familiar da fornalha ardente, ambientada em um sistema mundial que era tanto ignorante quanto hostil à verdade, nos ensina que devemos permanecer firmes e fiéis, independentemente das pressões para fazer concessões. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego ilustram um tipo de coragem e determinação para permanecer firme que vem da fé em Deus e em Sua Palavra. Sabendo que tudo o que aconteceu, Deus permitiu-lhes enfrentar a situação com confiança, resistindo à pressão do mundo e apoiando-se no Senhor. É esse tipo de dependência total de Deus que capacita os crentes a permanecerem nas promessas. A coragem por si só não é uma virtude exclusivamente espiritual, mas quando essa coragem flui de uma convicção inabalável da verdade imutável da Palavra de Deus e da resolução pessoal de confiar em Deus, é a virtude espiritual de andar pela fé.

De uma forma ou de outra, Deus alcança Sua glória e o bem de Seu povo, mas nem sempre o faz do jeito que poderíamos esperar. Para Sadraque, Mesaque e Abednego esse propósito não significava evitando a adversidade: foram lançados ao fogo. Embora fosse a vontade de Deus colocar Seus servos na fornalha, não era Sua vontade deixá-los sozinhos. Seu Salvador estava presente com eles. Independentemente de quão horríveis sejam as circunstâncias, Deus prometeu ser a companhia constante do Seu povo. Considerando que a presença do Senhor com Seu povo é uma promessa garantida, a libertação do perigo não é (Hebreus 11:36-38). A presença do Senhor pode não ser visível como no caso dos três jovens, mas é sempre certa e permanente.

As estátuas eram adoradas na cultura religiosa da Babilônia. Nabucodonosor esperava que a adoração desta gigantesca estátua (trinta metros de altura e três de largura) unisse a nação e solidificasse seu poder. Esta estátua de ouro pode ter sido inspirada por seu sonho. No entanto, em vez de ter apenas a cabeça de ouro, ela era revestida de ouro até os dedos dos pés. Nabucodonosor queria que seu reino durasse para sempre. Ao fazer a estátua, mostrou que sua devoção ao Deus de Daniel não durou muito tempo. Ele não temeu nem obedeceu ao Deus que lhe havia enviado o sonho.

 O forno em questão não era um pequeno forno usado para cozinhar ou para aquecer uma casa. Era um enorme forno industrial que talvez fosse usado para assar tijolos ou metais fundidos. A temperatura era tão alta que ninguém poderia sobreviver ao seu calor. Suas chamas devoradoras transbordaram pelas aberturas e mataram os soldados que aproximaram-se da fornalha (3.22).

 Não sabemos se outros judeus também não adoraram a estátua, mas com esses três eles queriam dar uma lição. Eles estavam determinados a nunca adorar outro deus e bravamente eles ficaram firmes. Por isso foram condenados à morte. Eles não sabiam que seriam libertados do fogo; tudo o que sabiam era que não iriam se curvar a nenhum ídolo. Você se manteria firme para Deus, não importando o que custe? Quando alguém é firme para Deus, isso perceptível à todos.

Pode ser doloroso e nem sempre terá um final feliz. Esteja preparado para dizer: "Liberto ou não, só meu Senhor servirei."

 Os três homens tiveram mais uma chance. Aqui estão oito desculpas que poderiam terem dito para se curvarem diante da estátua e não serem mortos. (1) Nós nos curvamos, mas não o estávamos adorando de coração. (2) Não nos tornamos idólatras; o fizemos uma vez e pedimos perdão a Deus. (3) O rei tem poder absoluto e tivemos que obedecê-lo. Deus entende. (4) O rei nos deu a posição que temos; não temos que ser gratos? (5) Não estamos em nosso país e, portanto, Deus nos perdoará por seguir os costumes deste país. (6) Nossos ancestrais colocaram ídolos no templo. Isso era muito pior! (7) Não estamos prejudicando ninguém. (8) Se eles nos matarem e alguns pagãos ocuparem nossa posição, quem vai ajudar nosso povo no exílio?

Embora todas essas escusas parecessem lógicas, não seriam nada mais do que uma racionalização perigosa. Curvar-se diante de uma estátua violaria a ordem de Deus de Êxodo 20.3: "Não terás outros deuses diante de mim." Além disso, teria manchado seu testemunho para sempre. Nunca mais poderiam falar do poder de seu Deus que supera a de outros deuses. Que desculpas você usa para não falar  dEle?

Pr. Severino Borkoski

O REINO QUE NÃO PODE SER REMOVIDO (DANIEL 2)

“Estamos todos assistindo com tristeza - nós que conhecemos a Cristo - a queda dos Estados Unidos da América. Por mais triste que seja, não deveria nos chocar. A razão é porque sempre foi e sempre será o destino das nações, nações do mundo, que os reinos dos homens seguirão o caminho de toda carne e, finalmente, terminarão em colapso e ruína. Qualquer coisa baseada no poder do homem, qualquer coisa estabelecida na sabedoria do homem sofrerá o mesmo tipo de deterioração que o próprio homem sofre desde a queda. A dissipação é a história do homem. É um processo devolutivo e não um processo evolutivo. O homem não está subindo, o homem está descendo. Em 2 Timóteo 3:13, Deus diz: “Mas os perversos e impostores irão de mal a pior”. As coisas não melhoram, pioram. Vemos a decadência trabalhando em nossa sociedade em todos os lugares, nacionalmente, socialmente, domesticamente, individualmente, organicamente. Todas as coisas neste mundo estão presas em um processo de deterioração que começou quando o homem caiu em pecado no jardim. E cada nova combinação de forças ou nações que tentou – alcançar um reino duradouro invariavelmente encontra a mesma derrubada inevitável. Não importa quais sejam as intenções, não importa quais sejam as salvaguardas, a dissolução é inevitável, de modo que a história estudada se torna uma sucessão de derrotas. Um império começa, atinge um pico e se desvanece e morre e outro é construído de suas cinzas. Estamos olhando para a América. A América no passado atingiu seu ápice. Estamos no lado de baixo, na encosta dos fundos. Estamos assistindo a uma derrota acontecendo. Vemos a dissolução do nosso país por todos os lados. Humanismo político governando o governo, um governo que foi estabelecido sobre os princípios da Palavra de Deus. O ateísmo sem Deus domina nossa educação. A chantagem internacional nos ameaça em todo o mundo. A falta de convicção e a falta de coragem mudam a maneira como abordamos os problemas. A destruição da família está causando a perda de toda orientação entre as pessoas e o aumento de problemas psicológicos e psiquiátricos. A deterioração da família contribuída pela imoralidade, convivência sem casamento, libertação das mulheres, pais passivos, homossexualidade, etc. Temos visto um declínio constante na autoridade ao ponto em que, em muitos casos, há ausência de autoridade. Em partes de nossa sociedade, perdemos a capacidade de controlar o comportamento. Há um aumento cada vez maior do crime, justiça criminal frouxa. Estamos constantemente sendo corrompidos a um ritmo mais rápido através do materialismo, álcool, drogas, sexo, egoísmo total. E podemos continuar e continuar. Estamos nos deteriorando como qualquer outra nação já se deteriorou... Temos pés de barro como a imagem de Daniel. E o barro, diz Daniel, representa a semente dos homens. E onde quer que algo seja construído sobre os homens, é construído para a deterioração .” –( John Macarthur)

“O segundo capítulo de Daniel foi justamente chamado de 'alfabeto da profecia'. Quem quiser entender as Escrituras proféticas deve vir a este capítulo para o amplo esboço do futuro programa de Deus para as nações, para Israel e para o glorioso reino do Messias. Este esboço é a estrutura simples, mas abrangente de uma multidão de eventos futuros. Nenhum documento político pode se comparar a ele, e sua importância não pode ser exagerada." (Feinberg)

Este é um dos capítulos fundamentais da Bíblia. Daniel 2 contém verdades importantes sobre a história mundial do ponto de vista de Deus. Você não aprenderá o que este capítulo ensina em nenhuma universidade secular, mas é totalmente confiável.

Um escritor chama Daniel 2 de “Alfabeto Profético” porque nele você encontra o ABC da profecia bíblica. Muitas pessoas estão se perguntando se estamos vivendo nos Últimos Dias. Uma pesquisa recente revela que 45% dos americanos acreditam que algum dia haverá uma Batalha do Armagedom entre Jesus Cristo e o Anticristo. Embora a maioria das pessoas não espere que Jesus venha no ano 20023, um grande número acredita que ele virá em sua vida.

Esse ressurgimento do interesse pela profecia bíblica é uma coisa boa se levar as pessoas de volta à Palavra de Deus e longe de especulações inúteis. Em tempos como estes, precisamos saber exatamente o que Deus diz sobre o futuro. E com isso em mente, não consigo pensar em um lugar melhor para começar do que Daniel 2. Este capítulo pinta um panorama que começa 600 anos antes de Cristo, se estende por todos os séculos desde então, e se move para o futuro desconhecido até o momento do segunda advento de Cristo para consumar seu reino.

Para tornar as coisas ainda mais interessantes, essa revelação abrangente foi dada não a um profeta, mas a um rei pagão em um sonho. Você pode chamar Daniel 2 de Sonho do Destino porque revela a ascensão e queda de quatro grandes impérios mundiais.

I. UM SONHO ESQUECIDO (VS.1-2) 

A história começa em uma noite na Babilônia, quando o poderoso rei Nabucodonosor teve problemas para dormir.

“No segundo ano do seu reinado, Nabucodonosor teve uns sonhos que o deixaram perturbado e sem poder dormir. Então o rei mandou chamar os magos, os encantadores, os feiticeiros e os caldeus, para que lhe dissessem o que ele havia sonhado. Eles vieram e se apresentaram diante do rei.” (Daniel 2:1-2).

“Nabucodonosor sonhou sonhos – O plural é usado aqui, embora haja apenas um sonho mencionado, e provavelmente apenas um é referido, pois Nabucodonosor, ao falar dele próprio Daniel 2: 3 , diz: “Tive um sonho”. Na Vulgata latina, e no grego, também está no singular. É provável que este seja um uso popular de palavras, como se alguém dissesse: “Tive sonhos estranhos ontem à noite”, embora talvez apenas um único sonho tenha sido pretendido.” –(Barnes, Albert.)

“Agora o rei teve esse sonho e isso o deixou em pânico. E o que era ainda pior, realmente incrível, ele não conseguia se lembrar do sonho. Acho que ele se lembrava de alguns pedaços. Acho que ele se lembrava vagamente de algumas coisas  que varreram seu cérebro de forma efêmera, mas ele não conseguiu entender o sonho. E creio que tanto Deus lhe deu o sonho, tanto Deus o tirou de sua memória.... Acho que ele se lembrou do terror do sonho. Acho que ele se lembrou do medo do sonho. Mas acredito que os detalhes de alguma forma saíram de sua mente e ele não conseguiu recuperar o sonho. Apenas o medo permaneceu, e as horas sem dormir aumentaram sua ansiedade e seu medo”.–(John Macarthur)

“Quando acordou, sua mente estava agitada; ficou impressionado com a crença de que tivera uma importante comunicação divina; mas não conseguia sequer recordar o sonho com nitidez, e resolveu convocar à sua presença aqueles cuja tarefa era interpretar o que eram considerados prognósticos do futuro.”-( Barnes, Albert.)

Evidentemente foi uma daquelas noites que todos nós temos de vez em quando. O rei levou seus problemas para a cama com ele e não conseguiu dormir. Ele se mexeu, se virou, teve sonhos estranhos e, quando acordou, não conseguia se lembrar deles. Isso não deveria nos surpreender. Afinal, “Inquieta a cabeça que usa a coroa”. Muitas vezes o homem comum dorme como um bebê enquanto o homem no topo não encontra descanso. As pressões da vida aumentam à medida que ganhamos poder e, com muita frequência, os líderes descobrem que não conseguem dormir, mas ficam acordados resolvendo problemas, escrevendo memorandos, demitindo funcionários e imaginando como vencer a concorrência.

Alto escalão não é garantia de paz, não é? Dinheiro, poder e aclamação não podem acalmar a alma perturbada. Embora fosse o homem mais poderoso do mundo, Nabucodonosor não conseguia dormir.

Quando acordou, lembrou-se do sonho, ou talvez apenas parte dele, mas não sabia o que significava. Chamando seus feiticeiros, encantadores, magos e astrólogos, ordenou-lhes que lhe contassem o sonho e a interpretação. Eles responderam que se ele lhes contasse o sonho, eles dariam a interpretação. A esse respeito, eles eram como os médiuns que arrancam alguns detalhes de você e depois tecem uma história ambígua capaz de muitos significados.

O rei ordenou-lhes que lhe contassem o seu sonho e depois lhe dessem o significado. Disseram-lhe que isso era simplesmente impossível.

"Essa é sua resposta final?" ele perguntou. “Sim”, eles responderam. “Vocês todos vão morrer.” Então ele ordenou que todos os seus sábios fossem mortos – um número que era pelo menos na casa das centenas, se não muito maior.

Quando Daniel soube da sentença de morte (que incluía ele e seus três amigos mais todos os outros jovens de Jerusalém), ele pediu pessoalmente ao rei mais tempo. Então ele e seus três amigos oraram pedindo orientação. Deus respondeu revelando o sonho e seu significado em uma visão noturna. Daniel louvou o Deus do céu que conhece todas as coisas e que havia revelado o sonho aos seus servos (vv. 20-23).

“Ele deu ordens para executar todos os sábios da Babilônia, especificamente, aqueles que eram seus conselheiros. Provavelmente a cidade de Babilônia está em vista aqui, e não a província ou todo o império (cf. v. 49; 3:1), uma vez que os conselheiros do rei eram os alvos de sua ira. Daniel e seus três amigos caíram sob o edito porque eram conselheiros do rei (1:20), não porque praticavam adivinhação, o que, é seguro dizer, eles não praticavam. Eles não haviam sido convocados com os outros sábios, provavelmente porque eram noviços.” –(Leupold)

Esta parte do capítulo revela várias verdades importantes:

A. A incapacidade do poder humano

Embora Nabucodonosor fosse o homem mais poderoso da terra, ele era incapaz de entender seu próprio sonho. Dinheiro, poder e sucesso mundano podem ganhar muitas coisas, mas nada valem no reino do espírito.

B. A incapacidade da sabedoria humana

Por este episódio os encantadores são desmascarados de uma vez por todas. Mil anos de religião pagã não poderiam produzir o que o rei queria. Os historiadores nos dizem que os babilônios escreveram livros sobre como interpretar sonhos, mas foram totalmente incapazes de recuperar o sonho em si. O livro de Eclesiastes escreve sobre o fracasso deles: “Vaidade de vaidades. Tudo é vaidade.”

Assim, uma crise expõe a futilidade do mundo nas coisas que mais importam. Revela a verdadeira condição do coração humano separado de Deus. Sem revelação divina, a sabedoria e o poder humanos nunca podem descobrir o caminho da salvação. Isso  deve vir de Deus.

C. A fome do coração humano

Vemos essa fome na tentativa desesperada do rei de entender seu próprio sonho. De alguma forma ele sabia que este sonho foi enviado por Deus como uma revelação das coisas que estavam por vir. Sua raiva contra os encantadores revela seu vazio interior. Isso não corresponde ao “vazio em forma de Deus” dentro de cada coração?

De muitas maneiras, os versículos 27-28 podem ser tomados como o tema de todo o capítulo: “O mistério que o rei exige, nem sábios, nem magos nem encantadores o podem revelar.

Mas há um Deus no céu, que revela os mistérios.” A incapacidade humana é totalmente suprida pelo poder onipotente de Deus. Pois nada é impossível para Deus.

“Daniel identificou quatro grupos distintos deles aqui. O rei queria ter certeza de que alguém poderia ajudá-lo. Os adivinhos (hebr. chartummim ), que eram sacerdotes babilônicos, eram evidentemente eruditos que sabiam ler e escrever e prever o futuro. Conjuradores ou encantadores ('ashshaphim) podiam evidentemente se comunicar com o mundo espiritual. Feiticeiros (mekhashshephim) praticavam feitiçaria (magia negra), adivinhação e astrologia (o estudo dos corpos celestes). O nome caldeus (kasdim) refere-se aqui à casta sacerdotal que estudava os céus para determinar o futuro (astrólogos), embora este nome também se refira geralmente às pessoas que viviam na Mesopotâmia, particularmente no sul da Mesopotâmia (cf. 1:4; Gn. 11:28).” –(Thomas Constable)

“Os caldeus. Os caldeus eram tão viciados no estudo dos movimentos dos corpos celestes e em fazer prognósticos a partir daí, que a palavra caldeu é usado, tanto em escritores gregos como latinos, para um astrólogo. ( Benson, Joseph.)

II. UM SONHO REVELADO (VS 31-35)

O sonho em si leva apenas alguns versos para descrever:

“— O senhor, ó rei, estava olhando e viu uma grande estátua. Esta, que era imensa e de extraordinário esplendor, estava em pé, bem na sua frente; e a aparência dela era terrível.

A cabeça era de ouro puro, o peito e os braços eram de prata, o ventre e os quadris eram de bronze;

as pernas eram de ferro, e os pés eram em parte de ferro e em parte de barro.

Enquanto o senhor estava olhando, uma pedra foi cortada sem auxílio de mãos humanas, atingiu a estátua nos pés de ferro e de barro e os despedaçou.

O ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram despedaçados no mesmo instante, e se fizeram como a palha das eiras no verão. O vento os levou, e deles não se viu mais nenhum vestígio. Mas a pedra que atingiu a estátua se tornou uma grande montanha, que encheu toda a terra” (Daniel 2:31-35).

 “A resposta veio à noite, mas em uma visão, e não em um sonho. Como observado anteriormente, em uma visão, a pessoa que recebe a revelação está acordada, enquanto em um sonho, ela está dormindo.”-(Thomas Constable)

O sonho é simples e estranho. O rei viu uma enorme estátua feita de quatro metais diferentes: cabeça de ouro, peito de prata, barriga e coxas de bronze, pernas de ferro e pés e dedos de ferro misturado com barro. A estátua não está “fazendo” nada. Não está se movendo ou falando. Claramente, a característica única são os diferentes metais. O que isso poderia significar?

De repente, uma pedra atinge a estátua aos pés, estilhaçando toda a imagem. Os pedaços são levados pelo vento, deixando apenas a pedra, que se torna uma montanha e depois enche a terra.

Sonho bem estranho. Não admira que o rei se sentisse inquieto. Não é à toa que ele queria uma interpretação.

Observe dois fatos sobre os metais na estátua. Há uma deterioração progressiva do valor de cima para baixo: ouro, prata, bronze, ferro. Da mesma forma, há um aumento progressivo na força. No entanto, a estátua é claramente mais fraca na parte inferior do que na parte superior, pois o ferro é misturado com argila, uma combinação inerentemente instável.

III. UM SONHO EXPLICADO (VS 36-45)

A chave para entender as quatro partes da estátua está na última frase do versículo 38 e nos poucos versículos seguintes. Daniel diz a Nabucodonosor: “Você é a cabeça de ouro”. Isso explica o topo da estátua. Mas e os outros três metais?

“— Depois do senhor, se levantará outro reino, inferior ao seu; e um terceiro reino, de bronze, que terá domínio sobre toda a terra. O quarto reino será forte como o ferro; pois o ferro quebra e despedaça tudo; como o ferro quebra todas as coisas, assim esse reino fará em pedaços e destruirá todos os outros” (Daniel 2:39-40).

Isso significa que a estátua é uma representação simbólica de quatro reinos mundiais sucessivos. Apenas o primeiro é identificado: Nabucodonosor e o império babilônico. Aprendemos em Daniel 8 que os próximos dois são o império medo-persa e o império grego (governado por Alexandre, o Grande). O quarto reino – o mais poderoso de todos – nunca é identificado em Daniel. É simplesmente descrito como possuindo a força do ferro e tendo a capacidade de esmagar seus inimigos. Historicamente, as pernas de ferro devem se referir ao império romano.

O esboço histórico fica assim:

Cabeça de Ouro - Babilônia (612-539 aC)

“Nabucodonosor era a autoridade suprema no mundo de sua época. Anteriormente, Jeremias havia advertido os reis de Edom, Moabe, Amom, Tiro e Sidom que Deus havia dado a Nabucodonosor soberania sobre toda a terra, incluindo os animais (Jr 27:6-7, 14). Embora a extensão de seu império não fosse tão grande quanto aqueles que o seguiram, ele exerceu controle absoluto como ninguém depois dele. Além disso, a ideia de impérios mundiais se originou com os babilônios, remontando à Torre de Babel. Portanto, era apropriado retratar a Babilônia como a "cabeça" dos impérios mundiais.” –(Thomas Constable)

Peito de Prata - Medo-Pérsia (539-331 aC)

 “O Império Persa liderado por Ciro, o Grande, era inferior em qualidade à Babilônia... (cf. 5:28, 31). Os governantes deste império eram todos persas. Os monarcas persas não podiam anular uma lei uma vez que entrasse em vigor (cf. 6:8, 12). Isso restringiu a autoridade absoluta do rei. No entanto, em alguns aspectos, esse reino era superior à Babilônia. Por exemplo, cobriu uma área geográfica maior e durou mais (539-331 aC, cerca de 208 anos). Os braços da imagem evidentemente representavam as duas nações da Média e da Pérsia que se uniram para derrotar Babilônia.” –(Thomas Constable 

Barriga/Coxas Bronze - Grécia (331-63 aC)

 “O reino mundial que sucedeu a Pérsia foi a Grécia—sob Alexandre, o Grande (cf. 8:20-21). Seu território era ainda maior que o da Pérsia. A Grécia dominou o antigo berço da civilização de 331 a 63 aC, por isso durou mais do que a Babilônia ou a Pérsia (cerca de 300 anos).” –(Thomas Constable 

No entanto, depois que Alexandre, o Grande, morreu em 323 aC, seu império se dividiu em quatro partes, e cada um dos generais de Alexandre ficou com um pedaço.  Antípatro governou a Macedônia-Grécia, Lisímaco governou a Trácia-Ásia Menor, Seleuco liderou a Ásia e Ptolomeu reinou sobre o Egito, Cirenaica e Palestina. A Grécia não tinha a força unificada da Pérsia e da Babilônia. Sua forma democrática de governo deu mais poder ao povo e menos aos governantes. As duas coxas da estátua evidentemente representavam as duas principais divisões do Império Grego: seus setores oriental e ocidental (Síria e Egito).” –(Leupold,)

Pernas Ferro - Roma (63 aC-476 dC)

“Roma derrotou o último vestígio do Império Grego em 31 AC e governou por centenas de anos – até 476 DC no Império Romano do Ocidente, e até 1453 DC no Império Romano do Oriente. As divisões leste e oeste deste império esmagaram toda a oposição com uma força brutal que superou qualquer um de seus predecessores. Certamente as pernas de ferro simbolizavam apropriadamente o Império Romano. Roma também dominou o mapa mais extensivamente do que qualquer reino anterior, abrangendo quase toda a Europa, incluindo a Espanha e as Ilhas Britânicas, bem como a Índia e todas as terras do Mediterrâneo. Aquelas pernas estavam montadas na maior parte do mundo antigo.”-(Thomas Constable)

“O Império Babilônico durou 66 anos; o Império Medo-Persa por 208 anos; o Império Grego por 185 anos, e o Império Romano por mais de 500 anos.”-(David Guzik)

“Desde a queda do Império Romano, nunca houve um império mundial igual a Roma. Muitos tentaram – os hunos, o islamismo, o chamado Sacro Império Romano, Napoleão, Hitler, Stalin – mas nenhum conseguiu. Cada um deles tinha poder e influência incrível, mas nada comparado ao do Império Romano. O Império Romano, de uma forma ou de outra, será revivido sob a liderança do último ditador caído, o Anticristo... Acredita-se que a superpotência final do mundo seja um renascimento do Império Romano, uma continuação dessa imagem. Este será o império mundial final que o retorno de Jesus conquistará... Este império mundial final será de acordo com a natureza do barro misturado com ferro. Terá mais a imagem da verdadeira força do que a substância da força.”-(David Guzik)

Os versículos 41-43 explicam os pés e dedos feitos em parte de ferro e em parte de barro. Acredito que isso se refira à dissolução do Império Romano nos países que agora compõem a Europa e a bacia do Mediterrâneo – alguns fortes e outros fracos.

É altamente significativo que nenhum império mundial tenha surgido depois que o Império Romano se desintegrou. É do antigo Império Romano que surgiu o que chamamos de “Civilização Ocidental”. Em certo sentido, embora o Império Romano não exista mais, sua influência ainda é sentida em todas as nações que saíram do território que ele governou. E a própria “Civilização Ocidental” (que inclui os Estados Unidos em sentido amplo) traça sua história em grande parte até a Roma e a Grécia antigas.

Novamente, observe que quando a pedra atinge a estátua, ela não atinge a cabeça, o peito, as coxas ou as pernas, mas atinge os pés e os dedos dos pés de ferro misturado com barro. Acredito que isso significa que a pedra (que representa Cristo ) esmagará os governos da humanidade quando eles se aliarem nos Últimos Dias sob a liderança da pessoa que a Bíblia chama de Anticristo.

“Daniel explica a respeito da pedra que esmiúça a estátua (v. 34,35,44,45). Qual é o significado da pedra? Ela representa o Reino de Cristo que vem, e destrói todos os outros reinos e enche toda a terra. O Reino de Cristo já veio em Cristo. Ele está entre nós e dentro de nós. Mas, na segunda vinda de Cristo, os reinos deste mundo serão destruídos, e o Reino de Cristo será estabelecido totalmente. Então, todo joelho se dobrará. Cristo colocará todos Seus inimigos debaixo de Seus pés.”-(Hernandes Dias Lopes)

“Os judeus, assim como os cristãos, concordam que pela pedra aqui se entende o Messias, ou seu reino, e de fato é uma descrição muito adequada; pois sem quaisquer meios visíveis, ou assistência adequada do poder humano, surgiu, prevaleceu poderosamente e aumentou a um alto grau de força e grandeza, e ainda aumentará, até se tornar superior e engolir todos os reinos do terra. Então foi o ferro, o bronze, etc., quebrado em pedaços e se tornou como a palha, etc. Não havia nenhum sinal ou resto de sua antiga grandeza. A mesma expressão é usada por Isaías 41:15. As expressões em ambos os lugares fazem alusão às choças dos países orientais, que costumavam ser colocadas no topo das colinas. E a pedra que feriu a imagem tornou-se uma grande montanha, etc. Isso denota o avanço e aumento do reino de Cristo, que deve, desde pequenos começos, preencher toda a terra; como se uma pedra aos poucos crescesse até uma montanha. Assim, Cristo é descrito como saindo vencendo e para vencer, Apocalipse 6:2. Cristo, o fundamento da igreja, é frequentemente descrito como uma pedra: veja Isaías 28:16 ; Zacarias 3:9 , e a igreja em seu estado florescente é representada como uma montanha, Isaías 2:2 ; Ezequiel 20:40 ; Apocalipse 21:10 .” –(Benson, Joseph)

Daniel 2 e Daniel 7

Você pode perguntar: Como você tirou o Anticristo de Daniel 2? Pergunta justa. A resposta é que tirei isso de Daniel 7 (que discutiremos com mais detalhes mais adiante nesta série), que contém uma descrição desses quatro grandes reinos mundiais na forma de quatro animais. Então, em certo sentido, estou lendo Daniel adiante, mas acho que é justificado, pois Daniel 2 nos dá a introdução desses quatro impérios e Daniel 7 nos dá o resto da história. (E quanto a isso, Daniel 8 e Daniel 11 nos dão detalhes adicionais.)

A coisa chave a notar neste ponto é que quando Cristo retornar todos os impérios terrenos serão totalmente destruídos. Lembre-se de que, no sonho, a pedra não apenas esmagou a estátua, mas também fez com que os pedaços fossem levados como palha ao vento. A vinda de Cristo porá fim a tudo o que foi construído pela mão do homem.

Se o homem a construiu, ela cairá nos Últimos Dias. Cada edifício. Cada monumento. Cada estádio. Cada casa. Cada monumento ao ego inchado do homem. Tudo construído por mãos humanas se tornará pó ao vento.

Observe o que Daniel diz sobre esse reino final.

1) Não é feito por mãos humanas. Aqui está a repreensão final ao humanismo secular. É também o fim do otimismo evolutivo e do sonho vão de que o mundo pode ser salvo pelo pensamento positivo. Quando Cristo estabelecer seu reino, ele não precisará de nenhuma ajuda sua ou minha.

2) Destruirá todos os reinos terrenos. Hoje é um dia de graça quando Deus permite oposição ao seu programa para que os pecadores possam ter mais tempo para considerar seus caminhos e se voltar para o Senhor. Mas um dia de julgamento está chegando quando o Senhor Jesus esmagará todos os seus inimigos sob seus pés.

3) É universal e eterno. Para emprestar uma frase de Isaac Watts, “Jesus reinará, onde quer que o sol faça suas sucessivas jornadas.”

4) É imutável. Daniel 2:44 diz claramente que o reino final não será deixado para outro povo. Seu reino é o reino final. Ele nunca será substituído por mais ninguém e ninguém jamais o derrubará.

 “E nos dias desses reis, isto é, reinos, ou durante a sucessão dessas quatro monarquias; e deve ser durante o tempo do último deles, porque são contados quatro em sucessão e, consequentemente, este deve ser o quinto reino. O Deus do céu estabelecerá um reino. Isso só pode ser entendido com propriedade, como os antigos entendiam, do reino de Cristo. Assim, seu reino foi estabelecido durante os dias do último desses reinos, isto é, o romano. A pedra era totalmente diferente da imagem; e o reino de Cristo é totalmente diferente dos reinos deste mundo. E a pedra foi cortada da montanha sem mãos, como se diz que nosso corpo celestial (2Co 5:1) é um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, isto é, espiritual, como a frase é usada em outros lugares. Isso os pais geralmente aplicam ao próprio Cristo, que nasceu milagrosamente de uma virgem, sem a concordância do homem: mas deve ser entendido do reino de Cristo, que foi formado a partir do império romano, não pelo número de mãos, ou força de exércitos, mas sem meios humanos, e a virtude de causas secundárias. Este reino foi estabelecido pelo Deus do céu, e daí a frase do reino dos céus veio para significar o reino do Messias; e assim foi usado e entendido pelos judeus, e assim é aplicado por nosso Salvador no Novo Testamento. Outros reinos foram criados pela ambição humana e poder mundano; mas este foi a obra não do homem, mas de Deus: este é verdadeiramente, como é chamado, o reino dos céus e (João 18:36) um reino não deste mundo; suas leis, seus poderes são todos divinos. Este reino nunca será destruído, como foram os impérios babilônico, persa e macedônio, e em grande medida também o romano. Este reino não será deixado a nenhum outro povo; será erguido por Deus de uma maneira peculiar, para se estender a todas as nações... Este reino encherá toda a terra, para se tornar universal e permanecer para sempre.” (Benson, Joseph)

LIÇÕES PARA HOJE

Vamos encerrar nosso estudo de Daniel 2 considerando sua mensagem para nós hoje.

1) A história não é determinada por governantes terrenos, mas pela mão de Deus.

Todo grande governante pensa que está dando as ordens. O Salmo 75:6-7 nos ensina que “Porque não é do Oriente, não é do Ocidente, nem do deserto que vem o auxílio. Deus é o juiz; a um ele humilha, a outro ele exalta”. Os poderes constituídos são ordenados por Deus. De certa forma, não podemos entender completamente como Deus trabalha através das escolhas livres de suas criaturas para trazer à tona as pessoas que ele escolheu. Enquanto escrevo essa frase, tenho plena consciência de que realmente não sei o que ela significa, mas estou convencido de que ela está inteiramente correta. A grande estátua de Daniel 2 nos ensina que Deus está no controle do fluxo da história. Impérios surgem e caem de acordo com seu propósito divino.

Acho que isso nos ajuda a manter nossa perspectiva em relação ao mundo ao nosso redor. Sei que muitos cristãos estão preocupados com as eleições de 2022. Quem vai sentar no palácio Presidencial? Quem vai escolher os próximos juízes do Supremo? Essas são questões vitais, e devemos nos preocupar com elas. Mas não esqueçamos que Deus trabalha em, com, através e, às vezes, apesar de nossas decisões (e nossos votos) para fazer com que sua vontade seja feita. 

2) Mesmo os impérios mais malignos servem aos propósitos eternos de Deus.

Nada acontece por acaso. Em si mesmo, Nabucodonosor era um homem brilhante, volátil e cruel que tinha pouca consideração pela vida humana. No entanto, Deus usou esse governante pagão para revelar seu plano para a história humana. Deus pode fazer com que até mesmo a ira do homem veja louvá-lo. Quando estamos sendo maltratados por pessoas más, é difícil (se não impossível) ver a mão de Deus em ação. Daniel 2 nos lembra que Deus está nas sombras trabalhando em seu plano mesmo nos momentos mais sombrios da vida.

3) Os impérios mais poderosos são apenas temporários. Nenhum vai durar para sempre.

Quando a morte bate, o mundo não tem resposta. Quando a morte vem e leva um homem no auge da vida, as pessoas sem Cristo não sabem o que dizer ou o que fazer.

A morte súbita revela o vazio da vida moderna e o vazio doloroso dentro de cada coração humano. Podemos curar quase tudo hoje em dia, mas não podemos evitar a morte. 

4) Jesus Cristo é o centro da história.

Em poucos meses entraremos em um novo ano. Por que o chamamos de ano 2023? Porque são um pouco mais 2000 anos desde o nascimento de Jesus Cristo em Belém. Toda a história está dividida por sua vinda – a.C e d.C. A História é a Sua História!

Sua primeira vinda mudou o mundo. Sua segunda vinda trará a história ao clímax ordenado por Deus. O que me leva a dizer que se você conhece todos os fatos da história, mas não conhece Jesus, você perdeu o sentido da própria história.

Quando chegamos ao final de Daniel 2, a pergunta que devemos fazer é: Qual é a sua relação com a Rocha da Salvação, o Senhor Jesus Cristo? Na Bíblia ele é chamado de Pedra que os construtores rejeitaram. Deus ordenou que ele se tornaria a Pedra Angular do universo. Onde você está em relação a ele? Você está na Rocha ou sob a Rocha. Ele é uma Rocha de tropeço e uma Pedra de ofensa para você ou ele é sua Rocha de Salvação.

Os leitores desses sermões sabem que muitas vezes exorto as pessoas a correrem para a cruz. Deixe-me mudar isso um pouco. Se você quer ser salvo, corra para a Rocha! Construa sua vida sobre ela e você nunca ficará desapontado.

Quando ele vier, você ficará feliz em vê-lo? Ou você descobrirá que ele destruirá tudo o que você trabalhou tão duro para construir? Que desafio isso é para todos nós. Se passamos nossos dias construindo apenas para este mundo, descobriremos que tudo o que fizemos não valeu nada. Mas se estivermos construindo para a eternidade, quando Cristo vier, podemos encontrá-lo com regozijo.

Quão sábias são as palavras que ouvimos há muito tempo: “Só uma vida, logo passará; Somente o que é feito para Cristo durará.” Este mundo está desmoronando e logo desaparecerá. Deus nos ajude a construir para a eternidade.

“Este capítulo, tão básico para a compreensão de todo o tratamento de Deus na história e na profecia, revela três verdades importantes: 1. Deus, não o homem, é soberano nos assuntos mundiais. ... 2. Nosso Deus soberano tem um plano para o mundo. ... 3 . Deus está ordenando a história de acordo com Seu plano”. –(Campbell)

Pr.  Severino Borkoski