domingo, 30 de maio de 2021

OBJEÇÕES QUE EXIGEM RESPOSTAS (ROMANOS 3.1-8)


Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus. E então? Se alguns não creram, será que a incredulidade deles anulará a fidelidade de Deus? De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito: “Para que sejas justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado.” Mas, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Seria Deus injusto por aplicar a sua ira? Falo em termos humanos. É claro que não. Do contrário, como Deus julgará o mundo? E, se a minha mentira faz com que aumente a verdade de Deus para a sua glória, por que ainda sou condenado como pecador? E por que não dizemos, como alguns caluniosamente afirmam que o fazemos: “Pratiquemos o que é mau, para que nos venha o que é bom”? A condenação destes é justa.


Você tem carteira de motorista? Em caso afirmativo, você sem dúvida entende que o inverno é a época do ano mais perigosa para dirigir. Neve, gelo e neblina  tornam a direção especialmente perigosa. É por isso que o inverno é a época mais perigosa do ano, certo? Errado! Embora a maioria das pessoas em uma pesquisa de 2010 tenham escolhido o inverno como a época mais perigosa para se estar na estrada, essa crença não é sustentada por evidências. Em vez disso, o verão é a estação mais perigosa para estar na estrada. Os especialistas sugerem que isso pode ser devido a mais estradas congestionadas, motoristas de férias e hábitos de consumo de álcool no verão. O pesquisador que conduziu a pesquisa disse: “Estamos muito atentos ao dirigir no inverno, mas baixemos a guarda durante as férias de verão”. 


Que falsas crenças você mantém? Que ideias você adotou que são contrárias às Escrituras? Você já pensou que seu pecado foi tão grande que poderia afastá-lo de Deus? Talvez você esteja se perguntando se Deus poderia amar e perdoar uma pessoa como você. Você já se sentiu tão acorrentado por seu pecado que o justificou mentalmente e verbalmente? Certamente, uma área em que erramos é em como nos vemos no relacionamento com Deus. É tão fácil ter certos pensamentos sobre nós mesmos e sobre Deus que não estão de acordo com a Bíblia. Portanto, devemos constantemente voltar à Palavra de Deus e determinar o que as Escrituras dizem. Dentro Romanos 3: 1-8 Paulo diz: Pense bem sobre você e Deus . 


Se você compartilhar o evangelho com os descrentes, encontrará uma série de objeções comuns: Por que um Deus bom e amoroso permite tanto sofrimento no mundo? Por que Jesus é o único caminho para Deus? Deus enviará pessoas boas e sinceras de outras religiões para o inferno? E quanto a todas as pessoas que viveram e morreram sem nunca ter ouvido falar de Jesus? Eles serão punidos eternamente no inferno, embora nunca tenham tido a chance de crer? Isso é justo?  E quanto às “contradições” entre a ciência e a Bíblia? Etc.


Paulo levanta e responde rapidamente a uma série de perguntas que os críticos judeus teriam feito contra ele. Se você acha difícil acompanhar o fluxo do argumento de Paulo nesses versículos, você está em boa companhia. Muitos comentaristas admitem que esses são os versículos mais difíceis de interpretar em Romanos. Martyn Lloyd-Jones ( Romans: The Righteous Judgment of God [Zondervan], p. 174) diz que muitos dizem que eles não são apenas os versículos mais difíceis de Romanos, mas também de toda a Escritura! John Piper dedicou  um sermão inteiro sobre esses versículos para responder à pergunta: "Por que Deus inspirou textos difíceis?" 


Nos versículos finais do último capítulo, Paulo diz a seus leitores que eles, como todos os outros homens, são pecadores aos olhos de Deus. Ele os lembra de que o que eles precisam não é uma expressão externa da religião, mas uma obra interior da graça que converte a alma e torna o pecador justo para Deus. Esses versículos são uma continuação lógica dos pensamentos  no capítulo 2. Devemos lembrar que Paulo era um evangelista-missionário viajante. Em quase todas as cidades que visitou, ele foi à sinagoga judaica e compartilhou a mensagem de salvação por meio do Senhor Jesus Cristo. Ao fazer isso, Paulo certamente deve ter encontrado muitos argumentos para sua mensagem. Parece que esses versículos que lemos nos dão esses quatro argumentos. Paulo está perguntando e respondendo perguntas que os judeus  estavam fazendo.


Ao pensarmos sobre essas objeções e as respostas a elas, há uma mensagem para nós aqui também. Veja, muitos em nossos dias, e até mesmo alguns na igreja, estão fazendo essencialmente as mesmas perguntas! Acredito que esses versículos contêm as respostas que eles, e talvez até mesmo alguns de vocês, buscam encontrar. 


No capítulo 2, Paulo atacou a falsa obediência dos judeus. Agora, em 3: 1-8, Paulo levanta e responde a quatro objeções que um judeu poderia ter se oferecido para escapar do veredicto de culpado que Paulo havia pronunciado sobre ele no capítulo 2.4. Nesses oito versículos, Paulo fornece dois contrastes entre a humanidade e Deus.


1. NÃO  SOMOS  FIÉIS, MAS DEUS É FIEL (3: 1-4) 


A fidelidade de Deus é fortemente vindicada nesta seção. As declarações de Paulo aos judeus no capítulo 2 podem ser interpretadas como significando que não há vantagem em ser judeu. Assim, 3: 1 começa com uma pergunta: “Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?".  Embora existam duas questões na maioria das versões em português, há apenas uma questão no texto grego. (Esta tradução está refletida na NET, NIV e NKJV.) Para parafrasear a pergunta, Paulo está perguntando: “Se judeus e gentios são culpados diante de Deus, que vantagem há em ser judeu, especialmente em ser circuncidado?” Hoje podemos dizer: “Se não há nada a ganhar lendo a Bíblia e indo à igreja, por que se preocupar?” Paulo responde a essa pergunta em 3: 2, quando exclama: “Muita, sob todos os aspectos. Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus”. 


Paulo insiste que há muitos benefícios em ser um judeu étnico. Aqui, ele dá apenas o benefício mais importante (“em primeiro lugar”): “foram confiados os oráculos de Deus”. A frase "os oráculos de Deus" é provavelmente uma referência ao Antigo. No entanto, o privilégio dos judeus foi muito mais longe do que simplesmente ter essa revelação de Deus. Eles não possuíam apenas as Escrituras do Antigo Testamento; a eles foram “confiadas” ( pisteuo ). Isso significa que as Escrituras não foram dadas aos judeus para guardar para si mesmos. Elas foram dadas para serem estudadas e compartilhadas. Se você se lembra, a primeira Grande Comissão de Deus é encontrada em Gen 12: 1-3 quando Deus exorta Abrão a ser uma bênção para todos os povos da terra. Infelizmente, como sabemos, o povo judeu não tinha fé e não cumpriu o chamado de Deus. 


Imagine que perdemos energia no auditório da igreja e nosso prédio está em chamas. Todos nós precisamos desesperadamente escapar deste prédio antes que sejamos todos queimados. Mas apenas uma pessoa tem uma lanterna - eu. [Ligue a lanterna.] Em vez de usar minha lanterna para ajudá-lo a encontrar o caminho de saída e fuga, estou ocupado estudando as complexidades das Escrituras. Isso é ridículo, certo? Eu teria falhado em usar meu conhecimento e meus recursos para o seu bem-estar pessoal. Da mesma forma, embora os judeus tivessem uma tremenda vantagem em ter a Lei, Paulo diz que eles falharam em usá-la adequadamente. 


A maior vantagem de ser judeu era possuir  o Antigo Testamento desde a infância. Essas Escrituras do Antigo Testamento foram dadas para apontar aos  judeus a Jesus. Da mesma forma, este é um dos grandes privilégios de ser criado em um lar cristão. Nunca acredite na mentira de que eles precisam encontrar seu próprio caminho espiritual e chegar às suas próprias conclusões. Se você não influencia seus filhos, posso garantir que outra pessoa o fará. Ajude seus filhos a compreender seus pecados. Explique a eles que erraram o alvo da perfeição de Deus (ou seja, eles pecaram em suas obras, palavras, pensamentos, motivos e atitudes). Abaixe-os para que eles olhem para Cristo. Esta é a sua vocação como pai.


Como  crente, você foi “confiado”  todas as Escrituras. Este é um grande privilégio, mas um privilégio que traz responsabilidade acrescida. Você estuda a Palavra de Deus para conhecê-lo e servi-lo melhor? Seu estudo da Bíblia o aproximou de Deus? Você então pegou esse conhecimento e o compartilhou com outra pessoa? O conhecimento da Bíblia, se mantido para nós mesmos, é contrário à vontade expressa de Deus. Compartilhe o que você sabe sobre Jesus e Sua oferta de salvação hoje. Ajude os outros a pensar corretamente sobre si mesmos e sobre Deus.


Paulo responde ao grande benefício das Escrituras para os judeus com mais duas perguntas em 3: 3. “E então? Se alguns não creram, será que a incredulidade deles anulará a fidelidade de Deus?".


Talvez você tenha usado a expressão "E então?" Aqui, Paulo faz uma pergunta retórica que antecipa uma resposta indignada de "De modo nenhum!" A infidelidade de Israel nunca frustrará a fidelidade de Deus. A certeza de todas as promessas de Deus repousa em Seu caráter, não em nossa fidelidade. Como você provavelmente sabe, o Velho Testamento é a história da infidelidade de Israel e da fidelidade de Deus. Mesmo quando o povo de Deus caiu nas formas mais baixas de idolatria, Deus permaneceu fiel à Sua nação escolhida. Isso é realmente incrível! Deus não pode negar a Si mesmo e, portanto, quando Seu povo O abandonar, Ele não irá - na verdade, Ele não pode - deixar de fazer o que prometeu. Deus é fiel ao Seu povo escolhido. 


 Paulo disse isto  melhor em 2 Tm 2:13, “Se formos infiéis, Ele permanece fiel, pois não pode negar a si mesmo.”


Caso não tenhamos entendido seu ponto, Paulo segue a pergunta retórica em 3: 3 com as palavras poderosas de 3: 4a: “De modo nenhum! Em vez disso, deixe Deus ser considerado verdadeiro, embora todo homem seja considerado um mentiroso. ” A frase “De modo nenhum” ( me genoito ) é uma frase muito potente. Esta é a primeira das dez vezes que essa frase é usada em Romanos. Esta frase foi traduzida de várias maneiras: “Absolutamente não” (NET); “De forma alguma” (ESV); “Deus me livre” (KJV); e “perece o pensamento!” É uma frase de indignação! Paulo responde com ambas as armas carregadas com a noção de que Deus poderia ou seria infiel. Ele exclama: “De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito: “Para que sejas justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado”.


 Esta ideia provavelmente é tirada do Salmo 116: 11 onde o salmista escreve: “Todos os homens são mentirosos!” Podemos não pensar muito sobre o pecado de mentir (por exemplo, “mentir é humano”), mas Deus pensa. Dentro Provérbios 6: 16-19, Salomão menciona sete coisas que o Senhor odeia. Apenas uma é repetida, e não é orgulho, derramamento de sangue inocente ou semeadura de contenda. Por mais terríveis que sejam esses pecados, eles não se repetem. O único pecado repetido é a mentira (“uma língua mentirosa” e “uma falsa testemunha que profere mentiras”). Retornando a Rom 3: 4, Paulo usa o pecado de mentir para nivelar todas as pessoas (“todo homem”) sob o pecado. Seu ponto é que todos os homens, mulheres e crianças são infiéis. No entanto, Paulo também declara: "Seja Deus  verdadeiro."


 Isso significa que Ele é fiel à Sua Palavra. Paulo está dizendo que Deus nunca desiste de ninguém ... em nenhuma circunstância! Não há nada que você possa fazer que fará com que Deus o deixe ou o abandone. Se houver, então seu pecado é maior do que a graça de Deus. Isso não torna o pecado menos pecaminoso, nem desculpa sua desobediência, mas significa que não importa o que você tenha feito, você pode ser perdoado.


Paulo se refere a um dos maiores heróis de Israel, o Rei Davi, quando afirma em 3: 4b: “. . . Para que sejas justificado nas tuas palavras e venhas a vencer quando fores julgado.” 


A frase traduzida como “está escrito” ocorre quinze vezes em Romanos. É uma fórmula que alerta os leitores de que o escritor está destacando um ponto significativo do Antigo Testamento. Neste caso, Paulo recorre às palavras de Davi em Salmo 51: 4. A ocasião foi a repreensão de Natã a Davi, após seu adultério com Bate-Seba (cf.2 Sam 12: 9-14) Quando confrontado por Natã, Davi reconheceu seu pecado e se arrependeu. Ele não procurou oferecer nenhuma desculpa para suas ações. Ele não tinha uma palavra de defesa para seu pecado. Seu pecado serviu apenas para destacar a justiça de Deus. Davi sabia que Deus era absolutamente justo ao pronunciar uma sentença sobre seu pecado. A única esperança que Davi tinha era a fidelidade de Deus. Ele não falou de suas boas obras nem prometeu boas obras futuras. A lei nem mesmo fez uma provisão para o perdão do pecado que ele cometeu. Ele era digno de morte. Mas foi a fidelidade de Deus, combinada com Sua misericórdia e compaixão que deu a Davi motivos de esperança. 


As boas novas do evangelho são que nossa "infidelidade" não "anula a fidelidade de Deus". Embora Davi fosse adúltero, mentiroso e assassino, Deus o perdoou. Se Deus pode perdoar Davi, Ele pode perdoar qualquer pessoa! Você precisa ser perdoado por Deus? Existe algum pecado em sua vida que você acha que Deus nunca poderia perdoá-lo? Por favor, não deixe o inimigo mentir para você. Se Deus pôde perdoar Davi, Ele pode perdoar a você e a mim. Ele apenas manda que venhamos humildemente a Ele, reconheçamos nosso pecado e busquemos o perdão que Ele disponibilizou em e por meio de Cristo.


O modelo que Davi fornece para nós em Salmo 51: 1-4 é uma coisa bela. A certa altura, parece que Davi pensou que o julgamento de Deus era muito severo. Mas então ele vê sua grande necessidade (51: 1-2). Ele quer experimentar a graça de Deus. Ele pecou e anseia por uma limpeza total, por isso confessa totalmente o que fez. Davi reconhece seu pecado (51: 3) e lamenta como seu pecado feriu a Deus (51: 4). Ele se recusa a se defender de Deus (51: 4b). O pensamento de Davi é contrário aos judeus da época de Paulo, que muitas vezes culpavam a Deus por suas circunstâncias adversas. Da mesma forma, devemos dizer: “Senhor, a culpa é minha. O que você diz está certo e o que você fez está certo. Qualquer bênção que perdi é totalmente minha culpa. ” Quando perdemos, não devemos culpar a Deus, devemos culpar a nós mesmos. Devemos reconhecer nosso pecado e ver o pecado como Deus vê. Novamente, devemos pensar corretamente sobre nós mesmos e Deus .


Vamos agora esboçar e resumir os primeiros quatro versículos já comentados.


A. V. 1 É Vão Ser Judeu? - A circuncisão, 2: 25-29; conhecer a lei, 2: 17-18; e ensinar a outros sobre a Lei, 2: 19-20, não pode salvar a alma, de que adianta ser religioso? Os judeus querem saber por que eles têm que passar por tudo o que têm que passar, se isso não lhes faz bem. Veja, eles sentiam que, por serem judeus, tinham um relacionamento especial com Deus. Eles eram o povo escolhido de Deus, mas embora fossem especiais para o Senhor, embora Ele tivesse um plano para eles na época e ainda tenha hoje, isso não muda o fato de que eles ainda eram pecadores culpados diante do Senhor.


Considerando o fato de que as boas obras não podem salvar a alma, e que a frequência à igreja não leva ninguém para o céu, e que uma vida limpa não garante a você um lar na glória, então qual é o sentido em ser um batista?  Ser a igreja? Por que frequentar? Por que se preocupar em ser uma pessoa religiosa, se ser religioso não vai te fazer bem? Muitos parecem estar fazendo essa pergunta em nossos dias. Felizmente, Deus tem uma resposta para os judeus e Ele tem uma resposta para as pessoas em nossos dias também.


B. V. 2 Há valor em ser judeu! - Paulo responde lembrando aos judeus que eles foram abençoados em todos os sentidos, mas talvez a maior evidência de sua bênção foi que eles receberam a Palavra de Deus. Quando Deus deu ao homem Sua Palavra, Ele a deu por meio de uma pena  judia. Na verdade, apenas os livros de Lucas e Atos foram escritos por um não-judeu! Sim, Deus os abençoou porque Ele lhes deu Sua Palavra. Ele deu ao povo judeu a revelação de Si mesmo e de Sua vontade para a humanidade. Porque eles tinham a verdade, eles eram responsáveis perante o Senhor por viver a verdade!


 Eles discutiram sobre coisas como se era ou não contra a lei cuspir no sábado. Se você cuspir em uma pedra, está tudo bem. Se, no entanto, você cuspir na terra, é um pecado, porque você fez lama. Em vez de usar a Palavra de Deus para conduzir os homens para fora da escuridão , eles usaram isso como um meio de enviar os homens ainda mais fundo na escuridão espiritual!


 O mesmo é verdade em nossos dias também, os homens não precisam pensar que suas boas ações, sua vida religiosa, suas atividades, etc., serão por eles favorecidas pelo Senhor. Simplesmente não é verdade! O oposto se torna verdade. Porque quanto mais exposição tivermos à verdade, mais responsáveis seremos perante o Senhor. Veja, se você planeja viver uma vida abaixo do padrão como filho de Deus, seria muito melhor ir para uma igreja liberal! Se você é exposto à verdade regularmente, você é responsável perante o Senhor por viver essa verdade, Tiago 1:22. Veja, recebemos um holofote muito brilhante. É chamado de Bíblia. Ela nos diz como encontrar a ponte e que devemos mostrar o caminho aos outros. Se não fizermos isso, seremos responsabilizados perante o Senhor. E, se você pretende ir para o inferno, faça-o de uma igreja onde o Evangelho não é pregado. Você responderá pela luz que recebeu!


C. V. 3 Deus nos abandonou por causa do pecado? - Nesta segunda pergunta, os judeus estão basicamente dizendo que eles falharam em viver o  pacto. Visto que isso é verdade, e alguns judeus falharam, isso significa que Deus anulou toda a nação judaica? O que eles estão perguntando é: "O fracasso de alguns arruinou tudo para todos? O Deus de toda a graça realmente abandonou Seu povo escolhido porque eles pecaram? E, se Ele o fez, então por que devemos nos preocupar em servi-Lo por mais tempo?" Eles estão apelando para a grandeza da natureza do Senhor. A resposta de Paulo também nos dá esperança. Afinal, quem não falhou com o Senhor em algum momento ou outro?


D. V. 4 Deus é fiel apesar do seu pecado! - Observe a veemência da resposta de Paulo: "De modo nenhum!" Literalmente, esta frase diz: "Que nunca seja!" É uma declaração forte, tornada ainda mais forte pelas palavras, "seja Deus verdadeiro e todo homem mentiroso!" O que Paulo quer dizer aqui é que, apesar do que o homem faz, Deus honrará Sua promessa. Por mais perverso que um homem possa se tornar, o Senhor nunca desistirá dele. Mesmo todos os pecados e falhas de Israel não poderiam fazer o Senhor desistir deles!


 Que bênção! Pense comigo por um momento sobre todas as vezes em que você pecou contra o Senhor desde que foi salvo. Se todos nós fôssemos testemunhar, todos teríamos que admitir que fomos culpado de muitos pecados. No entanto, isso não altera o fato da promessa de Deus, João 6:37. Deus é fiel apesar dos nossos pecados! Eu digo "aleluia" a isso! Lembra-se de Davi? Ele era um adúltero , um mentiroso e, em última análise, um assassino, mas Deus o perdoou e usou Davi de uma maneira maravilhosa. Lembra-se de Raabe? Ela era uma pecadora miserável diante do Senhor, mas Deus a perdoou e a usou para Sua glória! Lembra de Simão Pedro? Ele pecou contra o Senhor de uma maneira pública, mas o Senhor o amou e o perdoou e o usou de uma forma excelente. O ponto é, Deus julgará os seus pecados, isso prova que Ele é justo, Gl 6: 7. Porém, após o pecado ser julgado, Deus vai perdoar seus pecados, provando que Ele é maior que o seu pecado! Deus está sempre pronto para perdoar nossos pecados , 1 João 1: 9; Pró. 28:13.)


2. SOMOS  INJUSTOS, MAS   DEUS É  JUSTO (3: 5-8)

Esses versículos demonstram o julgamento justo de Deus sobre os judeus incrédulos e rebeldes. Em 3: 5: “Mas, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Seria Deus injusto por aplicar a sua ira? Falo em termos humanos.” Embora essa objeção seja esperada, ela é absurda e pecaminosa. A frase "que diremos" é encontrado sete vezes em Romanos e em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Pode ser usada para introduzir uma conclusão que Paulo rejeita ou que ele aceita. Nesse caso, Paulo rejeita claramente a noção. A palavra “não” ( eu ) apresenta a resposta de Paulo a essa pergunta. Quando esta palavra começa uma frase grega, uma resposta negativa deve ser antecipada. Este é um dos recursos literários familiares de Paulo. Ele faz uma pergunta, mas acha que não há nada a fazer. Que Deus seja injusto é tão absurdo que Paulo se desculpa por sequer mencionar tal coisa. Em outras palavras, como Deus poderia ser “justo” para infligir ira sobre mim se minha injustiça se manifestasse pelo “bem” de mostrar o quão justo Deus é?


Paulo exclama em 3: 6: “É claro que não. Do contrário, como Deus julgará o mundo?”


 É absolutamente incompreensível que Deus seja injusto. Se Deus não pode julgar com justiça no tempo e na eternidade, teremos anarquia total. O caráter justo de Deus exige julgamento. Se Deus se recusasse a julgar o pecado, Ele deixaria de ser Deus. O julgamento justo é um atributo de um Deus santo, perfeito e sem pecado.


Em 3: 7-8, Paulo aborda a mesma objeção encontrada em 3: 5. A linha final (3: 8b) fecha o cerco contra o judeu. Paulo escreve: “E, se a minha mentira faz com que aumente a verdade de Deus para a sua glória, por que ainda sou condenado como pecador? E por que não dizemos, como alguns caluniosamente afirmam que o fazemos: “Pratiquemos o que é mau, para que nos venha o que é bom”? A condenação destes é justa.” 


Este é essencialmente o mesmo argumento do verso 5, mas desta vez declarado em termos de “mentira” e “verdade”. É a justificativa final para a pecaminosidade de alguém e demonstra a depravação total do homem. É a filosofia perversa e antibíblica de que "o fim justifica os meios". Seria como dizer: “Ore por doenças para que os médicos tenham a chance de curar as pessoas. Ore por mais incêndios para que os bombeiros possam apaga-los. Ore por mais desastres para que os motoristas de ambulância tenham algo para fazer. Seria semelhante a um assassino dizer ao tribunal após sua condenação: “Minha condenação prova que o sistema funciona; portanto, eu deveria ser recompensado, não encarcerado.” Isso é ridículo e totalmente pecaminoso! Chegar ao lugar certo (ou seja, a glória de Deus) pelos meios errados (ou seja, o pecado do homem) nunca pode ser justificado. Paulo diz que a condenação daqueles que dizem essas coisas é justa.


No entanto, devemos ter duas coisas  em mente: (1) O pecado é sempre pecaminoso. Não existe pecado “bom”. O pecado é a razão pela qual Jesus veio à terra. O pecado é a razão pela qual Ele morreu na cruz. Não há nada de bom nisso. É mal por completo. 


(2) Deus é capaz de realizar coisas boas com nossos erros. É disso que trata a graça de Deus. Mas, por favor, entenda: o fato de que Deus pode tirar coisas boas de más escolhas não transforma a estupidez em sabedoria! E isso não justifica o pecado! O pecado é sempre pecaminoso! 


Vale a pena mencionar que o apóstolo Paulo parece ser acusado de pregar um evangelho que leva à licenciosidade (Rm 3: 8 ; veja também 6:12). Como Paulo, quando você prega que a salvação é um "presente" ou "presente gratuito" você será acusado de promover "crença fácil" ou "graça barata". No entanto, essas alegações são errôneas. Muito pelo contrário, embora a salvação possa ser simples, não é "fácil".  Chamar a dádiva de Deus de “graça barata” nos leva em consideração duas coisas: (1) a graça não é barata; é grátis (3:24). (2) A graça não é barata; custou a vida de Jesus. A única razão pela qual podemos ter uma salvação gratuita é porque Deus pagou um preço tremendo. À luz do sacrifício de Jesus, você e eu devemos levar uma vida digna de nosso chamado. Devemos expressar total gratidão a Jesus pelo dom gratuito da graça. Devemos também encorajar outros a prosseguir para a maturidade cristã. Qualquer coisa menos do que isso é antibíblica.


Recebi este presente gratuito e sei, sem sombra de dúvida, que estou perdoado e Deus será fiel em me levar para o céu quando eu morrer ou quando Ele voltar. Para mim, não há maior alegria na vida do que saber o que meu futuro reserva e quem o está segurando.


Vamos agora esboçar é aplicar os quatro últimos versículos já comentados 


A. V. 5 Deus perdoa meu pecado? - O argumento aqui é assim: "Visto que Deus foi glorificado pelo pecado de Davi, (ref. Versículo 4; Salmos 51: 4), em que o pecado de Davi deu ao Senhor uma chance de demonstrar Sua justiça e Sua graça, é lógico que Davi estava ajudando o Senhor quando ele pecou. Afinal, Deus nunca teria tido uma oportunidade  para mostrar Sua justiça ou Sua graça se Davi não tivesse pecado. Portanto, quando eu peco, estou realmente ajudando a Deus Então, é injusto para o Senhor julgar os homens quando eu peco, se eu estou dando a Ele uma chance de provar Sua justiça e graça."


Este é um argumento astuto, mas ao mesmo tempo é um argumento doentio, porque acusa Deus de usar o pecado para seu próprio benefício. A ideia toda é promover o pecado para que Deus seja glorificado quando Ele perdoa. Mesmo que esta seja uma ideia contrária a tudo o que Deus é, as pessoas ainda vivem de acordo com essa filosofia. Eles confessam Jesus e então correm para o pecado. Quando chega o julgamento, eles correm de volta para Deus. Eles pedem perdão e testificam que Deus perdoados. A igreja louva ao Senhor e o ciclo começa novamente. 


Acho que Deus é muito mais glorificado quando uma pessoa é salva e vive para Jesus até o fim de suas vidas. Esse é o plano ideal de Deus para cada um de nós. Agora, não me entenda mal, Deus vai te levantar se você cair. No entanto, Ele nos equipou com tudo de que precisamos para evitar que caiamos, 1 Coríntios 10:13; Rom. 6:14.)


B. V. 6 Deus condena todo pecado! - Mais uma vez, Paulo responde ao argumento deles dizendo: "como Deus julgará o mundo?"


A ideia aqui é que todo pecado será julgado pelo Senhor. Ninguém sai dessa coisa sem ter seus pecados julgados pelo Senhor. O pecado tem um preço, e esse preço é a morte, Rom. 6:23. Porém, para aqueles que têm fé em Jesus, nossos pecados já foram julgados e somos salvos da ira de Deus, Rom. 5: 9. Meu amigo, só porque você não foi pego, ou julgado ainda, não fique confiante! Deus sabe o que está em sua vida e sabe exatamente quando, onde e como cuidará  disso. "Não se engane, de Deus não se zomba..."


C. V. 7-8a Meu pecado exalta a Deus? - Novamente, eles tentam justificar seus pecados na base de que Deus é glorificado por meio do perdão dos pecados. A pergunta é: "E, se a minha mentira faz com que aumente a verdade de Deus para a sua glória, por que ainda sou condenado como pecador?"


 Nem é preciso dizer que essa é uma pergunta tola! No entanto, ainda vemos esse tipo de atitude na igreja. Esta é uma doutrina conhecida como "antinomianismo". Ela mantém a ideia de que podemos fazer o que quisermos, pecar, somos salvos pela graça. Diz que a moralidade e o estilo de vida não importam, pois somos salvos pela fé. Nada poderia estar mais longe da verdade!


As pessoas passarão por um período de pecado em suas vidas e então voltarão ao Senhor para o perdão e eles irão testificar que "foi a melhor coisa que poderia ter acontecido, porque os trouxe de volta ao Senhor." , meu amigo, não quero ofendê-lo se você seguir essa filosofia, mas isso é simplesmente estúpido! Não teria sido melhor para você não ter cometido esses pecados para começar? Não teria sido melhor para você ter andado fielmente com o Senhor? Deus não é mais glorificado pela vida que prova que o poder de Deus é suficiente para manter essa pessoa fora do pecado? Mesmo que Deus seja exaltado pelo perdão dos pecados, Ele nunca é exaltado pelo pecado. Na verdade, o pecado na vida dos filhos de Deus pode causar danos irreparáveis na vida daqueles ao seu redor. Sim, Deus foi glorificado quando Ele perdoou, mas aquele pecador que seguiu seu exemplo e foi para o inferno ... bem, Deus não “tirou nenhuma glória” disso, não é?


D. V. 8b Deus não isentará nenhum pecador! - A última afirmação que Paulo faz é reveladora! Ele simplesmente diz que aqueles que sustentam esse tipo de filosofia de vida serão condenados e que eles estão simplesmente recebendo o que merecem! O pecado não pode glorificar ao Senhor. Ele não pode tolerar o pecado. Visto que Ele é santo, Deus deve julgar o pecado, e uma vez que isso é verdade, o pecador pode ter certeza de que se viver sua vida sem um relacionamento pessoal com o Senhor Jesus Cristo, morrerá e irá para o Inferno. O cristão pode ter certeza de que uma vida vivida meio dentro e meio fora resultará em uma vida cheia de consequências de suas escolhas tolas. O fato é que todos os pecadores serão responsabilizados pelo Senhor, Eze. 18: 4.


Precisamos parar de tentar justificar nossos pecados e fazer exatamente o que o próprio Senhor disse para fazer com eles. Simplesmente, confesse-os, 1 João 1: 9. A palavra “confessar” é uma palavra que significa “dizer a mesma coisa sobre algo”. Deus diz que meus pecados são miseráveis e imundos. Ele diz que eles prejudicam Seu Reino e roubam Sua glória. Ele diz que meus pecados me magoam de maneiras que nunca pensei. Ele quer que eu diga a mesma coisa sobre meus pecados que Ele está falando sobre eles. Ele só quer que eu abra a boca e, quando o fizer, promete me limpar.


Cuja condenação é justa 

 No ano da graça de 1552, um monge de Berlim na Alemanha, que no púlpito acusou São Paulo de uma mentira, foi subitamente atingido por uma apoplexia, enquanto a palavra ainda estava em sua boca, e caiu morto no local no dia de Santo Estêvão, como o chamam. (Scultet. Annal.)


Conclusão 

1. OS PRIVILÉGIOS ESPIRITUAIS NÃO LHE DÃO NENHUMA VANTAGEM DIANTE DE DEUS SE VOCÊ NÃO RESPONDER COM FÉ E OBEDIÊNCIA; AO CONTRÁRIO, ELES AUMENTAM SUA RESPONSABILIDADE PARA COM DEUS.


Israel como nação recebeu incríveis privilégios espirituais. Eles foram a única nação na terra a quem foram confiadas a própria Palavra de Deus. Mas, em vez de responder com fé e uma vida de agradecida obediência a Deus, a maioria dos judeus se rebelou contra Ele e adorou os ídolos das nações pagãs ao seu redor.

Se você cresceu em um lar cristão, você tem um privilégio espiritual incrível. Seus pais lhe ensinaram sobre Deus e o caminho de salvação que Ele oferece em Jesus Cristo. Eles o levaram a uma igreja onde você pode ouvir a Palavra de Deus explicada e aplicada. Mas, você aceitou com fé a Jesus Cristo como seu Salvador? Você já se arrependeu de seus pecados? Você busca andar em obediência à Palavra de Deus? Do contrário, no dia do julgamento, crescer em um lar cristão provará não ter sido uma bênção, mas uma maldição, porque aumentou sua responsabilidade para com Deus.


2. A BÍBLIA É UM GRANDE TESOURO QUE DEUS NOS CONFIOU. PORTANTO, DEVEMOS ESTUDÁ-LA E BUSCAR OBEDECÊ-LA COMO A ÚNICA MANEIRA SÁBIA DE VIVER.


Martyn Lloyd-Jones aplica este ponto da seguinte maneira: “Portanto, o ponto no qual você e eu começamos é este: dizemos: 'Este não é um livro comum, esta é a Palavra de Deus . ' Mostramos que percebemos isso e que privilégio é lê-lo, estudá-lo, investigá-lo, passar nosso tempo orando por ele? ” Ele continua dizendo que não devemos ler rapidamente alguns versículos como uma questão de costume pela manhã, antes de nos irmos  para o trabalho. Em vez disso, devemos dizer: "Aqui Deus está falando comigo ..." Ele diz que se realmente acreditássemos que a Bíblia é a Palavra direta de Deus para nós, não gastaríamos mais tempo a cada dia lendo o jornal e outras coisas do que fazemos buscando compreender e aplicar "os oráculos de Deus".


Se Deus nos confiou Sua própria Palavra, então certamente ela deve ser o fundamento de nossa vida e a luz para nosso caminho neste mundo escuro! Não negligencie sua Bíblia!


3. SE VOCÊ ESTÁ LUTANDO CONTRA DEUS, VOCÊ ESTÁ LUTANDO UMA BATALHA PERDIDA. A ÚNICA MANEIRA DE VENCER É DESISTIR E SE SUBMETER A ELE.


Há muitas coisas na Palavra de Deus que são difíceis de entender, como a doutrina da eleição soberana de Deus. Existem coisas que são difíceis de se alegrar, como a doutrina do castigo eterno. Há assuntos que são difíceis de entender: Por que Deus permite pequenas crianças sofrerem coisas terríveis? Por que Ele permite que muitos vivam e morram sem nenhum testemunho do evangelho? Por que Deus não destrói as fortalezas satânicas das falsas religiões que enganam milhões? Não estou dizendo que não devemos lutar contra essas questões difíceis e tentar refleti-las com mais cuidado. Mas, existem duas maneiras de abordar essas questões difíceis. Você pode vir como um filho submisso, pedindo ao Pai que lhe dê mais luz, para que você O conheça e conheça seus caminhos com mais precisão, para que possa obedecê-Lo mais plenamente. Ou você pode vir como um crítico, exigindo que Deus lhe dê respostas, como se Ele devesse isso a você.


 Mesmo que você não entenda Deus ou Seus caminhos, você não tem o direito de contender contra Ele ou acusá-lo de errado. O livro de Jó mostra que mesmo o homem mais justo da face da terra não tem base para contender com Deus e exigir respostas, mesmo que sinta que está sofrendo injustamente. Aprenda com Jó a tapar a boca com a mão, admitir sua própria insignificância na presença de Deus e se arrepender no pó e nas cinzas (Jó 40: 4; 42: 6) Se você lutar contra Deus, você perde. Se você se submeter a Ele, você ganha. Portanto, lute com suas perguntas em espírito de submissão, não de desafio.


4. TENHA CUIDADO PARA NÃO USAR SUAS PERGUNTAS E OBJEÇÕES COMO DESCULPA PARA NÃO SE ARREPENDER DE SEU PECADO E NÃO CONFIAR EM CRISTO.


É mais fácil racionalizar o pecado do que se arrepender dele. É fácil se agarrar a alguma objeção sobre Deus ou a Bíblia, usar essa objeção para se esquivar da verdade clara da Bíblia sobre Jesus Cristo e, então, justificar seu próprio pecado. O Senhor Jesus Cristo é a peça central da Palavra de Deus. Se Ele for verdadeiro, e sei que é,  então toda objeção contra Ele é uma mentira. Deus prevalecerá quando Ele julgar todos os pecados. Certifique-se de que você se arrependeu de seu pecado e se refugiou no Cordeiro que foi morto pelos pecadores! Jesus Cristo e Ele crucificado é a resposta final de Deus a todas as objeções!


QUE VANTAGEM NÓS  COMO CRISTÃOS, TEMOS  SOBRE  OS PAGÃOS?


 O apóstolo sugere que os judeus, meramente como judeus, possuíam "todas as formas" de vantagem sobre os pagãos: mas, em vez de descer aos detalhes, ele se contenta em especificar uma, que, como era a maior, de fato incluiu todo o resto, a saber, que "a eles foram confiados os oráculos de Deus".


Dizemos então que, como cristãos, temos muitas coisas para as quais aos  pagãos são estranhas: temos,

1- Um guia para nossa fé 


Os oráculos que os pagãos consultavam eram totalmente indignos de crédito. Suas respostas foram dadas propositalmente com tal ambiguidade, que pareciam corresponder ao evento, qualquer que fosse o evento. Um exemplo famoso disso é mencionado por Heródoto, B. i. - Cyropζdia, B. vii. Creso, rei da Lídia, perguntou a seus deuses: Se ele deveria fazer guerra contra Ciro? Os oráculos responderam: Que ele então deveria pensar que estava em perigo, quando uma mula reinasse sobre os medos; e que, em sua passagem sobre o rio Halys, ele deveria destruir um reino poderoso. Baseando-se nessas respostas como prevendo sucesso, ele começou a guerra, que rapidamente terminou na ruína de si mesmo e de todo o seu reino: e quando ele reclamou que havia sido enganado pelos Oráculos, foi-lhe dito: Que Ciro era aquela mula (sendo um persa por parte de seu pai e um medo por parte de sua mãe); e que o reino que ele destruiria era seu.  Mas nossos oráculos não têm tais subterfúgios. Eles nos declaram a natureza e as perfeições de Deus - o caminho que ele designou para nossa reconciliação com ele - o estado eterno daqueles que aceitarão sua misericórdia oferecida e daqueles que a rejeitarão. Dessas coisas os pagãos eram totalmente ignorantes; nem seus oráculos poderiam fornecer-lhes qualquer instrução em  que pudessem confiar.


Que vantagem surpreendente, então, o mais mesquinho cristão tem sobre o maior dos filósofos pagãos! O pequeno volume que tem nas mãos apresenta-lhe inúmeras verdades, que a razão nunca pode explorar; ele os revela a ele tão claramente, que aquele que corre pode lê-los e entendê-los: e, em vez de enganá-lo para a sua ruína, irá “torná-lo sábio para a salvação eterna”.


2- Uma garantia para sua esperança 

Os oráculos que nada podiam declarar com certeza, não podem  dar a seus devotos nenhuma base sólida de esperança. Mas o cristão que crê nos oráculos de Deus tem uma “âncora para sua alma tão segura e firme”, que nem todas as tempestades ou tormentas que os homens ou os demônios podem levantar, jamais o expulsarão do lugar onde estão sendo  atracados. Suponha que seus desânimos sejam tão grandes quanto a imaginação mais sombria pode pintá-los; ele tem muitos motivos para atribuir à sua esperança. A soberania de Deus - a suficiência de Cristo - a franqueza e extensão das promessas - a imutabilidade de Jeová, que confirmou suas promessas com um juramento - essas e muitas outras coisas que são reveladas no Livro Sagrado podem capacitar a pessoa que confia nelas para irem ao próprio trono de Deus e suplicar por aceitação com ele.

Que vantagem isso para o homem que espera a felicidade eterna! Certamente, “bem-aventurados os olhos que veem o que vemos e ouvem o que ouvimos”.


3- Uma regra para sua conduta 

Os sábios da antiguidade não podiam sequer imaginar o que constituía o principal bem do homem; muito menos eles poderiam inventar regras que deveriam ser universalmente aplicáveis para a direção de seus seguidores: e as regras que eles prescreveram eram, em muitos aspectos, subversivas tanto para a felicidade individual quanto para a pública. Mas os oráculos de Deus são apropriados para nos dirigir em cada particular. Podemos, de fato, em alguns casos mais intrincados, errar na aplicação deles (do contrário, seríamos infalíveis; o que não é o destino do homem na terra;), mas em todos os pontos importantes o caminho que devemos seguir é tão claro para nós como o do corredor.


 O pobre homem que conhece sua Bíblia não precisa ir ao filósofo e consultá-lo; nem precisa considerar as máximas correntes no mundo. Com as Escrituras como seu guia e o Espírito Santo como seu instrutor, ele não precisa de casuísta, mas de um coração reto; e uma mente empenhada em fazer a vontade de Deus. Se ele obtém ajuda de alguém, é apenas daqueles que estão mais repletos de conhecimento divino e cuja iluminação superior os qualificou para instruir os outros.


Se Deus nos tivesse comunicado um segredo pelo qual poderíamos curar todos os tipos de doenças, não deveríamos alegremente torná-lo conhecido? Não deveríamos contribuir, com ajuda pecuniária, ou pelo menos com nossas orações, para enviar o Evangelho aos pagãos, para que sejam participantes conosco de todas as bênçãos da salvação?


Mas existem, infelizmente! Pagãos batizados, e a esses devemos trabalhar para tornar conhecido o Evangelho de Cristo. Devemos trazê-los sob o som do Evangelho - devemos espalhar entre eles livros adequados a seus estados e capacidades - devemos fornecer instruções para a nova geração - devemos especialmente ensinar nossos próprios filhos e filhas  - e trabalhar, "para abrir os olhos deles e convertê-los das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, a fim de que eles recebam remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim” (Atos 26:18).


Pr. Severino Borkoski 

30 - 05 - 2021


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AS RAZÕES PARA A IRA DE DEUS (ROMANOS 1.18-23)

 AS RAZÕES PARA A IRA DE DEUS (ROMANOS 1.18-23)


 Harry Emerson Fosdick, a voz principal do cristianismo modernista durante os anos 20 e 30, expressou alguns  pensamentos heterodoxos no capítulo de abertura de seu famoso livro A Guide to the Understanding of the Bible.

 Para resumir seus pontos de vista: o homem primitivo tinha um conceito diabólico de Deus.  O Deus de Noé destruiu a terra com um dilúvio.

 O Deus de Abraão era um Deus sanguinário que queria um sacrifício humano.  O Deus de Moisés era o horrível Deus do fogo vulcânico, falando com ele do Sinai.

 Pouco a pouco o homem avançou com o passar dos séculos. Davi começou a ter pensamentos éticos elevados de Deus, mas eles foram misturados com os terríveis salmos  imprecatórios  que invocam a ira sobre o inimigo.  Na época dos profetas, Deus estava realmente melhorando.  Ele agora odiava a injustiça e falou contra os crimes cometidos por homens.  E quando Jesus apareceu, a ideia de Deus assumiu os maravilhosos conceitos de paternidade e fraternidade, a maior ideia até aquela época.  Mas Jesus também teve a ideia repugnante do Inferno.  Isso, argumentou Fosdick, deve ser abandonado para continuar a curva ascendente de desenvolvimento.

 Fosdick estava, é claro, refletindo muito do pensamento do homem moderno, seja religioso ou secular: um Deus amoroso não pode ser um Deus de juízo ou do inferno - o homem iluminado está progressivamente se desfazendo dessas idéias retrógradas.

Lord Bertrand Russell disse essencialmente a mesma coisa em seu livro  Por que eu não sou um Cristão? Há um defeito muito sério em minha mente no caráter moral de Cristo, e isso é que Ele acreditava no inferno.  Eu mesmo não sinto que qualquer pessoa que é realmente  humana pode acreditar no castigo eterno.  Cristo certamente, conforme descrito nos Evangelhos, acreditava na punição eterna, e se encontrava repetidamente em uma fúria vingativa contra aquelas pessoas que não quiseram ouvir Sua pregação.  .  .  . Você não acha, por exemplo, essa atitude em Sócrates.  Você o acha bastante brando e urbano com as pessoas que não queriam  ouvi-lo, e é, a meu ver, muito mais digno de um  sábio seguir essa linha do que seguir a linha da indignação.

Provavelmente o sermão mais famoso já pregado na América foi Jonathan Edwards "Pecadores nas mãos de um Deus irado", pregado em Enfield, Connecticut, 08 de julho de , 1741. Havia um professor de filosofia da faculdade que ridicularizava aquele sermão e foi a resposta frenética que muitos tiveram naquele dia. Mas, claramente, Deus usou aquele sermão como fez com poucos outros!

Dizer que o conceito da ira de Deus está fora de sincronia com nosso mundo moderno é afirmar o óbvio. Mesmo muitos que afirmam ser evangélicos objetam e minimizam qualquer menção à ira de Deus. Eles podem dizer que acreditam nisso porque está na Bíblia, mas ficam envergonhados com isso. Já ouvi falar de cristãos professos que dizem: "Eu acredito em um Deus de amor, não em um Deus de ira." Às vezes, essas pessoas, por ignorância, insinuam que o Deus do Antigo Testamento era um Deus da ira, mas pelo Novo Testamento, Ele amadureceu para ser um bom velhinho! Disseram-me que Jesus sempre foi amoroso e nunca julgou. Sempre quero perguntar a essas pessoas: "Quando foi a última vez que vocês realmente leram o Novo Testamento?"

As igrejas modernas têm atraído grandes multidões por nunca mencionarem o pecado e o julgamento, e em vez disso se concentraram nos aspectos mais positivos do evangelho: “Deus te ama. Ele oferece a você uma vida abundante, cheia de paz, alegria e amor. Ele o ajudará de seus problemas. Ele quer que você seja feliz. Você não O convidará para entrar em seu coração? 

"Mas não há menção de um Deus santo que é justificado em Sua ira contra os pecadores. Aceitamos a velha mensagem liberal, que o teólogo Richard Niebuhr uma vez descreveu ( The Kin g dom of God in America , p. 193, citado por Sydney Ahlstrom, A Religious History of the American People [Image Books, 1975], 2 : 249), "Um Deus sem ira trouxe homens sem pecado para um reino sem julgamento por meio dos ministros de um Cristo sem Cruz."

Quando o apóstolo Paulo começa a expor o evangelho que ele proclamava, ele não começa com o amor de Deus, mas com a justiça de Deus. Quando ele elabora mais o assunto, ele nem mesmo menciona o amor de Deus, mas sim a ira de Deus. Os críticos modernos diriam: “Paulo, você não vai ganhar nenhum convertido com essa abordagem! Ilumine-se! Talvez, muito mais tarde, você possa tocar nesse assunto. Mas quando você está tentando ganhar pessoas para Cristo, não mencione a ira de Deus! 

 A ira de Deus é um fato comprovado!  Na verdade, a Bíblia não tenta provar isso, apenas afirma ser uma realidade.  Deus é um Deus de amor, mas ao mesmo tempo, Ele é um Deus de intensa ira!  Sua ira é revelada no mundo hoje e será experimentada, na eternidade, por cada pessoa que deixar este mundo sem um relacionamento pessoal com o Senhor Jesus Cristo.

A ira de Deus é revelada nas Sagradas Escrituras, em cada história, por cada Profeta, por cada Salmista;  esta talvez seja a principal mensagem.  Mas também revelada antecedente e concomitantemente naquela consciência misteriosa e inalienável, que é mais verdadeiramente parte do homem do que seus cinco sentidos.  A consciência vê que existe uma diferença eterna entre o certo e o errado e sente no escuro a relação dessa diferença com uma lei, um Legislador e uma condenação.  A consciência está ciente de uma luz ígnea além do véu.  A revelação encontra seu olhar melancólico, levanta o véu e afirma o fato da ira de Deus e da vinda de Seu julgamento. 

Atualmente, há uma tendência profunda e quase onipresente de ignorar a revelação da ira de Deus.  Sem dúvida, houve momentos na história do Cristianismo, quando essa revelação foi lançada em proeminência desproporcional, e os homens se afastaram de Cristo (assim Lutero nos diz que ele fez em sua juventude) como Aquele que era nada senão o  Juiz inexorável.

Ele O via habitualmente como uma espécie de Júpiter Romano, expulsando Seus inimigos para sempre de Sua presença;  um Ser de quem a alma culpada deve fugir. 

 Alguns podem se perguntar por que Deus possui a ira como parte de Sua natureza.  A resposta a essa pergunta é fundamentada nesses  versos.  Deus nos diz com as mais claras palavras por que Sua ira está acesa contra os filhos deste mundo.

Podemos resumir sua mensagem em 1: 18-23: Deus está apenas derramando Sua ira sobre a raça humana porque rejeitamos pecaminosamente Sua revelação de Si mesmo e adoramos a criatura ao invés do Criador.

 Vamos examinar esta passagem juntos e observar essas 4 razões que são dadas para a ira de Deus.


 I- A REBELIÃO DO HOMEM PARA COM DEUS (v.18).

"A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça".


A ideia de um Deus de ira e julgamento é ofensiva para o homem moderno.

 Qualquer um que simpatize com alguns dos pensamentos expressos não gosta o que está declarado no texto que agora estudaremos.  A única pomada que posso oferecer é que esta

 não é a minha mensagem - é a mensagem do Espírito dada através do apóstolo Paulo para a igreja em Roma (e para nós).

 Paulo começa seu pensamento negativo (a primeira negativa usada no livro)  dizendo no versículo 18: “A ira de Deus está sendo revelada do céu contra toda a impiedade e maldade dos homens.  .  .  . ”  Deus é um Deus de "ira", ou como algumas traduções têm, "raiva".  É importante que entendamos exatamente o que isso significa ou o resto da passagem será confusa.  Primeiro, não significa que Deus é dado a uma raiva incontrolada e caprichosa.  Existem duas palavras básicas na língua grega usadas para expressar raiva.  De thumos nós obtemos as  palavras  termômetro e garrafa térmica.  Esta é a raiva em brasa - o tipo que supera as pessoas quando elas perdem o controle e dão um tapa na cara de alguém.  Essa não é a palavra usada em nosso texto.  A palavra aqui é orge, que significa uma condição estável e duradoura.  É controlada.  "A ira de Deus ”não é a ira humana, que na melhor das hipóteses é apenas um reflexo distorcido da ira de Deus porque está sempre comprometida pela presença do pecado.  "A  ira de Deus ”é perfeita, estabelecida, controlada.

A ira de Deus não é o tipo de raiva gritante que passamos a associar às pessoas abusivas.

 Em segundo lugar, essa ira de Deus é paralela à justiça de Deus.  Você irá observe que no começo do versículo 17 contém a frase, "a justiça

 de Deus é revelada", e no inicio do versículo 18 diz:" A ira de Deus está  sendo revelada. ”  A ira de Deus é uma contrapartida da justiça de Deus.

 Terceiro, a ira de Deus não é dirigida contra o bem, mas contra "toda  impiedade e maldade dos homens. ”  “A ira de Deus” não retrata uma

 Divindade que "perde o controle" e espanca indiscriminadamente qualquer um que está perto.  A ira de Deus é perfeita quanto à sua qualidade e seu objeto.  Que é o conceito geral que devemos ter em mente ao longo de nossa passagem.

 À medida que Paulo continua, ele é muito específico quanto ao motivo porque os ímpios e os injustos estão sob a ira de Deus e, ao fazer isso, ele nos dá uma espécie de anatomia da incredulidade.  Esta passagem pode ajudar o incrédulo a crer e pode ajudar o crente a compreender os elementos da incredulidade e se tornar melhor equipado para viver o cristianismo em um mundo incrédulo.

A. A Natureza do Pecado do Homem - O homem é ímpio por natureza e por escolha.  Isso significa que ele não tem relacionamento com Deus.  Por não ter relacionamento com Deus, seu relacionamento com o próximo também é destruído.  O homem está em rebelião aberta contra o Senhor e isso é por sua própria escolha!  Isso é provado por versículos como Rom. 3:10; 12.

 B. A natureza supressora do homem - Outro sinal da rebelião do homem é o fato de que ele conhece a verdade sobre Deus.  Isso será revelado com mais clareza em um certo  momento.  Mesmo sabendo a verdade, ele "detém" ou "suprime" a verdade.

 C. A natureza teimosa do homem - O homem deliberadamente suprime a verdade de Deus para que possa continuar em seus pecados!  A humanidade está absolutamente escravizada ao seu pecado, Ef.  2: 1-3!  Além disso, o homem obstinadamente se apega a seus pecados enquanto busca minar a verdade de Deus.

Essa supressão da verdade não é passiva.  Ela carrega a ideia de segurar algo.  Isso é muito parecido com o garotinho que levou seu cachorro para dentro de seu quarto para passar a noite.  Quando ele ouviu seus pais chegando, ele colocou o cachorro em sua caixa de brinquedos e sentou na tampa, em seguida, tentou falar com seus pais, ignorando a batida repetida de seu pobre animal de estimação.

  A ideia de supressão aqui é contínua e agressiva contra a verdade.  Paulo abre nossos olhos para o fato de que todos os que estão sem Cristo estão em constante processo de reprimir a verdade e portanto, estão sujeitos à ira permanente de Deus.  Não há exceções!  Isto é tão verdade na selva pacífica mais escura como em nossas florestas de concreto!

Suprime a verdade pela injustiça”.  A verdade de Deus, pela qual Ele trouxe o universo à existência e que lhe deu ordem, é "suprimido" pela má  intenção das pessoas.

 A palavra "suprimir" retrata um homem lutando para manter a tampa de um recipiente fechada para que o que quer que esteja dentro não possa escapar.  O pecado da humanidade é que ela suprime a vontade de Deus;  o pecado impede o mundo de trabalhar como Deus originalmente pretendia. Doenças e desastres causam estragos, mas a  grande maioria dos males do mundo é instigado e perpetuado por pessoas que cometem pecados uns contra os outros, como assassinato, roubo, hostilidade entre nações e violência no lar.  O pecado das pessoas impede que o mundo seja melhor do que poderia ser de outra forma.

 

 II. A REVELAÇÃO DE DEUS  AO HOMEM (VS.19,20).

"porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis".


O que os incrédulos suprimem?  Os versículos 19 e 20 nos dizem.  Este é novamente uma das principais declarações teológicas nas Sagradas Escrituras.

 O que a humanidade detém é o conhecimento básico do majestoso poder de Deus como Criador e Sustentador.  Eu não posso concordar com aqueles que pensam que este versículo ensina uma teologia natural desenvolvida em que todos os atributos de Deus são facilmente discerníveis para o observador da natureza, de modo que por observando o universo, eles chegam à conclusão explícita da existência de Deus e a desnecessidade do sacrifício de Cristo.  Nosso texto é muito claro que "Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis”(v. 20), e isso é  o que a natureza revela.  Junto com isso, o homem vê por implicação sua própria finitude - o grande abismo entre ele e Deus.

O pecado implica conhecimento do bem e do mal;  não é imputado às bestas brutas, que apenas seguem seus instintos naturais, não tendo nenhuma percepção de Deus ou de uma lei divina.  Agora, para o homem, mesmo sem qualquer revelação especial, Deus se manifesta de duas maneiras - externamente na natureza e internamente na consciência.  Nestes versículos, a manifestação externa é mencionada, sendo a outra mais especialmente observada em Romanos 2:14, etc.

 O que é esta verdade que o homem suprime? É a própria revelação do próprio Deus. Veja, Deus tem um forte desejo de se revelar aos homens! Deus quer que eles O conheçam pessoalmente. Para fazer  isso, Deus se manifesta aos homens de milhões de maneiras todos os dias. 

 A. O lugar da revelação de Deus - Observe onde Paulo diz que Deus é revelado - "neles".  A ideia é que os homens têm toda a verdade de que precisam para conhecer a Deus dentro de si.  A verdade de Deus está no coração e na mente da humanidade!

 Quando muito jovem, Helen Keller foi acometida por uma doença que a deixou cega, surda e muda. Uma senhora chamada Anne Sullivan  incansavelmente e abnegadamente lutou para ajudar Helen a aprender a se comunicar. Eventualmente, Helen aprendeu a se comunicar através do  toque, e ela até aprendeu a falar! Quando Anne Sullivan tentou contar a Helen Keller sobre Deus, a resposta da menina foi que ela já sabia sobre Ele - ela simplesmente não sabia Seu nome.

 Tudo isso nos ensina que mesmo sem uma Bíblia, o homem pode vir a "conhecer Deus!"  Eu louvo ao Senhor por essa verdade sobre Deus!  Seu desejo de alcançar o homem é tão profundo que Ele coloca a revelação de Si mesmo dentro das próprias criaturas que lhe deram as costas!  Que Senhor!

 B. O Poder da Revelação de Deus - Deus colocou Sua verdade em nós.  A Bíblia confirma isso - Sl.  19: 1-6.  A revelação de Deus de Si mesmo é tão forte e tão clara que toda criatura racional é obrigada a reconhecê-lo e adorá-Lo!  O filho pródigo - Lucas 15:17.


 Observe várias áreas onde a Pessoa de Deus está em exibição!

 1. Pense na semente que se torna uma árvore poderosa.

 2. Pense em pássaros que são capazes de voar  pelos céus.  Mesmo quando são criados em uma sala sem janelas e um céu é mostrado, eles são capazes de se virar na direção certa.

 3. Pense que existem telescópios gigantes que podem ver objetos que estão a mais de 4 bilhões de anos-luz de distância.  

 4. Pense que a maioria dos cientistas agora acredita que este enorme universo veio à existência em um momento específico.  Você sabia que entre os principais cientistas a evolução está muito fora de moda?  Muitos agora suspeitam que uma inteligência superior teve tudo a ver com isso.

 5. Pense que, a qualquer momento, existem mais de 1.800 tempestades em operação.  A energia necessária para criar e sustentar essas tempestades chega à incrível cifra de 1.300.000.000 cavalos de força!

 6. Pense que existem mais de 10 milhões de espécies de insetos no mundo.

 7. Pense que a Terra tem 25.000 milhas de circunferência, pesa 6 septilhões, 588 sextilhão de toneladas e não se sustenta em nada!  Ele gira a 1.600 quilômetros por hora com precisão absoluta e dispara através do espaço ao redor do Sol à velocidade de 1.600 quilômetros por minuto em uma órbita anual de 580 bilhões de quilômetros!

 8. Pense que a cabeça de um cometa pode ter de 10.000 a 1.000.000 milhas de comprimento e viajar a uma velocidade de 350 milhas por segundo.

 09. Pense que como o sol viaja a 186.281 milhas por segundo.  Nesse ritmo, levaria 125.000 anos-luz apenas para viajar pela nossa galáxia, e a Via Láctea é apenas uma galáxia entre bilhões no universo.

 Agora, imagine que tudo isso simplesmente aconteceu sem ninguém cria-lo!  De jeito nenhum!  Deus fez todas essas coisas para provar ao homem que Ele é real e que possui grande poder!  Não é se de admirar que a Bíblia declare: "Diz o insensato no seu coração: Não há Deus” (SL 53.1).


 C. O Propósito da Revelação de Deus - O propósito é forçar o homem a um momento de decisão!  O desejo de Deus é que cada pessoa se curve diante Dele em humilde arrependimento e adoração.  No entanto, nem todos farão!  Portanto, Deus deu ao homem toda revelação concebível de Si mesmo e deixou aqueles que se recusam a se acertar com Deus sem quaisquer  desculpa para seu estado de pecado contínuo!

 O universo no tribunal do Senhor, será uma testemunha  conclusivamente que Deus existe. Aqueles que se recuaram a acreditar Nele serão  confrontados com as evidências e não terão  desculpas para seu comportamento. Eles serão culpados e acusados  quando enfrentarem Jesus no Grande Trono Branco, ouvirão as acusações lidas em termos claros. Todos serão forçados a se curvar diante Dele e reconhecê-lo como Senhor de todos!


 III.  A REJEIÇÃO DO HOMEM  PARA COM DEUS (V.21)


 Porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis  (vv. 21-23).

 A frase de abertura do versículo 21 conta como a perversão à idolatria veio inicialmente:

 “porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus.  .  . ”

 Significa que houve um tempo em que os idólatras viam Deus como majestoso, transcendente, todo-poderoso, infinitamente maior do que eles.  No entanto, embora eles tenham entendido isso, eles não o honraram, mas em vez disso, adoraram imagens como eles próprios.  Eles recusaram-se a adorar a Deus pelo que Ele é e, em vez disso, reduziram-o ao seu próprio nível por meio da idolatria.  Eles minimizaram o vasto abismo entre a criatura e  O Criador.

 Isso resultou em uma idolatria progressivamente degenerada.  No versículo 21b Paulo

 diz: "obscurecendo-se-lhes o coração insensato". Isso é significativo porque "coração" é um termo abrangente para todas as faculdades do homem.  Não foi apenas seu julgamento moral escurecido, mas seu intelecto e poder de raciocínio também sofreram.  A magnífica ideia de Deus revelado na natureza foi perdida para eles.  A tragédia da idolatria é que fica infinitamente aquém de dar ao seu povo qualquer ideia do que Deus realmente é!  

 A. Uma escolha imprudente - Quando o homem se depara com a verdade de Deus e se posiciona contra Deus, ele se move para o reino da rejeição.  Essa rejeição de Deus é vista em 2 áreas da vida.


 1. Eles não deram glória a Deus - isto é, eles se recusaram a engrandecer e exaltar a Deus como Deus.  Seu objetivo principal era a glorificação de si mesmo!  Os homens deixam de honrar a Deus quando se recusam a dar a Ele o lugar que Ele merece em suas vidas.  Deus merece o primeiro lugar, mas aqueles que andam em injustiça e se rebelam abertamente contra o Senhor não Lhes dão lugar em suas vidas.  Portanto, Ele não é glorificado neles!  Como resultado, Ele está cheio de ira pela tolice e pecaminosidade do homem!

 2. Eles Não deram Gratidão a Deus - Enquanto negaram a Deus, eles pegaram todas as coisas que Ele deu ao homem para ensinar ao homem sobre Si mesmo e usaram isso para seus próprios ganhos egoístas, sem um único pensamento de ser dado pelo grande Criador


 B. A Condição Resultante - Porque rejeitaram o Senhor e Sua verdade, eles foram entregues a vidas miseráveis.  Observe o que o restante deste versículo diz sobre a condição deles.

 1. Deles é uma vida oca - "tornaram-se nulos" significa uma existência fútil.  Eles estão vivendo para si mesmos, ou na realidade, estão apenas perdendo seu tempo.  Eles preenchem seus dias com eles mesmos, mas eventualmente, esses dias acabarão e eles descobrirão que seu tempo foi perdido e inteiramente em vão!

 O que significa se um homem realiza grandes coisas nesta vida e no final vai para o Inferno? A resposta é, isso significa que ele desperdiçou sua vida e que teria sido muito melhor para ele se nunca tivesse nascido! Se ele morrer sem Jesus, ele perdeu a única coisa que ele realmente possuía. Ele perdeu sua alma - Marcos 8: 36-37.


 2. Deles é uma vida horrível - Este versículo diz que quando eles viraram as costas à luz da verdade de Deus, "obscurecendo-se-lhes o coração insensato". O que os homens parecem não entender é que a única alternativa à Luz são as trevas!  À medida que se afastam da Luz, eles se movem mais para a escuridão!

 É por isso que digo que a vida deles é uma vida horrível. É ruim pensar na possibilidade de alguém ir para o Inferno sem Deus. Mas, acrescente a isso uma vida passada neste mundo cruel sem um relacionamento com o Pai celestial! Que vida horrível! Viver todos esses anos preso em uma masmorra escura de sua própria criação. Viver pensando que é feliz e completo e o tempo todo o câncer do pecado está destruindo você por dentro. Então, quando  é tarde demais para perceber que o tempo todo você poderia ter um relacionamento com Deus e depois ir para o Seu Céu e passar a eternidade lá com Ele. Isso é um horror além das palavras!


 IV. A REAÇÃO DO HOMEM PARA COM  DEUS (VS.22,23)

"Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis".


 A. V. 22 Ele reage em regressão tola - Quando o homem se volta contra  o Senhor e fecha os olhos para a verdade de Deus, ele realmente pensa que é sábio!  Sua percepção de si mesmo é que ele tem todos os anjos contados  e todas as bases cobertas.  Na realidade, Deus diz que embora eles se achem muito espertos, eles não passam de tolos!

 Os pecadores entendem ao contrário! Veja 1 Cor. 1: 25-31. Aos olhos do mundo, o cristão é o maior tolo que existe! Ele perde todos os prazeres do mundo. Ele coloca sua fé em um  homem que morreu há 2.000 anos, mas espera que ele volte a qualquer momento. Do ponto de vista de Deus, no entanto, a decisão mais sábia que qualquer pessoa já fez é colocar sua fé no Senhor Jesus Cristo. Eu preferiria que fosse visto como um  tolo do que eu tivesse que viver em pecado e provar que sou um tolo no final da estrada.


 B. V. 23 Ele volta para religião falsa - Veja, o homem diz "Não!"  para Deus, então ele se vira e inventa coisas para adorar!  O que o Senhor está nos dizendo é que o homem é uma criatura religiosa.  Se ele não adorar a Deus, ele fabricará um deus para adorar. Se isso não se enquadrar, ele acabará por se estabelecer como seu pequeno deus e viverá sua vida apenas para adorar e glorificar a si mesmo.

 Isso é o que o homem faz quando é deixado por si mesmo! No entanto, observe  a espiral descendente: homem, pássaros, animais e répteis. É exatamente o oposto do que algumas pessoas acreditam sobre a evolução. Tudo isso tende a provar que uma vida sem Deus é uma vida que está em um caminho para baixo!  Deus não diz que você é sábio, apenas diz e prova que você é um tolo, e prova que você deseja que sua vida seja um desastre e sua eternidade um fracasso. É uma forma triste de se ser!

Assim como "a justiça de Deus ”foi melhor revelada na morte de Cristo na cruz, então também é a ira de Deus.  Nós entendemos pelos Evangelhos que depois que Jesus deu sua

 mãe para João, as trevas caíram sobre a terra desde a hora sexta até a hora nona.  Essa escuridão foi enviada para esconder os horríveis sofrimentos físicos de Deus Filho?  Não. Foi para esconder a agonia de seu Filho quando ele se tornou uma maldição por nós.  No  pensamento judaico, ser amaldiçoado era estar separado de Deus.  Eles trabalharam juntos na criação do universo.  Eles eram o deleite um do outro.  Agora, como Jesus levou nossos pecados, ele se tornou uma maldição.  “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro )” (Gálatas 3:13).

 Nesse momento de separação, a dor das mãos  não era nada para Jesus.

 Nem as costas esfoladas ou a estaca desigual.  Não há experiência tão  dolorosa como a separação de Deus.  Jesus gritou: "Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou?"  (Salmo 22: 1).  A ira de Deus contra o nosso pecado foi vista quando

 Cristo sofreu sozinho por nossos pecados.

 Considere as duas revelações: a revelação da ira de Deus com justiça vindo sobre toda a humanidade porque o homem suprime a verdade, perverte a verdade, e perverte a vida, e em segundo lugar a revelação da justiça de Deus de fé pela fé, a justiça que ele nos dá para que possamos permanecer justos diante dele.  Se alguém não tem a justiça de Deus, ele ou ela tem a ira de Deus.

  Estas são as quatro razões pelas quais Deus está irado com os pecadores!  Se você me perguntar, um Deus santo e justo tem muitos motivos para ficar cheio de ira!  Eu pergunto quais são as  áreas desta mensagem que falam de alguma rebelião que pode estar em seu próprio coração? Alguns são os que nunca  entregaram  totalmente ao Senhor.  Não conheço seus corações, mas tenho certeza de que nem todos estão exatamente no centro da vontade de Deus.  Sempre há espaço para melhorias e se você gostaria de fazer essa melhoria, eu gostaria de convidá-lo a fazê-lo agora.  Quer se trate de uma necessidade de salvação, de confissão ou de orar por alguma necessidade, ou orar por algum pedido, não há momento  melhor do que este.  


Pr. Severino Borkoski 

11- 04- 21

O NASCIMENTO DE CRISTO - (A PALAVRA SEM PALAVRAS) LUCAS 2: 1-20

  O NASCIMENTO DE CRISTO - (A PALAVRA SEM PALAVRAS) 

 

LUCAS 2: 1-20

AS PALAVRAS DE ABERTURA desta famosa seção das Escrituras fornecem o cenário para a maior de todas as histórias, informando-nos que César Augusto (Otaviano) era o governante de “todo o mundo” - “toda a terra habitada” (NASB). Os historiadores antigos nos dizem que César Augusto era sobrinho-neto de Júlio César era um lutador nato que conquistou o poder ao derrotar Antônio e Cleópatra e então, por meio do gênio considerável e da força de sua pessoa, deu ao império uma solidez que duraria séculos.

Ele foi o primeiro César a ser chamado de "Augusto" quando o Senado Romano votou para dar a ele esse título. Augusto significa "santo" ou "reverenciado", e até então o título era reservado exclusivamente para os deuses.

Estava sob o governo de Augusto que passos decisivos foram dados no sentido de tornar os césares deuses. Na verdade, por volta do mesmo tempo que Lucas estava escrevendo estas palavras, algumas das cidades gregas na Ásia Menor adotoram o aniversário de César, 23 de setembro, como o primeiro dia do ano novo, saudando-o como "salvador". Uma inscrição em Halicarnasso (local de nascimento do famoso Heródoto) o chamou de "salvador do mundo inteiro."

O historiador John Buchan registra que, quando César Augusto morreu, os homens realmente lamentaram, ponderando que Augusto era um deus, e que os deuses não morrem." Assim, o mundo tinha em seu comando um deus autoproclamado e amplamente aceito e salvador. Lucas, o historiador e teólogo, quer que vejamos isso como o quadro para compreender a vinda do verdadeiro Salvador. O contraste não poderia ser maior.


Roma e Augusto haviam colocado todos os inimigos em submissão. Havia "paz", mas era uma paz sombria - uma paz de Hitler - e nenhum homem ou mulher ou menino ou menina poderia dizer uma palavra contra isso sem medo olhando por cima do ombro.

O braço implacável de César Augusto se esticou para apertar seu tributo mesmo em um pequena aldeia na extremidade do Mediterrâneo. Assim aconteceu que em uma aldeia o carpinteiro e sua noiva adolescente grávida foram forçados a viajar para sua cidade natal para ser registrado para tributação. Foi uma jornada miserável. Maria estava prestes a dar a luz, o que forçou um passo lento e ondulante enquanto ela caminhava aquelas oitenta milhas. Talvez, se ela tivesse sorte, ela havia emprestado um animal para carregá-la. Mas seja qual for a sua situação, ela viajou na poeira e talvez no frio do inverno, suportando o angustiante conhecimento de que ela poderia ter seu primeiro filho longe de casa, de sua mãe, e de quase todos que se importavam com ela.


Vistos pela lógica cotidiana, José e Maria eram insignificantes ninguém de uma cidade de nada. Eles eram camponeses. Eles eram pobres, sem educação, sem fama. Mas ela entendeu quem ela era e quem era Deus. Logo no início, depois Maria soube que estava grávida do "Filho do Altíssimo" (1:32) e visitou Isabel, ela cantou seu grande Magnificat, começando com as palavras: “A minha alma engrandece ao Senhor, porque contemplou na humildade da sua serva. Pois, desde agora, todas as gerações me considerarão bem-aventurada,” (Lucas 1:46, 48) E no final de sua música ela disse de seu filho: “Agiu com o seu braço valorosamente; dispersou os que, no coração, alimentavam pensamentos soberbos. Derribou do seu trono os poderosos e exaltou os humildes” (Lucas 1:51-52).


 José e Maria transformaram o mistério da graça - o Rei não vem para os orgulhosos e poderosos, mas para os pobres e impotentes. Como é tão frequente na vida, as coisas não eram como pareciam ao mundo ao seu redor, pois José era o pai adotivo e a humilde Maria era a mãe biológica do Rei dos reis.


Setecentos anos antes, o profeta Miquéias havia profetizado: “E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade” (Miqueias 5:2).


 E agora a jornada forçada do pobre casal para Belém para pagar impostos prepararia o terreno para o cumprimento dessa messiânica profecia. Eles pareciam ser peões indefesos capturados nos movimentos de história secular, mas cada movimento estava sob as mãos do Deus Todo-Poderoso. O Messias realmente nasceria na pequena e insignificante Belém! Como a virgem viajou, seu coração batendo firme, escondido do mundo, manteve o tempo com o batimento do coração de Deus.


O Criador tinha tecido a si mesmo um manto de carne virgem.

O bebê que Maria carregava não era um César, um homem que se tornaria um deus, mas uma maravilha muito maior - o verdadeiro Deus que se tornou um homem!


A Encarnação (vv. 6, 7)


A jornada deixou Maria cada vez mais cansada enquanto caminhava por aquelas milhas empoeiradas até ao sul, e quando ela e José chegaram a Belém, estavam exaustos -

especialmente Maria. Então as dores começaram. Talvez no início a jovem Maria não tivesse certeza se era a hora dela e não disse nada a José. Mas quando não havia dúvida que era a coisa real, ela disse a ele - provavelmente com lágrimas. Lembre-se, ela era apenas de treze ou quatorze anos.


Estamos todos familiarizados com a assombrosa simplicidade da descrição de Lucas do nascimento: “Estando eles ali, aconteceu completarem-se-lhe os dias, e ela deu à luz o seu filho primogênito” (Lucas 2: 6, 7a).


Em Belém, as acomodações para os viajantes eram primitivas. A oriental pousada era a mais cruel das pousadas Normalmente, era uma série de barracas construídas sobre o interior de um recinto e abertura para um quintal comum onde os animais eram mantidos. Tudo o que o estalajadeiro providenciou foi forragem para os animais e uma fogueira em qual cozinhar. Naquele dia em que os futuros pais chegaram, nada estava disponível, nem mesmo uma daquelas barracas rústicas. E apesar da urgência, não abriria um espaço para eles. Portanto, provavelmente foi no pátio comum onde os animais dos viajantes foram amarrados que Maria deu à luz a Jesus, com apenas José atendendo a ela. José provavelmente chorou tanto quanto Maria. Vendo sua dor, o celeiro fedorento, sua pobreza, a indiferença das pessoas, a humilhação e a sensação de total impotência, sentindo vergonha por não ser capaz para sustentar a jovem Maria na noite de suas dores de parto - tudo isso faria um homem entristecer ou chorar.


Se deixarmos de imaginar que o nascimento de Jesus foi em um estábulo recém-formado de uma feira municipal, nós perderemos todo o ponto. Foi horrível - escandaloso! Havia suor e dor e sangue e gritos enquanto Maria alcançava os céus em busca de ajuda. A terra era fria e dura. O cheiro do pasto misturado com o fedor de esterco e palha acre formava um buquê desprezível. Mãos trêmulas de carpinteiro, desajeitado com medo, agarrou o Filho de Deus escorregadio com sangue - os membros do bebê balançando impotente, como se estivesse caindo no espaço - seu rosto fazia uma careta enquanto ele engasgava no frio e seu grito perfurou a noite.


Minha mãe gemeu, meu pai chorou. Saltei para o mundo perigoso.


Foi claramente um salto para baixo - como se o Filho de Deus ressuscitasse de seu esplendor, se levantasse equilibrado na borda do universo irradiando luz, e mergulhasse de cabeça, em alta velocidade através das estrelas sobre a Via Láctea até a galáxia da Terra, onde ele mergulhou em um amontoado de animais. Nada poderia ser menor.

Lucas termina a gravura do versículo 7: “Ela... enfaixou-o e o deitou numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria.”


Maria contou seus dedos, e o casal o enxugou o melhor que pôde na luz do fogo. Maria envolveu cada um de seus pequenos braços e pernas com tiras de pano - como uma múmia. Ninguém a ajudou. Ela o colocou em uma manjedoura.

Nenhuma criança nascida no mundo naquele dia parecia ter perspectivas inferiores. O Filho de Deus nasceu no mundo não como um príncipe, mas como um pobre. Nós devemos nunca se esquecer de que foi aqui que o cristianismo começou, e onde sempre começa - com uma sensação de necessidade, uma sensação agraciada de sua insuficiência. Cristo, ele mesmo dando o exemplo, vem para os necessitados. Ele nasce apenas daqueles que são “pobres de espírito.”


A encarnação fornece um paradigma maravilhoso para a obra de Cristo em nossas vidas. 

Cada época do Advento, e esperançosamente em outras ocasiões também, somos trazidos de novo para a maravilha da encarnação. Veja o Jesus enfaixado, deitado no cocho no estábulo, o berço do gado comum. Olhe bem e duramente com toda a sua mente e todo o seu coração. Desde os primeiros tempos, o paradoxo da encarnação deu origem as expressões estonteantes. Santo Agostinho disse do menino Jesus: 

Indizivelmente sábio, Ele está sabiamente sem palavras.


Lancelot Andrewes, que elaborou do belo inglês do antigo Testamento na versão da King James , pregando antes da King James sobre o dia de Natal de 1608, pegou na ideia de Agostinho e descreveu Cristo na manjedoura com a Palavra sem uma palavra.

Ele é em sua pessoa a Palavra de Deus!


Luci Shaw, em seu belo poema “O cantico de Maria ”, diz:

“Calado na mente cujo vigor lançou o universo. 

Ele dorme cujas pálpebras não se fecharam antes.”


Aquele que perguntou a Jó: "Onde estavas tu, quando eu lançava os fundamentos da terra? Dize-mo, se tens entendimento. quando eu lhe pus as nuvens por vestidura e a escuridão por fraldas?” (Jó 38:4, 9), agora ele mesmo estava em envolto enfaixado de roupas.


A maravilha da encarnação!


 O Deus onipotente, onipresente e onisciente tornou-se um bebê!


O Significado (vv. 8–14)


Humanidade Real


A grande doutrina histórica da igreja é que o Filho de Deus se tornou um verdadeiro homem - não apenas alguém que apenas parecia ser um homem. Quando ele nasceu, Deus o Filho colocou o exercício de sua onipotência, onisciência e onipresença sob a direção de Deus Pai. Ele não desistiu daqueles atributos, mas ele submeteu seu exercício em sua vida ao critério do Pai.


Embora ele não tivesse pecado, ele tinha um corpo, mente e emoções humanas reais - completo com suas fraquezas humanas inerentes.

Como um bebê de verdade ele não fingiu infância. Ele não disse a si mesmo: "Vocês todos pensam que sou um bebê descobrindo que tenho uma mão. Na verdade, sou Deus admirando minha brilhante invenção. Eu sou seu Criador e entendo cada palavra que você está dizendo. ” De modo nenhum. Ele não estava fingindo. Esta não foi uma paródia pós-natal. Ele era um bebê!

Alcançando analogias úteis na compreensão da encarnação, alguns compararam Cristo antes da encarnação a uma sinfonia, em toda a sua complexidade e poder- magnificência transportada por uma grande extensão. Mas quando se tornou humano, tornou-se uma melodia popular, simples e abreviada. Nisso ele não perdeu nada de sua divindade, seu caráter eterno, seus atributos, pureza absoluta e excelência imutável.

Ele ainda era a sinfonia (o Filho eterno), mas como uma música popular (um homem de verdade) ele entrou totalmente na vida humana de uma forma que todos pudessem entender. João o apóstolo colocou desta forma: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai. Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou” 

(João 1:14, 18). A analogia sinfonia / melodia popular é elegante e útil, mas seu ponto fraco é que nenhuma sinfonia é infinita. Mas na encarnação, o Deus infinito se tornou homem finito e permaneceu como Deus infinito.


Este mistério está além da analogia ou compreensão terrena. Verdadeiramente humano, o Filho sujeitou-se à sua própria criação e suas leis físicas. Ele experimentou o desenvolvimento da razão e da linguagem humana. Ele aprendeu coisas que não sabia. 

Ele andou como um bebê antes de caminhar como um homem. Ele pensou e falou como um bebê antes de pensar e falar como um homem. As dores de crescimento do Filho de Deus eram tão reais para ele como elas são para nós. Como Harold Best explica: “A única diferença era que Jesus fez seu aprendizado, crescimento e amadurecimento sem pecado e perfeitamente, mas isto não significa que ele aprendeu instantaneamente. ”

 Ele teve que aprender a ser carpinteiro de seu pai terreno, José. Jesus Cristo viveu com um corpo humano, mente e alma com todas as suas limitações, exceto para o pecado.

Ele realmente fez isso. Realmente aconteceu. Paulo estava certo: 


“Evidentemente, grande é o mistério da piedade: Aquele que foi manifestado na carne ...”(1Timóteo 3:16). As implicações desta realidade são estupendas na época do Natal e durante todo o ano.


Compadecimento Divino


Considere a implicação da surpreendente capacidade de Cristo para simpatia e compreensão. Seu instrumento, por assim dizer, era o mesmo que o nosso. É fato que 

se você tiver dois pianos afinados na mesma sala e uma nota for tocada a mesma nota responderá suavemente na outra, embora não seja tocada por outra mão da pessoa. 

Isso é chamado de "ressonância simpática"


O instrumento de Cristo, sua humanidade, era como o nosso em todos os sentidos, exceto que ele não tinha pecado. E quando um acorde é tocado na fraqueza de nosso instrumento humano, ressoa no seu! Não há nenhuma nota de experiência humana que não faça sentir em Cristo também. “Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hebreus 4:15). Ele tem uma capacidade inigualável por compaixão. 


Vai muito além da compreensão intelectual. Jesus não apenas imagina como seus filhos se sentem - ele sente isso!

Todos nós, às vezes, estamos sob uma pressão incrível. Podemos sentir que ninguém entende, muito menos se preocupa. Mas a verdade é que qualquer nota que tocamos (seja uma melodia ou um canto fúnebre, ou uma tonalidade menor, ou uma nota dissonante tem ressonância no coração de Jesus Cristo. Esta é a suprema glória da encarnação.


Toda glória a Deus! Você precisa de empatia? Com Cristo há compreensão. A história 

começou a se mover rapidamente quando o nascimento de Cristo foi anunciado. 

Pastores foram os primeiros a ouvir. “Havia, naquela mesma região, pastores que viviam nos campos e guardavam o seu rebanho durante as vigílias da noite. E um anjo do Senhor desceu aonde eles estavam, e a glória do Senhor brilhou ao redor deles; e ficaram tomados de grande temor” (Lucas 2:8-9). Os pastores naquela noite estavam naturalmente amontoados perto de seu fogo. De repente, como se uma estrela tivesse explodido, uma luz gloriosa dominou a noite e um anjo honrado deu um passo à frente enquanto os pastores recuaram com grande medo, apesar de suas palavras tranquilizadoras.


Que a mensagem veio primeiro aos pastores, e não aos grandes e poderosos, nos lembra que Deus vem para os necessitados, os pobres de espírito. Pastores eram desprezado pelas “boas” e respeitáveis pessoas daquela época. Eles eram considerados ladrões. Apenas as pessoas inferiores aos pastores naquela época da história judaica eram os leprosos. Os estudiosos especulam que a única razão pela qual os rebanhos estavam tão próximos era porque esses homens estavam guardando os animais de sacrifício para o templo.


Deus vem apenas para aqueles que sentem sua necessidade. Ele não vem para os que a si mesmos se consideram suficientes. O evangelho é para aqueles que sabem que precisam de Jesus!


“Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; a fim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus” 

(1Coríntios 1:26-29).


Salvador maravilhoso


As palavras do anjo, faladas não apenas pelos pastores, mas por todos nós, foram maravilhosas, pois eles prometeram um Salvador: “Não temais; eis aqui vos trago boa-nova de grande alegria, que o será para todo o povo: é que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor” (Lucas 2:10-11). Foi por causa da encarnação de Cristo e sua identificação perfeita com a humanidade - sua tomada em nossa natureza, embora sem pecado - que ele pode nos salvar. Ele se tornou “perfeito” em relação à tentação por sofrer tentação como um homem real e pôs o tentador para fugir (Hebreus 5: 8, 9; cf. Mateus 4: 1-11). Como um homem real, ele se tornou um substituto perfeito para nós, para que pudesse levar nossos pecados sobre si, tornar-se pecado por nós (2Coríntios 5:21), e morrer uma morte expiatória por nós. Como Pedro explicou: “carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, 

para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados.(1Pedro 2:24).


Seja qual for a nossa situação, ele pode nos livrar. O anjo disse que as "boas novas" eram “para todas as pessoas”. Seja você quem for, ele pode te encontrar , te ajudar, salvar você. “porque continua para sempre, pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles” (Hebreus 7:24-25) Depois das palavras maravilhosas do anjo - “Não temais; eis aqui vos trago boa-nova de grande alegria, que o será para todo o povo: é que hoje vos nasceu, na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor (Vs.10-11) - algo verdadeiramente maravilhoso ocorreu: “E, subitamente, apareceu com o anjo uma multidão da milícia celestial, louvando a Deus e dizendo: Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem” (vv. 13, 14). Um luz celestial e de repente os pastores confusos foram cercados por anjos!


“Uma multidão” se refere não a 50, não 150, não 1.500 - mas às hostes celestiais alémde contagem. Acho que cada um dos anjos de Deus estava lá porque este era o evento mais incrível que já aconteceu em todo o universo. Eu acho que os anfitriões celestiais se estendiam de horizonte a horizonte, obscurecendo as constelações. 

E quando eles ergueram suas vozes para Deus, foi em um som estéreo cósmico. Eles estavam anunciando o tão esperado “nascer do sol. . . do alto ”(1:78) - música de estrelas! Nos diz que, na criação do mundo, “quando as estrelas da alva [osanjos], juntas, alegremente cantavam, e rejubilavam todos os filhos de Deus?” (Jó 38:7). Agora os anjos novamente uniram vozes na maior criação de todas - o nascimento do Deus-homem – o compadecedor perfeito e Salvador.


Como todos nós gostaríamos de ter estado lá - ser uma mosca na orelha de uma das ovelhas dos pastores. Mas, na verdade, embora o coro no céu tenha desempenhado um papel importante, nós na terra temos a melhor parte porque somos nós que recebemos a graça de Deus.

Deus se tornou um homem, não um anjo, nos redimiu, não os anjos. É nossa a melhor parte, e louvaremos a Deus por isso por toda a eternidade. A mensagem de Natal desta passagem deve nos fazer cantar o ano todo. A substância da canção dos anjos é instrutiva. Foi primeiro para cima enquanto eles glorificavam a Deus nos céus " o mais elevado", e então foi para baixo quando pronunciou "e paz a terra entre os homens, a quem ele quer bem” - Paz, sendo para aqueles que foram favorecidos pela graça de Deus.


Deus trabalhou em seu coração? Você é o objeto de seu bom prazer? Então você tem uma música para cantar, pois a melhor parte é sua.


O efeito (vv. 15-20)


Logo os anjos partiram, a glória que iluminava o campo desapareceu, e os pastores ficaram sozinhos. Mas eles não permitiram a grama crescer sob seus pés. Quando os anjos se afastaram deles para o céu, os pastores disseram uns aos outros: "E, ausentando-se deles os anjos para o céu, diziam os pastores uns aos outros: Vamos até Belém e vejamos os acontecimentos que o Senhor nos deu a conhecer. Foram apressadamente e acharam Maria e José e a criança deitada na manjedoura. E, vendo-o, divulgaram o que lhes tinha sido dito a respeito deste menino. 


Todos os que ouviram se admiraram das coisas referidas pelos pastores. Maria, porém, guardava todas estas palavras, meditando-as no coração. Voltaram, então, os pastores glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham ouvido e visto, como lhes fora anunciado” (vv. 15-20).


Os pastores talvez estivessem acampados a cerca de um quilômetro da pousada e eles certamente saíram correndo, pulando as cercas baixas da Judéia e entrando na cidade de olhos arregalados e ofegantes. Eles vasculharam as barracas ao redor do perímetro do recinto e rapidamente encontraram a nova mãe e seu bebê entre os animais. 

Imediatamente eles começaram a anunciar a boa notícia, contando a todos sobre os anjos e este nascimento maravilhoso. Quando eles saíram, eles continuaram glorificando e louvando a Deus por tudo o que haviam experimentado.


Não basta ouvir sobre Jesus. Não basta espreitar na manjedoura e dizer: “Oh, que bom. 

Que cena linda. Isso me dá sentimentos tão bons. ” a verdade é que mesmo que Cristo nascesse em Belém mil vezes, mas não dentro você, você estaria eternamente perdido. 

O Cristo que nasceu no mundo deve nascer em seu coração. Sentimento religioso, mesmo na época do Natal, sem o viver Cristo é uma estrada de tijolos amarelos para as trevas.


O Espírito Santo incluiu esta história nas Sagradas Escrituras para não errar o ponto: o verdadeiro Salvador do mundo não foi César Augusto, nem vai ser qualquer grande líder mundial. O Salvador do mundo é Jesus, o Filho de Deus que veio à terra velado na carne de Maria, nasceu na carne humana, viveu na carne, morreu na carne, foi ressuscitado naquela carne e agora vive na mesma carne glorificada à destra do Pai.


A encarnação foi real.


A identificação de Cristo foi completa. Sua compreensão e simpatia são reais porque ele tinha o mesmo tipo de corpo físico que temos. Sua identificação completa significa que ele pode salvá-lo, seja qual for a sua situação. Esse bebê, o Filho de Deus, exige nossa total lealdade.

Ele realmente veio ao mundo, e por causa disso, ele realmente pode vir em seu coração.


Pr. Severino Borkoski 20-12-2020


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